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文档简介
2023年高考卷哲学与文化主观题高考真题集锦
【湖北卷】20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
粟(小米)是世界上最古老的栽培农作物之一。约16000年前,
黄河流域的先民发现了青狗尾草的天然变异现象,于是选出穗大、
不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植,先民逐渐形
成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年,小米经中
亚传入印度,又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地,
从而走向世界。从此,在世界历史上,小米在农业生产、日常烹饪、
医药服用等方面占有重要的地位。
在漫长的农耕社会里,粟演化成一种文化符号,被赋予一定的
文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟,无集于毂,无啄我粟”的咏
叹,苏东坡更赋有“寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟”的诗句。小米
在梵语、波斯语中分别被称为Cinaka和Shu-shu,与“秦”“粟”
谐音。英语称小米为millet,它来自中古法语,中古法语又来自拉
丁语milium,所以小米的拉丁学名叫Miilacium,源自印欧语mele,
是“压碎”“磨碎”的意思,由于磨成的粉很细小,无法计数,于
是有了million(百万)一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化
之间具有一定联系,也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。
从青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的
珍贵礼物。运用“社会历史的主体”和“文化交流与文化交融”的
知识对此加以说明。
【答案】①人民群众是社会历史的主体,人民群众是社会物质
财富的创造者和物质生产的承担者,人民群众的物质资料生产活动
是社会存在和发展的基础。青狗尾草演化为小米是黄河先民在长期
的生产实践中完成的,并逐渐被国人传播到世界各地,对世界历史
的发展起到重要作用,为人类农业生产、日常烹饪、医药医疗等事
业的发展做出重要贡献。青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民
族贡献给全人类的珍贵礼物。
②人民群众是社会精神财富的创造者,文化在交流中发展,文
化交融推动文化的发展。农耕社会里,粟的演化、中国古诗中粟的
情怀,一些外国语词的出现和演化,都是在人民群众的生活和实践
中发生的,小米由我国传播出去促进当地语言文化的发展,青狗尾
草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。
【湖南卷】20.阅读材料,完成下列要求。(21分)
【中国式现代化打破了“现代化=西方化”的迷思】
习近平总书记指出:“我国现代化同西方发达国家有很大不同。
西方发达国家是一个“事联式'的发展过程,工业化、城镇化、农
业现代化、信息化顺序发展,发展到目前水平用了二百多年时间。
我们要后来居上,把'失去的二百年’找回来,决定了我国发展必
然是一个‘并联式'的过程,工业化、信息化、城镇化、农业现代
化是叠加发展的。”现代化的“并联式”过程是中国与西方发达国
家在现代化发展时空特征上的最显著区别。
(1)中国式现代化必然是一个“并联式”的发展过程。结合材
料,运用具体问题具体分析的知识加以说明。(8分)
【答案】①矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。具
体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的
特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是正确认
识事物的基础,是正确解决矛盾的关键。
②中国式现代化遵循了现代化的一般规律,具有各国现代化的
共同特征,更有基于自己国情的中国特色,符合本国实际。中国的
现代化起步晚,要赶超西方发达国家,就要推进工业化、信息化、
城镇化、农业现代化“并联式”叠加发展,而不能像西方发达国家
那样“串联式”发展,这是符合中国特色的现代化发展道路,是中
华民族伟大复兴的唯一正确道路。
【详解】
第一步:审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。
本题的设问要求运用具体问题具体分析的知识加以说明中国式
现代化必然是一个“并联式”的发展过程。本题考查知识明确具体,
属于分析说明类试题,解答时把握材料关键信息,调动运用知识分
析回答。
第二步:审材料。提取关键词,链接教材知识。
关键词①:我国现代化同西方发达国家有很大不同。西方发达
国家是一个‘串联式’的发展过程,我国发展必然是一个‘并联式'
的过程一可联系具体问题具体分析的含义及作用(理论逻辑)。
关键词②:西方发达国家是一个‘串联式’的发展过程,我国
发展必然是一个‘并联式'的过程,工业化、信息化、城镇化、农
