2024届福建省龙岩市长汀县长汀、连城一中等六校高三一诊考试语文试卷含解析

2024届福建省龙岩市长汀县长汀、连城一中等六校高三一诊考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。石雕的历史十分悠久，可以说，迄今为止，在人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种能比石雕更古老了。()。虽然秦宫殿遗址发现过不少瓦当、花砖、石雕和青铜构件，但总的来说秦代建筑使用石构件的还不多。而到了汉代，建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。考古学家就曾在南越王官署遗址发现多根四方基座八角棱柱形石栏杆，这是中国建筑史上目前已知最早的石栏杆构件。到了现代社会，石雕逐渐由过去的被民间建筑使用进入纯艺术创作。但在艺术创作领域想要有一席之地其实很难，有些艺术家便以中国传统雕塑为根，融入现代审美，创作出了不少极具收藏价值的作品，这些作品有的还进入了拍卖市场。在中国的拍卖市场上，石雕起初一直与油画放在一块儿拍卖，长期处于的位置，市场表现。但近年来，越来越多的藏家开始重视石雕作品的市场价值。一时间关于石雕市场“春天到来”的话题。1．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A．石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用，它在人们日常生活中并不那么常见B．石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的发展C．石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用D．石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的发展，它在人们日常生活中并不那么常见2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并达到了结构与装饰有机结合的程度。B．建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并达到了结构与装饰有机结合的程度。C．建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。D．建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。3．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．领域映衬不瘟不火沸沸扬扬 B．阶段陪衬不温不火沸沸扬扬C．领域映衬不温不火沸反盈天 D．阶段陪衬不瘟不火沸反盈天2、下列对相关词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．嘉靖是年号。明清两朝，大多一个皇帝一个年号。因此也常常用年号来称呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙帛帝。B．古代官职的升迁任免大多由吏部掌管，有专门的词语表示。如“擢”“加”“拜”是古代表示官职升或降的词语。C．御史是中国古代的一种官名。春秋战国时期设有御史，秦以御史监郡，汉以后御史职衔累有变化，职责则专叫纠弹。D．保甲是旧时代统治者通过户籍编制来统治人民的制度。若干家编作一甲，若干甲编作一保。保设保长，甲设甲长。3、阅读下面的文字，完成下列小题。乡土文学是“五四”新文学革命以来，中国文学收获最丰的领城。自上世纪二三十年代的鲁迅、沈从文，到40年代的赵树理、孙犁，再到六七十年代的柳青，以至80年代以后的汪曾祺、莫言……众多乡土小说家为文学史贡献了一大批经典作品，形成了具有浓郁地城风情和民族特色的乡土小说创作流派。而上世纪90年代以来，随着中国城市化进程的加快，作为乡土文学赖以存在的物质基础和反映对象的乡村开始逐步萎缩。相应地，乡土文学也面临着前所未有的危机。文学源于生活，当现实生活层面的“乡土中国”日益转变为“城市中国”，乡土文学的末日是不是会随之而来？对此许多人是深表忧虑的、甚至直接给出了“乡土文学消失成必然”的断语。但我以为不必过虑，城市化并不会必然带来乡土文学的消亡。首先，对于城市化进程加快、乡土空间趋于萎缩的问题应理性看待。乡土中国的转型并不能随着乡变镇、县改市就一劳永逸地解决。住进楼房、“被市民化”后的农民，离真正从思想意识上“市民化”还有相当长的路要走。事实上，农民的思想意识和生活习惯还会保留甚至影响到数代以后。乡土小说赖以存在的乡土空间的萎缩程度，可能并不像数字所显示的那样悲观。这种情况也可以从创作者一方得到佐证。许多写乡土小说的作家都自称是“农民”，沈从文一直以“乡下人”自居，即便在进城多年，做了北大数授后也是如此。莫言也说自己的创作是“作为农民的写作”……这类说法往往容易受到一些质疑，因为进地多年的他们早已远离农民生活，不再熟悉现实中的农民和乡村。“作为农民的写作”是个伪命题，这种质疑或许会有一定道理。但从另一方面来说，这些来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注，彻底告别农民式的思维方式和观念意识，却也的确不是短时间内就能完成的。因此，从这个意义上来说，乡土作家强调自己的写作是“作为农民的写作”，又不完全是矫情或虚饰。其次，即便现实的乡土空间越来越狭小，也不意味着乡土文学就一定会走向衰落。随着城市化进程的加快，乡土空间越来越成为一种稀缺资源，乡土经验也越来越成为对城市人来说充满陌生化的经验。新兴的城市正在变得千城一面，不可避免地给人们带来审美疲劳。于是，在外出旅游时，越来越多的人会将与自然更加接近的乡村作为旅游目的地。村寨游成为旅游新宠，体验农家乐也正在成为一种新的时尚……我们有理由相信，作为乡土世界虚拟文本的乡土文学也会具有持久的生命力，它会伴随着城市人对乡土的怀旧和对一种乡村生活方式的追求，而长久地存在下去。现实层面也在对“城镇化”发展的单一路向进行一些补充或修正。于是“乡村振兴”成为“城镇化”之外的另一条道路。“让乡村成为生态宜居的美丽家园，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁，是实现乡村振兴的题中应有之义。”在乡土正日渐成为一种稀缺资源、成为现代人旅游新宠和不旧对象的时代语境中，我们有理由相信，乡土文学不会衰落和消亡。不但如此，乡土中国向城市中国的转型还可能会为乡土文学带来新的希望和发展契机。不过，在此过程中，乡土文学本身的转型恐怕也是无可避免的。只要通过自身的不断调整来适应变化中的现代人的乡土想象和审美需求乡土文学必能找到源头活水，重新焕发出生机。——(摘编自史建国《乡村振兴与乡土文学的未来》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．鲁迅、沈从文、孙犁、汪曾祺等作家都创作过乡土文学作品，都创立过乡土小说创作流派。B．乡村是乡土文学赖以存在的物质基础，因而中国的城市化给乡土文学的发展带来了冲击。C．有些乡里作家不想告别农民式的观念意识，依然强调自己的写作是“作为农民的写作”。D．伴随着城市人对乡土的怀旧和对乡村生活方式的追求，乡土文学会得到进一步的发展。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章针对“乡土文学消失成必然”的断语提出不同看法，并加以逐层论证，层析清晰。B．文章从作家的观念意识和乡土所处时代语境等方面，来论证乡土文学不会衰落和消亡。C．文章以沈从文、莫言为例，直接论证乡土文学的创作不会随着乡土空间的变小而走向衰落。D．文章末段总结全文，归纳出乡土文学不会消亡的缘由，并提出乡土文学重焕生机的条件。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国乡土小说创作流派的形成，使乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域。