文言文断句方法和练习题

文言文断句解答此类题的总体原则是将初步断句的结果置于原文中翻译，通则对，不通则错。具体方法如下：1．虚词标志法：句首常有“盖、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虚词；句尾标志词有“也、乎、焉、矣、耳、哉、与（欤）”等虚词。2．实词标志法：对话、引文常常用“曰”“云”“言”为标志，一般情况下碰到它们都要停顿；文言文谓语，可利用此特点在它之前找主语，之后找宾语。3．修辞标志法：为使文章达到句式整齐，语气连贯的效果，古人写文章经常运用对偶、排偶、顶真、层递、反复等修辞技巧，如果以此特点为依据，其准确性更高。4．名物标志法：名词和代词常作主语（句首）和宾语（句尾）来断句。还要懂得古代文化常识，诸如年龄、称谓、纪年纪日、职官等方面的知识。5．结构标志法：利用固定结构的成对搭配性（见后面常见固定结构）及位置的相对固定性，如有些关联词常常能承前启后，它们前面一般可断句，如“是故、于是、是以、向使”等。练习（一）沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下阨塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。（节选自司马光《资治通鉴·汉纪一》）（二）有天下者而有私财，业业然守之以为固，而官天地、府万物之大用，皆若与己不相亲，而任其盈虚。鹿桥、钜台之愚，后世开创之英君，皆习以为常，而贻谋不靖，非仅生长深宫、习奄人污陋者之过也。灭人之国，入其都，彼之帑皆我帑也，则据之以为天子之私。唐克西京，而隋氏之有在唐；宋入周宫，而五代之积在宋；蒙古遁，而大都之藏辇而之于南畿。呜呼！奢者因之以侈其嗜欲，俭者因之以卑其志趣，赫然若上天之宝命、祖宗之世守、在此怀握之金赀而已矣。祸切剥床，而求民不已，以自保其私，垂至其亡而为盗资，夫亦何乐有此哉！汉王之入秦宫而有艳心，见不及此。樊哙曰：“将欲为富家翁邪？”英达之君而见不及哙者多矣。范增曰：“此其志不在小。”岂徒一时取天下之雄略乎！以垂训后嗣，而文景之治，至于尽免天下田租而国不忧贫，数百年君民交裕之略，定于此矣。★1．【考点：文言断句】下列对文中斜体部分的断句，正确的一项是A．周有大赉/散之唯恐不速/故延及三十世/而亡之日/上无覆宗之惨民/亦无冻馁攘夺之伤/后之王者闻樊哙富翁之诮/尚知惩乎/B．周有大赉/散之唯恐不速/故延及三十世/而亡之日/上无覆宗之惨/民亦无冻馁攘夺之伤/后之王者/闻樊哙富翁之诮/尚知惩乎/C．周有大赉/散之唯恐不速/故延及三十世而亡/之日/上无覆宗之惨/民亦无冻馁攘夺之伤/后之王者闻樊哙富翁之诮/尚知惩乎/D．周有大赉/散之唯恐不速/故延及三十世而亡/之日/上无覆宗之惨民/亦无冻馁攘夺之伤/后之王者/闻樊哙富翁之诮/尚知惩乎/2．【考点：古代文化常识】下列对文中标红词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．沛公，即刘邦，沛县人，秦末起义军首领，后建立西汉王朝，史称汉高祖。B．祸切剥床，典出《周易》“剥床以肤，切近灾也”，意为大祸迫在眉睫。C．范增，项羽的谋士，也是项羽的叔父，项羽尊称其为“亚父”，意为“仅次于父亲”。D．文景之治，指西汉汉文帝刘恒、汉景帝刘启统治时期出现的治世。3．【考点：理解文章内容】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．刘邦率军进入咸阳，将领们都争相瓜分财物。唯独萧何具有远见卓识，先入宫把秦丞相府的地图册、户籍簿等收藏起来。B．《鸿门宴》的樊哙持剑闯帐，勇猛非常。选文一中的樊哙极有智慧，他劝谏刘邦，不要贪恋秦宫奢侈华丽的东西，赶快返回霸上。C．王夫之认为，君王占有私财，世世代代死守这份私财，以此作为稳固自身的方法，而对关系国计民生的大事务不管不问，这是十分愚蠢的。D．刘邦的后代，正是因为没有因袭刘邦的贪婪和短视，才有了文景之治，政府全部免除百姓的田租而国家也不必担心财政困难。