2024年上海市高中语文作文解析及相关范文：夜晚的黑暗是一只口袋

材料：印度诗人泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“夜晚的黑暗是一只口袋，一只盛满了发出黎明金光的口袋。”这句诗引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。分析在审题思考中，首先考虑喻体单一概念的对应与推理：夜晚的黑暗和黎明的金光是自然界的两个喻体，要由此及彼，通过比喻修辞，寻找与之相似的概念，推理出黑暗的口袋应该比喻人所遭遇到的困境、逆境、挫折、困难、失败。金光应该比喻希望、成功、美好的东西。如果再化虚为实，可以是不良体制，强权统治下追求理性、智慧、人性的真善美、民主自由。其次更重要的是关注比喻逻辑的整体的还原：黑暗是口袋，意味着黑暗给人束缚、局限，带来威压，看不清出路。黑暗口袋里盛满金光，意味着黑暗中装载、孕育着光明。就是黑暗与光明之间的关系，并非独立不相容，而是孕育与催生的关系。这一个关系的勾连是整体逻辑的重要部分，不能只是一对一还原。有的比喻型材料，是观点加比喻，材料有明确的观点限制，再加上形象化的比喻，所以审题时，很多学生只抓住观点去写，常常忽略了材料中微妙的比喻内涵。这样导致审题不全面，不准确，立意不够核心。比喻型议论文整体逻辑还包括比喻材料和其他限制材料之间的关系，注意从整体关照去还原与对应蕴含的哲理。与材料对话1.夜晚的黑暗、黎明的金光比喻（象征）什么❓夜晚的黑暗比喻困境，逆境，挫折，困难，失败的遭遇，不良体制，强权等。黎明的金光比喻希望，成功，有用的、美好的东西，理性，智慧，人性的真善美，民主自由等。2.黑暗为什么“是一只口袋”❓因为黑暗给人束缚、局限，带来威压，看不清出路。这是黑暗的特点。3.黑暗为什么是“盛满了发出黎明金光的口袋”❓因为黑暗中装载、孕育着光明，这表明黑暗与光明二者之间的关系：并存关系，转化关系，先后关系，隐显关系。二者关系的阐述是文章深度的表现：如黑暗中孕育着光明，夜晚的黑暗中看到黎明的金光，黑暗可以转化成光明，夜晚过后是黎明。4.在黑暗中怎样做才能看到光明❓坚持，信念，耐心，勇气，审时度势。5.在黑暗中迎接光明的精神意义和价值是什么❓文明正是这样从黑暗中复苏，照亮世界。而黑暗常是赋予光明以新生力量的源头。只有恒心，只有希望，才能迎接煌煌的旭日驱散黑暗，更需要勇敢的先驱使它娩出。发出光芒的不仅是光明本身，更是为光明守候的每个人。其实并没有什么黑暗，只有光明尚未触及的角落，心怀希望，才能让黑暗中出生光明。黑暗与光明本就不是矛盾的对立，而是一体的圆融与包容。经历了苦难，人生的视野得以开拓，于是逐渐意识到苦难本就是生活的一部分，高于坚持的境界是善于包容苦难的圆融。走出苦难，在历练中遇见一个更好的自己。范文赏析01.藏在夜心中的光明“夜晚的黑暗是一只口袋，一只盛满了黎明金光的口袋。”某个动荡不安的年代，一位老人写下了这样优美而隽永的句子。而一百年后，周国平显然所见略同：“白昼永不消失，因为它藏在夜的心里。”黑暗与光明，从古至今便似无法调和，可是苦难中有幸福喷薄的蓄势，黑暗中有即将绽放的光明。那是郁达夫在暗寂的凌晨，眼见鲁迅的灵柩被埋入地下，却又在天边一角发现“一片微红的新月”；那是安妮在狭小逼仄的密室里，和姐姐一起剥着从黑市上买来的豆子，和彼得悄悄恋爱，写着充满希望和热情的文字；那是乐圣在因逐渐失聪而指挥失败后，背负着哄笑声回到陋室，踱步叹息夜后写下一曲《欢乐颂》……夜晚的黑暗固然压抑沉沦，但黎明的金光依然能够与之看似矛盾地共存，夜晚因这亮色而显得不那么可怕与可憎了，而金光则因藏在夜的心里而更显珍贵与明丽。虽说两者能够相依共存，可记得罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》中所言：“真正的光明，绝不是无黑暗掺杂，只是永不会被黑暗湮没罢了！”藏在夜心中的光明，若想焕发光彩，首先要保证自己不被黑暗淹没，保证自己能冲破夜的口袋，在天边挂一缕灿烂的绯红。由此便既要看到那束光明，又要勇于斗争与追寻。