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必修下册11.1谏逐客书课后练习一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。选文一臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移凤易俗,民以殷盛,国以富强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,面陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良驮醍不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后官、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑》《问》,《昭》《虞》《武》《象》者。异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》退弹筝而取《昭》《虞》若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。(节选自《谏逐客书》有删改)选文二

李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰;“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成,辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠令万乘方争时游者主事令秦王锨蚕天下称帝而治此布衣驰骛之时面游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者,与禽兽无异。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。故斯将西说秦王矣”(节逸自《史记·李斯列传》有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.斯闻得时无怠/今万乘方争/时游者主事/今秦王欲吞天下/称帝而治/此布衣驰骛之时/而游说者之秋也B.斯闻得时无怠/今万乘方争/时游者主事/今秦王欲吞天下称帝/而治此布衣驰骛之时/而游说者之秋也C.斯闻得时无怠/今万乘方争时/游者主事/今秦王欲吞天下/称帝而治/此布衣驰骛之时而游说者之秋也D.斯闻得时无怠/今万乘方争时游者主事/今秦王欲吞天下称帝/而治此布衣驰骛之时/而游说者之秋也2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.戎,我国古代对西部各少数民族的称呼。夷,我国古代常用来指称北部的少数民族。B.公室,即王室。指春秋战国时诸侯的家族,也指国君的家庭成员。文中是指秦国的王室。C.下陈,古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。如《战国策·齐策》中“美人充下陈”。D.不肖,谓子不似父,以称不孝之子。旧时读书人常常用来表示自谦。文中意思是不成材。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.李斯列举大量历史事实证明来自他国的客卿曾对秦国的富强作出了巨大贡献,因此不能驱逐客卿。B.李斯极力铺陈秦王所喜好的珍宝、美色、音乐,表面是赞美秦国富足,实则是批评秦王声色误国。C.李斯主张人应该积极有为。他观仓中鼠而悟出人生哲学,认为一个人有无出息取决于他所处的环境。D.李斯年轻时胸怀大志,跟随荀子学习帝王的治世之道;学成后,去游说秦王,以此实现人生抱负。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强。(2)久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。5.选文一中,李斯抓住了秦王的心理,颇有针对性。请对此作简要分析。二、情景默写6.名句默写。(1)在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,目的是说明:___________,____________。(2)在《谏逐客书》中,作者开篇即直入主题表明观点的句子是:_______________,_______________。(3)在《谏逐客书》中,作者以事实为依据,以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例,并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是:_______________,_______________。(4)在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国所出,如果国君对待外来人采取不同的态度的话,会给人“_______________,_______________”这样的不良印象。三、选择题7.下列各句的句式与其他三项不同的一项是(

)A.是吾不是处 B.东得百里奚于宛C.迎蹇叔于宋 D.此五子者,不产于秦8.下列各项中,加点词语的活用现象分类正确的一项是①卒不忍独善其身

②当亦乐牺牲吾身与汝身之福利

③汝幸而偶我

④瓜分之日可以死

⑤老吾老以及人之老A.①/③⑤/②/④ B.①⑤/②/③/④C.①⑤/②/③④ D.①/②/③④/⑤9.下列各组句子中,加点词语的意义和用法都相同的一组是(

)A.①士不产于秦,而愿忠者众

②汝初闻言而怒B.①今逐客以资敌国

②盖不能以寸管形容之C.①此非所以跨海内制诸侯之术也

②吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽D.①今乃弃黔首以资敌国

②使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还10.下列选项中不全含有通假字的一项是(

)A.遂散六国之从

称心快意,几家能彀B.河海不择细流

辛未三月念六夜四鼓C.向使四君却客而不内

此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也D.内自虚而外树怨于诸侯

吾灵尚依依旁汝也11.下列加点词的意思,与现代汉语相同的一项是(

)A.汝可以模拟得之 B.吾充吾爱汝之心C.第以今日事势观之 D.快意当前,适观而已矣12.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.司马春衫:司马,古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿,形容极度悲伤。春衫应为“青衫”。B.望日:指月圆的那一天,通常指农历每月十五。“既望”指农历十六。而“朔日”指每月最后一天。C.寸管:毛笔的代称。毛笔在历代都有不同的称呼。春秋战国,各国对毛笔的称呼都不同。吴国(今江苏)叫“不律”,燕国(今河北)叫“弗”。D.九泉:指地下深处。死人埋葬的地方,即在阴间。“九”字,因为它是数字单数中最大的数字,有“极限”之意。四、选择类13.对下列各句的文言句式分类正确的一项是①此吾所以敢率性就死不顾汝也

