宁夏固原市西吉县2024届中考语文四模试卷含解析

宁夏固原市西吉县2024届中考语文四模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列说法正确的一项是（）A．司马迁的《史记》长于记人，记述了许多各具特点的历史人物，如项羽、刘邦、诸葛亮、周亚夫等。B．“唐宋八大家”都以散文而著称，如柳宗元有永州八记、范仲淹有《岳阳楼记》、欧阳修有《醉翁亭记》、苏轼有《记承天寺夜游》。C．印度诗人泰戈尔著有诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》等，他的诗歌是世界文学中无与伦比的艺术珍品。D．《呐喊》《彷徨》是鲁迅的两部小说集，《孔乙己》《故乡》《藤野先生》就分别出自这两本书。2．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（）家庭是人们心灵的归宿，家风是社会风气的重要组成。①近年来，从中央到地方，许多移风易俗的举措，引导人们回归重家庭、重家风的节日传统。②如果轻视了春节的文化意味，把过节仅仅视为“吃、玩、睡、买、游”，那么无疑就冲淡了节日的意义。③从温饱不足到全面小康，从娱乐单一到文化多元，春节是常新的，家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承。④春节的价值内核经久不变，那就是我们内心中对亲情团聚的依依眷恋、对生活幸福的热切向往。⑤节日期间亲子同阅读，传承了“耕读传家”的好家风；全家出游体验异乡文化，创新了“读万卷书，行万里路”的好家风。A．①③②⑤④ B．②①③⑤④ C．②①⑤③④ D．①③⑤②④3．下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是：A．污垢（hóu）调剂（jì）谆谆教导（zhūn）难辞其咎（jiù）B．赎罪（shú）恶劣（liè）拈轻怕重（zhān）拾级而上（shè）C．濒临（bīn）着落（zháo）不无裨益（bì）棱角分明（léng）D．锃亮（zèng）称职（chèn）猝不及防（cù）乳臭未干（xiù）4．下列句子翻译有误的一项是（）A．肉食者鄙，未能远谋。位高官厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。B．《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?《兑命》中说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?C．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣：皆以美于徐公。我的妻子对我有私心，我的小妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公美。D．后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。以后遇到兵败，在兵败之际委我以重任，在危难之际我奉旨执行命令。5．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。①_____________，欲上青天揽明月。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）②衣带渐宽终不悔，_________。（柳永《凤栖梧》）③_______________________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）④不畏浮云遮望眼，__________________________。（王安石《_________》）⑤峰峦如聚，波涛如怒，_______________________。（张养浩《山坡羊》）⑥___________________，佳人才唱翠眉低。（郑谷《鹧鸪》）⑦李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“_______________，_______________”想象奇特，赋予月亮浓浓的感情色彩。⑧______________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子》）6．名著阅读行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那厮哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”(1)这段对话选自《西游记》中这一故事情节，八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是不往西天取经了，从中可以看出八戒一遇到困难就想着“”(2个字)的心理。(2)鲁迅在《中国小说史略》中评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请你结合《西游记》相关情节举一个“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。二、阅读7．阅读下面的文育文，完成小题。孙叔敖纳言孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣冠白冠后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑦，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!”