B．农村的“城市化”、农民的“市民化"乃至乡土作家的农民心态和思维方式的改变都需要较长过程。C．“乡村振兴”让乡村成为生态宜居家园，让居民记得住乡愁，是对“城镇化”发展的有效补充或修正。D．乡土文学并非封闭的乡土文学，这-题材的文学类型，总是直接或间接应对着现代文明的挑战。4、下列词语中字音字形错误最多的一项是（）A．笑靥（yǎn）呦呦鹿鸣瓦斧雷鸣妄费心机B．傀儡(kuì)望风披糜山青水秀谈笑风声C．氛围（fén）物阜民丰名门旺族甘冒不韪D．忖度(cùn)各行其事莞尔一笑焚膏继鬼5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。秦州杂诗①（其七）杜甫莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。属国②归何晚？楼兰斩未还。烟尘独长望，衰飒正摧颜。（注）①秦州，唐陇右道州名（今甘肃天水）。759年，杜甫弃去华州官职，携家远赴秦州，期间创作《秦州杂诗》。②属国，即典属国，是主管外交事务之官。这里指汉使苏武出使匈奴归来后，被授予典属国一职。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．“莽莽”“万重”写出了秦州四周山岭的绵延和雄奇，突出了秦州独扼咽喉要道的险要地势。B．地面无风，但高空却风动云移。虽未入夜，但边城已明月高悬。这里写出了秦州特有的景象。C．汉使苏武出使匈奴十九年，始终坚守气节。作者借此激励唐朝出使各国使节也要像苏武那样。D．秦州本不属边塞之地，而作者目光所及，仿佛到处战尘弥漫，烽烟滚滚，一片衰败萧索景象。2．本诗与王昌龄《从军行》“不破楼兰终不还”均提到了“楼兰”，但表达的情感有所不同。请指出其不同。6、(1)_________________，必先利其器。(《论语·魏灵公》)(2)君子博学而日参省乎己，_________________。(《荀子·劝学》)(3)_________________，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)(4)是故弟子不必不如师，_________________。(韩愈《师说》)(5)熊咆龙吟殷岩泉，_________________。(李白《梦游天姥吟留别》(6)我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，_________________。(苏轼《水调歌头》)(7)_________________，水面清圆，一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(8)_________________，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)7、阅读下面的文字，完成下面小题。对“美好生活”这一人类共同的追求，不同伦理学流派有不同的表达，尤其体现在古典时代哲学家的研究理论中。比如，亚里士多德认为幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鸠鲁认为快乐包含身体健康和心灵宁静，审慎的生活才能获得宁静、才能获得最高的善；斯多亚学派认为“按照自然生活”、按照理性生活，才能达到幸福。其共同特征是认为，幸福是与理性相一致的，理性内在于美好生活的普遍理想。中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久守望。《尚书·洪范》中有“五福”的记载，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命，表达了一种整体性的幸福观。与上述古希腊哲学家对理性强调、对求真求知的强调不同，中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响，对美好生活的描述更强调求善求美，强调幸福的整体性和完备性。比如，强调天人一体。在中国哲学里，天是万物的生命本源，也是道德观念和原则的本原。对此，儒家道家文献都多有论述，比如《易经》中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始万物”，地之道在于“生万物”，人之道的作用在于“成万物”，将人与自然、人与最高道德本体的关系清楚展现出来。比如，强调德福一致。以儒家为代表的中华传统文化重视德福一致，认为道德内在于幸福之中，美好生活同时也是道德的生活，因此即便“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，圣人也能“不改其乐”。同时，因为道德带有利他性，这就要求人们不能只注重个人的幸福，个人的美好生活必然融入社会的整体利益和共同发展之中，内圣外王的个人理想、“大道之行，天下为公”的社会理想由此趋于一致。这些特征，构成了中国文化所表达的美好生活的重要内容。新时代，党的十九大报告将当前中国社会主要矛盾精准地概括为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，并指出“人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长”。40年来的中国特色社会主义建设，将千百年来的文化表达上升为国家发展的目标，锻造成民族复兴的支点，并逐渐赋予了其更加丰富更加现代化的内涵。对社会主要矛盾的历史概括，对美好生活的新时代定义，进一步彰显出经济、政治、文化、社会、生态文明建设的整体性，体现了对“人民对美好生活向往”的系统性把握，对人民获得感的全面理解，由此也彰显出了中国千百年来所形成的文化精神。（摘编自刘文嘉《美好生活的中国表达》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．对于人类有追求美好生活的需要，西方不同的伦理学派表达不同且特征各异。B．中国文化对幸福生活有着永恒的追求，源于中国哲学“天人一体”的宇宙观。C．中国传统文化强调的幸福整体性，就是指个人层面的幸福与社会整体性幸福。D．新时代对美好生活的表述，既彰显了中国传统文化精神，又注入了新的内涵。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章引用《尚书·洪范》，是为了论证中国文化有着对美好生活的恒久守望。B．文章三、四段对传统经典的引述，虽然内容不一样，但论证目的却是相同的。C．文章梳理了中外对美好生活的不同表达，论证重心则是美好生活的中国表达。D．文章论据的使用，增强了文章的文化厚重感，也体现了作者广阔的学术视野。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．因为道德有利他性，所以应把个人幸福融入社会的整体利益和共同发展中。B．没有中国传统哲学思想，中国文化表达的美好生活也就没有独特的民族内涵。C．新时代对美好生活的表述，既传承传统又立足现实，更指向人的丰富和全面。D．中外哲学家对美好生活都有深刻认知，可见美好生活是人类哲学的重要命题。8、阅读下面的文字，完成下面小题。记取挑丝色浅深江岚“并头菡萏双飞翼，记取挑丝色浅深”，每次读到这句古诗，总会让我想到湘绣。“五彩备，谓之绣”。我从小喜欢小姑姑那个大大的针线盒，只记得里面放满了五色彩线，冷暖色调深深浅浅都齐备。姑姑的绣花绷子也是太小不一，我有一条白色的短裙子，姑姑在每一片的裙摆处都绣上一大朵朱槿花，浅粉，正红的丝线渐次均匀过渡。那时候，市面上的面料不多，几乎所有人的衣服都款式陈旧。颜色单调，便显得我的新衣服总是特别漂亮。再长大一点儿，我也开始学做女红。拧紧了竹绷子，才懂得一针一线，千针万线的刺绣绝不只是穿针引线那么简单。我还记得自己绣出来的第一幅牵牛花，从绣绷上一拆下采熨半天也铺不平，除了针脚勉强算整齐之外，简直乏善可陈。所以，在三舅奶奶家见到那一对靠枕的时候，我才会那么震惊。寡居的三舅奶奶的家，是在一家大店铺楼上租的一个不过六七平米见方的房间，门一推开，室内所有物件一览无余，那一对靠枕放在窗下一张竹制的圈椅上，黑色贡缎双绲边，绣着红梅报春。