②厅旁一室,为吾与汝双栖之所

③吾与并肩携手

④必以告妾

⑤称心快意,几家能彀A.①③⑤/②/④ B.①②/③④/⑤C.①③/②/④⑤ D.①③④/②/⑤14.下列对《谏逐客书》中相关词语内容的解说,不正确的一项是(

)A.客:指外来的人,与“主”相对,也指外出或寄居、旅居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。B.私门:与“公室”相对。所谓“公室”是君主帝王之家。因此,这里的“私门”是平民百姓之家。C.丹青:因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色,丹青成为绘画艺术的代称,后也可指代史册、史籍。D.黔首:战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头,称为“黔首”,后来成了平民的代称。15.下列语句中加点的词从词类活用的角度看,不同类的一项是(

)A.意洞手书 B.瓜分之日可以死C.卒不忍独善其身 D.天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计16.下列各句的句式与其他三项不同的是(

)A.东得百里奚于宛 B.不产于秦C.是以太山不让土壤 D.迎蹇叔于宋17.下列对课文相关文化常识的解说,不正确的一项是(

)A.《谏逐客书》“西蜀丹青不为采”中的“丹青”,丹、青本是两种可作颜料的矿物,因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色,丹青成为绘画艺术的代称,后也可指代史册、史籍。B.《谏逐客书》“今乃弃黔首以资敌国”中的“黔首”,是战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头,称为“黔首”,后来成了平民的代称。C.《与妻书》“司马春衫,吾不能学太上之忘情也”中的“司马”,指白居易,曾任江州司马。是用其官名作人的称谓。D.《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”中的“辛未”应为辛亥。“辛亥”指公元1911年,是地支纪时法。18.下列各项中,加点词的意义和用法与例句相同的一项是(

)例句:以汝之有身也A.亦以天下人为念 B.汝可以模拟得之C.汝不必以无侣悲 D.以今日事势观之答案及解析:1.C

2.A

3.B

4.(1)秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实,国家因此富强。(2)长期处于低微的地位、贫穷的境地,诋毁世俗,厌恶名利,自己拿无为作寄托,这不是士子的真情。

5.李斯照顾到秦王的面子,将其下令逐客的责任归于秦国的臣子;论证上时时考虑到嬴政有一统天下的政治理想。【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。句意:我听说得到机会就不要错过,如今万辆战车的国家正在争取时机,游说之士主持政事。现在秦王想吞并各国,称帝统治天下,这正是平民百姓驰骋奔走,游说之士施展抱负的好时机。“争时”中的“时”是“时机”,作“争”的宾语,应在“时”后断句,排除ABD;此外,“吞”的宾语是“天下”,“称帝而治”意思完整,所以应在“天下”后断句,排除BD。故选C。2.本题考查学生理解并掌握古代文化常识的能力。A.“夷,我国古代常用来指称北部的少数民族”错误,“夷”,我国古代常用来指称东部的少数民族。故选A。3.本题考查学生分析和概括文章内容的能力。B.“实则是批评秦王声色误国”错误,目的是同秦王对待客卿的态度进行比较,指出秦王用物与用人态度的矛盾。故选B。4.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。(1)“用”,采用;“以”,因为;“民以殷盛”“国以富强”省略句,“民以之殷盛”“国以之富强”。(2)“非世”,诋毁世俗;“自托于无为”,自己拿无为作寄托;“此非士之情也”,判断句。5.本题考查学生探究文本问题的能力。由“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”可知,李斯照顾到秦王的面子,将其下令逐客的责任归于秦国的臣子;由“孝公用商鞅之法,移凤易俗,民以殷盛,国以富强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业”可知,李斯论证上时时考虑到嬴政有一统天下的政治理想,因此他成功说服了蠃政。参考译文:选文一我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实,国家因此富强。秦惠王采纳张仪的计策,攻下三川地区,西进兼并巴、蜀两国,北上收得上郡,南下攻取汉中。昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强巩固了王室的权力,堵塞了权贵垄断政治的局面,蚕食诸侯领土,使秦国成就帝王大业。这四位君主,都依靠了客卿的功劳。由此看来,客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!如今陛下罗致昆山的美玉,宫中有随侯之珠,和氏之璧,衣饰上缀着光如明月的宝珠,身上佩带着太阿宝剑,乘坐的是名贵的千里马,树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子,陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物,没有一种是秦国产的,而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的才许可采用,那么这种夜光宝玉,决不会成为宫廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物,也不会成为陛下的玩好之物;郑、卫二地能歌善舞的女子,也不会填满陛下的后宫;北方的名骥良马,决不会充实到陛下的马房;江南的金锡不会为陛下所用,西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话,那么点缀有珠宝的簪子,耳上的玉坠,丝织的衣服,锦绣的装饰,就都不会进献到陛下面前;那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽,也不会立于陛下的身旁。敲击瓮、缶来奏乐,弹着琴筝、拍打大腿以应和节拍、呜呜呀呀地高唱着来使耳朵痛快,这才是真正的秦国音乐;那《郑》《卫》《桑》《问》,《昭》《虞》《武》《象》等乐曲,可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐,而取用郑、卫淫靡悦耳之音,不要秦筝而要《昭》《虞》,这是为什么呢?难道不是因为外国音乐可以快意,可以满足耳目功能的需要么?可陛下对用人却不是这样,不问是否可用,不管是非曲直,凡不是秦国的就要离开,凡是客卿都要驱逐。这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面;而所轻视的,却是人民大众。这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊!选文二李斯是楚国上蔡人。他年轻的时候,曾在郡里当小吏,看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓,看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道:“一个人有出息还是没出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。”于是李斯就跟荀子学习帝王治理天下的学问。学业完成之后,(李斯)就向荀卿告辞说:“我听说得到机会就不要错过,如今万辆战车的国家正在争取时机,游说之士主持政事。现在秦王想吞并各国,称帝统治天下,这正是平民百姓驰骋奔走,游说之士施展抱负的好时机。处在卑贱的地位不想有所作为,这好比看见现成的肉才吃的禽兽一样。所以耻辱没有比卑贱更大的,悲伤没有比穷困更甚的。长期处于低微的地位、贫穷的境地,诋毁世俗,厌恶名利,自己拿无为作寄托,这不是士子的真情。所以我要向西游说秦王了。”6.