孙叔敖对曰:“甚善，谨记之。”①令尹(yǐn)：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：吊唁。④不肖：不能干，没有贤德。⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑥患处之：灾祸就隐伏在那里。⑦意益下：越发将自己看低。1．下列对加点字解释不正确的项是()A．子独后吊吊:吊唁B．身己贵而骄人者民去之去:到C．位已高而擅权者君恶之恶:厌恶D．愿闻余教余:您的2．为文中画线的句子断句，正确的项是()A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后来吊B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/来吊C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/来吊3．下列说法中不符合文意的项是()A．那个穿粗布衣服的老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖有很大的意见和不满。B．从上文可知孙叔敖是个虚怀若谷，虚心请教，爱国爱民的人。C．孙叔敖做了楚国令尹后，都城的官员和百姓都来向他表示祝贺。D．文章的主旨是:为官应该谦逊谨慎，廉洁自律，善于纳谏。4．把下列句子翻译成现代汉语人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?孙权敖对日:“甚善，谨记之。”8．阅读下面的文段，完成下列小题。（甲）①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（乙）宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人被服以立无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。1．下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）A．皆以美于徐公/是以至此B．吾妻之美我者/由宋君观之C．至于鄙/皆以美于徐公D．暮寝而思之/宋昭公亡而能悟2．用现代汉语翻译下面的句子。（1）期年之后，虽欲言，无可进者（2）由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。3．下列对选文的理解，不正确的一项是（）A．（甲）选文第③段写齐王下令按上中下等次奖赏进谏的群臣吏民，从“令初下”“数月之后”“期年之后”的反响来看，齐王之“蔽”得到了根本整治。B．（甲）选文第④段写燕、赵、韩、魏皆朝于齐，作者以夸张之语收束全文，意在从正面突出邹忌的治国之才。C．（甲）文中“讽、刺、谏、谤、讥”几个词的感情色彩相同，都是中性词。D．（乙）选文“宋昭公亡而能悟”可见宋昭公有着冷静、清醒的头脑，这也是他后来能够“反国”的原因之一。9．阅读下面两个语段，完成后面小题余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愿，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(皇甫谧)年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养，犹为不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜②邻，教有所缺，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕，谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农。遂博综典籍③百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务。自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。注:①叔母任氏:指抚养他的叔母姓任。②卜:选择。③博综典籍:博览儒家经典著作。1．下列句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．未尝稍降辞色故天将降大任于是人也B．负箧曳屣至于负者歌于途C．余立侍左右宫妇左右莫不私王D．至舍，四支僵劲不能动便舍船，从口入2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。3．阅读语段（一），结合作者的求学经历，思考除了勤奋，宋濂最终成为一代大家还具有哪些品质?请简要概括。4．语段（一）中的宋濂和语段（二）中皇甫谧的叔母都是在教导后生晚辈用心学习，请具体分析他们勉励方式的不同之处。10．（四）阅读《让认真成为一种习惯》，回答各题。让认真成为一种习惯①1930年中原大战中，冯玉祥部下的一名参谋未经核实，误将电令会师之地沁阳写成泌阳，导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。②多写“一撇”，是战败的表象；缺失“认真”，方为失利的实质。何谓认真？它是一种专注、一种投入、一种坚韧，乃为可贵的精种品质，彰显对职守的忠诚、做事的严谨、追求的执着。播种认真，收获品格；播种品格，收获信念；播种信念；播种信念，收获辉煌。正如一谚语所示：“认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。”因此，我们应该养成认真的习惯。③要养成认真的习惯，就要懂得认真之“道”。