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安徽省淮北市西园中学2024届中考联考语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.伫立(chù)容光焕发冗杂(rǒng)连锁反应B.笨拙(zhuō)比比皆是毛坯(pī)艰难窘迫C.倔强(juè)首屈一指祭祀(sì)死乞白赖D.真挚(zhì)金榜提名驽钝(dùn)瞑思苦想2.下列各句中,加点的成语使用恰当一项是()A.发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策,协调资源利用和环境保护的关系,实现可持续发展。B.乔布斯的生活片断被无限放大,他的话受到人们的热捧,甚至“不要为别人而活’’这样的话也被一些年轻人断章取义,奉为“创业宝典”。C.语文课上,王老师将《智取生辰纲》里面的故事讲得惟妙惟肖,同学们都沉浸在其中。D.关于如何举办好今年端午节赛龙舟活动,刚才大家都提了很好的建议,最后我来谈几点想法,就算抛砖引玉吧!3.下列文学文化常识说法不正确的一项是A.老舍原名舒庆春,代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,戏剧《茶馆》等。B.在我国古代,“始龀”指孩童四五岁,“加冠”指男子十八岁,“及笄”指女子十五岁。C.诺贝尔文学奖获得者泰戈尔是印度作家、诗人,作品有《飞鸟集》《新月集》等。D.对联,亦称“楹联”,具有字数相等、词性相对等特征,贴挂时上联居右,下联居左。4.填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是()某校师生野营训练来到村里,,,,,和村民一道投入抢收战斗。①就像勇猛的战土一样②不顾一天行军的疲劳③马上扔下背包④听到大雨即将来临的广播A.②④①③ B.①④②③ C.④②③① D.④③①②5.根据提示补写名句或填写课文原句。①千里之堤,________________。②两句三年得,______________。③是故_______________,教然后知困。④_______________,犹有花枝俏。⑤爱国诗人词人常常把国家命运和个人处境结合在一起。如文天祥《过零丁洋》一诗中“__________,___________”两句,以形象的比喻表现南宋国势危亡,个人身世坎坷;秋瑾《满江红》一词中“____________,____________”两句,表达对时局的忧虑,透出对婚姻的不满。6.名著阅读。(任选一题作答)中国古典文学研究家周汝昌曾将《水浒传》的精神宗旨归结为一个“义”字,将《西游记》的精神宗旨归结为一个“诚”字。请你从下面的人物中任选一个,结合书中的一个具体情节,谈谈该名著中的“义”或“诚”。①鲁智深②宋江③孙悟空④唐僧请在横线上填写出相应的人物。①他先把拳头虚影一影,便转身,却先飞起左脚,踢中了,便转过身来,再飞起右脚。这一扑,有名唤做“玉环步,鸳鸯脚”。这是平生的真才实学,非同小可。②屋中的灯还亮着呢。一见这个灯亮,他猛的木在那里。立了好久,他决定进去见她;告诉她他又找到了包月;把这两天的车份儿交上;要出他的储蓄;从此一刀两断——这自然不便明说,她总会明白的。③早晨,住在一门里的进来了。她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。于是给父亲换衣服;又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里……④出得门来,高叫道:“是什么人,在我这里吆喝!”行者近前笑道:“我贤侄莫弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿,哄了我师父。我倒好意驮着你,你就弄风儿把我师父摄将来。”二、阅读7.阅读《得道多助失道寡助》与《孟子论得天下》,完成小题。[甲]故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。[乙]孟子曰:"桀、纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。"注释:①指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同"为",替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。1.解释加点词语。(1)寡助之至(2)兽之走圹2.翻译句子。得其民,斯得天下矣。3.下列加点词的用法和意义相同的一项是:()A.威天下不以兵革之利民之归仁也B.得道者多助得其民有道C.以天下之所顺可以一战D.失道者寡助得其心有道4.甲文说的“多助之至,天下顺之”的情形,在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:____________。乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是:______________。5.甲文说“得道者多助”,乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。8.包拯召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。