重庆市南川区2022-2023学年八年级下学期期末语文试题

重庆市南川区2022-2023学年八年级下学期期末语文试题

学校:姓名：班级:考号：

一、基础知识综合

阅读下面语段，完成各小题。

童年时候令“我"昏昏欲睡，成年时候却感慨“也不再看到那夜似的好戏了”的社

戏；热烈、震耳欲16ng（）,又戛然而止令人热血沸腾的安塞腰鼓；“东山的摩子西

山的谷，肩膀上的红旗手中的书”充满了浓郁的陕北色彩的“信天游”；幽炉的春夜里

浸润着作者长幼情笃、人情世故、历史沧桑、家国情怀的灯笼……这些世代传承的珍贵

的民俗风情画卷，都是祖国的文化鬼宝。

1.给加点字注音：

摩（）子幽修）

2.根据文段中的拼音写汉字

震耳欲16ng（）

二、选择题

3.下列加点词语之中，运用不当的一项是（）

A.阅读《红楼梦》这本经典名著，我们能从中学到许多△情世故。

B.曹雪芹所著的《红楼梦》到第八十回就戛然时心这无疑是中国文学史上莫大的

遗憾。

C.《红楼梦》的大观园内奇珍异宝无数，雕花桌椅床等陈设精美绝伦，令人耳哆到

掺

D.红楼一梦，园中往事都历为在耳，但如今却物是人非，只余满目伤怀。

4.学校组织同学们学习典籍《尚书》，以下为某位同学整理的资料.，其中没有语病的一

项是（）

A.《尚书》保存了许多历史档案材料，是研究、了解我国上古时期文化史的宝贵史

料。

B.《尚书》之所以被称为《书经》的原因，最主要是因为它是我国古代儒家五经之

O

C.《尚书》的“德治’’主张治国者要设立道德大国形象，维持国家尊严，捍卫国家主

权。

D.秦代的焚书给《尚书》的流传带来了巨大打击，几乎焚毁了全部的《尚书》抄本。

三、诗歌鉴赏

5.吉诗文鉴赏

《诗经》多采用事单簟句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是更换其中的几个字,

这种形式带来了特殊的表达效果。请仿照《式微》画线句批注，给《采葛》画线句做一

个赏析式批注。

式微

批注：”胡为乎中露”和“胡为乎泥中“两句一字之差，

式微，式微，胡不归？微君之故，

但“露”和“泥”互为补充，写出了不归者天黑尚在劳

胡为乎中露?式微，式微，胡不

作的辛劳，更强烈地表达了作者心中的悲苦与怨愤。

归？微君之躬，胡为乎泥中?

采葛

彼采葛兮，一日不见，如三月兮,

批注：

彼来萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾分，一日不见，如三岁兮。

四、名著阅读

6.八年级一班开展了集体阅读《经典常谈》与《钢铁是怎样炼成的》的读书活动，活

动后又举办了阅读分享会。请你参与阅读分享会，完成以下任务。

阅读文段回答问题

歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞

脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些……歌谣的节奏最主要的靠重叠或复

沓；本来歌谣以表情为主，只要将情表达清楚就可以，用不着费话。事管可以说原是歌

谣的生命，节奏也使建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。

有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。

(1)这段文字选自《经典常谈》中的一篇，这一篇主要讲的经典是《》

(2)文段中所说的“重叠”就是我们学过的的形式。

7.摘抄和做笔记的读书方法适合用来阅读鉴赏小说，请结合《钢铁是怎样炼成的》完

成以下读书卡。

描

摘抄做笔记，写感悟

写

试卷第2页，共10页

手

法

朱赫来两个箭步就冲到他们旁边，抡起铁拳因为保尔出手救朱赫来，

朝押送兵的脸上砸去。一瞬间，那家伙的脸上挨也因为朱赫来身手不凡，他们

A_

了两下铅一样沉重的打击，便放开躺在地上的保才得以逃脱押送兵之手。关键

尔，像一只沉重的布袋滚下壕沟。时刻就是应该当机立断。

心

“一个人的生命应当这样度过：当他回首往

理

事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌B______

描

无为而羞耻！”

