统编版七年级语文下册第四单元同步练习题 （含答案）

统编版七年级语文下册第四单元同步练习题（含答案）第四单元

一、积累与运用

1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是()

A.商酌(zhuó)竹篾(miè)驿路(yì)陡峭(dǒu)

B.洗濯(zhái)循环(xún)隐逸(yì)大抵(dǐ)

C.捷报(jié)妥帖(tiè)案牍(dú)苔痕(hén)

D.打拱(gōng)丁卯(mǎo)赔礼(péi)拖沓(tà)

2.下列词语中没有错别字的一项是()

A.妥贴驿路监督苔痕

B.排解黑碳坟墓隐逸

C.草率屋粱折损洗濯

D.陡峭恳切循环枝蔓

3.下列句子中,加点的成语使用不正确的一项是()

A.冬去春来,一年四季,周而复始。

B.水中荷花娇柔美艳,亭亭玉立,众多游客竞相观赏。

C.六月的天,娃娃的脸,说变就变。刚才还是晴空万里,不一会儿,阴云密布,竟然下起了冰雹,天气的变化真是扑朔迷离啊!

D.一个初学中国话的外国人,想要听懂中国各地方的南腔北调,恐怕不是一件容易的事。

4.下列句子中没有语病的一项是()

A.杨绛先生学贯中西,著述丰硕,成就非凡,享誉海内外。

B.是否坚持一个中国原则,是维护两岸关系和平发展的关键。

C.随着智能手机的普及,使得我们周围出现了大量的“低头族"。

D.为了提高同学们的语文素养,我市学校很多都在开展“读经典作品,建书香校园”的活动。

5.将下列句子排列成一段连贯的话，顺序排列正确的一项是()

①到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？

②不过有大小的分别罢了。

③人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。

④尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

⑤你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

A.③②①⑤④B.③①②④⑤C.④⑤③①②D.④⑤③②①

6.仿照给出的句子再写两个句子,和例句构成一组排比句。

如果说生命是一座庄严的城堡,那么,信念就是那穹顶的梁柱;,,;,,。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然无踪。

7、名句默写。

(1)《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的句子是：______，______；引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：______？

(2)《爱莲说》的中心句是：________。比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重不敢轻侮的句子是：______，______。

8.阅读下面的材料,回答问题。

材料一据不完全统计,目前六盘水市空巢老人约6万户,35%的老人感到生活孤苦。每到节假日,对他们来说,期待的不是电话短信的问候,而是孩子的陪伴。

材料二美国生物学家发现,与孙辈生活在一起的老人更加积极乐观,也更愿意参加体育运动,他们得病的概率比那些不能与孙辈一起生活的人要低20%,而他们的孙辈则更活泼,更健康,反应也更快。

(1)材料一反映了一种什么现象

(2)你从材料二中可以获得哪些信息请简要概括。

(3)请设计一条关爱老人的宣传语。

二、阅读理解

(一)阅读下面的文字,完成各小题。

陋室铭

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有

9.解释下列加点的词。

(1)谈笑有鸿儒(_____)

(2)阅金经(_____)

10.用现代汉语翻译下列句子。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。

11.下列表述有误的一项是()

A.“可以调素琴"与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。

B.本文以陋室为喻,将作者的志向和情操写得比较含蓄,这种写法叫作“托物言志"。

C.这篇铭文的韵脚是“ing”。

D.“谈笑有鸿儒,往来无白丁"是从交往对象的角度来写“陋室不陋”的。

（二）阅读下列文本，回答问题。

【甲文】最苦与最乐梁启超

①人生什么是最苦呢贫吗不是。失意吗不是。老吗死吗都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。

批注：以设问开头，引出___。

②人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多做分外希望)，虽然失意不苦;老、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。

③答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢因为觉得对不住他呀，因为自己对他的责任，还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

批注：从具体的生活情境开始论述，可以贴近生活，容易引起读者共鸣。

④翻过来看，什么事最快乐呢自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好:'如释重负';俗语亦说是:'心上一块石头落了地'。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说:'无入而不自得'，正是这种作用。

批注：承接上文，引出“责任完了"是人生第一乐事。

⑤然则为什么孟子又说:'君子有终身之忧'呢因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩:'任重而道远'，'死而后已，不亦远乎'那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀!