④认真之“道”，在于对“毫厘”的极致严格。事物的质变，往往缘于毫厘的差别和缺失，一丝一毫牵动全盘，认真与否关乎成败。非凡，每每孕育于丝毫的较真之中，无论做好一项工作，还是成就一番大业，皆要有精细、精准、精深的全程投入，上个世纪60年代，邓稼先在领军对我园首顆原子弹设计进行理论计算时，发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是，这些科研精英们，操作着那时的手摇计算器，耗费了数百公斤资料纸，最终以确无“毫厘”之差的严谨结论，证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值，万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是这种极其认真的精神品格，成就了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。⑤认真之“道”，在于对事业的“至拙”专注。“天下之至拙，能胜天下之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，乃为至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》；李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成医药经典《本草纲目》；钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功，终成1700万言的国学著述，古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛在于“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。⑥认真之“道”，在于对成功的默默守望。成功过程是坚守认真的寂寞远征，不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。其间不会躁动、不曾走神，也永远不忘初心、不言放弃。1977年至今，多少科研奇迹层出不穷、多少名流人物闪烁更迭，但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器，依然飞驰在太阳系外的轨道上，漫漫40年，这个航天科研团队的成员，从青春到暮年，一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜事业的认真，多么需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱感。否则，何以到达“诗与远方”？⑦然而，一举成名、一鸣惊人的“速成”心态，使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了。君不见，一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注，导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事；一个粗心的农林工未灭烟蒂，引起一场森林大火……因失于一物之细，而失去天下之大；因疏于一事之微，而导致一场悲剧，这是警世教训。⑧“万物得其本者生，百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”，必能事举功成。（选自《人民日报》2017年08月22日，有改动）1．本文的中心论点是什么？2．文中所讲的认真之“道”具体包括哪些内容？3．请指出下面句子所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）（1）“天下之至拙，能胜天下之至巧。”（_________________）（2）马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》。（_________________）4．“成功过程是坚守认真的寂寞远征，不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。”如何理解这句话的含义？11．雾季羡林①我从来没有喜欢过雾。②抵达加德满都的第二天凌晨，我一起床，推开窗子：外面是大雾弥天。昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面崇山峻岭，层峦叠嶂，个个都戴着一顶顶的白帽子，这些都是万古雪峰，在阳光下闪出了耀眼的银光。这是我生平第一次看到这种景象，我简直像小孩子一般地喜悦。现在大雾遮蔽了一切，连那些万古雪峰也隐没不见，一点影子也不给留下。旅馆后面的那几棵参天古树，在平常时候，高枝直刺入晴空，现在只留下淡淡的黑影，衬着白色的大雾，宛如一张中国古代的画。昨天抵达旅馆下车时，我看到一个尼泊尔妇女背着一筐红砖，倒在一大堆砖上。现在我看到一个男子，手里拿着一堆红红的东西，我以为他拿的也是红砖。但是当他走得近了一点时，我才发现那一堆红红的东西簌簌抖动，原来是一束束红色的鲜花。我不禁自己笑了起来。③正当我失神落魄地自己暗笑的时候，忽然听到不知从哪里传来了咕咕的叫声。浓雾虽然遮蔽了形象，但是却遮蔽不住声音。我知道，这是鸽子的声音。当我倾耳细听时，又不知从哪里传来了阵阵的犬吠声。这都是我意想不到的情景。我万万没有想到，我在加德满都学会了喜欢的两种动物——鸽子和狗，竟同时都在浓雾中出现了。难道浓雾竟成了我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西吗？④世界上，喜欢雾的人似乎是并不多的。英国伦敦的大雾是颇有一点名气的。