业现代化是叠加发展的。现代化的“并联式”过程是中国与西方发
达国家在现代化发展时空特征上的最显著区别一可联系中国式现代
化遵循了现代化的一般规律,具有各国现代化的共同特征,更有基
于自己国情的中国特色,符合本国实际(事实逻辑)。
【中国式现代化促进人类文明的整体进步】
人类只有肤色语言之别,文明只有蛇紫嫣红之别,但绝无高低
优劣之分。"文明冲突论”认为,世界各种文明之间存在着很大差
异,这种差异会导致不同民族和国家之间的冲突、敌视甚至战争。
中国式现代化破解“文明冲突论”,紧紧扎根中国土壤,立足中华文
明发展逻辑,在顺应时代发展潮流的基础上,以辩证方式处理不同
文明之间的关系,坚持以文明交流超越文明隔阈,以文明互鉴超越
文明冲突,以文明共存超越文明优越,弘扬中华文明蕴含的全人类
共同价值,为推动人类文明进步贡献了中国智慧。
(2)结合材料,运用文化知识,说明中国式现代化是如何破解”
文明冲突论〃,为推动人类文明进步贡献中国智慧的。(6分)
【答案】①文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实
现世界文化繁荣的必然要求。尊重世界文化多样性,坚持各民族平
等、以文明交流超越文明隔阂、化解文明冲突。尊重差异,理解个
性,共同促进人类文明繁荣进步。
②中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同
的价值观。弘扬中华优秀传统文化,坚持求同存异、和而不同、和
平发展,推动各种文明交流互鉴,构建人类命运共同体,促进人类
文明的整体进步。
③正确对待外来文化,既胸怀天下、保持开放,又立足中国国
情,坚守中华文化发展立场,推动人类文明在深度交流与交融中进
步。
【详解】
第一步:审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。
本题的设问要求运用文化知识,说明中国式现代化是如何破解
“文明冲突论”,为推动人类文明进步贡献中国智慧的。本题属于措
施类试题,解答本题要把握材料关键信息,调动运用教材知识分析
回答。
第二步:审材料提取关键词,链接教材知识。
关键词①:人类只有肤色语言之别,文明只有娓紫嫣红之别,
但绝无高低优劣之分一可联系尊重世界文化多样性的正确态度和遵
循原则。
关键词②:紧紧扎根中国土壤,立足中华文明发展逻辑,在顺
应时代发展潮流的基础上,以辩证方式处理不同文明之间的关系一
可联系立足中国国情,坚守中华文化发展立场。
关键词③:坚持以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文
明冲突,以文明共存超越文明优越,弘扬中华文明蕴含的全人类共
同价值,为推动人类文明进步贡献了中国智慧一可联系弘扬中华优
秀传统文化、正确对待外来文化。
【推进中国式现代化需要丰富人民精神世界】
文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神,是老祖宗
留给我们的宝贵遗产,是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。
在推进中国式现代化进程中,要通过活化利用让文物重现璀璨光彩,
融入现代生活,“让文物活起来”。
(3)运用发散思维检核表法中任意一种方法,结合某一具体文
物,谈谈怎样让该文物''活”起来。(7分)
要求:指出所用具体思维方法,阐明创新路径及其预期效果,
不得透露任何个人信息,字数在150字以内。
【答案】①思维方法:检核表法中的他用,是指挖掘现事物的其
他用途,或者稍加改变后作他用。
②创新路径:以四羊方尊的外观为参考,使用普通轻便的质,
制作成其他尺寸的“四羊方尊”,可用作笔筒或花瓶等底部印上二
维码,可扫码收听文物讲解视频。
③预期效果:让人们了解四羊方尊的流传历史、文物特征制作
工艺等,从审美、历史文化等角度发挥其艺术价值。
【详解】
此题属于开放性试题,这类试题的答案不是唯一的,允许考生
发表不同的看法,鼓励创造性思维。试题在考查考生表达能力的同
时,考查考生创新意识和创新能力。解答本题首先明确发散思维检
核表法中的方法,可以从他用、借用、改变、扩大、缩小、代替、
调整、颠倒等角度分析,并注意结合文物“活”起来加以分析。
【山东卷】18.中国精神、中国力量
[精神家园]
一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成中华民族共同体的历
史。在历史演进中各民族形成了生死与共、命运与共的中华民族大
家庭;在这里,茶马古道、河西走廊……成为民族团结融合之路;
长江、黄河、瓷器、丝绸……成为引发强烈共鸣的中华文化符号和
形象。
鸦片战争以后,国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘,中华民族遭
受了前所未有的劫难。面对劫难。各族人民更加深刻地体会到中华
各民族一荣俱荣、休戚相关。中国共产党成立后,领导各族人民洗
雪耻辱、扭转自身命运,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史
诗,迎来了全体中华儿女阵厉奋发、共同创造美好生活的新时代。
(1)习近平指出,”必须构筑中华民族共有精神家园”。结合材
料,运用文化传承与文化创新知识,阐述新时代我们应如何构筑中
华民族共有精神家园。
[精神灯塔]
雷锋精神源于雷锋一人,又系于无数心怀山海的接棒者。60年
来,学雷锋活动在全国持续深入开展,一个雷锋带动了一代又一代
“雷锋”...