写

五、综合性学习

8.八年级一班拟开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的

任务。

(1)【补写标语】为营造活动氛围，请你根据已给出的内容，将活动标语的下句补充完整。

上句：和谐社会水秀山青人亦亲

下句：文明世界

(2)【设计活动】班长围绕“以和为贵”的主题，已经设计出活动一，请你设计活动二和活

动三。

活动一：举行“以和为贵''征文比赛

活动二：

活动三：

(3)【制作海报】在制作宣传海报时，同学们搜集了两张图片选做封面，你认为哪一幅图

效果更好？请结合选图阐述理由。要求：理由充分，语句通顺。

六、情景默写

9.下面是801班学习小组围绕“诗文创意制作”话题进行的讨论，请你参与。

小语：我们可以为教室布置“对话经典”贴贴墙，如："，。（《兼葭》）”河边芦

苇郁郁葱葱，晶莹透亮的露水已凝结成霜。这是诗，这是远方，这是经典。

“,o（《小石潭记》）“无一笔写水，水的澄澈透明，鱼的生机灵动，都

各尽其妙，意境深远。经典是有生命的。

小文：这个创意不错，我们还可以制作小书灯.。比如，可以将“，悠悠我心”，”—,

君子好逑，，“坐观垂钓者，，，",并怡然自乐”等古诗文名句，用毛笔书写在灯

罩上，暮色四合时点亮灯，给人雅致又温情的感觉。

小诗：我赞同将古诗文与我们的生活关联起来，这些创意很好。受你们的启发，我想到

制作一枚书签，将《送杜少府之任蜀州》中的两句诗“,”题在书签上，送

给我即将搬家的好伙伴，愿我们的友谊长存！

小意：真是生活处处有诗意！你们精彩的创意让我学到了很多。

七、对比阅读

阅读下面文言文，完成小题。

【甲】

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，

鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂磐，并怡然自乐。

（《桃花源记》）

【乙】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使

老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃

乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（《大道之行也》）

10.解释下列加点的词。

（1）屋舍干缪俨然:

（2）阡陌笠海交通:

（3）不独于其子子：

（4）货晋其弃于地也恶：

11.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）余人各复延至其家，皆出酒食。

试卷第4页，共10页

(2)不独亲其亲，不独子其子。

12.下面对甲文的理解和分析，不正确的一项是()

A.文章语言精练、多用短句，文中有些语句逐渐固定为成语，活跃在现代汉语中,

如“世外桃源’"‘豁然开朗”等。

B.“黄发垂髯，并怡然自乐”中的“黄发”“垂髯”用借代手法，用“黄发”代指青年，“垂

髯''代指孩子。

C.文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。二者在文中相

得益彰，交融得天衣无缝。

D.文章讲述了一个渔人发现桃花林、探访桃花源、离开桃花源后再次寻访而不得

的故事，借此表达了对黑暗现实的不满，对和平美好生活的向往。

13.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同社会”的生活风貌，因此两者有许多相

似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。

示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是

“大同社会”中的“盗窃乱贼而不作”。

八、现代文阅读

阅读下面的文学类文本，完成小题。

过年

丰子恺

①我幼时不知道阳历，只知道阴历。到了十二月十五，过年的气氛开始浓重起来了。

②我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人，十二月十六要回乡。十五日，店里办一

桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸣，摆法大有

讲究：鸡头向着谁，谁要被免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，

店里三个人，作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极

少。但母亲还是很小心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。

③腊月二十三晚上送灶，灶君菩萨每年上天约一星期，二十三夜上去，大年夜回来。

这菩萨据说是天神派下来监视人家的，每家一个。他们高踞在人家的灶台上，嗅取饭菜

的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。二十三这一天，家家烧赤豆糯米饭，

先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶

前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶台上请下来，放进一顶灶

轿里。

④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元

宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父

亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好

吃。

⑤我现在回想，他是假痴假呆，逢场作戏。因为他中了这末代举人，科举就废，不

得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，唯有利用年中行事，聊资消遣，

亦“四时佳兴与人同”之意耳。

⑥二十三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须

请一个男工来帮忙。这男工大都是陆阿二，又名五阿二。因为他姓陆，而他的父亲行五。

两枕''当家年糕”约有三尺长；此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有

红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等小摆设，这些都是由母亲和姐姐们去

做，我也洗了手去帮忙，但总做不好，结果是自己吃了。

⑦二十七夜过年，是个盛典。白天忙着烧祭品：猪头、全鸡、大鱼、大肉，都是装

大盘子的。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红

桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是

三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家，三家同时祭起年菩萨来，屋

子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！

⑧三家比较起来，我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设

两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盘祭品，竟像是小人

国里的过年。

切绝大多数人家二十七夜过年，所以这晚上商店都开门，直到后半夜送神后才关门。

我们约伴出门散步，买花炮。花炮种类繁多，我们所买的，不是两响头的炮仗和喈僻啪

啪的鞭炮，而是雪炮、流星、金转银盘、水老鼠、万花筒等好看的花炮。其中，万花筒

最好看，然而价贵不易多得。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。

⑩年底这一天，是准备通夜不眠的，店里早已经摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭时，

把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃

三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，

用红纸包好，我全部用以买花炮。

⑪年初一上午忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿新衣服的农民，男女老幼，熙熙

攘攘，吃烧卖，上酒馆，买花纸（即年画），看戏法，到处拥挤。

⑫初二开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缕帽子，穿着外套，带着跟班出

门。同时有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，就留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我