有一些作家写散文、写小说来描绘伦敦的雾，我们读起来觉得韵味无穷。对于尼泊尔文学我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊尔作家专门写加德满都的雾。但是，不管是在伦敦，还是在加德满都，明目张胆大声赞美浓雾的人，恐怕是不会多的，其中原因我不甚了了，我也没有那种闲情逸致去钻研探讨。我现在在这高山王国的首都来对浓雾大唱赞歌，也颇出自己的意料。过去我不但没有赞美过雾，而且也没有认真去观察过雾。我眼前是由赞美而达到观察，由观察而加深了赞美。雾能把一切东西：美的、丑的、可爱的、不可爱的，都给罩上一层或厚或薄的轻纱，让清楚的东西模糊起来，从而带来了另外一种美，一种在光天化日之下看不到的美，一种朦胧的美，一种模糊的美。⑤一些时候以前，当我第一次听到模糊数学这个名词的时候，我曾说过几句怪话：数学比任何科学都更要求清晰，要求准确，怎么还能有什么模糊数学呢？后来我读了一些介绍文章，逐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法，觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。承认这个事实，对研究学术和制订政策等等都是有好处的。⑥在大自然中怎样呢？在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗？在这里，观赏者有更多的自由，自己让自己的幻想插上翅膀，上天下地，纵横六合，神驰于无何有之乡，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么样子，它立刻就成了什么样子，比那些一清见底、纤毫不遗的东西要好得多，而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西，在大自然中是根本不存在的。⑦我的幻想飞腾，忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔，我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我对它的赞扬。它无法说话，只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌，弥漫于天地之间。1．围绕“雾”，作者对其的情感态度发生了怎样的变化？请在空格里填上恰当的词语。□□□——□□——□□——□□2．试分析文章第②段写“我昨天”看到的情景的作用。3．说说你对第⑥段划线句子“月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗”的理解。4．这是一篇优美又不乏哲理的文章，可题目却如此简单。请对题目“雾”加以赏析。三、应用12．阅读探究（1）阅读下面的材料，写出你的探究结果。材料一：据有关报道显示，在我国吸毒人群中，35岁以下青少年比例竟高达77%，而且他们初次吸毒的平均年龄还不到20岁，16岁以下的吸毒人数更是数以万计。吸毒人群的低龄化正在成为一个令人忧虑的社会问题。材料二：王某原本是一个勤奋上进的青年，有一个贤惠的妻子和可爱的女儿，却在一次聚会中经朋友怂恿吸食了毒品，从此染上了毒瘾，家里的钱都被他拿去买了毒品，天天因为吸食毒品和妻子吵架，甚至动手毒打妻女，曾经的幸福生活一去不复返。材料三：吸毒所致最突出的精神障碍是幻觉和思维障碍，使得吸毒者围绕毒品转，甚至为了吸毒而丧失人性。此外，吸毒还会损害神经系统、免疫系统，易感染各种疾病。我的探究结果：__________________________________________________（2）下图是中国环境保护的标志，请语意简明地写出该标志的构图要素，并任选一个要素说说它的寓意。________________________________________________四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，完成作文。阅读下面材料，根据要求写一篇文章。人生在世，总少不了陪伴。这些陪伴，常常来自亲人师长或同学朋友。有时，某些陪伴还可能来自陌生路人或竞争对手，甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇……十几年来，有没有一种陪伴，已经沉淀在你的心中，使你一想起来便觉得温暖可亲，长久永恒……请以“最温暖的陪伴”为题目，写一篇记叙性文章，不要少于500字。注意：文中不要出现与考生有关的真实的人名、校名。不要套作，不得抄袭。读了下面两句话，你有怎样的感触与思考？请结合你的经历和体验，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰要求：(1)除诗歌外，文体不限；(2)文体特征鲜明；(3)要有真情实感，不得抄袭和套作；(4)文中不得出现真实的校名、人名等信息。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析：A.“诸葛亮”不是《史记》所描写的人物。B.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。C.正确。D.《藤野先生》出自鲁迅的《朝花夕拾》。故答案为C。2、B【解析】

②引出话题，为首句，排除AD；⑤句中的两个例子是对③句观点“春节是常新的，家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承”的论证，因此⑤在③后，排除C；故选B。3、D【解析】

此题考查的是字音。A：垢（gòu）；B：拈（niān）；C：着（zhuó）。故选D。4、C【解析】

