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文档简介
苏轼以诗为词的变革苏轼以诗为词的变革1(一)苏轼生平 苏轼(1037─1101),字子瞻,一名和仲,号东坡居士,四川眉山(今属四川)人。(一)苏轼生平 苏轼(1037─1101),字子瞻,一名和2初中七年级历史下学期期中测试名师课件-岳麓版3初中七年级历史下学期期中测试名师课件-岳麓版4二、不幸的苏轼熙宁四年(1071),36岁,出为杭州通判。元丰二年(1079),44岁,“乌台诗案”被捕。被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。元祐四年(1089),54岁,出知杭州。六年召回,56岁,“乞除一郡”,出知颍州、后改知扬州、定州。绍圣元年(1094),59岁,被贬英州,再贬惠州(今广东惠州市)。绍圣四年,62岁,再贬儋州(今海南岛儋县)。徽宗即位,65岁,遇赦放还,卒于常州旅舍。二、不幸的苏轼熙宁四年(1071),36岁,出为杭州通判。5三、幸运的苏轼嘉祐元年(1056),21岁,随父进京。次年,与弟苏辙中同榜进士。嘉祐四年(1059),24岁,欧阳修等推荐,参加制科考试,以“制策”入三等,授官。治平二年(1065),30岁,回京任职,判登闻鼓院。召试秘阁,再入三等,直史馆。神宗熙宁二年(1069),34岁,差判官告院。
三、幸运的苏轼嘉祐元年(1056),21岁,随父进京。6《后山诗话》:
退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。多数是否定意见:一是批评苏轼某些词不合音律;一是批评苏轼词与传统的词风不合。
(二)苏轼词《后山诗话》:(二)苏轼词7吴曾《能改斋漫录》卷十六引晁无咎语:
居士词,人谓多不协音律。彭乘《墨客挥犀》:
子瞻之词虽工,而不入腔,正以不能唱曲耳。李清照《词论》:
至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海。然皆句读不葺之诗尔,又往往不协音律。吴曾《能改斋漫录》卷十六引晁无咎语:8“敦煌曲子词”《生查子》:
三尺龙泉剑,匣里无人见。……为国竭忠贞,苦处曾征战。先望立功勋,后见君王面。韦应物《调笑令》:
胡马,胡马,远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。“敦煌曲子词”《生查子》:9戴叔伦《调笑令》:
边草,边草,边草尽来兵老。山南山北雪晴,千里万里月明。明月,明月,胡笳一声愁绝。鹿虔扆《临江仙》:
金锁重门荒苑静,绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪,玉楼歌吹,声断已随风。烟月不知人事改,夜阑还照深宫。藕花相向野塘中,暗伤亡国,清露泣香红。戴叔伦《调笑令》:10毛文锡《甘州遍》:
秋风紧,平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,愁闻戍角与征鼙。青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷,战马血沾蹄。破番奚。凤凰诏下,步步蹑丹梯。毛文锡《甘州遍》:11《答谢民师书》:
大略如行云流水,初无定质,但行于所当行,常止于不可不止……文理自然,姿态横生。赵翼《瓯北诗话》:
天生健笔一枝,爽如哀梨,快如并剪,有必达之隐,无难显之情……别开生面,成一代之大观。许昂霄《词综偶评》:
子瞻自评其文“如万斛泉源,不择地而出”。唯词亦然。《答谢民师书》:121、以诗的内容与题材入词
苏轼以前,一些不甘心受此局限的有个性的作家也尝试着突破,不过,他们的突破总是零星的,没有引起广泛的注意,产生广泛的影响。苏轼是第一位对词的内容题材做了大面积改变的作家,引起了当时词坛的震动。
1、以诗的内容与题材入词13首先,苏轼以词抒写了爱国的豪情壮志。《江城子·密州出猎》:
老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
首先,苏轼以词抒写了爱国的豪情壮志。14其次,苏轼词多侧面地再现了农村生活。《浣溪沙》五首:
旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。老幼扶携收麦社,鸟鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
麻叶层层苘叶光,谁家煮茧一村香!隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼,捋青捣麦少软饥肠。问言豆叶几时黄?