摘编自《南方日报》
(2)“穿越60年,你和他的青春如此相似”,结合材料,运用矛
盾的普遍性和特殊性辩证关系原理谈谈你的认识。
【答案】(1)①中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中
华民族的"根''与"魂”,是中华民族凝聚力和发展动力的重要来源
,要推动实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,树立和
突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象,塑造中华文化的
丰满形象和精神面貌。②中华民族精神集中体现了中华民族的整体
风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求。在新时代,应
在中国共产党人的领导下,凝聚民族合力、曦续民族精神,不断为
民族精神增添新的时代内容。③中国共产党正是以高度的文化自觉
与文化自信,带领全国人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利和
辉煌成就,新时代构筑中华民族共有精神家园,要继续增强中华文
化自觉,坚定中华文化自信。④要弘扬社会主义核心价值观,发挥
其全社会价值追求“最大公约数”的作用,深化爱国主义教育,凝
聚中华民族共有精神家园价值追求,引领中华民族共有精神家园的
建设与发展。
(2)①矛盾的普遍性和特殊性相互联结,体现了共性和个性、一
般与个别的关系。②一方面,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通
过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。雷锋精神源于雷锋
一人,雷锋所处的年代、他所做的事情与雷锋的接棒者所处的年代、
所做的事情并不相同,每个人都是在自己的时代、领域里发光发热,
雷锋是特别的先行者,是我们的榜样力量。③另一方面,矛盾的特
殊性离不开普遍性,任何事物都是普遍性与特殊性的对立统一。虽
然雷锋与接棒者存在诸多不同,但是我们的价值追求是一致的,精
神内核是相似的,始终秉持着全心全意为人民服务的信念,无论处
于哪个历史时期、无论社会环境如何变化,我们与雷锋永远是最熟
悉的青春同行者。
【广东卷】20.阅读材料,完成下列要求。
社交化阅读作为一种全新阅读模式,以线上分享、互动、传播
为特征,正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部
小说,读者可以在每段后面写“段评”,每章后面写“章评”,还
可以点赞、吐槽、纠错、编段子,妙趣横生。
传统阅读以作品为核心,侧重个人品读,不易受干扰。社交化
阅读则以读者为核心,凸显阅读的社交属性,能极大地激发阅读兴
趣,使读者在便捷获取大量信息的同时,还可以通过发帖、评论、
弹幕等来帮助作者生成创作内容,获得与作者共创阅读内容的奇妙
体验。与传统阅读相比,社交化阅读更容易分散注意力,产生浅阅
读和泛娱乐化阅读等问题。
虽然社交化阅读日益流行,但传统阅读依然保持强大的生命力,
在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优
先选择。在阅读中传承文明,关系到个人的素质提升与国家的兴旺
发达。无论阅读的模式、场景等如何变化,开卷有益始终不变,阅
读的意义始终不变。
(1)有人认为,随着数字时代的发展,社交化阅读必将取代
传统阅读。结合材料,运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对
这一观点进行辨析。
(2)结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,分析阅读
为什么会出现“变”与“不变”的现象。
(3)假设你是某社交化阅读平台上的作者,请运用两种创新
思维方法,谈谈你将如何进行创作。要求:思维方法和具体做法相
对应。
【答案】(1)①阅读是矛盾的普遍性,社交化阅读和传统阅读
是矛盾的特殊性。社交化阅读作为一种全新阅读模式,以线上分享、
互动、传播为特征,正成为数字时代的阅读潮流;传统阅读以作品
为核心,侧重个人品读,不易受干扰。
②矛盾的普遍性和特殊性相互联结,普遍性寓于特殊性之中,特殊
性也离不开普遍性。社交化阅读则以读者为核心,凸显阅读的社交
属性,能极大地激发阅读兴趣,使读者在便捷获取大量信息的同时.,
还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容,获得与
作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比,社交化阅读更容
易分散注意力,产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题,体现了普遍性
与特殊性具体的历史的统一。
③矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。随着数字时
代的发展,社交化阅读要与传统阅读相结合,充分发挥各自的优点
和长处。