C.“我的妻子对我有私心”是错误的，应是：我的妻子偏爱我。5、俱怀逸兴壮思飞为伊消得人憔悴山重水复疑无路自缘身在最高层登飞来峰山河表里潼关路游子乍闻征袖湿我寄愁心与明月随风直到夜郎西会挽雕弓如满月【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：缘，雕。6、(1)一调芭蕉扇(或一借芭蕉扇被骗；唐三藏路阻火焰山)(答出“借芭蕉扇”或“过火焰山”即可)散伙(2)示例：孙悟空从东海龙王那里借走了定海神针，当龙王知道定海神针是宝物时又反悔，百般刁难孙悟空，可以看出龙王的虚伪、吝啬。【解析】

（1）考查名著的故事情节及人物。解答第一问，结合“扇子”“火”“被那厮哄了”等关键词可知写的是一调芭蕉扇的情节；猪八戒遇到一点困难就不往西天取经了，即可见猪八戒有着散伙的心理。（2）考查对名著情节即人物形象的把握。鲁迅的评价意思是说这部小说让神仙妖怪都有了人的气息，不是那种不食人间烟火的古板形象。根据这一理解，从小说中选择一个恰当的形象，用简洁的语句表现其“人”的特性即可。比如上一语段中的铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇，还想加害悟空,可以看出她的胸襟狭；黄狮精心存善意，宴会需要猪羊，不是去抢,而是让两名小妖带银子去凡人的集市买，他把小妖当亲人，几次战斗之后，闻知洞府被烧，小妖被打死，悲伤过度，居然要撞崖自杀。女儿国的蝎子精、狮驼岭的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁给唐借，体现了人的七情六欲。据此选择其中一例即可。二、阅读7、1．B2．C3．A4．(1)人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗?(2)孙叔敖回答说:“您说得十分对，(我)会牢记的。”【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。B.“身己贵而骄人者民去之”中的“去”是“离开”，不是“到”。故答案为B。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“有一老父衣粗衣冠白冠后来吊”的意思是：有一个老人穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。据此，正确的句读是：有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊。据此，答案为C。3．试题分析：考查对文章内容的理解。孙叔敖出任楚国令尹，官吏、百姓都来祝贺，却有一位老人来吊丧，而孙叔敖不但不生气，反而更加彬彬有礼。突出孙叔敖为官谦虚尽职，能够听取别人哪怕是小民百姓的意见。从老人所说的话是对孙叔敖进行劝谏，并非是对其有很大的意见和不满。故选项A中的“老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖有很大的意见和不满”的理解是错误的。故答案为A。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“尽（全，都）、子（您）、岂（难道）”几个词是赋分点；（2）句中的“对日（回答说）、善（好）、谨（小心谨慎）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：孙叔敖担任了楚国的宰相，全城的官吏和百姓都因此来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说:"楚王不了解我没有才能，让我担任宰相这样的高官，人们都来祝贺，只有您最后才来慰问，莫不是有什么话要指教吧?"老人说:"自己身份高了,却对人骄横无礼人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。"孙叔敖向老人拜了两拜，说:"我诚恳地接受您的指教，愿听您剩下的意见。"老人说:"地位已经高，态度就更要谦虚;官职越大，处事更要小心谨慎;俸禄已经很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守并牢记我所说的这三条，足够把楚国治理好。"孙叔敖回答说:"很好，我一定会谨记在心。"8、1．D2．（1）满一周年之后，即使想要进言，也没有什么可以进谏的内容了。（2）通过宋君看来，做君主的与国人离心最终亡国的原因，就是因为阿谀奉承的人太多了。3．B【解析】1．A认为/因此。B主谓之间的之，取消句子独立性，不译/无意义，不译。C到/比。D都是表修饰。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：期年：满一年。期：满。虽：即使。社稷：指国家。谄谀：奉承拍马，谄媚奉承。3．B错误，从侧面突出邹忌的治国之才。【点睛】译文邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说:"我与城北的徐公相比，谁更美丽呢?"他的妻子说:"您美极了，徐公怎么能比得上您呢!"城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说:"我和徐公相比，谁更美丽?"妾说:"徐公怎么能比得上您呢?"第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道:"我和徐公相比，谁更美丽?"客人说:"徐公不如您美丽啊。"又过了一天，徐公前来拜访，(邹忌)仔细地端详他，自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说:"我的妻子认为我美，是偏爱我;我的小妾认为我美，是惧怕我;客人认为我美，是想要有求于我。"