试卷第6页，共10页

也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街，大家注目，

有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已

废，还希望我将来也中个举人，重振家业，所以把我如此打扮，聊以慰情。

⑬正月初四，是新年最大的一个节日，因为这天晚上接财神。别的行事，如送灶、

过年等，排场大小不定，有简单的，有丰盛的，都按家之有无。独有接财神，家家郑重

其事，而且越是贫寒之家，排场越是体面。大约他们想：敬神丰盛，可以邀得神的恩宠，

今后让他们发财。

⑭初五以后，过年的事基本结束。但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。厨房

里年菜很多，客人来了，搬出就是。但是到了正月半，也差不多吃完了。所以有一句话：

“拜年拜到正月半，烂滤鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，

大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里

一热，便是最好的饭菜。我至今还是忘不了这种好滋味。但叫家里人照烧起来，总不及

童年时的好吃，怪哉！

⑮正月十五，在古代是一个元宵佳节，然而赛灯之事，久已废止，只有市上卖些兔

子灯、蝴蝶灯等，聊以应名而已。二十日，染匠司务回来，各店照常开门做生意，学堂

也开学。过年也就全部结束。

（有删改）

14.新年是我国的传统节日，请浏览全文，补全民俗。

过年生活日程安排

腊月：十六①，二十三②,二十七祭年菩萨，除夕吃年夜饭。

正月：初一招待拜年的客人，初二③,初四接财神，初五过年的事基本结束，十

五④»

15.第⑥段“这男工大都是陆阿二，又名五阿二。因为他姓陆，而他的父亲行五。''能否

删去？为什么？

16.“必须”是本文的高频词，请选择三处民俗活动的相关描写，分析“必须”一词的内在

情思。

17.本文第⑭段画线句子和链接材料表达的情感是否相似？请结合两文的相关内容阐

述你的理解。

【链接材料】

真的，一直到现在，我实再再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好

戏了。（鲁迅《社戏》）

18.本文以儿童的视角描写生活，以成人的视角思考生活。请结合全文分析这样写的好

处。

材料一：

早先，筷子称为“楼”，还有一个名字叫“箸”。据称，筷子是古时姜子牙因神鸟

而创造竹丝，抑或是大禹治水时发明：由于工作繁忙，为了省时间，吃饭时他就找了两

根树枝做工具。

以上当然是传说。有一种观点看上去比较合理：钻木取火的方式出现后，茹毛饮血

的先民们吃上了有温度的熟食，再用手抓就不太方便，早期的筷子就应运而生了。

虽然只是猜测，但先秦时期“箸”只用来夹菜是真的。《礼记•曲礼上》中说：“羹

之有菜者用校，其无菜者不用校。”羹不是现在所说的汤，而是指用肉或菜做成的带汁

食物，用筷子取食显然更合适。

“筷子”之名的出现，应该在明代。明代《菽园杂记》记载：“民间俗讳，各处有

之，而吴中为甚。如舟行讳'住‘，讳‘翻‘，以‘箸‘为‘快儿'。"

