《孔雀东南飞（并序）》课件 统编版高中语文选择性必修下册

孔雀东南飞并序部编高中语文选择性必修下册《孔雀东南飞》作为一首叙事长诗，其中的人

物对话有什么作用？“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”——《仪礼》“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德（品德）、妇言（言行举止）、妇容（相貌端庄）、妇功（纺织、刺绣、缝纫等。”——《周礼》十五弹箜篌十六诵诗书,你能从这段对话中读出什么？兰芝人物形象古代12时辰十二时夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昃晡时日入黄昏人定时辰子时丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时戌时亥时五更三更四更五更一更二更现代时间23↓11↓33↓55↓77↓99↓1111↓1313↓1515↓1717↓1919↓2121↓23bū本义:申时，傍晚zè太阳偏西（也称“日昳（dié）”

）临近中午古代文化十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”公姥：公公婆婆。这里是偏义复词，专指婆婆。偏义复词：是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义；而另一个语素只是作为陪衬，只起到构词的作用。例如：备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）“出”“入”是反义词，此处只取“入”的意思。口语中：“有个好歹”(偏在“歹”)。昼夜勤作息

我有亲父母我有亲父兄

逼迫兼弟兄

其日牛马嘶

相：副词，这里表示一方对另一方的行为，兼有替代宾语的作用，可译为“我”。人物矛盾冲突新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！读这两段对话，思考：兰芝态度为何转变？府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”表现人物心理变化；为下文情节埋下伏笔还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女:“汝可去应之。”阿女含泪答:“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”阿母白媒人:“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”读这两段对话，思考：兰芝母亲态度为何转变？媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。阿母谢媒人:“女子先有誓，老姥岂敢言！”······阿母谓阿女:“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”照应上文伏笔总结：人物对话的作用一是展现人物的细微心理变化。比如焦仲卿在焦母“捶床”大怒之后，与兰芝的对话，兰芝离家前两人的对话。因为处境的不同，焦仲卿外化的语言显示出了内在心理的微妙变化，兰芝的应对也就随之改变。二是塑造了多样立体多面的人物。比如兰芝，仲卿，焦母等人。三是推动情节的发展。比如焦母，“小子无所畏，何敢助妇语”，这一段话彻底断绝了兰芝留在焦家的可能。分析对话的作用，要从具体的对话内容着手，注意说话人的身份、个性、处境，避免以惊人的认识去臆断古人，揣摩对话蕴含的人物心理、潜台词，洞察对话体现出的细微的人性。焦仲卿焦家焦母爱情理想刘兰芝刘家刘兄封建家长制矛盾冲突年轻美貌多才多艺勤劳能干坚强自重忠于爱情外柔内刚识礼仪有教养……忠于爱情善良孝顺懦弱拘谨蛮横无理独断专行粗暴贪婪塑造人物形象叙事特点《氓》与《离骚》叙事对比取材人物形象叙事结构叙事人称、视角表现手法作品语言叙事对比点两首同题材的诗歌塑造的女主人公形象都极为典型，她们一样吗？人物形象兰芝生活的东汉末年，立法制度不仅在社会制度和法律层面得到严格的维护，儒家的尊亲孝悌、夫尊妻卑等思想观念也早已深入人心，这就使得妇女在婚姻生活中的举动有了诸多限制，同时也对婚姻失败之后的人生有了清醒的认识，容易悲从中来，唯有死才是最有力的反抗，很难有顽强生存的达观精神。《孔雀东南飞》的叙事结构有何特殊之处？