于是邹忌上朝拜见齐威王。说:"我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的;国内的百姓，没有不对大王有所求的:由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。"齐威王说:"说得真好。"于是下了一道命令:"所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏;能够上书劝谏我的，得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。"政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。乙文，宋昭公出外逃亡，到达了邻国，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千把人，干政事的时候，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍者卫士数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得美！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”在宋君看来，做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公亡了国但是能够醒悟，最后得以重振国家。9、1．B2．有时遇到他呵斥，我的脸色（表情）更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回应。3．（1）爱好学习，能以苦为乐，具有强烈的求知欲。（2）遵守约定。克服家庭贫寒，借书抄书，按时归还。（3）尊敬老师，勤于提问，求教谦虚、诚恳。（4）不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，克服恶劣自然条件，坚持学习。4．语段（一）中，宋濂现身说法，通过叙述自己青少年时代求学的困难和刻苦学习的经历，以他的亲自实践和体会劝勉马生勤苦学习；同时善用对比，用自己的衣食住行与同舍生作对比，强调求学要追求精神的充实。语段（二）中，皇甫谧原来不好学，游荡无节制。他的叔母直指皇甫谧的错误，并用孟母三徙、曾父烹豕类比自己对皇甫谧的殷切期望和教育之道，晓之以理、动之以情，使得皇甫谧幡然悔悟。【解析】1．B句子中加点词语意思相同。都是动词“背着”之意。A①动词，减退；②动词，赋予。C①方位名词，左右两旁；②名词，身旁的侍臣。D①名词，客舍，学舍；②动词，丢下。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“或”：有时。“叱咄”：呵斥。“色”：脸色。“复”：回应。3．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“每假于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约”“尝百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”等句，即可概括出他爱好学习、以苦为乐、遵守约定、尊敬老师、谦虚求教、意志坚定、不追求物质生活等优秀品质。可分点作答。4．比较阅读。要求具体分析宋濂和皇甫谧的叔母勉励方式的不同之处。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身体会去勉励马生勤奋学习。循序善诱，同时用对比强调求学要追求精神的充实。皇甫谧的叔母则直指皇甫谧的错误，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”类比自己对皇甫谧的殷切期望和教育之道，晓之以理、动之以情。总之一个是以自身经历为例，殷切教诲；一个则是严厉要求，以名人之例开导。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。（二）译文：甫谧年龄到了二十岁，不爱好读书学习，到处游荡，不守规矩，有人认为他憨痴不懂事。曾经弄到瓜果，他总是进献给过继的母亲任氏。任氏说：“《孝敬》上说：‘只给父母牛、羊、猪的奉养，尚且是不孝。’你今年二十多了，眼不看一点教化人的书，心思尚未进入正道，你没有什么能让我感到宽慰的啊。”说到这里，任氏就叹息着又说：“唉，从前孟子的母亲三次搬迁居处而成就了孟子的大仁，曾子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育他，难道是我居家没有选择好邻居，对你的教育有所疏漏，为什么你竟这样愚钝不开窍呢！你修养自身，勤奋学习，是你自身的收获，与我有什么关系呢？”说着说着就对着皇甫谧涕泣起来。皇甫谧于是被感动而振作起来，跟着同村人席坦读书接受教育，勤勉努力从不懈怠。皇甫谧居家贫寒，他亲自在田间播种与收获，带着经书而种田，于是博览通晓各种典籍以及诸子百家之言。为人沉静，极少额外的欲望，这才产生了高尚脱俗的思想，以写书作为自己的要务，自号玄晏先生。写有《礼乐》、《圣真》之类论著。10、1．我们应该养成认真的习惯（让认真成为一种习惯）。2．对“毫厘”的极致严格；对事业的“至拙”专注；对成功的默默守望。3．道理论证举例论证4．追求成功的道路很漫长，需要耐得住寂寞，长期坚持认真做事。不是一件事认真做，而是事事都要认真做；不是一时认真，而是要长久地认真。【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看，题目“让认真成为一种习惯”即是论点。