由于“箸”和“住”同音，船家特别忌讳，改称“快儿”，希望船可以快行，讨个

口彩。考虑到筷子的材质一般是竹木，所以又加了个竹字头。

这个名字在民间广泛流传，久而久之，当时的士大夫阶层也开始使用。到现代，则

统一称为“筷子”。

（选自《一双筷子的诞生与流行：既是餐具，也是文化象征》）

材料二：

四种常见筷子材质优劣全解析

材质优劣健康指数

更容易受到污染，容易发

木筷天然材料，无毒，不会发生氧化，不

霉，需要杀毒灭菌使用，★★★☆☆

子易变形，不导热，价格便宜。

否则易引起肠道传染病。

环保无毒，用起来比较轻巧，有韧性外皮和内部差异较大，使

竹筷

不易折断，尤其碳化竹筷不易发霉变用高温消毒时容易弯曲变★★★☆☆

子

质，是较为适用的餐饮工具。形。

不锈耐腐蚀，不容易生锈，外观靓丽，精容易导热，易烫手，与过

钢筷致大方，手感光滑亲肤，而且便于清酸、过碱的物质接触，易★★★☆☆

子洗，不易有食物残渣附着在上面。生出有害物质。

试卷第8页，共10页

无毒无味，不易碎裂，耐酸碱，对油价格较高，由于其分子结

密胺

脂、酸、碱及各种溶剂都具备优越抵构的特殊性，高温炙烤会★★★★☆

筷子

抗性，耐温性好。开裂。

材料三：近日，杭州市政协十一届四次会议上的一项提议引发了热议：杭州市政协

委员、浙江传媒学院教授葛继宏提议，将11.11”设为“全民公筷行动日”，与传统文

化相结合，以“文创+公筷”的模式助力公筷落地。

早在筷子的传承过程中，就有着一套使用礼仪。其中，夹菜时不能从底部挑菜拣食、

不能在盘子中翻找搅拌、不将筷子一端含在嘴里嚎吸等，都体现着民间对于餐桌文化以

及饮食卫生的讲究。这些，都与如今提出公筷制的理念初衷是一致的、相辅相成的。

世卫组织统计数据表明，食源性疾患的发病率居各类疾病总发病率前列，而在疾病

的各类传播途径中，唾液是最主要的途径之一。聚餐时私筷取餐、私筷同盘，更是为病

毒、细菌、微生物的传播打开了方便之门。这次疫情中，因聚餐引发的感染病例更是为

大众敲响了警钟——推行“全民公筷”，迫在眉睫。

筷子不仅是每一个中国人的饮食工具，更是一种中国表达，一份对中华文明的文化

传承。而传承也需符合现代卫生理念，使用公筷公勺，体现真正的尊重与关爱，也是时

代文化进步的标志。

（选自《力1.11”="公筷日”，如何？》）

材料四：

公筷、公勺、夹子的外形尺寸

公筷公勺的外形尺寸应当明显区别于普通筷勺，便于印制（烫）“公筷（勺）”的

字样（印、烫面应平整、光滑，便于清洁）；公筷公勺和私筷私勺之间宜通过造型、质

料和色彩来区分：采用颜色区分，宜为白色或绿色（建议公筷优先选择绿色，绿色代表

健康，与绿色食品对应，有利于提升消费者对食品安全的认知度）；公筷公勺的尺寸要

明显大于普通筷子勺子（普通筷子标准长度为22~24厘米；普通勺子为15-18厘米），

方便稍远距离的夹取或盛取，避免混用；夹子应为不锈钢等材质，表面应光滑、平整，

便于清洁。

（节选自《酒泉市“公筷公勺”使用规范》）

19.下面对材料有关内容的表述，不正确的一项是（）

A.葛继宏教授提议将“11.11”设为“全民公筷行动日”，与传统文化相结合，“文创+

公筷”的模式有助于公筷的推广和普及。

B.大禹治水时由于自己工作繁忙，为了省时间，于是找了两根树枝做工具，这也

许就是筷子的原型。

C.竹筷子有韧性不易折断，不易发霉变质，但高温消毒时容易弯曲变形。

D.公勺的尺寸应在20厘米以上，方便稍远距离的盛取；夹子表面应光滑、平整,

便于清洁。

20.请根据材料内容，概括“筷子”的得名过程。

①""一②一筷子

21.下面句子使用了什么说明方法？有什么作用？

“筷子”之名的出现，应该在明代。明代《菽园杂记》记载：“民间俗讳，各处有之，而

吴中为甚。如舟行讳‘住'，讳'翻'，以'箸'为“快儿”

22.某餐馆要定制一批竹筷子，请结合以上材料给餐馆经营者提几点建议。

九、作文

23.按要求写作。

在诺贝尔获奖典礼上，莫言曾说：“我是个讲故事的人。”每个人的人生当中都发

生过许许多多的故事，有的是与父母之间的，有的是和师长之间的，有的是与朋友之间

的……

请以“我和的故事”为题，写一篇文章。

要求：①内容具体，有真情实感，不得抄袭；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字;

④作文不得涉及真实的人名、校名、地名。

24.学校文学社要出一期“身边的民俗”专刊，设置了“介绍民俗”“亲历民俗”“我看民

俗”“旧俗新颜”四个栏目（见下表）。请你选择一个栏目写一篇文章投稿。

栏目内容举例

介绍民俗闹元宵、过端午……

亲历民俗清明踏青、春节祭祖……

我看民俗意义、作用、影响……

旧俗新颜低碳祭拜、云端团圆……

要求：①内容具体，有真实情感；②除诗歌外，文体不限：③字数不少于500字：④凡

涉及真实姓名、校名、地名一律用A、B、C等英文大写字母代替：⑤不得抄袭。

试卷第10页，共10页

参考答案:

meiqiao2.聋

【解析】I.考查字音的识记。

(1)糜子：meizi,是禾本科、黍属一年生草本第二禾谷类作物。

(2)幽悄：youqiao,意思是低微,谓幽约微妙。

2.考查对字形的识记。

震耳欲聋：zheneryulong,耳朵都快震聋了，形容声音很大。

3.B

【详解】本题考查成语运用。

A.人情世故：为人处事的方法、道理和经验。与语意相符；

B.戛然而止：形容声音因为被打断而突然终止。不能用于形容情节的中断，使用对象有误；

C.目眩神迷：所见情景令人惊异。与语意相符；

D.历历在目：指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。与语意相符。

故选B。

4.D

【详解】本题考查病句辨析。

A.语序不当，调换“了解”与“研究”的位置；

B.句式杂糅，删去“的原因”；

C.搭配不当，“设立”改为“树立”；

故选D。

5.画线三句重叠中只变换了一处，从“三月”到“三秋”再至『'三岁"，反复之中，时间越来越

久。时间的变化，表达了诗人内心的思念之切和情感之浓。

【详解】本题考查诗歌鉴赏。

"如三月兮””如三秋兮''"如三岁兮”中体现了时间的变化“三月——三秋——三岁”，在反复之

中体现时间的流转、变化；联系“彼采葛兮，一日不见"“彼来萧兮，一日不见”“彼采艾分，

一日不见''可知，''一日不见”就如“三月、三秋、三岁”一般，表现了使人内心思念之切、情

感之浓。

6.⑴诗经

(2)重章叠句

答案第1页，共11页

【详解】(1)本题考查对名著内容、文学常识的识记。

根据选文中“歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，

手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些……歌谣的节奏最主要的靠重叠或复

沓，，，，有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位”可知，记叙了歌谣的发展；出自《诗经》。

《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗

歌。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为赋、比、兴。《风》是周

代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族

宗庙祭祀的乐歌。

(2)本题考查文学文化常识识记。

“重叠”就是我们学过的重章叠句。这是诗歌的一种常见手法，即上下句或者上下段用相同的

结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意

境美、含蓄美•

7.动作描写保尔因重伤重病死里逃生，开始认真思考生命的意义。我们有限的

生命应当去做有益于国家人民的事(符合题目要求即可)

【详解】考查名著内容的理解.