拯性峭直恶吏苛刻务敦厚虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”1.下面各组句子中,加点词语意思不相同的一项是()A.闻者皆惮之/肆无忌惮 B.不伪辞色悦人/未尝稍降辞色C.虽贵/虽不能察,必以情 D.衣服、器用、饮食如布衣时/臣本布衣2.用“/”给文中画线句断句。拯性峭直恶吏苛刻务敦厚虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也3.包拯是历史上有名的清官,关于他判案的故事,民间流传的很多,你能举出一两个例子吗?结合课文,你认为包拯是一个怎样的人?_____________________________________________________________________9.阅读下文,完成各题。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(节选自《周亚夫军细柳》)1.解释文中加点的词。(1)天子且至(2)壁门士吏谓从属车骑曰(3)其将固可袭而虏也2.用现代汉语翻译文中画线的句子。3.本文刻画了一个_________、刚正不阿、悟尽职守的“真将军”形象。10.阅读陈峰的《不畏苦寒自得其芳》,完成小题。①一位朋友对紫苏情有独钟,遂买了几盆回家,经常浇水、修枝。然而,待紫苏长成后,却始终不闻其香。朋友不禁感慨:看来有些“关心”实属多余。②同为紫苏,置身野外,香味清爽而持久;放于室内,照顾有加,反而失去了芬芳。植物的这种特性,与人的职业发展规律颇有几分相通之处。俗话说,马厩里养不出千里马。从艰苦环境中历练出来的人,经过反复摔打、磨炼,其工作能力、心理素质往往更胜一筹。并且,在这些人看来,困难既是挑战的同义词,也是成功的垫脚石;不回避眼前的苦,恰恰是对自己负责任的表现。③无论从事何种职业,唯不畏苦寒者,方可自得其芳。对于党员干部来说,不惧艰险、不辞劳苦,情系百姓,为民服务,牢牢扎根基层一线,才能丰富阅历,增强本领,赢得群众的认可。当年兰考风沙最大的时候,“县委书记的榜样”焦裕禄带头去查风口、探流沙,用心血浇灌出绿荫成片的焦桐树;海南乐东县委书记林北川,总是天不亮上班,天黑了还没下班,找最难的事去做、找硬骨头去啃,引领边陲贫苦山乡大变样。正是依靠无数党员干部带头“自讨苦吃”,一件件大事水到渠成,一个个难题迎刃而解,干群间的距离也因此大大拉近。④通向成功的道路不会平坦,在前进过程中遭遇困难或挫折,总是难免的。但正如宝玉没有雕琢难以成器,火石不受摩擦不能产生火花,人生如果不经历一番艰辛、不挑战一次苦难,也难以燃旺生命的火炬。科学家南仁东带着300多幅卫星遥感图,对1000多个洼地进行比选,走遍西南山区上百个窝凼,最终找到“天眼”最适合的建造地点。一家国外天文台在他逝世后发文哀悼:“我们怀念他的勇往直前和对天文学的热情。”没有比人更高的山,没有比脚更长的路。砥砺攻坚克难的坚韧意志,不惧任何艰难险阻,一往无前地迈向目标,我们就能收获更多的精彩与自信。⑤事实上,苦难并不意味着阴郁的回忆;从某种角度看,它见证了过去的奋斗,具有别样的光彩。上山下乡的经历,就对总书记影响相当深。苦难或逆境,磨砺着人的心智,能助人增长才干。学会与困难愉快相处,不因工作的受挫而消极颓废,也不因生活的磨难而丧失斗志,会涵养化压力为动力、理性看待事物的平和心态。⑥“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的教益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”世界上没有无解的挫折,也没有过不去的沟坎。当我们习惯在逆境中积蓄前行的力量,或许就会发现,原来你比自己想象的要强大得多。1.理解文章题目“不畏苦寒自得其芳”的含义。2.文中第④段划线句子运用了什么论证方法?请分析其作用。3.请分析第③段的论证思路。11.阅读下面文字,完成小题。我国古代图书馆刘绍义有人经常把书院与图书馆混为一谈。尽管古代的书院,如江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等,都有不少藏书,但它们与图书馆还不是一回事。图书馆是以藏书为主,书院是以讲学为主,其目的和设置都相差甚远。早在周代,我国就有了图书馆。只不过,那时不叫图书馆,叫“盟府”,主要保存盟约、图籍、档案等与皇室有关的资料。严格地说,这只是图书馆的雏形。老子堪称中国历史上第一位图书馆馆长,据《史记》记载,老子“姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也”。这个“守藏室”,就是藏书之所。到了西汉,皇室就开始大量收藏图书了,开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石渠阁、天录阁,这也是后来人们常常把皇家图书馆称为“石渠”“天录”的原因。汉武帝算得上一位重视保存典籍的开明之君,他不但在宫里修建了专门收藏图书的“秘府”官舍,还以官方命令在全国广泛征集图书,来丰富皇室藏书。兰台、石室、麒麟阁,都是汉代收藏图书的地方。当时人们为了防火防潮,已经开始把藏书之所修建成石头的了,从“石室”的名称上,我们就可以知道。汉代收藏图书的书柜,多为铜色包边,所以也有人把图书馆称为“金匮”。东汉桓帝时设置的秘书监一职,即专门管理图书秘籍的官员。秘书监相当于现在的国家图书馆馆长,这一官职被后代沿用,到隋炀帝的时候,秘书监已经是正三品了。唐代的魏徵就曾经担任过秘书监一职,他为唐代的书籍整理,做出了不可磨灭的贡献。