2．要求学生仔细阅读文本。从整体上把握文本内容。结合第④段“认真之‘道’，在于对‘毫厘’的极致严格。”第⑤段“认真之‘道’，在于对事业的‘至拙’”专注。”第⑥段“认真之‘道’，在于对成功的默默守望。”概括即可。3．要求学生掌握常用的论证方法及作用，然后结合具体语境分析即可。（1）结合“天下之至拙，能胜天下之至巧。”出自《曾国藩家书》，这是引用论证。（2）马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》。这是举例论证，有力的证明了认真之“道”，在于对事业的“至拙”专注的道理。4．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“认真之‘道’，在于对成功的默默守望。”分析得出，追求成功的道路很漫长，需要耐得住寂寞，长期坚持认真做事。不是一件事认真做，而是事事都要认真做；不是一时认真，而是要长久地认真。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。11、1．不喜欢——赞美（喜欢/欣赏）——思考——陶醉2．运用插叙，交代了我昨天在没有雾的状态下看到的景象和人物活动，与今天我在雾中看到的景象形成对比，丰富了文章的内容，突出雾的模糊性。使文章的结构富有起伏，避免平铺直叙。3．①因为朦胧模糊的东西有时反而更美。②因为模糊的东西比清晰的东西更能激发观赏者自由的想象，从而增强审美情趣。4．①线索，贯穿全文的作用。②交代文章所写的主题或与之有关的内容，对读者的阅读起到提示的作用。③暗示文章深层的思考：在自然界存在如“雾”一样模糊的事物，在社会生活和科学等领域中也都有模糊性现象。【解析】1．考查对人物情感的梳理与概括。做题时，应该在整体把握文章内容的基础上，逐渐弄清文章段意、层意，只有如此，才能理清文章的思路。通读文本，理解脉络，把握情感变化。第一段“我从来没有喜欢过雾”——不喜欢；第二段“在加德满，这是我生平第一次看到这种景象，我简直像小孩子一般地喜悦。”——喜欢；第三段“除了鸽子和狗之外，我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西”——欣赏；第四段“我眼前是由赞美而达到观察，由观察而加深了赞美”——赞美；第七段“我的幻想飞腾，忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔，我简直陶醉在这些幻象中了”——陶醉。2．插叙，是在记叙的过程中，由于表达的需要，暂时中断叙述的线索，插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。第二段插入昨天昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面看到的景象，与今天我在雾中看到的景象形成对比，对主要情节起补充、衬托的作用；突出雾带来的喜悦情感。3．解答此题时，先在第⑥段中找到题目所引的那句话，然后“瞻前”，除了过渡句之外，只剩下“有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。”这正是“月下观景”、“雾中看花”别有情趣的原因之一。再来“顾后”，紧接着一句话是“在这里，观赏者有更多的自由，自由让自己的幻想插上翅膀”，这是对上一句话的进一步延伸。当然是“月下观景”、“雾中看花”别有情趣的另一个原因。至于下文，则是对“自由想象”审美情趣的形象描写。可见，本题的答案应为两条：因为朦胧模糊的东西有时反而更美。因为模糊的东西比清晰的东西更能激发观赏者自由地想象，从而增强审美情趣。4．标题是文章的眼睛，一般情况下，标题是文章内容、作品风格、写作意图直接或间接的表现，不少文章的题目与中心思想、作者情感有着密切的关系。这个题目概括了与“雾”的有关的感情变化，突出他对雾的的喜爱，同时作为线索贯穿全文，层次清晰。作者以“雾”为线索，作者开篇说“不喜欢”雾。到加德满都后，作者开始“观察”“喜欢”“赞美”这里的雾景。本文由两部分构成，前半段是叙事，后半段是议论，后面的议论是在前面叙事的基础上发出的，雾引发了作者的理性思考。三、应用12、（1）示例：我国青少年涉毒形势严峻；吸毒会给家人造成严重的伤害，破坏家庭和谐；吸毒给人的身体造成极大危害。（2）示例：构图要素由地球、太阳、山、水、橄榄枝以及字母ZHB构成。橄榄枝代表和平、安宁，又代表植物和生态环境。地球、太阳、山、水是全人类赖以生存的环境，人们要共同保护它。山和水借用中国象形文字并使之图案化，具有中国特色。ZHB为“中国环境保护”的缩写，表明是中国环境保护的标志。【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如材料一讲的是我国青少年涉毒形势严峻。材料二讲的是吸毒会给家人造成严重的伤害，破坏家庭和谐。材料三讲的是吸毒给人的身体造成极大危害。（2）此题属于分析徽标的题目，分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意，构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容，重点注意徽标中的一些抽象变形的图案，时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形；分析寓意要结合徽标的名称分析。认真分析图上的内容，包括构图要素，颜色、线条、文字等，并选择其中一个要素结合实际经验理解其象征意义。构图要素：地球、太阳、山、水、橄榄枝以及英文字母ZHB。然后根据构图要素写出寓意即可。四、综合性学习与写作13、最温暖的陪伴诗词一直都是我最温暖的陪伴。自古以