4．【考点：文言翻译】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）秦为无道，故沛公得至此。（2）彼之帑皆我帑也，则据之以为天子之私。答案与解析1．B【解析】句意：周代有重大的赏赐，统治者唯恐不能尽快地将赏赐物分散到各家各户，所以周朝的政权能延续到三十代；而国家灭亡之日，统治阶层没有宗族覆灭的悲惨，普通百姓也没有遭受冻饿和掠夺之苦。后世的君王听了樊哙称刘邦为富家翁的责备后，能够引以为戒吗？“亡之日”为偏正短语，灭亡的日子，中间不能断开，排除CD；“民”作“无冻馁攘夺之伤”的主语，前面断开，排除A。故选B。2．C【解析】C项“也是项羽的叔父”错误，亚父表示尊敬的称呼，谓仅次于父，是项羽对范增的敬称。范增不是项羽的叔父，项伯为其“季父”，即叔父。故选C。3．D【解析】D项“正是因为没有因袭刘邦的贪婪”错。原文为“以垂训后嗣，而文景之治，至于尽免天下田租而国不忧贫，数百年君民交裕之略，定于此矣”，汉朝数百年君主和民众共同富裕的方略，正是汉高祖在此时定下的。故选D。4．（1）秦朝不行正道，所以您才能够来到这里。（2）敌方府库里的钱财全都变成了我方的钱财，那么统治者自然会占据这些钱财作为天子的私藏。【解析】翻译关键词有：（1）“为”，行，做；“故”，所以；“得”，能够。（2）“帑”，钱财；“据”，占据；“私”，私藏。【参考翻译】（一）刘邦率军向西进入咸阳，将领们都争相跑去贮藏金帛财物的府库瓜分财物。萧何独自先入宫，把秦丞相府的地图册、户籍簿等收藏起来，靠着这些，刘邦才能够具体了解天下的山川要塞、户口的多少和强弱的分布。刘邦看到秦朝数以千计的宫室、帷帐、名犬良马、贵重的财宝和宫女，便想要留下来居住在这里。樊哙劝谏说：“您是想拥有天下呢，还是想做一个富翁啊？凡是这些奢侈华丽的东西，都是秦朝灭亡的原因，您要它们有何用啊！希望您赶快返回霸上，不要留在宫里！”刘邦不听。张良说：“秦朝不行正道，所以您才能够来到这里。为天下铲除残忍暴虐之人，应该如同身穿丧服一般，以简朴为本。现在刚刚进入秦地，就要安享其乐，这就是所说的‘助桀为虐’。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，希望您听樊哙的话！”刘邦于是率军返回霸上。（二）拥有天下的人却占有私财，世世代代兢兢业业地死守这份私财，以此作为稳固自身的方法，而对管理天下、开发万物这样关系国计民生的大财政，却好像与自己毫不相关一样地不管不问，听任其自然地盈亏消长。商纣王修筑鹿台和钜桥仓的愚蠢行径，后世的开国明君们却都习以为常，没有将其作为教训告诫子孙，从而埋下了不安宁的祸根。这就不仅仅是那些生长在深宫中、被宦官的污陋所沾染的继承人们的过错了。灭掉别的国家，长驱直入其都城，敌方府库里的钱财全都变成了我方的钱财，那么统治者自然会占据这些钱财作为天子的私藏。唐军攻占西京长安后，隋朝所积累的财富都被唐朝占有；宋军进入后周的宫殿，五代的积蓄全归宋人所有；蒙古远遁漠北后，大都的府藏都被运往明朝都城南京。唉！本性奢侈的人因此而更加放纵自己的嗜好和欲望，本来节俭的人因此而降低了自己的志趣，赫然就像上天所眷顾的、祖宗世代所守护的，仅仅就是自己手中所掌握的这点资财而已。大祸已经迫在眉睫，而统治者仍在不停地盘剥民众，以维持自己的私产，等到政权覆灭之际，这些资财却全都成了造反强盗的囊中之物。既然如此，当初得到这些私财又有什么值得高兴的呢？汉王刘邦进入秦朝的宫殿，看到其帷帐、珠宝、美女众多而产生了艳羡之心，不愿离去，可见他还没有认识到占有私财的害处。樊哙劝谏说：“您这样是只想当一个富家翁吗？”刘邦是英明通达的君主，在这个问题上的见识却远不如樊哙。范增说：“这说明刘邦的志向不小。”刘邦的志向难道仅仅是一时夺取天下吗？他将这一事件的教训谆谆教诲子孙后代，所以到了文景之治的时候，政府全部免除百姓的田租而国家也不必担心财政困难，汉朝数百年君主和民众共同富裕的方略，正是汉高祖在此时定下的。帝王如果斤斤计较地敛钱聚财以便留给子孙，则国家必定贫困；