唐代以前,图书主要是由官府掌控,民间是不允许大量藏书的。有的朝代,比如秦朝就取缔了私人藏书。唐代民间私人图书馆的出现,开了我国历史上私人藏书的先河。唐代的私人藏书,是随着印刷业的发展而兴盛起来的。在那些逐本抄书的年代,私人要想收藏大量的书籍,经济情况就是个问题。有了先进的印刷技术,官府藏书大量增加,私人藏书也如雨后春笋,茁壮成长。韩愈就曾在自己的诗歌里,提过老友邺侯的藏书,“插轴三万卷”由此可知唐代私人藏书之丰之盛了。到了明代,专门管理图书秘籍的秘书监一职就被废止了,图书馆馆长的职务也并入了翰林院。清代除了文渊阁、文津阁、文澜阁这些图书馆外,翰林院、国子监、内府等机构也收藏过图书。这些机构的长官在做好本职工作的同时,也负责管理这些图书,算得上是兼职的图书馆馆长了。那么,什么时候开始出现“图书馆”这一名称的呢?据记载,真正使用“图书馆”一词,还是从“江南图书馆”开始的。修建于清代光绪三十三年(1907年)的江南图书馆,不但最先使用“图书馆”三个字,也把图书馆丰富的藏书推到了公众面前。所以说,“江南图书馆”开创了我国“图书馆”的新篇章,是一所真正的大众图书馆。1.下列对文章内容的理解,不正确的一项是()A.周朝保存盟约、图籍、档案等与皇室有关资料的“盟府”,是我国图书馆的雏形。B.汉代已有专门收藏图书的“秘府”官舍,石渠、天录等均为汉代皇家图书馆的别称。C.民间藏书丰富之极的私人图书馆能够在唐代出现,主要得益于先进的印刷技术。D.清代翰林院、文渊阁、文澜阁、国子监等机构的长官都兼负有收藏管理图书之责。2.下列说法符合原文意思的一项是()A.古代的书院虽有藏书,但以讲学为主,其目的和设置与以藏书为主的图书馆完全不同。B.为防火防潮,汉代时人们把藏书之所建成石头的,且收藏图书的书柜也多以铜色包边。C.东汉时设置了专管图书秘籍的秘书监,这一官职由各机构的长官兼任,并历代沿用。D.唐代官府藏书大量增加,在书籍整理方面,时任秘书监的魏徵做出了不可磨灭的贡献。三、应用12.阅读下面材料,按要求完成任务。礼仪之邦中国自古就被称为“礼仪之邦”,五千年的华夏文明,创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。请把下面语句工整、准确地抄写下来。不学礼,无以立。,。(尊老敬贤)尊敬老人与礼贤下士一直都是中华民族所崇尚的美德,下面的两则历史典故,分别赞美的是哪位历史人物?①“圯上敬履”赞美的是。②“三顾茅庐”赞美的是。(知书达礼)谈吐文雅,待人礼貌往往是一个人有修养的表现。下面是王同学在不同场合使用的礼貌用语,其中不当的一项是()。A.王同学初次见到德高望重的李教授,他说:“久仰您的大名,幸会幸会!”B.好朋友考上理想的高中,王同学祝贺他说:“恭喜你金榜题名!”C.王同学对帮助过他的周老师说:“感谢您的愚见,才让我有今天的成绩!”D.王同学想知道邻居孙大爷的年龄,他说:“请问您今年高寿了?”(注重礼节)拱手礼在中国已经有两三千年的历史,很多礼学专家都认为,拱手礼不仅是最能体现中国人文精神的见面礼节,而且也是最恰当的一种交往礼仪。下图为男子和女子在一般场合行拱手礼的手势图,请你根据图画对拱手礼的行礼方式进行文字解说。(不超50字)女子拱手礼男子拱手礼四、综合性学习与写作13.2018年元月,某市教育研究院对该市6.5万名小学四年级学生进行了教育质量综合测评。其中一条测评结果显示20%的学生认为乌龟属于十二生肖。请针对上述材料,发表看法,并对自己的观点进行论述,100字左右。
参考答案一、积累1、B【解析】
试题分析:A.伫立(chù)-(zhù);B正确;C.倔强(juè)-(jué);D.金榜提名-金榜题名,瞑思苦想-冥思苦想。故答案为B。2、B【解析】
B加点的成语使用恰当。A首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难。运用语境错误。B断章取义:指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。贬义。运用正确。C惟妙惟肖:描写或模仿得非常逼真。运用对象错误。改为“绘声绘色”。D抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。与上文“刚才大家都提了很好的建议”的语境不符。【点睛】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。3、B【解析】
B文化常识说法不正确。“始龀”指孩童七八岁,“加冠”指男子二十岁。4、C【解析】
此题考查的是句子的排序。解答此类试题时,先通读几个句子,确定之间的内在联系。要求排序的四个句子①②③的举动都是因为④中交代的事件的起因,然后“投入战斗”又和前文①中的“战士”连接紧密。所以正确的排序为④②③①。故选C。5、(1)溃于蚁穴(2)一吟双泪流(3)学然后知不足(4)已是悬崖百丈冰(5)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“溃、蚁、吟、悬崖、飘絮”等字词的书写。6、(1)示例①:“拳打镇关西”中,为了搭救落难的金氏父女,鲁智深见义勇为,三拳打死镇关西,因而丢了官职,被迫去作了和尚,体现了鲁智深锄强扶弱的正义、侠义。示例②:“私放晁天王”,晁盖打劫了生辰纲之后,朝廷四处捉拿嫌犯,白胜受不了刑罚而招出了晁盖等人,官府准备立刻捉拿晁盖,宋江得知消息后,及时报告给晁盖,使其逃过了官府的追缉,体现了宋江为朋友两肋插刀的义气。示例③:“三打白骨精”中,孙悟空识破白骨精变化的人形,一次又一次想把它打死,却被唐僧一次又一次责难。最后一次,师父傅念着紧箍咒,孙悟空忍着头疼还是打死了妖精。糊涂师父赶走了悟空,在被妖怪捉走后,才知道冤枉了悟空。悟空不计前嫌救出师父,继续西天取经,体现了悟空对师父的一腔真诚。示例④:“四圣试禅心”中,为了试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿,但是唐僧丝毫不为所动,毅然要继续西行取经,体现出了他取经的赤诚之心。(2)①武松②虎妞(虎姑娘)③衍太太④红孩儿(圣婴大王)【解析】