映着窗外斜斜的一缕阳光，在这个小小蜗居的简陋里华丽得十分突兀。我径直走过去抱起来看。靠枕上的红梅怒放的姿势栩栩如生，花蕊间隐隐迸有闪光。绣工精细得不得了，我忍不住用手指轻轻去摸，惊叹：“太漂亮了！”“这是有名的绣品，如今也不大见得到了，叫做湘绣。”三舅奶奶笑着说，“看这朵梅花瓣！用老头小针绣出来的，每一种颜色的丝线连接相搭都不能过长，起针落针都藏在线下面，针脚不露痕迹，颜色自然掺和。这种绣法叫做‘掺针’。”竹那是我第一次听到“湘绣”这个词，那么精美、那么讲究的一种手工艺品，三舅奶奶和我们家一样，都是在抗日战争期间辗转到桂林落脚的。兵荒马乱中逃难，生死只在一线之间。随军的三舅公下落不明，她一个无儿无女的中年寡妇只身长途跋涉，能保得住自己一条命已是万幸，等闲的身外之物哪里还能顾得上？偏偏这一对靠枕竟然好端端地跟着她一路从四川到了桂林！可惜等我懂事，三舅奶奶已经辞世。那两对巧夺天工的红梅落到何处报喜去了？不过“湘绣”这个词并没有随着这一对靠枕的消失而湮没。我继续跟小姑姑学绣，学会了把丝线劈成四分之一，八分之一，用珠针，离缝针……包括一点点掺针的皮毛。五色丝线在光阴的缝隙里游走。夏天吊楼前的柚子花开了，又落了，没几年我出嫁，旋即出国。嫁妆里有两张湘绣的交织软缎被面。一张墨绿底子绣“五百图”，一张银灰底子绣“四喜图”。每年拆拆缝缝，一展开来是大大的两方五彩锦绣，整整30年不变，细细密密是亲人的祝福。盖在异邦滴水成冰的冬夜，温暖度过一年又一年与家乡与故国暌违天涯的岁月。不过选两张被面虽庄重，绣工到底与当年三舅奶奶的靠垫不能相提并论。某一天，我去听梅葆玖先生的《贵妃醉酒》。一坐下来，立刻看见前排一位女士身上的披肩，这是一张秋香色细软缎的披肩。绣百蝶穿花。那设色鲜明的翅脉，分明就是掺针技艺高超的刺缀运针。我几乎立刻就可以肯定，这是一幅上好的湘绣。到终场，我也顾不得冒昧，央求她给我看一眼整幅的披肩，她就好脾气地笑了，把披肩拿下来抖开，构图的虚实相生，加上用色总体的斯文清雅，实在不是寻常能见到的。我问她：“这是在哪里买的？”“不是买的”，她回答，“我祖母年轻时候到中国的长沙去，带回来3件披肩，这一件留给了我。”果然是湘绣。这一件披肩和我三舅奶奶的靠垫，应该是差不多同时代的东西，我把披肩还给她，感慨：“这样的东西，如今在中国只怕轻易也见不到。”“嗯，老的艺术品总不会越来越多”，她不无得意。当然，用不着解释，真正的好东西有目共睹，走遍全世界都如此，据说湘绣总共有5大类72种针法体系，还有双面全异绣。去年秋天好不容易有机会到了长沙，见到两幅私人藏品，一幅兰草，一幅荷花，都两足见方，运针的疾徐轻重与画稿的点线疏密水乳交融，被主人珍而重之地镶在相框里，挂在墙上，绣品这一类东西与别的艺术品不同，总带着女性指尖的温度，袖底的脂粉气，带着她们聚精会神的思量与小心翼翼的希望。仰着头看是另一回事，与拿在手里细细端详无法同日而语，于是心里多少有些悻悻然。不过好歹通过主人了解到已经名列“世界非物质支化遗产”的湘绣技艺并不乏传人。中国女性千百年玉指飞针，低头牵引着杂乱的五色丝线，调配出对生活细腻温厚的气味。无论我是否触摸得到，总会与世间珍视它们的人深情相遇。（有删改）1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．文章以古诗句为题，生动贴切，意蕴丰富，引入入胜，“记取”二字就蕴含了浓郁的乡情，“挑丝色浅深”则明确了文章所记述的内容。B．作者认为，精美的绣品不仅体现了中国女性的匠心与聪慧，在穿针引线中，还凝结着她们对生活的思考，寄托了她们对生活的期待。C．文章没有大段直抒胸臆式的情感抒发，而是在叙说与评议中融入自己丰富的情感，体现了散文记叙、议论与抒情三者相融合的特点。D．文章穿插叙述了自己学习女红的过程，全文正是以此为线索，把自己儿时的经历、对三舅奶奶的记忆和海外的生活有机地连缀成一体。2．文章多次提到三舅奶奶家的一对靠枕，请分析其在文中的作用。3．作者说：“乡愁是我最大的写作动力。”请结合全文，分析作者围绕乡愁抒发的情感。9、阅读下文，完成下面小题。茶醉姚宜玦①温柔的月色使人醉；在青春如好花新放时也醉；或历练过人世沧桑又远离了故乡，再凝视孩童天使般小脸也醉；跋涉过好长好远的生命旅程，中年后幸得好心情和闲暇，来回顾自己初为父母的欣喜和快乐也醉；当然，饮美酒亦醉。如友伴好、风好、竹好、山水好，品好茶也会醉。②四月下旬，雨后初晴的好天气，天微微阴，偶有日影在微凉的风中飞去，仿佛是江南暮春气息。我们三辆车由痖弦领头，带着一群爱茶的同好，驶向乌来山谷去尝好茶。③久雨把路树洗得青碧苍翠。入山区后，屡见山畔有白色的花朵，缀在万绿之中，虽然是掠眼而过，仍识得是素雅美丽的野百合。近几年，我们在马路畔或安全岛上，常看到一片繁茂的花树，如红木棉、新品种的矮杜鹃、洛阳花、万寿菊和各种海棠……使我们的居住环境增添优美高雅的气息，这是台北市美丽的进步。过日子有余蓄才能顾及生活的品质和内涵；精致文化必定要有富足安定来作底子。④我们一行人憩息在巨龙山庄二楼，面向一山灵秀逼人的修竹，楼窗下竟伸展着一条柔顺的小溪，溪水清澈见底，轻吟着游过两旁的乱石，悠然下山去。都市人见惯火柴匣式的水泥公寓，和阴暗的玻璃帷幕，见到溪床上笨拙朴实的石块，心里有说不尽的欢喜。我真想坐在溪畔乱石上喝茶，把脚放在溪水里嬉戏。⑤一般人习惯泡茶的方式，都是唐朝喝茶老祖宗陆习式；把茶叶入壶，加开水或微开或起鱼眼泡的热水。而我们此刻要欣赏的是，俗花。正是日前许多茶艺馆沸沸扬扬提倡的方式。我们分三组围茶桌静坐，楼外山鸟清亮的歌声，好像也要来分享我们的好茶。⑥精于茶的王昭文先生，递给我们几只名壶轮流欣赏。我对壶有极深的感情。先父和母亲讲究生活艺术，先父尤嗜好茶。我故乡宜兴出产有名贡茶、阳羡茶和名闻世界的紫砂茶壶，亲戚间家家有几把世代相传的名壶。父亲常用的茶壶，深沉如暮霭般暗紫，隐隐有丝缎柔美的光泽，盈盈在握，仿佛是一握温润的古玉。童年的我，常常在父亲书桌上偷啜一口，“爸爸的茶好苦哇！”好苦好苦的茶，苦后甘来，那芬芳甘美的余味缠绵直到几十年后的今天。我的爱茶，想必是从偷喝父亲一口好茶开始……⑦泡茶看似极简单，但要把等量的茶叶、水沸量和时间配合得恰到好处，非有长时期的学习和经验不可。吃是艺术，泡好茶也是艺术。为我们这桌泡茶的高手东正道先生，才三十二岁，他圆圆的脸上却是一派安详。我和司马、沈谦同桌。沈谦和临时有事缺席的亮轩，都温文尔雅，眉宇间蕴藉着中国几千年来读书人的风采和气质。我常称他们是今之古人。想必沈谦也精于茶艺，他竟看出东正道先生泡茶的手法似古玉，温润圆熟。⑧茶好了，茶好了，茶香轻扬。一杯杯的品尝，醇美之极的铁观音、带着浓郁果香的冻顶、嘉义梅山的包种，气味芬芳华丽……喝久了，相互又到邻桌去“串门子”，品尝不同种类的好茶。最后，我又喝了四杯色泽艳丽如葡萄酒、入口醇厚的乌龙，俗称“栟风茶”。据说“栟”在台语是“盖”或吹牛的意思。我问王昭文先生：明明是好茶，怎可说是“栟”。他只是安详地微笑回答。也许生活里，许多俗称俚语就是这样地流传。王先生夫妇遍尝名茶，整日与茶为友，所以他们淳朴的脸上都很安详。这是爱茶的气质吗？看他们的年龄，正是二次大战后的新生代。他们在三十多年安定富足的生活中茁长，事业和经济有了深厚的基础，已是社会中有实力的中坚分子，因此，他们更有能力寻求精致生活的种种美好。⑨他们使我想起三十多年前，我在报社工作，曾多次环岛旅行。有一年春天，我们坐着老旧吉普车，在南简陋的公路上行驶。在林木苍苍的山路上，遇上一群群孩童，他们都赤着脚，像林中的小鹿，急行到十几里外的学校读书。那些天真的孩子，留给我深刻的记忆。我们曾照过一些相片，但已在我岁月流转中失落了。我相信，那天山路上赤脚的孩童，现在都已有了美好的生活。我真希望再看到他们，重温昔日春天山路上温馨的回忆。⑩回家后，一下午在山谷中品尝的各种好茶，都在我身体里活泼地潺动，多饮茶也会醉的。⑾深夜，我在巷底小公园中散步，好茶的甘香仍留在我口齿间。半月朦朦，被淡淡的月晕围绕，明天该有风吧！我走过沉沉的林阴小道，仿佛正穿过父亲书房门口高大的法国梧桐，走近父亲紫檀木的大书桌，偷啜一口小壶中苦涩甘美的好茶，那温暖的茶香一直在我生命中延续流动。⑿月醉了。1．第③段描写了开车前往乌来山谷一路上的美景，对情感表达具有怎样的作用？