叙事结构常见的叙事结构包括：（1）线索结构：人物、事情发展、空间等。（2）结构构思：单线结构、双线结构突转结构、摇摆结构、散文化结构。叙事顺序（顺叙、倒叙、补叙）整首诗的切入角度十分独特，从兰芝自述被休这一天写起，以追溯的形式回顾刘兰芝在整个婚姻家庭中的生活情况，采取倒叙的手法，中间补叙两人婚姻爱情悲剧的原因，审视着那个时代的婚姻生活。第一，婚前教育。从兰芝自述和刘母的责问中可以看出，兰芝自幼家学良好，品貌端正，符合上层阶级婚姻规范中对女子的要求。第二，兰芝进入焦家的过程，完全符合汉代婚姻制度的要求，带着嫁妆，在双方长辈同意的情况下，与焦仲卿结为夫妇。第三，休弃与再嫁。兰芝被休弃的一个重要因素就是婆婆不喜，而且再嫁也符合礼俗要求。为了强化女主人公的悲剧命运，让读者更容易产生同情。叙述结构：双线并行表面看，故事围绕刘焦两家的家庭矛盾展开，并借此塑造人物性格。叙述的几次冲突中，第一次冲突，仲卿求母，展现出焦母的专横和重心的软弱。第二次冲突，兰芝辞母，体现出焦母的无情和兰芝的倔强。第三次冲突，兰芝拒婚，表现了她的坚贞。第四次冲突，仲卿别母，展现出焦母的顽固和仲卿的反抗。故事曲折生动，产生了强烈的戏剧效果，引人入胜，恰和乐府诗的表演需求。建立在第一条线索之上的，还有焦刘婚姻悲剧的全过程。仲卿求母失败，临别兰芝，反映出两人恋情深挚悲苦。兰芝辞别婆母，话别仲卿，显示出他们爱情的真挚坚定。最后兰芝拒婚，诀别仲卿，两个人立誓生死相依。这种布局巧妙合理的情节结构，矛盾冲突的有序出现，让观众觉得清晰可感。两首诗歌的叙事人称有何不同？《氓》：第一人称《孔雀东南飞》：第三人称夹杂第一人称两首诗歌的叙事视角有何不同？《氓》：回忆性视角；经历者视角《孔雀东南飞》：有限视角；全知视角叙事人称、视角悬念，引人入胜《氓》中有赋比兴手法的使用，《孔雀东南飞》有哪些表现手法呢？表现手法赋：铺陈手法自诉告别迎亲十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。聪明能干多才多艺很有教养外表美丽勇于反抗自尊自爱坚强沉着外柔内刚(反衬）不慕荣利强化悲剧色彩艺术手法比君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。刘兰芝把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。艺术手法比兴孔雀东南飞，五里一徘徊。艺术手法遣词句式语言风格语体修辞音韵作品语言①运用表现事物情状的联绵词。徘徊、葳蕤、婀娜、络绎、踯躅、纷纭、丁宁、徬徨等，增强了诗的形象性和音乐性。②运用叠音词。如“纤纤作细步，精妙世无双”，“纤纤”突出行步姿态的优美，轻盈。“举手长劳劳，二情同依依”连用两个叠音词将怅惘若失，别情依依的神情，跃然纸上。“奄奄黄昏后，寂寂人定初”连用两个叠音词突出，黄昏后天色渐渐昏暗，渐渐夜深人静，绝命时多么寂寞凄凉！③运用个性化的语言。“大人故嫌迟”中的“故”字，既刻画出了焦母故意挑剔的凶恶，也显示了刘兰芝洞察世情的聪慧。与焦仲卿大道分手的“蒲苇纫如丝，磐石无转移”表现对爱情的忠贞。语言风格《孔雀东南飞》一诗中有许多表现爱情的意象,请在下列意象中任选两个进行赏析。蒲苇磐石黄泉梧桐孔雀①蒲苇:春季蒲苇宿根发芽,多在水边与池沼内生长,并不断分株生长,冬天遇霜后,地面上的蒲苇将彻底干枯,宿根在土壤中过冬。蒲苇表面柔韧,生命力顽强,恰似对爱情坚贞不渝的刘兰芝②磐石:磐石厚而大,不容易被移动,为此,人们通常以磐石来表现信念的坚定、执着与专一。在《孔雀东南飞》中“磐石方且厚,可以卒千年”及“君当作磐石”等,都形象生动地刻画出男女之间坚定不移的爱情。(1)忠贞坚毅的爱情意象:蒲苇、磐石③梧桐:在中国文化中,常以花木比喻爱情与思念,而梧就象征着夫妻伉俪情深。“梧为雄,桐为雌,梧桐同长同老,同生同死”“梧桐相待老,鸳鸯合双死”等,都是以梧桐意象隐喻男女间至死不渝的忠贞爱情。作品中“东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞乌,自名为鸳鸯仰头相向鸣,夜夜达五更”,以一幅神