第一空，结合“朱赫来两个箭步就冲到他们旁边，抢起铁拳朝押送兵的脸上砸去。一瞬间，

那家伙的脸上挨了两下铅一样沉重的打击，便放开躺在地上的保尔，像一只沉重的布袋滚下

壕沟”中“冲”“抢”“砸”等动词可知，采用了动作描写；

第二空，结合“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，

也不会因碌碌无为而羞耻！”的内容可知，这段话是保尔在烈士墓地想起了英勇就义的战士

们时说的话.这段话主要是从意义和价值来探讨人生的，意思是说人的生命是短暂的，我们

要在有限的的生命中发挥无限的价值，做自己想要做的事，一步步实现自己的梦想。作答时

可从“人生的价值、意义和目的”等角度来谈。如：人生是宝贵的，要珍惜青春时光，不虚度

年华而碌碌无为，要积极进取，为实现自己的理解而奋斗。言之有理即可，答案不唯一。

8.(1)示例：源远流长根更深

(2)示例：活动二：举行“以和为贵”讲故事比赛活动三：举行“以和为贵”演讲比赛

(3)示例一：图一效果更好。图一主体部分是一位年轻的母亲，怀抱幸福的婴儿，手托展翅

欲飞的和平鸽，反映了人们追求和平发展的心愿，与本次“以和为贵'’的活动主题密切相关；

画面生动形象，用它做封面，能更好地激发同学们参与本次活动的积极性。

答案第2页，共11页

示例二：图二效果更好。这幅书法作品，以“以和为贵”为核心，重点凸显了"和'’字，并对“和”