其次,苏轼词多侧面地再现了农村生活。15
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳买黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身?日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳买黄瓜。16王维《渭川田家》
斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
王维《渭川田家》 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖17《卜算子·黄州定惠院寓居作》:
缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。再次,苏轼词揭示了复杂的内心世界。《卜算子·黄州定惠院寓居作》:再次,苏轼词揭示了复杂的内心世18《定风波》:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。《定风波》:19《西江月》:
照野瀰瀰浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。《临江仙》:
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静觳纹平。小舟从此逝,江海寄余生。《西江月》:20第四,苏轼词诉说了真挚的亲朋情感。
《水调歌头》:
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
第四,苏轼词诉说了真挚的亲朋情感。21第五,展现了清新秀丽的水色山光。《虞美人》:
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使尊前醉倒、且徘徊。沙河塘里灯初上,《水调》谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月、碧琉璃。第五,展现了清新秀丽的水色山光。22《鹧鸪天》:
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。《鹧鸪天》:232、以诗的风格和意境入词《答陈季常书》:
又惠新词,句句警拔,诗人之雄,非小词也。但豪放太过,恐造物者不容人如此快活,一枕无碍睡,辄亦得之耳。(《东坡续集》卷五)“我词何如柳词?”2、以诗的风格和意境入词24
苏轼词的清雄旷达的风格,总是和词中壮美的意境完美结合在一起的。 从人物与人世方面来看,苏轼词的清雄旷达的风格,又总是和羽扇纶巾的风流人物、挽雕弓如满月的壮士、把酒问月的诗人、乘风破浪的渔父等形象紧密结合在一起的,从而鲜明地表现出词人的理想抱负与乐观进取、积极用世的精神。
苏轼词的清雄旷达的风格,总是和词中壮美的意境完美结合在一25苏轼“婉约”词的艺术个性: 第一,这类词洗脱了“脂粉气”,从“倚红偎翠”的秾艳中走出,变得明丽净洁。《洞仙歌》:
冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人。人未寝,敧枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星度河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指,西风几时来?又不道,流年暗中偷换。苏轼“婉约”词的艺术个性:26《贺新郎》:
乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。
《贺新郎》:27胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九:
东坡此词,冠绝古今,托意高远,宁为一娼而发邪?项安世《项氏家说》卷八:
苏公“乳燕飞华屋”之词,兴寄最深,有《离骚经》之遗法。盖以兴君臣遇合之难,一篇之中,殆不止三致意焉。胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九:28《江城子》:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。《江城子》:29《水龙吟》:
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是、无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。《水龙吟》:30
第二,这类词不再多做缠绵悱恻的抒情,语气变得爽快利落,且时时做旷达之想。《蝶恋花》:
花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
第二,这类词不再多做缠绵悱恻的抒情,语气变得爽快利落,且31《定风波》:
王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世在京师。定国南迁归,余问柔:“广南风土应是不好?”柔对曰:“此心安处,便是吾乡。”因为缀此词云。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜犹少,微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。《定风波》:323、形式与技巧的诗化
《能改斋漫录》卷十六引晁补之语:
居士词人谓多不协律,然横放杰出,自是曲子中缚不住者。陆游《老学庵笔记》卷五:
公非不能歌,但豪放,不喜剪裁以就声律耳。试取东坡诸词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。3、形式与技巧的诗化33
“诗化”创新的结果,使苏轼词的抒情模式发生了极大的变化。词中往往以自我为抒情主人公,突出自我的主观情绪,表现个体的心灵矛盾。
“诗化”创新的结果,使苏轼词的抒情模式发生了极大的变化。34胡寅《酒边词序》:
及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态
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