2．第④段的画线句运用___________修辞手法，生动地表现出________________3．第⑦段中“我常称他们是今之古人”，“今之古人”在文中的含义是____________4．第⑨段的画线句表达了作者怎样的思想情感？5．对本文分析错误的两项是、A．作者浓墨重彩地描写“楼外山鸟清亮的歌声”，表达出对山中静、美生活的无限喜爱。B．作者写泡茶的方式，茶壶的欣赏，泡茶人的气质无不表现出对精致生活的追求与珍爱。C．“茶好了，茶好了，茶香轻扬”一句节奏轻快明亮，准确地传达出品茶人的美妙心情。D．作者叙述有关喝茶的记忆和故事是为了表达岁月流转，非人事所能左右的无奈和苦涩。E.本文叙述了与好友山中品茶的经历，语言雅致，情感真挚，以“月醉”结尾耐人寻味。6．文章首段一连写了“六种醉”，有人认为“层层铺垫、意蕴丰富”，也有人认为“未免繁复拖沓”，你同意哪种观点，简要说明理由。7．文章最后作者写到“走过沉沉的林阴小道，仿佛正穿过父亲书房门口高大的法国梧桐，走近父亲紫檀木的大书桌，偷啜一口小壶中苦涩甘美的好茶，那温暖的茶香一直在我生命中延续流动。”，联系全文，简要赏析这样写的好处。10、（一）文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列小题。周勃，沛人。其先卷人也，徙沛。勃以织薄曲为生，常以吹箫给丧事。高祖为沛公初起，勃以中涓从攻胡陵，从入汉中，拜为将军。还定三秦，赐食邑怀德。以将军从高祖击燕王臧荼，赐爵列侯，剖符世世不绝，食绛八千二百八十户。以将军从高帝击韩王信于代，迁为太尉，燕王卢绾反，勃以相国代樊哙将，击下蓟，从高帝得相国一人，丞相二人，将军，二千石各三人；别破军二，下城三，定郡五、县七十九，得丞相、大将各一人。勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事。勃不好文学，每召诸生说士，东乡坐责之：“趣为我语。”其椎少文如此。勃既定燕而归，高帝已崩矣，以列侯事惠帝，惠帝六年，置太尉官，以勃为太尉。十年，高后崩。迎立代王，是为孝文皇帝。文帝即位，以勃为右丞相，赐金五千斤，邑万户。居十余月，人或说勃曰：“君既诛诸吕，立代王，威震天下，而君受厚赏、处尊位以厌之，则祸及身矣！”勃惧，亦自危，乃谢请归相印。上许之。岁余，陈丞相平卒，上复用勃为相。十余月，上曰：“前日吾召列侯就国，或颇未能行，丞相朕所重，其为朕率列侯之国。”乃免相就国。岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见。其后人有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辞吏稍侵辱之勃以千金与狱吏狱吏乃书牍背示之曰以公主为证公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚之，故狱吏教引为证。初，勃之益封，尽以予薄昭。及系急，薄昭为言薄太后，太后亦以为无反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：“绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！”文帝既见勃狱辞，乃谢曰：“吏方脸而出之。”于是使使持节赦勃，复爵邑。勃既出，曰：“吾尝将百万军，安知狱吏之贵也！”勃复就国，孝文十一年薨，谥曰武侯。（摘编自《汉书·卷四十》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．其后人有上书告勃/欲反下/廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辞/吏稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书/牍背示之曰以公主为证/B．其后人有上书告勃欲反/下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辞/吏稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍/背示之/曰/以公主为证/C．其后人有上书告/勃欲反下廷尉逮捕/勃治之/勃恐不知置辞吏/稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍/背示之曰/以公主为证D．其后人有上书/告勃欲反下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辞/吏稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍/背示之曰以公主为证/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（）A．“迁”古代指升官。如“予左迁九江郡司马”，表示升官的词语还有擢、拜、除、署等。B．石，古代的容量单位，十升为一斗，十斗为一石；也是重量单位，一百二十斤为一石。C．薨，指诸侯死。古人讳言“死”以专称代替，天子死叫崩，大夫死叫卒，士死叫不禄。D．谥，是中国古代帝王或高官死后，朝廷根据其平生功过给予的褒贬称号，如“文”“厉”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．周勃出身贫寒，生活艰辛。他祖先是卷人，后迁徙到沛，以编织竹器为生，常在别人家的丧事上吹箫以养家糊口。B．周勃南征北战，军功赫赫。他追随刘邦起兵反秦，入关灭秦，还定三秦，先后平定燕王、韩王等叛乱，所向披靡。C．周勃墓木讷刚强，质朴敦厚。他不喜欢文辞，召见儒生说客时不行主宾之礼，说话直白，汉高祖据此认为可以把大事托付给他。D．周柏位高权重，仕途顺利。他以军功受封绛侯，历任太尉、右丞相，深受汉高祖、汉惠帝、汉文帝等多位皇帝的倚重。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）前日吾召列侯就国，或颇未能行，丞相朕所重，其为朕率列侯之国（2）岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见11、阅读下面的文言文，完成下面小题。汉王谓陈平曰:“天下纷纷，何时定乎?”陈平曰:“项王骨鲠之臣，亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心;项王为人，意忌信谗。必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王曰:“善!”乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。平多以金纵反间于楚军，宣言:“诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。”项王果意不信钟离昧等。夏，四月，楚国汉王于荥阳，急;汉王请和，割荥阳以西者为汉。亚父劝羽急攻荥阳;汉王患之。项羽使使至汉，陈平使为大牢具。举进，见楚使，即佯惊日:“吾以为亚父使，乃项王使!”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒日:“天下事大定矣，君王自为之，愿请骸骨!”归，未至彭城，疽发背而死。五月，将军纪信言于汉王曰:“事急矣!臣请诳楚，王可以间出。”于是陈平夜出女子东门ニ千余人，楚因四面击之。纪信乃乘王车，黄屋，左量，日:“食尽，汉王降。”楚皆呼万岁，之城东观。以故汉王得与数十骑出西门遁去，令韩王信与周苛、魏約、枞公守荥阳。羽见纪信，问:“汉王安在?”曰:“已出去矣。”羽烧杀信。汉高帝四年八月，项羽自知少助;食尽，韩信又进兵击楚，羽患之。汉遣候公说羽请太公。羽乃与汉约，中分天下，割洪沟以西为汉，以东为楚。九月，楚归太公、吕后，引兵解而东归，汉王欲西归，张良、陈平说曰:“汉有天下太半，而诸候皆附;楚兵疲食尽，此天亡之时也。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”汉王从之。