主题进行了阐释——和善、和睦、和顺、和谐、和美、和平，与本次“以和为贵”的活动主题

一致；画面直观，用它做封面，更能引发同学们对“以和为贵''这一主题的认识。

【详解】(1)本题考查拟写标语。

“水秀山青人亦亲”中“水秀山青”为并列短语；“人亦亲''为"名词+副词+动词''的形式；可拟

写为：源远流长情更深。

(2)本题考查设计活动。解答此类试题，首先要结合主题，然后设计具体可行的活动形式,

通常情况下我们可以设计的活动形式有：朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑

板报、专家讲座等，要结合主题具体设计。根据示例"举行'以和为贵‘征文比赛”可知，整体

为动宾短语，中间为主题，后面为活动形式。

示例：举办“以和为贵”辩论赛；举行“以和为贵”手抄报比赛。

(3)本题考查图文转换，选择一个作为封面，结合封面内容、主题表述理由即可。

示例一：图一效果更好。图一主体部分由母亲、孩子、和平鸽组成，反映了人们追求和平的

心愿，与本次活动主题吻合；画面生动形象，用它做封面，能更好地激发同学们对“以和为

贵”这一主题的认识。

示例二：图二效果更好。这幅书法作品，主题为“以和为贵”，其中"和”字体最大，小字部分

从“和善、和睦、和顺、和谐、和美、和平”六个方面阐述“和'’的内涵，凸显了“以和为贵''的

活动主题；画面直观，用它做封面，更能帮助同学们了解“以和为贵''深刻内涵。

9.兼葭苍苍白露为霜潭中鱼可百许头皆若空游无所依青青子衿

窈窕淑女徒有羡鱼情黄发垂髯海内存知己天涯若比邻

【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，

找出符合题意的诗文句子：三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中

的“兼葭、潭、依、衿、窈窕、羡、垂髻、知己、涯''等字词容易写错。

10.(1)整齐的样子；(2)交错相通；(3)以……为子；(4)厌恶11.(1)其他的人各

自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待他。

(2)不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的孩子。12.B13.示例：从“黄发

垂髻，并怡然自乐'’可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到社会的关爱，所以生活极其幸

福，这就是“大同社会''中的"老有所终'”'幼有所长

答案第3页，共11页

【解析】10.本题考查重点文言词语在文中的含义。

(1)句意：房屋排列得非常整齐。俨然：整齐的样子；

(2)句意：田间小路交错相通。交通：交错相通：

(3)句意：不只把自己的孩子当做孩子。第一个“子”：以……为子；

(4)句意：对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为。恶：厌恶。

11.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、

特殊句式等情况。重点词有：

(1)复：又；延：邀请；皆：都；

(2)独：只；第一个“亲”：以……为亲；第二个“亲”：父母；子：第一个“子”：以……为

子；第二个“子”：子女。

12.本题考查内容理解。

B.有误。“黄发”代指老人；

故选Bo

13.本题考查内容理解。对比甲乙两文找出相似点即可。

示例：”其中往来种作“可以看出人们在田间来来往往耕种劳动，这就是“大同社会''中的"男

有分，女有归”，人们各司其职。

【点睛】参考译文：

【甲】桃花林的尽头就是溪水的源头，洵人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐

约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。

又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整

齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。出间小路交错相通，鸡鸣

狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外

的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。

【乙】大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。

人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，不只把自己的

孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。

使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男

子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、

造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。

答案第4页，共11页

14.摆年酒送灶亲友来往拜年过元宵15.不能。"我”清楚地记得

这名男工的名字，表明了“我”对腊月二十三送灶之后的打年糕、做年糕这一系列事情记忆之

深，体现了“我”对过年这一节日活动的喜爱之情。（如认为可以删去，言之有理也可）

16.①举办年酒时，母亲总是关照仆人，必须把鸡头向着空位，写出了民俗过程中人与人之

间的温情。

②每逢初一、月半，必须点起香烛来拜灶君。表达对灶君的敬重和对美好生活的向往。

③父亲送灶君，必须抢纸金元宝，预祝明年有真金元宝进门。表达了人们对美好生活的向往。

④二十三送灶之后，必须请一个男工来帮忙，希望能打出又大又韧的糯米年糕。表达了人们

对美好生活的追求。

⑤吃饭碗数，不可成单，必须成双。寓意着好事成双，表现了人们对美好生活的向往.

17.两者情感相似。在《社戏》中，“我”把童年的记忆、与好友之间的快乐、乡情的温馨寄

托于对“好豆”和“好戏”的怀念。在《过年》中，“我”把心中对过年民俗的喜爱和怀念寄托于

童年时的“年菜，，中。二者都是通过对民俗的回忆，表达对童年的怀念和对美好生活的向往。

18.作者以儿童的视角描写生活，让我们看到了一个真正无忧无虑的童年，也让读者体会到

了生活的可爱之处。作者成人视角下寄寓着世事变迁的人生感慨，在宁静温馨中交织着苍凉

悲怆之气，表达了作者安天乐命、纯朴达观的生活态度。

【解析】14.本题考查文章内容梳理。

根据提示“腊月”“十六”，联系第②段“我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人，十二月十六

要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒”可知，填写“摆年酒”;

根据提示“腊月”“二十三”，联系第③段“腊月二十三晚上送灶，灶君菩萨每年上天约一星期，

二十三夜上去，大年夜回来”可知，填写“送灶”；

根据提示“正月”“初二”，联系第⑫段“初二开始，镇上的亲友来往拜年”可知，填写“亲友来往

拜年”；

根据提示“正月”“十五”，联系第■殳“正月十五，在古代是一个元宵佳节，然而赛灯之事，久

已废止，只有市上卖些兔子灯、蝴蝶灯等，聊以应名而已”可知，填写“过元宵节

15.本题考查句段作用。

不能删去。第⑥段“这男工大都是陆阿二，又名五阿二。因为他姓陆，而他的父亲行五”，写

“我''清楚地记得这名男工的名字，联系第⑥段“⑥二十三送灶之后，家中就忙着打年糕。这

糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。这男工大都是陆阿二，又名五阿

答案第5页，共11页

二”“两枕'当家年糕’约有三尺长；此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有红

糖年糕、白糖年糕”可知，侧面说明“我”对腊月二十三送灶之后的打年糕、做年糕等事记忆

之深，体现了“我”对过年时节日活动的喜爱。

16.本题考查结合相关词语理解情思。解答此题要读懂文意，结合相关内容分析。

第②段“鸡头向着谁，谁要免职”“但母亲还是担心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位”

中“必须”一词体现了母亲心地善良和善于替他人着想的性格，表现了进行传统习俗的过程中

人与人之间和谐温暖的情意；

第③段“腊月廿三日晚上送灶，灶君上天约一星期，廿三夜上去，大年夜回来，这菩萨据说

是天神派下来监视人家的，每家一个”“每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他"中“必须''一

词体现了人们对灶王爷的恭敬和尊重以及对来年幸福生活的期待。

第④段“于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝，

拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门之意''中"必须”一词传达出父亲希望明年财源广

进的心意，表达人们对来年幸福生活的期盼。

第⑥段“二十三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请

一个男工来帮忙”中“必须”指我们因为不会打又大又韧糯米年糕，所以一定一个男工来帮忙,

“必须”一词体现了我们对打年糕这一习俗的重视，表达人们对来年幸福生活的期盼。

第⑩段“吃年夜饭时，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，

必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次”中“必须”表现人们希望好事同时到来，准备的饭碗

数量是双数，吃几碗也须是双数，“必须"一词''表达人们对幸福生活的期吩。

17.本题考查对文章情感的理解。解答此题要读懂文意，结合相关内容分析。

“真的，一直到现在，我实再再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，

写儿时，“我”认为小伙伴带“我”看的戏是最好的戏，带“我”吃的豆是最好的豆，《社戏》中

写了儿时和乡村小伙伴看社戏途中看到的碧绿的豆麦天地，水气中朦胧的月色，淡黑的连山，

星点的渔火；听到的孩子们的谈笑声，潺潺的流水声，宛转悠扬的笛声；闻到的豆麦和水草

发出的清香等美好的景象；描写了月夜行船、船头看戏、午夜归航、偷罗汉豆吃这些画面，

表达了作者对少年时代生活的怀念和对农家朋友诚挚情谊的眷念。

“我至今还是忘不了这种好滋味。但叫家里人照烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉"，"我”