(1)要求学生结合原著内容,结合人物的相关的故事情节,阐述“义”或“诚”即可。如:鲁智深大闹野猪林,结合其阐述鲁智深的仗义,义气即可;唐僧,“四圣试禅心”中,为了试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿,但是唐僧丝毫不为所动,毅然要继续西行取经,体现出了他取经的赤诚之心。(2)结合“玉环步,鸳鸯脚”可知是武松。结合“告诉她他又找到了包月;把这两天的车份儿交上;要出他的储蓄”分析得出,这是祥子和虎妞的情节。应填“虎妞”。结合“她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。”得出:出自《父亲的病》,人物是“衍太太”;结合“我贤侄莫弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿”分析得出,出自《西游记》中的《大战红孩儿》。人物是“红孩儿(或圣婴大王)”。二、阅读7、1.(1)至:极点(2)走:跑。2.得到人民,就能得到天下了。3.C4.民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。寡助之至,亲戚畔之5.不一样。甲文所说的"道",指的是统治者施行的"仁政";乙文所说的"道",指的是统治者得天下的方法、途径。【解析】
1.本题考查学生对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思,是学生学习文言文必须要掌握的能力。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如由本义引申为文中的意思。注意“至”解释为“极点”。2.本题主要考查文言文句子翻译。文言文句子要抓住翻译的关键得分点,得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式,并逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。注意“得”解释为“得到”,“斯”意思是“于是,就”。3.A.结构助词,的/连接主谓,取消句子独立性,无实义。B.施行/得到。C.都是介词,凭借。D.道义,道德/办法。故选C。4.本题考查筛选文章信息的能力。“民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也”是讲老百姓归顺的情形,是对“多助之至,天下顺之”的形象描绘。乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是“寡助之至,亲戚畔之”。5.本题考查对文章重要词语理解的能力。答题时首先表明自己的看法,然后结合文章相关内容阐述两个“道”的含义。两篇文章中的“道”是不一样的。甲文所说的“道”,指的是统治者施行的“仁政”;乙文所说的“道”,指的是统治者得天下的方法、途径。【点睛】参考译文:【甲】所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大.能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少.支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他.凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利.【乙】孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了.人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样.8、1.C2.拯性峭直/恶吏苛刻/务敦厚/虽甚嫉恶/而未尝不推以忠恕也3.①铡美案;狸猫换太子;陈州放粮;铡包勉等。②包拯是一个有智慧,有骨气,爱国家,爱百姓,为官廉洁、刚正,执法严峻,铁面无私,克己奉公的大清官。【解析】1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A:害怕/害怕;B:脸色/脸色;C:虽然/即使;D:平民/平民。故选C。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:包拯性情严峻刚直,憎恶办事小吏苛杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶,但从来没有不施行忠恕之道的。可以根据句意进行停顿。3.此题考查的是对人物形象的把握和知识积累。解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据。从“人以包拯笑比黄河清”可知包拯为官清廉;从“与人不苟合,不伪辞色悦人”可知其正直。