高帝五年冬，十月，汉王追项羽至固陵，与齐王信、魏相国越期会击楚;信、越不至，楚击汉军，大破之。汉王复坚壁自守，谓张良曰:“诸侯不从，奈何?”对曰:“楚兵且破，二人未有分地，其不至国宜。君王能与共天下，可立致也。齐王信之立，非君王意，信亦不自坚;彭越本定梁地，始，君王以魏豹故拜越为相国，今豹死，越亦望王，而君王不早定今能取睢阳以北至谷城皆以王彭越，从陈以东傅海与齐王信。信家在楚，其意欲复得故邑能出捐此地以许两人，使各自为战，则楚易破也。”汉王从之。于是韩信、彭越皆引兵来。(节选自《资治通鉴・楚汉相争》)1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．乃出黄金四万斤与平，恣所为恣：放纵，无拘无束B．汉王患之患：忧患，灾祸C．见楚使，即佯惊曰佯：假装D．与齐王信、魏相国越期会击楚期：约定2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A．骨鲠之臣：骨鲠比喻有骨气、刚直，骨鲠之臣指刚正忠直的官员。B．大牢具：指羊豕皆备的饭食，天子祭祀使用少牢，诸侯祭祀使用大牢。C．乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年，与“致仕”义接近D．左纛：古代皇帝乘舆上的饰物，以犛牛尾或雉尾制成，设在车衡左边或左騑上。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．汉王把四万两黄金交规陈平，由他全权处理，不再过问金钱的支出问题，可见汉王对陈平的信任，陈平也不负所托，顺利离间了项羽和钟离昧等人的关系。B．楚攻打荥阳时，汉军处于劣势，不得已选择割地求和，亚父看出这是进攻的最好时机，但项王妇人之仁，不愿意趁人之危，这让亚父非常愤怒。C．事态紧急之时，纪信乘上了汉王的车子，诈称投降，楚人欢呼雀跃，以为取得了最后的胜利，但不料汉王趁乱从西门逃走，项王盛怒之下烧死了纪信。D．在楚汉约定平分天下之后，项羽选择东归、汉王在属下的劝速之下决定趁着楚军疲意不堪，一定要乘势一举夺取天下，而不能养虎为患、错失时机。4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。(2)楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜。君王能与共天下，可立致也。5．太史公评陈平“常出奇计，救纷纠之难，振国家之患”，请结合文本加以概述。12、阅读下面文字，根据要求作文。我最憎恨两件事：没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。——穆罕莫德（伊斯兰先知）缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧。——白岩松（央视著名主持人、记者）中国太多人信仰缺失，到底为什么？——蒋勋（著名诗人、作家）对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。——读了这段文字，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．C2．B3．B【解析】1．本题考查补写句子。这道题重点考核语言运用的连贯性，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。从整个文段看，语段讨论的是石雕艺术的发展，从括号后面的内容看，括号中的内容应该引用后面关于中国建筑中石雕的运用的讨论。“石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用”更突出重点，并且与后文更加衔接，由此排除B、D两项。从语句逻辑看，“不那么常见”与“发展”形成了转折关系，应该先说“不那么常见”，再说“发展”，故排除A项。故选C。2．本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题，画线语句有两处语病，一是“综合地运用……等形式作为……的装饰”结构杂糅，可将“作为”改为“打造”；二是“实现……程度”搭配不当，可以将“实现”改为“达到”。A项，“综合地运用……等形式作为……的装饰”结构杂糅，可将“作为”改为“打造”。B项，正确。C项，“实现……程度”搭配不当，可以将“实现”改为“达到”。D项，该项和画线语句具有相同的两处语病：一是“综合地运用……等形式作为……的装饰”结构杂糅，可将“作为”改为“打造”；二是“实现……程度”搭配不当，可以将“实现”改为“达到”。故选B。3．本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语，然后分析词语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的词语。领域：学术思想或社会活动的范围。阶段：事物发展进程中划分的段落。语境说的是石雕进入纯艺术创作这一区间，而且石雕的纯艺术创作不属于学术思想或社会活动的范围，所以此处选用“阶段”。陪衬：附加其他事物使主要事物更突出。映衬：映照，衬托。根据语境中“石雕起初一直与油画放在一块儿拍卖”这句话推知，石雕是衬托油画的，所以此处应选用“陪衬”。不温不火：不冷淡也不火爆，形容平淡适中。不瘟不火：指表演既不沉闷，也不过火。语境说的对象是“石雕”。所以此处选用“不温不火”。沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹，多形容议论纷纷。沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。根据语境说的“越来越多的藏家开始重视石雕作品的市场价值”推知，此处选用“沸沸扬扬”。故选B。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、B【解析】

此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题：B项，“表示官职升或降”错，“擢”有选拔、提升官职的意思，“加”指升官，“拜”是授予官职的意思，所以这几个词语表示升官或授予官职。故选B。【点睛】中国古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关的内容，一般包括天文历法、地理、官制、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马饮食、衣饰等。复习备考古代文化常识要做到：阅读文言文时，要时时关注相关的文化常识专有名词，通过查字典、找资料的等方式识记这些文化常识的具体内容，并把学习过程中遇到的文化常识内容按照一定的分类标准加以整理。3、1．B2．C3．A【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息、归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项，“都创立过乡土小说创作流派”错，原文第1段末句是说乡土文学是现代文学史上的一大流派。C项，“不想告别农民式的观念意识”错，而是“彻底告别农民式的思维方式和观念意识，却也的确不是短时间内就能完成的”。D项，“乡土文学会得到进一步的发展”错，信息来自原文第5段“不意味着乡土文学就一定会走向衰落...而长久地存在下去”。“不一定走向衰落”“长久地存在下去”与“会得到进一步的发展”表意不同。故选B。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，直接论证的是来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注，彻底告别农民式的思维方式和观念意识，不是短时间内就能完成的。故选C。3．本题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列说法正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，强加关系，中国乡土小说创作流派的形成只是乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域的一种表现。故选A。4、B【解析】