写下文首诗句的泰戈尔，选择了为自己心中的光明建座世外桃源，亲手在小池塘边种棵Bokul树，其下吟诗，日夜不倦。莫奈与他相似，墙外战火纷飞，墙内依旧静画睡莲，常说“光是画的主角”的他，在如此静默而伟大的抗争中，不知不觉也变成了光，成为黑暗的主角。经历苦难，身处暗夜，他们却以胸中激荡的热流，守护黎明金光从未熄灭，一经绽放，便尽显烂漫。那热流，或许便名为“希望是厄运忠实的姐妹”的乐观向上，名为“苦难可毁灭人，受苦的人亦能把苦难毁灭”的大勇无畏，名为“真正的英雄，只是从不向卑下情操屈服”的坚定不移。现世平和，纷争渐少。但既然阴晴有别，日夜轮回，便免不了有一只名为夜晚之暗的口袋。我们看到了社会上所谓道德沦丧，看到了那些不择手段，那些欺瞒，那些黑暗，我们自身亦在经历一场千军万马过独木桥的兵荒马乱，我们捧着那个口袋，有时竟不知所措。但正如《人民日报》主编卢新宁在北大的演讲中所言：“无论何时，都请去相信，规则永远能战胜潜规则。”用信仰、勇敢与乐观，去将黑暗化作激励，去体会，去改变，藏在夜心中的光明必能照耀世间。打开那只口袋吧，即使周遭被黑暗笼罩；抓一颗星，那颗藏在夜心中的星，将是黎明之光的前奏曲。【文章点评】文章开头以周国平的话语和作文材料相融合，形象表明光明与黑暗二者之间的关系。文章素材丰实贴切，在对现实剖析中引证卢新宁的话语很有力度，语言抒情唯美，因为黑暗与光明二者的关系是常见关系，作者这种画面感抒情是议论性散文不错的表达。02.黑暗中的曙光印度诗人泰戈尔在《飞鸟集》中将夜晚的黑暗比作一只口袋，而这只口袋盛满的却是黎明的金光。诚然，黑暗中的曙光必定会在黑暗过后耀眼照世，而苦难中的希望也必定会在苦难过后绽放光芒。黑暗带来的是空虚孤寂，是寂寞独行，而黑暗却是孕育曙光的最好阶段，为曙光乍现那刻带来的惊喜铺垫。在“文革”这段黑暗的时期，有多少文人豪士在这个口袋里发散着黎明的金光：马寅初的《新人口论》令其尘蒙三十年，面对政治话语全面辖制文学话语的时代，他大呼：“明知寡不敌众，定当单枪匹马出来作战，直至战死为止！”他不怕冷水浇，不怕油锅炸，不怕撤职，不怕坐牢，更不怕死。他的信念就像那曙光在黑暗的袋子里等待着黎明；梁漱溟面对红卫兵焚烧他的书籍与作品，他坚定地说：“书籍可以烧毁，而思想无法销毁。”在批斗的矛头直指他的时候，他更是斩钉截铁：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”他坚守着自己的思想，在黑暗中仍保存着它独有的光亮。曙光是希望，是信仰，是被裹挟在黑暗纸里的一团火，总有一天他会冲破黑暗迎接黎明。陈寅恪狷介，违背良心的事情绝不做，违背意愿的话绝不说，不写溜须拍马之文，不说歌功颂德之话。在黑暗的年代里，保持自己的本心，恪守自己的本性，终成一代史学大师。吴冠中曾指出他的作品：我的画面中经常出现红日，是夕阳，也是晨曦。这位已是耄耋之年的艺术巨匠，以乐观的态度展现了在黑暗时代所抱有的对未来的希冀与热切，这确实也是他自身的写照，对于一个将国画、现代化和油画民族化为己任的离经叛道者，黑暗的时代使其备受批判，饱受质疑然而他又用一句“鹿死于角，獐死于麝，我得死于画乎？”在黑暗的文化背景与病魔缠身的双重折磨下用自己的真情表达了自己的不服气，展现了他的大家风范，最终在黑暗过后，发出光芒，变成了他一直所眷恋的晨曦。黑暗中的曙光就是那一种坚定和执着，归于四字“厚积薄发”，黑暗只是暂时的，黑暗过后，曙光终究会来临，普照万世。正如丰子恺在被烧掉最爱的胡子的时候说的那样：“野火烧不尽，春风吹又生。”黑暗中的曙光，黑暗过后必是美丽似锦，金光璀璨。【文章点评】文章中素材以人物为核心，人物的语言如在耳畔，铿锵有力，掷地有声。对于说理不强的议论文，论述思想力度不够时，素材的撞击力是增强文章深度与力度的重要表现，作者对素材的掌控游刃有余，而且都呈现共有的特性，人物所处情境，所说语言，可见作者有大量的阅读积累，真的是厚积薄发了。03.光明从黑暗中出生泰戈尔说：“夜晚的黑暗是一只口袋，一只盛满了发出黎明金光的口袋。”光明总是孕育在黑暗里，又点亮黑暗，终于将黑暗驱离。黑暗的力量是值得让人崇敬的。黑暗包含着未来的光明，是因为光明尚未成熟。极昼中光明始终存在，但微弱不堪点亮半个天空；十二个小时的漆黑夜晚后，将是耀目的太阳在天空中的行动时间。