王者不却众庶

故能明其德

臣闻吏议逐客

窃以为过矣

是使国无富利之实

而秦无强大之名也

然则是所重者在乎色、乐、珠玉

而所轻者在乎人民也【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题是情景默写,作答时注意认真审题,选准所填语句,注意重点字的写法。比如“庶、德、窃、实、乎”等字。7.A【解析】本题考查文言文句式。由于古今汉语在语法上的差异,古代汉语中存在与现代汉语整体不同或有局部差异的非一般句式,就是所谓的文言特殊句式。它包括被动句、省略句、主谓倒装句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等。要解答此类型的题,要在积累的基础之上,学会分析句子结构,找出句子与现代汉语句子的差别所在。A项,句意为:这是我的不对的地方。判断句。B项,句意为:东边从宛地得到百里奚。状语后置。C项,句意为:从宋国迎来蹇叔。状语后置。D项,句意为:这五位贤人,不在秦国出生。状语后置。故选A。8.B【解析】本题考查文言文词类活用现象。在古代汉语里,某些词,主要是实词,可以按照一定的语言习惯灵活运用,在语句中临时改变它的功能,即改变原来的词性。古汉语词类活用,常见的主要有:(1)名词作动词(2)名词作状语(3)形容词作动词(4)动词、形容词活用为名词(5)使动用法(6)意动用法(7)数词有时也活用为动词。①⑤是形容词作动词:“卒不忍独善其身”的“善”,可译为“保全”;“老吾老以及人之老”中的第一个“老”,译为“尊重”。②“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利”中的“乐”是形容词的意动用法,译为“以……为乐”。③“汝幸而偶我”在中的“偶”,是名词作动词,可译为“做配偶”,引申为“嫁给”。④“瓜分之日可以死”是名词作状语,“像瓜……一样”。故选B。9.C【解析】此题考查文言虚词用法和意义。解答此类题目,首先明确题目要求;然后认真分析每个选项提供的句子,通过翻译句子,理解内容来确定虚词的用法及意义;最后进行比较根据要求选出答案。本题要求选出“下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项”。A项,第一个“而”,连词,表转折,但是;第二个“而”,连词,表顺承。B项,第一个“以”,连词,表目的;第二个“以”,介词,用。C项,两个“所以”都指“用来……”。D项,第一个“乃”,副词,竟然;第二个“乃”,副词,于是。故选C。10.D【解析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“从”同“纵”,合纵;“彀”同“够”,能够。B.“择”同“释”,舍弃;“念”同“廿”,二十。C.“内”同“纳”,接纳;“藉”同“借”,提供。D.“旁”同“傍”,依傍,依靠。故选D。11.D【解析】本题考查古今异义词的辨析能力。古今异义词做为一种特殊的语言现象,在古汉语和现代汉语中意义不同,学习过程注意识记,解题注意调动知识积累、结合句意辨识。A项,模拟,古义:想象,揣摩。今义:模仿。B项,充,古义:扩充。今义:满,足;冒充。C项,第,古义:只是。今义:常用在整数的数词前面,表示次序。D项,当前:古今同义,目前。故选D。12.B【解析】本

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