本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列词语中字音字形错误最多的一项”，然后根据词语意思来辨析字音和字形正误。A项，“笑靥”的“靥”应读yè；“瓦斧雷鸣”的“斧”应为釜；“妄费心机”应为“枉费心机”。C项，“名门旺族”应为“名门望族”。D项，“忖度”的“忖”应读cǔn；“各行其事”应为“各行其是”；“焚膏继鬼”应为“焚膏继晷”。B项，“傀儡”的“傀”应读kuǐ；“望风披糜”应为“望风披靡”；“山青水秀”应为“山清水秀”；“谈笑风声”应为“谈笑风生”。故选B。5、1．C2．①杜诗“楼兰斩未还”反用傅介子斩楼兰王首还阙事，说吐蕃侵扰的威胁未能解除，寓含今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。②王诗“不破楼兰终不还”化用了楼兰的典故，成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、心灵壮美的英雄群像，作者也借此表达了保家卫国的壮志豪情。【解析】1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”。C项，“作者借此激励唐朝出使各国使节也要像苏武那样”理解错误，苏武、傅介子那样的故事已经不可能重演了。诗句中包含今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。故选C。2．本题考查对诗歌主旨情感的鉴赏能力。从题干来看，“本诗与王昌龄《从军行》‘不破楼兰终不还’均提到了‘楼兰’，但表达的情感有所不同。请指出其不同”，这是采用了比较阅读的方法，解答此类题目，首先结合题目、注释、背景、诗歌内容分别把握两首诗的情感主旨，接着对比二者的不同，再联系背景及作者情况分析原因。本诗与王昌龄《从军行》“不破楼兰终不还”均提到了“楼兰”，但表达的情感有所不同。请指出其不同。关于“楼兰”的典故：汉代楼兰国王与匈奴勾结，屡次拦截杀害汉朝出使西域的使臣，公元前77年，大将军霍光派平乐监傅介子前往楼兰，智取楼兰国王之首级胜利归来，扫除了丝绸之路上的一个障碍。杜诗“楼兰斩未还”反用傅介子斩楼兰王首还阙事，说吐蕃侵扰的威胁未能解除。这一联寓含今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。而王诗“不破楼兰终不还”化用了楼兰的典故，这里借指吐蕃和突厥贵族的当权者。诗中所写的将士，并无久战思归的厌战情绪，为了捍卫家国的安全，他们置个人利益于不顾，毅然地表示在大敌当前要继续奋战到底。“不破楼兰终不还”，这掷地有声、铿锵有力的七个字，就成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、心灵壮美的英雄群像，作者也借此表达了保家卫国的壮志豪情。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、工欲善其事则知明而行无过矣山气日夕佳师不必贤于弟子栗深林兮惊层巅高处不胜寒叶上初阳干宿雨正是江南好风景【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意“善”“知”“栗”“宿”等词语。【点睛】此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法，学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1．D2．A3．B【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要求选出的是“正确的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“西方不同的伦理学派表达不同且特征各异”错误，缩小范围。由原文“对‘美好生活’这一人类共同的追求，不同伦理学流派有不同的表达，尤其体现在古典时代哲学家的研究理论中”可知，原文只是说“不同伦理学流”，并不是“西方”不同的伦理学派。A错误。B项，“源于中国哲学‘天人一体’的宇宙观”错误，由原文“中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响，对美好生活的描述更强调求善求美，强调幸福的整体性和完备性”可知，中国文化对幸福生活有着永恒的追求，不只是源于“中国哲学‘天人一体’的宇宙观”，还有“天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响”。B错误。C项，“就是指个人层面的幸福与社会整体性幸福”错误，由原文“《尚书·洪范》中有“五福”的记载，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命，表达了一种整体性的幸福观”可知，“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。“康宁”是身体健康而且心灵安宁。“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。“善终”是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。由此可知，中国传统文化强调的幸福整体性，就是指个人层面的幸福，没有“社会整体性幸福”。C错误。D项，正确。故选D。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“是为了论证中国文化有着对美好生活的恒久守望”错误，文章引用《尚书·洪范》，是为了论证中国文化对美好生活的描述更强调求善求美，强调幸福的整体性和完备性。A错误。故选A。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项，“没有中国传统哲学思想，中国文化表达的美好生活也就没有独特的民族内涵”说法过于绝对。B错误。故选B。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是”，则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项。8、1．D2．①与自己的绣品作对比，引出下文。②通过这一对靠枕说明了湘绣的精美与考究，抒发了对湘绣的赞美之情。③借此追述三舅奶奶的经历，突出了三舅奶奶对美好事物的珍惜。3．①对祖国和亲人故乡的怀念。②对中国传统手工艺品的珍视与自豪。③对中国女性精湛技艺的赞美。④对传统湘绣技艺不乏传人的欣慰。【解析】

1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“文章穿插叙述了自己学习女红的过程，全文正是以此为线索”错误。文章应该是以“湘绣”为线索。故选D。2．本题考查分析作品物象在文章中的作用。解答此类试题时，需要结合作品中的物象所涉及的人物及情感进行分析。例如，需要结合这对靠枕涉及的具体人物以及在作者感情和文章结构来分析。从文章结构方面，这对绣枕起到了引出下文的作用，与作者的绣枕相对比。在抒发作者情感方面，作者以湘绣贯穿全文，将全文的情感串联起来，原文中作者对这对靠枕进行了细致描写，如“靠枕上的红梅怒放的姿势栩栩如生，花蕊间隐隐迸有闪光”“那一对靠枕放在窗下一张竹制的圈椅上，黑色贡缎双绲边，绣着红梅报春”通过细致描写表达对湘绣的赞美之情，而这靠枕更是引发作者情感的一个至关重要的物品，通过这个靠枕展现了湘绣的精美与考究。根据原文“兵荒马乱中逃难，生死只在一线之间。随军的三舅公下落不明，她一个无儿无女的中年寡妇只身长途跋涉，能保得住自己一条命已是万幸，等闲的身外之物哪里还能顾得上？偏偏这一对靠枕竟然好端端地跟着她一路从四川到了桂林！”作者通过叙述这一对靠枕在兵荒马乱的逃亡中竟然好端端地跟着她一路从四川到了桂林来展现她对美好事物的珍惜。