批注：引用孟子、曾子的话，___。

⑥有人说:'既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗'这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

批注：对于责任，“解除”或“卸却"，结果迥乎不同。

【乙文】

给母亲的一封信袁隆平

亲爱的妈妈：

稻子熟了，妈妈，我来看您了。

还记得吗？1953年，我要从重庆的大学分配到这儿，是您陪着我，脸贴着地图，手指顺着密密麻麻的细线，找了很久，才找到地图上这么一个小点点。当时您叹了口气说：“孩子，你到那儿，是要吃苦的呀……”

没想到的是，为了我，为了帮我带小孩，把您也拖到了安江。我从来没有问过您有什么难处，我总以为会有时间的，会有时间的，等我闲一点一定好好地陪陪您……哪想到，直到您走的时候，我还在长沙忙着开会。那天正好是中秋节，全国的同行都来了，搞杂交水稻不容易啊，我又是组织者，怎么着也得陪大家过这个节啊，只是儿子永远亏欠妈妈您了……

太晚了，一切都太晚了，我真的好后悔。妈妈，当时您一定等了我很久，盼了我很长，您一定有很多话要对儿子说，有很多事要交代。可我怎么就那么糊涂呢！这么多年，为什么我就不能少下一次田，少做一次实验，少出一天差，坐下来静静地好好陪陪您。哪怕，哪怕就一次也好。

妈妈，每当我的研究取得成果，每当我在国际讲坛上谈笑风生，每当我接过一座又一座奖杯，我总是对人说，这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊！

稻子熟了，妈妈，您能闻到吗？隔着21年的时光，我依稀看见，小孙孙牵着您的手，走过稻浪的背影；我还要告诉您，一辈子没有耕种过的母亲，稻芒划过手掌，稻草在场上堆积成垛，谷子在阳光中噼啪作响，水田在西晒下泛出橙黄的颜色。这都是儿子要跟您说的话，说不完的话啊……

____________儿：平

____________（原文有删改）

[链接材料]

①在新中国成立70周年来临之际，获得国家最高荣誉的袁隆平向记者表示：“荣誉是对我们成绩的肯定，但我们不能躺在功劳簿上，还得继续干活、只要能解决老百姓的吃饭问题，个人的荣辱得失又算得了什么，搞科研的人要有使命感，有胸襟。"

②袁隆平多次谈及他的两个梦想：“第一个梦是禾下乘凉梦，这是追求水稻的高产梦；第二个梦是杂交水稻覆盖全球梦，我始终都还在努力使梦想成真，也寄希望与你们共勉来共同实现这两个梦想。”

12.甲文旁的批注有两处未完成，请补写完整，以说明其起到的作用。

13.甲文阐述的观点是什么？

14.乙文尾段极富深情地描绘了一幅幅想象中的美好画面：祖孙牵手的背影、噼啪作响的稻谷，橙黄的稻田……请你说说其中蕴含了袁隆平怎样的情感。

15.“君子有终身之忧"，越是心怀天下，肩上的责任就越重，但“尽得大的责任，就得大快乐”。读完甲乙两文及链接材料，你认为袁隆平的责任和快乐是什么

阅读下文，回答问题。

春雨梨花

每当梨花盛开的时候，梨乡都要举办梨花节。每年的梨花节前，都会有一张素洁得如同梨花一样的请柬飞到我的案头，传达着梨花对我的召唤。

我在一个飘雨的日子，踏上了去梨乡的路途。一路风雨，心中默念着李清照的“知否知否"，却全然没有女词人那种洒脱和悠然。“梨花一枝春带雨”，美倒是美，可那柔弱的梨花，能经得住几番风吹雨打？记得当年秋末，大丰收后销不出去的雪梨堆得像小山，压得人们心里透不过气来，梨农们的眼里噙满了泪水。去年夏天，梨乡的朋友捎来一箱他们自己生产的雪梨汁，细细地品上一品，那甜丝丝和凉幽幽的浸润，又让人闻到了梨花的芬芳。我想，今年梨农们该不会为销梨发愁了吧。

细雨霏霏，春意阑珊①。路旁是一片片青绿色的麦田，阡陌间的农人披着雨衣，烟雨中，一望无垠的绿一直铺上西边山影朦胧的太行群峰。干旱的北方原野，此时竟有了一种江南水乡的气息和韵味。

车到梨乡，只见蒙蒙细雨之中，地上一层落花如雪；再看枝上，千树万树，依旧如雪，只是有些稀薄。地上的白与树上的白浑然一体，冷香接天，梨花如海，俨然②一片银装素裹的冰雪世界，让人整个身心都变得清纯而宁静。