任举一两个包拯办案的例子即可,如铡美案,陈州放粮。选自《宋史》作者:脱脱年代:元参考译文:(包拯)转到端州当知府,升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅,贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。小孩和妇女,也知道他的名声,叫他“包待制”。京城里的人因此说:“(暗中行贿)疏不通关系(的人),有阎罗王和包老头。”按旧规矩,凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门,使告状的人能够到跟前陈述是非,办事小吏因此不敢欺瞒。包拯性情严峻刚直,憎恶办事小吏苛杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶,但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和,不以巧言令色取悦人,平常没有私人信件,连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾经说:“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放回老家,死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志,就不是我的子孙。”9、1.(1)将要(2)对……说(3)必,一定2.于是天子就控制住车马,缓缓前行。3.治军严明(治军有方)【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“且”,将要;“谓”,对……说。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“按”控制;“徐”,慢慢的。3.要求学生仔细阅读文本,在理解就的基础上分析人物形象。结合“军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。‘军中闻将军令,不闻天子之诏’”分析:治军严明;结合“介冑之士不拜,请以军礼见。”分析:刚正不阿、悟尽职守。【点睛】参考译文:皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,长驱直入,将军及其属下都骑着马迎送。旋即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,兵器锐利,开弓搭箭,弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的诏令。’”过不多久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳,让马慢慢行走。到了大营,将军亚夫拿着武器拱手行礼,并说:“我是盔甲在身的将士,不能跪拜,请允许我以军礼参见。”皇上为之动容,马上神情严肃地俯身靠在车前横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝说:“啊!这才是真正的将军了。先前霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的,至于周亚夫,岂是能够侵犯他的吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。10、1.那些不畏艰难险阻,从艰苦环境中历练出来的人,其工作能力、心理素质往往更胜一筹,这样的人能从磨练中获取修养和教益,拥有坚韧的意志,因此才能收获更多的精彩与自信。2.运用了比喻论证的方法,把人经受磨难比作宝玉经历雕琢和火石经受摩擦,生动形象地从反面论述经历磨难对人生的重要意义,从而进一步论证本文的中心论点——只有历经磨难,才能收获更多精彩与自信(或“无论从事何种职业,唯不畏苦寒者,方可自得其芳。”)3.首先提出“无论从事何种职业,唯不畏苦寒者,方可自得其芳”的观点;然后列举焦裕禄和林北川不辞劳苦、干出实绩的事例,作为事实论据,来论述对于党员干部来说,不辞劳苦,情系百姓,才能赢得群众的认可的道理;最后得出党员干部“自讨苦吃”才能成大事、解难题、拉近干群关系的结论。【解析】1.分析关键词语含义及作用。答这类题时一要联系文章内容,尤其是要联系文章的中心论点;二要结合语境,结合上下文揣摩其具体含义。结合关键句子“砥砺攻坚克难的坚韧意志,不惧任何艰难险阻,一往无前地迈向目标,我们就能收获更多的精彩与自信”“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的教益”来理解。2.考查论证方法及作用。主要从两方面进行考查:辨析论证方法。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。分析论证方法的作用。语言表述为:①举例论证:举出……的事例,具体有力地论证了……的观点。②道理论证:引用……的名言或引用格言、俗语等,充分有力地论证了……的观点,增强文章的说服力。③对比论证:从正反两方面进行论述,突出地论证了……的观点。④比喻论证:以事喻理,形象生动地论证了……的观点,使论证浅显易懂,易被接受。有时一段文字中不止一种论证方法,答题
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