3．本题考查对作者思想情感的赏析能力。解答此类试题时，首先要审清题目要求“分析作者围绕乡愁抒发的情感。”然后找到相关语句，根据原文中的语句进行分析概括。注意湘绣在情感抒发中所发挥的作用。根据原文“中国女性千百年玉指飞针，低头牵引着杂乱的五色丝线，调配出对生活细腻温厚的气味”可以看出作者对中国女性精湛技艺的赞美，将中国女性刺绣的动作写作“玉指飞针”。根据原文“不过好歹通过主人了解到已经名列‘世界非物质支化遗产’的湘绣技艺并不乏传人”“好歹”二字体现出作者了解到湘绣技艺并不乏传人的欣慰之情。根据原文，可惜等我懂事，三舅奶奶已经辞世。那两对巧夺天工的红梅落到何处报喜去了？可见作者对中国传统手工艺品的珍视。根据原文“当然，用不着解释，真正的好东西有目共睹，走遍全世界都如此，据说湘绣总共有5大类72种针法体系，还有双面全异绣”体现出作者心中因湘绣而产生的自豪感。作者出国后，嫁妆里有两张湘绣的交织软缎被面。每年拆拆缝缝，一展开来是大大的两方五彩锦绣，整整30年不变，细细密密是亲人的祝福。盖在异邦滴水成冰的冬夜，温暖度过一年又一年与家乡与故国暌违天涯的岁月。体现了对祖国和亲人故乡的怀念。9、1．烘托出（衬托）出作者去品茶路上轻快、悠闲的心情。2．拟人（比拟）溪水柔顺、轻灵、缓缓流淌的特点。3．具有中国古代文人的风采与气质的现代人。4．对山路上邂逅的孩童们的真心祝愿，对艰难却充满天真与憧憬的童年生活的感激与珍爱，对现在美好生活的珍惜。5．AD6．同意哪种观点都可，阐述理由能结合文章内容，自圆其说即可。如首尾呼应，层层铺垫，涵盖了文章所涉及的月夜静美、感叹孩童的天真、中年生活的闲暇精致、以及回忆家人时的幸福和品茶的陶醉快乐等内容，意蕴丰富。7．以想象跨越时空，表达茶在我生命中的特殊意义和作用，表达作者对如茶般苦涩甘美的人生的领悟，增添了文章的深度与厚度。结构上与上文照应，前后勾连，令人回味。【解析】1．本题考查分析环境描写的作用的能力。环境描写包括自然环境和社会环境。自然环境描写的作用往往是考查的重点。解答题目时，先要找出环境描写的语句，然后从环境自身、人物、情节、主题等角度分析其作用即可。由“③久雨把路树洗得青碧苍翠。入山区后，屡见山畔有白色的花朵，缀在万绿之中，虽然是掠眼而过，仍识得是素雅美丽的野百合。近几年，我们在马路畔或安全岛上，常看到一片繁茂的花树，……使我们的居住环境增添优美高雅的气息”可知，第③段通过写开车前往乌来山谷一路上所见的雨后清新、野百合素美、繁花盛开的美丽景象，写出了居住的优美高雅，衬托了作者一路上轻松、愉悦、闲适的心情。2．本题考查分析作品表现手法的能力。分析句子运用的修辞手法，首先要明确句中运用了什么修辞手法，然后再结合文本对这一手法作具体分析，最后指出运用此手法的作用。画线句“楼窗下竟伸展着一条柔顺的小溪，溪水清澈见底，轻吟着游过两旁的乱石，悠然下山去”运用了比拟的修辞手法，“柔顺的”一词写出了小溪温柔的性格特点；“轻吟着游过”“悠然下山”写出了小溪流淌的轻松、愉悦、缓慢的特点。3．本题考查理解文中重要词语的含义的能力。理解“词语”在文中的含义，一是理解词语在文中的语境义，二是理解词语在文中的指代义，三是理解词语在文中的修辞义。由文本“沈谦和临时有事缺席的亮轩，都温文尔雅，眉宇间蕴藉着中国几千年来读书人的风采和气质。我常称他们是今之古人”可知，此处“今之古人”是指沈谦和临时有事缺席的亮轩，“今”是指他们都是现代人，“古”是指他们都温文尔雅，具有中国古代读书人的风采和气质。所以“今之古人”在文中的含义是具有中国古代文人的风采与气质的现代人。4．本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。答题的关键是从遣词造句、艺术手法、语言特色等方面找到诗句的特殊之处，然后结合诗句的内容加以具体分析，注意把握诗句的丰富内涵。由文本“⑨有一年春天，我们坐着老旧吉普车，在南简陋的公路上行驶。在林木苍苍的山路上，遇上一群群孩童，他们都赤着脚，像林中的小鹿，急行到十几里外的学校读书。那些天真的孩子，留给我深刻的记忆。……我相信，那天山路上赤脚的孩童，现在都已有了美好的生活。我真希望再看到他们，重温昔日春天山路上温馨的回忆”可知，“他们”是指我在路上曾经遇到的一群赤着脚急行读书的天真的孩子们，他们虽然生活艰难却依然天真快乐、努力追求的童年生活给作者留下了深刻而温暖的记忆。作者希望再见到他们重温这份美好，既有对他们带给自己感激与感动的感怀，也有对未来孩子们能有美好生活的期盼与祝愿，更有作者对今日美好生活应倍加珍惜的感叹。5．本题考查理解文中重要句子的含义、分析鉴赏文章思想内容和艺术特色的能力。解答本题要通读全文，了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用，注意理解其深层含义和言外之意，同时注意作品中表现手法和语言特点。A项，“作者浓墨重彩地描写‘楼外山鸟清亮的歌声’”错误，由文本“⑤……而我们此刻要欣赏的是，俗花。正是日前许多茶艺馆沸沸扬扬提倡的方式。我们分三组围茶桌静坐，楼外山鸟清亮的歌声，好像也要来分享我们的好茶”可知，文中描述楼外山鸟的歌唱用笔极少，所以“浓墨重彩”说法错误。D项，“作者叙述有关喝茶的记忆和故事是为了表达岁月流转，非人事所能左右的无奈和苦涩”错误，由文本“⑥……童年的我，常常在父亲书桌上偷啜一口，‘爸爸的茶好苦哇！’好苦好苦的茶，苦后甘来，那芬芳甘美的余味缠绵直到几十年后的今天。我的爱茶，想必是从偷喝父亲一口好茶开始……”可知，作者叙述偷喝父亲一口好茶的记忆和故事是为了说明自己爱茶的由来，也充分说明自己对茶的喜爱。故选AD。6．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”，是就文本的某个人物、标题或者思想意蕴等角度，提出问题，要求考生在感悟文本的基础上，提出自己的观点。题目要求就文章首段一连写“六种醉”存在的两种看法表明自己的观点态度，并说明理由。作答时先要明确观点，然后结合第一段话的内容和文本作具体分析，要言之成理。如我同意层层铺垫、意蕴丰富这一观点。“在青春如好花新放时也醉”句与文本“②四月下旬，雨后初晴的好天气，……仿佛是江南暮春气息。我们三辆车由痖弦领头，带着一群爱茶的同好，驶向乌来山谷去尝好茶”“③入山区后，屡见山畔有白色的花朵，缀在万绿之中，虽然是掠眼而过，仍识得是素雅美丽的野百合”相照应；“跋涉过好长好远的生命旅程，中年后幸得好心情和闲暇，来回顾自己初为父母的欣喜和快乐也醉”与文本“⑧我问王昭文先生：明明是好茶，怎可说是“栟”。他只是安详地微笑回答。……王先生夫妇遍尝名茶，整日与茶为友，所以他们淳朴的脸上都很安详。这是爱茶的气质吗？看他们的年龄，正是二次大战后的新生代。他们在三十多年安定富足的生活中茁长，事业和经济有了深厚的基础，已是社会中有实力的中坚分子，因此，他们更有能力寻求精致生活的种种美好”相照应；“或历练过人世沧桑又远离了故乡，再凝视孩童天使般小脸也醉”与文本“⑨他们使我想起三十多年前，我在报社工作，曾多次环岛旅行。……遇上一群群孩童，他们都赤着脚，像林中的小鹿，急行到十几里外的学校读书。那些天真的孩子，留给我深刻的记忆”相照应；开头“温柔的月色使人醉”与结尾文本“⑾深夜，我在巷底小公园中散步，……半月朦朦，被淡淡的月晕围绕，明天该有风吧！”“⑿月醉了”相照应，首尾呼应，层层铺垫，涵盖了文章所涉及的月夜静美、感叹孩童的天真、中年生活的闲暇精致、以及回忆家人时的幸福和品茶的陶醉快乐等内容，意蕴丰富。又如我同意未免繁复拖沓这一观点。文章题目是“茶醉”，文本结尾两段写到“⑾深夜，我在巷底小公园中散步，好茶的甘香仍留在我口齿间。半月朦朦，被淡淡的月晕围绕，明天该有风吧！”“⑿月醉了”，第二段写到“四月下旬，雨后初晴的好天气，天微微阴……我们三辆车由痖弦领头，带着一群爱茶的同好，驶向乌来山谷去尝好茶”，所以第一段只要谈及“温柔的月色使人醉”“如友伴好、风好、竹好、山水好使人醉”“当然，品好茶也会醉”这三点就可以做到照应标题、引起下文、呼应结尾的作用，使文章开头简洁自然、减少繁复拖沓之感。7．本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。