(2)①随着数字时代的发展,文化传播的形式会发生变化,要
推动创造性转化与创新性发展。按照当今时代的特点和要求,对传
统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造,转化为符
合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,使之与当代文化相适
应、与现代社会相协调,使之成为适合当今时代实践和社会发展要
求的文化形式。
②无论是社交化阅读还是传统阅读,这些约定俗成的仪式和活动,
承载着人类对知识和生命的特别敬意,聚集了民众文化心理和认同
感。在传承创新中让阅读成为传承和弘扬中华传统文化的生动现场,
成为与时代同行的节日新风,这样的阅读才历久弥新。
(3)①坚持发散思维与聚合思维相结合,通过调查研究,集思
广益形成多种方案,做到真正把群众面临的问题发现出来,并进行
可行性论证,寻求解决问题的最优方案。
②利用超前思维的前瞻性功能,通过调查研究,统筹考虑经济社会
发展各要素,站稳人民立场、把握人民愿望,进行整体谋划,作出
正确决策。
【浙江1】31.近年来,我国各大盐碱地集中区遵循“盐随水
来,盐随水去”的水盐运动规律,从自身的水盐条件出发,进行分
类改造,唤醒“沉睡”的耕地资源。松嫩平原因季节性降雨不均,
土地盐碱化严重,故采用培育耕层、以稻治碱、连通河湖的方法,
涵养生态,沃土好水种出了优质稻。内蒙古河套灌区因大水漫灌,
只灌不排,耕地出现次生盐碱化问题,但不同地块的盐碱化程度不
同,故分别采用“留”“用”“改”方法,科学灌溉,解开了次生
盐碱化症结。新疆地区盐碱地全年干旱少雨,于是推广有机肥还田,
培育种植“吃盐植物”,收效同样明显。
结合材料,回答下列问题:
(1)运用“矛盾基本属性”的知识,分析我国盐碱地与可耕
地相互转化的条件。
(2)运用《哲学与文化》其他知识,就如何综合利用盐碱地
提一条建议,并说明理由。
【答案】(1)矛盾双方既相互对立、相互排斥,又相互依存、
相互贯通,在一定的条件下可以相互转化。在我国盐碱地集中区,
盐碱地是“沉睡”的耕地资源,是潜在的可耕地,在遵循水盐运动
规律的前提下,发挥主观能动性,因地制宜,分类改造,可以转化
为可耕地;可耕地是现实的耕地资源,但当水盐条件发生变化时,
诸如发生不合理的灌溉时,在水盐运动规律的作用下,可耕地也会
盐碱化,从现实的耕地资源变成潜在的耕地资源。
(2)参考答案示例:
建议:通过实地调研,在弄清楚土壤的实际水盐条件的基础上,
采取相应措施:培育、种植耐盐碱的植物,或在盐碱洼地养殖喜咸
的水产,还可以建设可供研究和参观的盐碱地实践基地等。
理由:不同事物有不同矛盾,注意观察矛盾的特殊性,从实际
情况出发,才能正确认识和解决问题。
【北京卷】16.阅读材料,完成下列要求。
诗歌,是诗题和诗句的统一体,“先赋诗”和“先立题”分别
代表了两种不同的创作路径。有些诗歌是即兴而作,诗人有感而发,
赋诗之后再为其立一标题,有的诗歌则是因题而起,诗人先定立诗
题,然后围绕题目构思诗歌的格律和内容,无论是“先赋诗而后立
题”,抑或“先立题而后赋诗”,最终都指向诗题与诗句的契合。
从哲学角度,分析“赋诗”和“立题”的关联。
【答案】矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的基本属
性。斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。“先赋诗”和
“先立题”分别代表了两种不同的创作路径;同一性是矛盾双方相
吸引、相互联结的属性和趋势,无论是“先赋诗而后立题”,抑或
“先立题而后赋诗”,最终都指向诗题与诗句的契合。矛盾双方的
对立统一推动事物的运动变化和发展,由此构成事物发展的源泉和
动力。诗歌创作要坚持诗题和诗句的有机统一,才能创作出优秀的
诗词作品。
40.阅读材料,完成下列要求。
胡凤益从小参与田间劳动,感受着农业劳作的艰辛,梦想着“种
一次就能年年收割”的庄稼。为圆少年时期的梦,上大学时他选择
了农学专业,长期致力于“把一年生的水稻变成多年生的水稻”。
2004年,胡凤益团队利用长雄野生稻无性繁殖特性,将多年生野生
种和一年生栽培种杂交,选育出多年生后代群体,该成果获得云南
省自然科学奖一等奖。培育多年生稻种的研究漫长又艰辛,他们克
服了项目经费不足、田野工作辛苦等困难,目标在前却难见终点等
困扰,坚持进行实地调查、科学实验、试验示范和理论研究,成功
培育了一系列多年生稻栽培品种。多年生稻播种一次持续收获多年,
具有广适、高产稳产等特点,节约了劳动力投入,减少了生产成本,
提高了经济效益。2018年,他们培育的“多年生稻23”成为全球第
一个商业化的多年生粮食作物品种,在国际多年生作物研发领域具
有里程碑意义,2021年,胡风益团队“利用长雄野生稻无性繁殖特
性培育多年生稻的方法”获得云南省技术发明奖一等奖。多年生稻
研究成果入选美国《科学》杂志公布的2022年度十大科学突破榜单。
(1)运用价值观的知识并结合材料,分析胡凤益能够实现少年时
期梦想的原因。
【参考答案】(1)①价值观具有重要的导向作用,要树立正确
的价值观,做出正确的价值判断和价值选择。
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