光亮总在无边的黑暗里成长、成熟，最后拥有让黑暗隐遁的力量。光辉灿烂的迈锡尼文明湮灭后，希腊陷入无边的寂静，长达三百余年的时间内没有任何文字记载，文化倒退，王国破灭，美丽的陶器纹饰退化成简单的几何图案，这时期被称为黑暗时代。但正是在残破的废墟上，这个时代的人学会用铁取代青铜，铸造更先进的工具，平民力量崛起，君主统治衰落，民主萌芽破土而出。这个“黑暗”的时代孕育了伟大的古典时代。文明正是这样从黑暗中复苏，照亮世生力量的源头。黑暗孕育光明，是因黑暗的本质注定是要自己消失。黑暗之为黑暗而非光明，是因为具有不可避免的落后性，黑暗无论如何都无法使自己永远笼罩在这个世界上，这是由其内在矛盾决定的。资本主义诞生为当时的世界带来光明，但从伊始就孕育其中的矛盾，即私有制与社会化生产的矛盾却无法消弭，这种矛盾曾为当时人，也为现代人提出问题，引发思考和持续不断的变革，最终引向一个命题：资本主义的消亡不可避免。但在资本主义社会中孕育形成的新生命则为如何解决这一问题提供了有效的斗争途径和理论基础，这也就是在黑暗的消失不可避免下孕结的光明。面对黑暗，我们无法不去感叹它慑人外表下隐匿的庞大力量。事实上，一切光明的诞生无不沉重起始，也无不经历一个漫长的斗争过程，才能迎接光辉炫目的黎明。有魏晋风骨在乱世的坚守，才可能萌发盛唐无可比拟的文学成就；有中世纪市民在暗夜的进取，才能出现文艺复兴那洪水般的磅礴力量。在黑暗中，只有坚守，只有恒心，只有希望，才能迎接煌煌的旭日驱散黑暗，更需要勇敢的先驱使它娩出。发出光芒的不仅是光明本身，更是为光明守候的每个人。其实并没有什么黑暗，只有光明尚未触及的角落，心怀希望，才能让黑暗中出生光明。【文章点评】作者具有深厚的历史知识功底，文章三个层次分别对希腊历史的剖析，对资本主义诞生的挖掘，对文学史的梳理，都可见作者对历史脉络的洞察。同时语言长短句式结合，节奏有度，稳重而不失变化。结尾的深度哲理更是一种思辨认识，“其实并没有什么黑暗，只有光明尚未触及的角落”。04.在最深的黑夜里望见最美的风景印度诗人泰戈尔曾在《飞鸟集》中写道：“夜晚的黑暗是一只口袋，一只盛满了发出黎明金光的口袋。”人生中，苦难就如同夜晚的黑暗，在无边中淹没了我们的踪影。然而，黑暗深处并非没有光明，我们总要寻找，通过苦难与黑暗达到光明与成功。苦难与黑暗不是死亡的寂静，而是光明与成功的准备和孕育。夜晚充斥着黑暗的口袋，却也盛放了黎明的金光；苦难紧邻着失败，却在其中孕育着成功的希望。苏东坡被贬黄州，原本喧嚣的人生得以沉寂。诗人在苦难中窥见了一个全新的自我，在仕途的挫折中学会了真正的成熟。于是，苦难孕育了一个更加完美的苏东坡，《赤壁赋》的横空出世宣告了中国文学史的奇迹。正是苦难的孕育使他收敛气焰，转而思考更加广阔的生命意义，在无声处积蓄，终于使得世人大吃一惊。张爱玲说：“生活中有一条路是不可避免的，那就是年轻时的弯路。”因为走过了黑暗，所以光明得到了最大滋养；因为经历了苦难，所以自我得以在内心沉淀，在沉淀中积累着新的力量。要想达到光明与成功，必须经过黑暗与苦难的历练，正如黎明的到来总会有黑暗的铺垫，没有苦难的捶打，又如何有真正的成功？文森特·凡·高，这个生只卖出去一幅作品的画家，却将自己的全部都倾注于画布。在法国的阿尔，他顶着烈日，眼神喷火地四处写生。生计已然不重要，因为他把苦难当作了生活本身。向日葵的明艳浸透了奋斗的泪泉，也是一个画家给予人世的最大的美丽。《塔木德》中写道：“人的眼睛为什么有黑白两色？因为先要透过黑暗，才能看到光明。”苦难是凡·高不愿放下的画笔，是三年不窥园、十年成一赋的坚持。因为经历了苦难，所以便不再惧怕失败，只记得一路向前。成功需要的，本就是坚定之力与自信之念。走过苦难，在黑暗中寻找，那么黎明迟早会到来，而功力必不唐捐。黑暗与光明本就不是矛盾的对立，而是一体的圆融与包容。经历了苦难，人生的视野得以开拓，于是逐渐意识到苦难本就是生活的一部分，高于坚持的境界是善于包容苦难的圆融。“生活以痛吻我，我要报之以歌。”这是走过苦难后的大悟，在黑夜中静心等待黎明的到来。所以才有了苏轼的“一蓑烟雨任平生”，“看清这个世界，然后去爱它”。我们看到