赏析语句或语段在文中的作用，首先分析它包含几方面的内容，然后再结合上下文从结构、主旨、手法、效果等角度加以分析即可。结构上，“走过沉沉的林阴小道，仿佛正穿过父亲书房门口高大的法国梧桐，走近父亲紫檀木的大书桌，偷啜一口小壶中苦涩甘美的好茶”与上文第六段“童年的我，常常在父亲书桌上偷啜一口，‘爸爸的茶好苦哇！’好苦好苦的茶，苦后甘来，那芬芳甘美的余味缠绵直到几十年后的今天。我的爱茶，想必是从偷喝父亲一口好茶开始……”相照应，表达了作者对茶的喜爱和通过品茶对如茶般苦涩甘美的人生深刻感悟；手法上，运用了想象的手法，通过对偷喝父亲茶的事件的回忆，拓展时空，“那温暖的茶香一直在我生命中延续流动”表达了茶已经融入了“我”的生命里，具有特殊的意义和作用，深化主题，令人回味。10、1．B2．A3．D4．（1）前几天我命令列侯回到封国，还有不少人没有成行，丞相是我记住的器重的人，应当为我做列侯就国的表率。（2）一年多后，每当河东郡的守尉巡行到绛县。绛侯周勃自己总担心被杀，常常披着盔甲。让家人手持兵器接见守尉。【解析】1．这句话在断句是要注意关注句子中的名词如：勃、廷尉、吏，曰，以及“以……为”的句式等，另外还要注意文言虚词在句子中的作用来断句。点睛：断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。对文言文断句，最基本的在于对通篇文章的领会。所以，断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。切忌一边看一边点，这很可能产生误读、曲解。此外，断句时，还应注意文章体裁、语言风格等。方法引导：一、读文段，通文意——文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。二、标名（代）词，定主宾。在阅读中，要随时标出文段中的名词和代词，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。因为名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，名词（代词）一般用作句子的主语和宾语，在它们的前后往往要进行断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。三、看虚词，找位置——常用虚词是标志，更有规律供参看。四、明语法，辨句式。特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。另外，文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般在中心词前。如掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础。可见，语法分析能够帮助准确断句。2．左迁:降低官职。即"降官"。犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。点睛：文言文中的文学常识注重平常的积累，在高中阶段要注意下列六个方面的知识积累：一、与政事相关的常用词；二、官职人物常用词语；三、值得重视的特殊单音词；四、值得了解的相关复音词；五、相对稳定的通假字；六、表示时间的词。3．D项“周勃位高权重，仕途顺利”错误。点睛：假设法和代入法是解答此类题最好的方法，即假设这些选项的内容都是正确的，用来加深理解原文，然后再用代入法，一一与原文比照验正，就会发现与原文内容不符的选项，排除即可。本题常见的设题陷阱为张冠李戴、时间颠倒、无中生有等等，平时做题注意总结。本题设错点主要是考查学生的词语理解和上下文的推断能力。4．翻译以直译为主，要求准确、通顺。结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。点睛：文言翻译最基本的方法:1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2、补：补出省略成分。3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。如该题翻译两句，第一句涉及三种句式，第二句有词类活用。参考译文：绛侯周勃，沛县人。他的祖先是卷县人，后来迁到的沛县。周勃靠编蚕箔维持生活，还常在人家办丧时事吹箫奏挽歌。高祖当初称为沛公刚刚起兵的时候，周勃以侍从官的身份随从高祖进攻胡陵。周勃跟随汉王进入汉中，被任命为将军。回师平定三秦，到秦地后，汉王把怀德赐给周勃作食邑。周勃以将军的身份随从高祖征讨反叛汉朝的燕王臧荼，在易县城下把他们打败。周勃被封赐列侯的爵位，高祖分剖符信保证周勃的爵位代代相传，永不断绝。赐绛县八千一百八十户做为食邑，号称绛侯。周勃以将军身份随从高祖在代地征讨反叛汉朝的韩王信，降服了霍人县。再向前到达武泉，攻击胡人的骑兵，在武泉北边把他们打败。又转移到铜鞮进攻韩王信的军队，打败了他们。回师降服了太原郡的六座城。在晋阳城下，攻击韩王信的胡人骑兵，击败了他们，攻下了晋阳。随后又在硰石攻击韩王信的军队，把他们击败，追击败兵八十里。回师进攻楼烦的三座城，趁势在平城之下攻击胡人骑兵，周勃所率领的士兵在车马大道上抵御敌兵，战功最多。周勃晋升为太尉。燕王卢绾反叛，周勃以相国的职位代樊哙领兵，攻下蓟县，随从高祖出征，共俘获相国一人，丞相二人，将这和年俸二千石的官各三人，另外还打败了两支军队，攻下了三座城，平定五个郡、七十九个县，俘虏丞相、大将各一人。周勃为人质朴刚强，老实忠厚，高祖认为可以嘱托大事。周勃不喜爱文辞学问，每次召见儒生和游说之士，他面向东坐着，要求他们：“赶快对我说吧！”他的质朴少文才就像这个样子。周勃平定燕地之后回朝，高祖已经去世，他以列侯的身份侍奉惠帝。惠帝六年（前189）设太尉官职，任命周勃为太尉。十年以后，吕后去世。拥立孝文皇帝。文帝即位之后，任周勃为右丞相，赐给黄金五千斤，食邑一万户，过了一个多月，有人劝说周勃：“您已诛灭了吕氏家庭，拥立代王为天子，威震天下。您受到丰厚的赏赐，处在尊贵的地位，这样受宠，时间长了将会有灾祸降到您的身上。”周勃害怕了，自己也感到危险，于是就辞职，请求归还相印。皇帝答应他的请求。过了一年多，丞相陈平去世。皇帝又让周勃任丞相。过了十几个月，皇帝说：“前些天我下令让列侯都到自己的封地去，有些人还没有走，丞相您是我很器重的人，希望您带头先去吧！”于是免去丞相职位回到封地。回到封地一年多，每当河东郡守和郡尉巡视各县的达绛县的时候，绛侯周勃自己害怕被杀害，经常披挂铠甲，命令家人手持武器来会见郡守和郡尉。后来有人上书告发周勃要反叛，皇帝把此事交给负责刑狱的长官廷尉处理，廷尉又把此事交付长安负责，长安的刑狱官逮捕周勃进行审问。周勃恐惧，不知道怎么回答。狱吏渐渐欺凌侮辱他。周勃拿千金送给狱吏，狱吏才写在木简背后提示他：“让公主为你作证。”公主就是文帝的女儿，周勃的长子胜之娶她为妻，所以狱吏教周勃让她出来作证。周勃把加封所受的赏赐都送给了薄太后的之弟薄昭。等案子到了紧要关头，薄昭为周勃向薄太后说情，太后也认为不会有谋反的事。文帝朝见太后，太后顺手抓起头巾向文帝扔去，说：“原来降侯身上带着皇帝的印玺，在北军领兵，他不在这时反叛，如今他住在一个小小的县里，反倒要叛乱吗？”文帝已经看到绛侯的供词，便向太后谢罪说：“狱吏刚好查证清楚，要放他出去了。”于是派使者带着符节赦免绛侯，恢复他的爵位和食邑。绛侯出狱以后说：“我普经率领百万大军，可是怎么知道狱吏的尊贵呀！”绛侯重新回到封地。在文帝十一年（前169）去世，谥号是武侯。11、1．B2．B3．B4．⑴大王如果可以舍弃数万金银财宝，再使用反间计，就能够离间他们君臣，让他们产生疑心。⑵楚兵将要战败了，但是韩信、彭越二人没有得到确切的封地，因此他们不来本来也是应该的。（如果）您可以与他们一同分享天下，那么就立刻会把他们招来。5．(1)陈平以钱财买通楚国的军士，散布流言，导致项王怀疑钟离昧等人。(2)陈平故意把大牢具换成恶草具接待楚使，令项王疑心亚父。(3)陈平把二千多女子放出东门，吸引楚军注意力，来帮助汉王逃跑。(4)陈平在楚汉中分天下后，游说汉王，让汉王乘胜追击。【解析】1．此题考查文言实词含义的理解和识记能力