认为儿时的饭菜比现如今的好吃；《过年》一文中作者写幼时的记忆中，从过年气氛开始浓

重的阴历十二月十五一直到正月十五元宵佳节，不论是腊月二十三吃的糯米年糕，还是大年

夜吃那烧好萝卜丝油豆腐，回忆起来都那么温馨美好，表达了作者对民风民俗的热爱和对童

答案第6页，共11页

年生活的眷恋以及对幸福生活的期盼。

所以两篇文章表达的情感是一致的。

18.本题考查对内容的理解。解答此题要读懂文意。

以儿童的视角描写生活：由第⑥段'‘二十三送灶之后，家中就忙着打年糕”“此外是元宝、百

合、橘子等种种小摆设，这些都是由母亲和姐姐们去做，我也洗了手去参加，但总做不好，

结果是自己吃了'’等内容可见“我”的童真童趣；由第⑦段“二十七夜过年，是个盛典”“吃过夜

饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设，六神牌’，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的

香炉蜡台。桌上供着许多祭品”，第⑧段”三家比较起来，我家的供桌最为体面。何况我们还

有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，

设小盘祭品，竟像是小人国里的过年”可知，儿时的“我''善于联想，善于探寻和体验生活中

的小乐趣；由第⑨段“我们所买的，不是两响头的炮仗和僻僻啪啪的鞭炮，而是雪炮、流星、

金转银盘、水老鼠、万花筒等好看的花炮。其中，万花筒最好看，然而价贵不易多得。买回

去在天井里放，大可增加过年的喜气”和第⑩段“吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全

部用以买花炮”等内容可知，儿时的"我'’率真可爱。以儿童的视角描写生活，向我们展示了

孩子们纯真烂漫、无拘无束的童年生活。

以成人的视角描写生活：由第③段“廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君

面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜”“拜过之后，将灶

君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里”，第④段”于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到

大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门

之意”，第⑤段“我现在回想，他是假痴假呆，逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废,

不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣''等

内容可知，父亲恭敬的进行着祭送灶神的活动，期待未来财进家门，这些其实是生不逢时的

父亲聊以自慰的方式，表达了作者对父亲的理解和对未来美好生活的期许；由第⑫殳“父亲

死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街,

大家注目，有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管

科举已废，还希望我将来也中个举人，重振家业，所以把我如此打扮，聊以慰情”等内容可

知，“母亲叫我也穿着礼服去拜年”，其实是对“我'’寄予了一种希望，父亲一生潦倒，母亲希

望“我'’将来出人头地，使家业兴旺发达起来。在对儿子寄予的希望中冲淡内心的伤感，获得

些许心理平衡。以成人的视角描写生活，让我们体会到时过境迁、岁月沧桑作者的父辈内心

丝丝的感伤、悲凉和对未来美好生活的期盼。用以表现作者随遇而安、乐观豁达的人生态度。

答案第7页，共11页

本文作者写从过年气氛开始浓重的阴历十二月十五一直到正月十五元宵佳节的各种民风民

俗，在儿时的“我''心中都那么温馨美好，父辈的人生不如意也在对未来的美好的期盼中变得

淡薄。无论生活遭遇了什么，都要以开朗达观的态度去应对，保持一颗纯真的童心，去体味

生活的美好。

19.D20.①箸②筷儿21.引用。引用《菽园杂记》中关于筷子名字的

记载，说明“筷子”之名的出现，应该在明代。使用引用的说明方法，使说明更具权威性，且

增强了文章的趣味性。22.①定制稍多数量，在对竹筷进行高温消毒时，竹筷若弯曲变

形，可及时更换；②公筷的外形、尺寸应当明显区别于普通筷子；③在公筷上印制“公筷”

字样；④公筷的颜色选用绿色，提升消费者对食品安全的认知；⑤做好宣传和使用推广•（任

答两点，意思对即可）

【分析】19.本题考查材料内容的理解。D项有误，文中只是具体表述了普通勺子的标准长

度为15-18厘米，并没有明说公勺的尺寸具体是多少。

故选D。

20.本题考查材料内容的概括。根据材料一中“早先，筷子称为‘校‘，还有一个名字叫‘箸"