拨开横陈的枝丫，迎着甜丝的细雨，我小心翼翼地走进树林，去亲近梨花。枝头上，或一丛丛一簇簇，或星星点点，或密或疏，或浓或淡，一色的浅素嫩白，有着一种令人心颤的圣洁的美。越往深处，枝与花越稠密，不时拂面擦身，留下一片水痕一抹暗香。那些可爱的梨花在雨中浸润着，花托、花瓣、花蕊、花蕾上，都挂满了晶莹的雨滴，颗颗粒粒如散珠碎玉，悬坠欲滴。丛丛梨花，在风雨中相互依偎，绽放着少女般清纯的笑靥③，深情地贪看着这雨中的春光，让人不忍去触摸他们，生怕惊动了一个个美丽的梦。

细雨还在飘着，天空中似有千万条飞舞着的丝线，北国的雨竟然也像江南的雨一样的缠绵。身旁的花枝在雨中簌簌抖动，不时有一阵雨珠和花瓣掉落，一层素馨飘零，如同一曲缥缈而伤感的弦乐。花浓雨密，香雾迷离，分不清哪是花哪是雨。这雨中的花，这花中的雨，这清凉的芬芳，这芬芳的清凉，花香水色，似梦非梦。啊，这美丽而圣洁的陶醉与洗礼，竟会是如此的刻骨铭心④。不由得想起一些古人吟咏梨花的诗文，李重元的“杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门"，刘方平的“梨花满地不开门”，还有洪升的“天涯谁品梨花雪"等。这花与诗，浇上这缠绵的细雨，营造出一片忧伤的美丽，让人深切地体味到人类古今相通的一种美好情感，那就是对真善美的向往和钟爱，虽年华暗替，终也不改。

一年一度，花开花落。梨花的花期虽短，留给人的美却永恒。更何况花落过后，还有果实的生长，还有秋天的希望。遥望中秋时节，这片片梨园当是枝叶葱茏，黄金万点，雪梨飘香。到那时，人们就又会想起这些洁白的、在细雨中飘落的梨花。

【注释】①阑珊(shān)：将尽；衰落。②俨然：形容很像。③笑靥(yè)：笑脸。④刻骨铭心：刻在骨头上或心上，形容感念很深，永远不忘。

16、阅读全文，说一说标题中的“梨花”的含义。

17、文中第二段主要采用了什么记叙顺序？有什么作用？

18、请品析文中画线的句子。

19.本文中多处引用了古代诗词，你认为作者引用这些诗词有哪些作用？

20.如何理解文中倒数第二段中“让人深切地体味到人类古今相通的一种美好情感，那就是对真善美的向往和钟爱"这句话的含义？

（四）阅读下面的作品，完成各小题。

寂寞

梁实秋

寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。

在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！

我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。

但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧"，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏"之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。

如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一霎间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。

____________(选自《寂寞是一种清福》，湖南文艺出版社)

21．寂寞只是一种心灵的感受，第一段中，作者用了怎样的手法使这种虚无的感受能够具体而又清晰地展现在读者面前？

22．如何理解文中“寂寞的清福是不容易长久享受的”？

23．本文末段中“我所赞美的寂寞，稍异于是"中的“稍异于是”指什么？

24．梁实秋说“寂寞是一种清福"，然而有人却责备梁实秋这种态度是“人生的一种逃避”，结合全文，你是怎样看待梁实秋的“寂寞是一种清福"的呢？

三、写作。

25、阅读下面的文字,按要求写作文。

孟子曾说过:“先立乎其大者,则其小者不能夺也。”他说的“大者",是指道德修养和高尚的人格追求。具体地说,就是以天下为己任。然而,曾几何时,我们生活的时代贬值了,风花雪月腐蚀了人们的骨气,道德的含金量大大降低。面对日益丰富的物质生活,人们愈发呼唤精神家园的回归。请以此为话题写一篇作文。

要求:题目自拟,文体不限,600字左右。

答案

A2.D3.C4.A5.B

示例:如果说生命是一株参天的大树,那么,信念就是那深扎的树根;如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么,信念就是那扇动的翅膀。

7.(1)谈笑有鸿儒往来无白丁何陋之有

(2）莲，花之君子者也亭亭净植可远观而不可亵玩焉

8.(1)六盘水市空巢老人很多,他们生活孤独,需要孩子的陪伴。

(2)示例与孙辈生活在一起的老人会更健康,更积极乐观。

(3)示例①关爱空巢老人,创建和谐家庭。②关爱老人,从我做起。

9.(1)大(2)读

10.(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。

11.A

12、①“最苦的事”（或“什么是最苦的事"），使人思考。②论证了尽责方能得苦中真乐，照应题目。

13、负责任是人生最大的苦，尽责任是人生最大的乐。（（或：人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任；责任完了，算是人生第一件乐事）

14、①表达对母亲的愧疚与深切怀念；②表达对杂交水稻事业