可以得知第一空填"箸”；根据"由于‘箸'和'住'同音，船家特别忌讳，改称‘快儿’，希望船可

以快行，讨个口彩。考虑到筷子的材质一般是竹木，所以又加了个竹字头。”可以得知第二

空填“筷儿”。

21.本题考查句子的说明手法及作用。本句使用了引用法。‘“筷子’之名的出现，应该在明

代”这句话首先抛出一个观点，接着用“明代《菽园杂记》”中的记载证实前面“筷子之名出

现在明代”的观点，使说明确凿充分，增津说服力，更具权威性。

22.本题考查把握文章内容的能力。根据题干中的关键词语“竹筷子”来分析，建议有：①结

合材料二中针对“竹筷子高温消毒时容易变形”的劣势，可以采取及时更换的方案解决；②结

合材料三“聚餐时私筷取餐、私筷同盘，更是为病毒、细菌、微生物的传播打开了方便之门。

这次疫情中，因聚餐引发的感染病例更是为大众敲响了警钟——推行‘全民公筷’，迫在眉

睫。”可知使用公筷是杜绝食源性疾病的有效方法，故餐饮店还需定制一批公筷；③结合材

料四中，，公筷公勺的外形尺寸应当明显区别于普通筷勺，便于印制（烫）‘公筷（勺）’的字

样（Eh烫面应平整、光滑，便于清洁）”可知公筷公勺外形上应不同于普通筷子，以防止

混用；且应印有明显的字样，字印不能影响清洁；④“采用颜色区分，宜为白色或绿色（建

议公筷优先选择绿色，绿色代表健康，与绿色食品对应，有利于提升消费者对食品安全的认

答案第8页，共11页

知度）”可知使用绿色的公筷更能提升消费者的食品安全的认知。⑤材料三中“杭州市政协委

员、浙江传媒学院教授葛继宏提议，将'11.11'设为'全民公筷行动日'，与传统文化相结合，

以‘文创+公筷’的模式助力公筷落地。”则体现了宜向消费者宣传和使用推广公筷文化。

23.例文：

我和陌生人的故事

那是去年暑假，我和妈妈去爬山。那件事，令我难以忘记，在我的心里烙下印记。

我们爬的是紫金山，紫金山又高又陡。为了轻装上阵，我只带了一些零钱和手机。我把

它们都放在口袋里，就出发了。好久没爬山，我心里抑制不住激动，连跑带跳往上爬。到了

半山腰，我喘了口气，觉得又渴又饿，看到有小卖部，准备买一瓶水喝。

到我付钱了，可我一摸口袋，心里一惊，怎么空空的！我用手又掏了掏，把口袋翻了

个底朝天，手机和钱都没了!我思绪一下乱了，努力想想，应该是刚才跑的时候掉了，虽然

钱不多，但手机里还有很重要内容，丢了可怎么办？妈妈把我叫到一旁：“我们往回走看看，

看还能不能找到！”哎，已经过了这么久，估计很难了！我抱着最后一线希望，和妈妈往山

下走。

一路上，我低着头，眼睛不停地在地上搜寻，只希望手机和钱能出现。走了好久，快到

山脚了，还是一无所获，我心里越来越失望，旁边熙熙攘攘的人群，高大的树木，盛开的野

花，在我眼里都失去了光彩。

突然，一个甜甜的声音在我耳边响起：“小朋友，你在找什么？是丢了什么东西吗？”

我抬头一看，原来是位大姐姐，她身穿运动服，背上背着书包，一只手揣在口袋里。我连忙

点点头，看到我的反应，她又继续追问：“你丢了什么东西，长什么样子?”“我丢了手机和钱！”

我把手机壳的颜色都告诉了她，只见大姐姐露出一个甜美的微笑，手连忙从口袋里拿出手机

和钱，“你看看这是你丢的东西吗？”

我一看，正是我的手机！大姐姐把手机和钱递给我，”啊，找到了！“我兴奋地叫了起来。

姐姐接着又说：“我刚刚看到地上掉了这两样东西，就在这儿等，一下都没碰！”这么热的天,

她在这等半个多小时，脸已经被晒得通红，细细的汗水顺着脸颊流了下来。这一刻，感动

涌上心头，要不是这位大姐姐，我的手机就再也找不到了！”

这时妈妈也来了，给大姐姐买了一杯饮料表示感谢，大姐姐却说：“不用了，这是我应

该做的，我去爬山啦，再见！“说着，她挥挥手，把书包往上背了背，一步步往上爬去。

看着她远去的背影，这段感动的回忆，将永远是我和她的故事！

【详解】本题考查半命题作文。

答案第9页，共11页

审题立意。“我和一的故事“，要写的是“我和一'’之间发生的故事，重点是叙事，“我和」是故

事的主角。“故事”是每个人都喜欢的，它有完整的情节：有头有尾；又有趣味：有小悬念、

小波折和出人意料的结尾。它还要有饱满的人物形象，人物描写方法多样且细致。我们可写

“我与朋友”“我和亲人”“我和陌生人”“我和心爱之物”“我和网课”等的故事。立意方面，通过

叙述自己的故事，表达自己对成长的感受，对自然、社会、人生的感受。

选材构思。一个人的成长离不开亲人的陪伴、付出和努力，正是有亲人一路陪伴，才让我们

顺利、幸福的走到今天。因而记录“我'’与亲人的故事，讲述自己的成长经历，感谢亲人的陪

伴，这些都可以成为故事的素材。比如在《散步》中一家人关于走大路还是小路的谦让、中

年人对于长辈和孩子的责任。《走一步再走一步》中莫顿・亨特在父亲的鼓励下重拾的是战胜

自己的成就感。《社戏》中“迅哥儿”因为看戏的波折反而收获了满满的乡情和友情