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2023-2024学年江苏省扬州市高邮市中考押题语文预测卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.给下列句子排序,最恰当的一项是()①而在位次的排序上,地位次尊的人则居于最尊者的右边。②另外,通常的看法是,右者为尊,因此遭受贬谪称为“左迁”。③在筵席上,最尊的座次是坐西朝东,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐东朝西。④古时座次有着严格的尊卑之分。⑤在举行朝会的时候,则是背北面南为尊,故称帝叫做“南面”,而为臣则叫做“北面”。A.⑤①③④② B.⑤④②③① C.④⑤③②① D.④③⑤②①2.下列文化文学常识说法正确的一项是()。A.《孟子》是“四书”之一,作者是孟子,记载有孟子及其弟子的教育、哲学等思想观点和政治活动。B.铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体。如刘梦得的《陋室铭》。C.雨果是19世纪前期的英国作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”,主要作品有《巴黎圣母院》等。D.书法艺术产生于殷商时期的甲骨文,记载祭祀等活动。书法字体演变依次是隶、篆、楷、行、草。3.下列语句中没有语病、表意明确的一项是()A.通过长沙黄花机场T1航站楼的正式启用,使很多旅客朋友对新航站楼的投入使用既充满期待又有些担忧,自己开车怎么进出T1?B.执法人员近日加大了对上市蔬菜抽样检测,以防止不合格农产品出现在百姓的餐桌上,确保舌尖上的安全。C.史铁生以亲身经历为基础,描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。D.“国胖”刘国梁认为世乒赛期间的直播解说对于他而言只是一次尝试,他期待自己努力学习、完成转型,围绕乒乓球做出更大事业。4.下列句子中,标点符号使用正确的一项是()A.近半年来,梅葆玖、陈忠实、杨绛……等大师的离去,无不使我们每个人心中充满了悲痛之情。B.“都到齐了吗?同学们。”老师说,“到齐了我们就可以出发了。”C.“莫等闲,白了少年头,空悲切”,岳飞的这句诗词激励着我们青少年学生珍惜时光,努力学习,发奋有为。D.十三、四岁的胡适沿着崎岖艰险的小路走进上海,飘到美国,回到北京,他博览群书,学贯中西,成为国人敬仰的国学大师。5.填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是()某校师生野营训练来到村里,,,,,和村民一道投入抢收战斗。①就像勇猛的战土一样②不顾一天行军的疲劳③马上扔下背包④听到大雨即将来临的广播A.②④①③ B.①④②③ C.④②③① D.④③①②6.岁月清浅,时光荏苒,2019年已经大步走来。2018年的最后一天,发表了2019年新年贺词。在贺词中,总书记说,2018年,我们过得很充实、走得很坚定;2019年,有机遇也有挑战,大家还要一起拼搏、一起奋斗,还说到,我们都是追梦人。的贺词朴实、真切,积极向上又充满干劲,引发了不少的关注和热议。下面是某校学生开展的“我们都是追梦人”综合性学习活动,邀请你参加并完成以下任务:(补写对联)小明在活动中,组织大家围绕“我们都是追梦人”对对联,他拟出上联如下,请你对出下联。上联:华夏伟业中国梦,梦在前方。下联:(言为心声)从1840年的炮火惊醒沉睡国人的那一刻起,此后的一百多年,无数炎黄子孙,为了实现中华民族复兴的伟大梦想,前仆后继,奋斗不息,留下了不少名言警句,请写出一句,并注明作者。(放飞梦想)你的班级将出一期以“我们都是追梦人”为主题的黑板报,请你结合自己的想法,为其中的小栏目“我的梦想”写一段话。要求语言生动形象,至少使用一种修辞手法。7.默写几处早莺争暖树,_______________。(白居易《钱塘湖春行》)_________________,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)不见去年人,________________。(欧阳修《生查子·元夕》)则吾斯役之不幸,__________________。(柳宗元《捕蛇者说》)_____________,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳阳楼》)8.名著阅读完成下列小题A披挂,拴束了弓箭,绰枪上马,带了三五十名军汉,都拖枪拽棒,直奔到刘高寨里来,把门军人见了,那里敢拦当;见A头势不好,尽皆吃惊,都四散走了。A抢到厅前,下了马,手中拿着枪,那三五十人都两摆在厅前……A见刘高不出来,立了一回,喝叫左右去两边耳房里搜人。选段中A是(人名),其绰号是“”。选段中A搜人其实是为了。下列文学名著内容及常识的表述,不完全正确的两项是()()A《西游记》作者吴承恩,明代小说家。书中观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤、文殊化成美女,招四人为婿。B《阿长与〈山海经〉》中的阿长给“我”买来了《山海经》,这让“我”一时对她发生了空前的敬意。C《小王子》中我在撒哈拉沙漠遇到了小王子,小王子叫我给他画一幅画,我第一次画的是山羊,第二次画的是生病的羊,第三次画的是老的羊,第四次画的是一只箱子。D《钢铁是怎样炼成的》中,保尔参加艰苦的筑路时得了伤寒。这次病愈后,保尔在烈士公墓前悼念革命战友,思考生命的意义。E《格列佛游记》中佛林奈浦是利立浦特国王的一个大臣,对国王阿谀奉承,想方设法让其开心;对人民颐指气使,看不起平民,认为他们比自己低级。二、阅读9.阅读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,完成小题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。1.分析诗人是如何表达对友人的牵挂之情的?2.“落花”在古代诗歌中具有丰富的文化内涵,是极易引发人们感慨的意象。诗人借“落花”或表达伤春惜时,或表达离别愁苦……下列诗句中,与“杨花落尽子规啼”一样,借落花来表达离别之苦的一项是()A.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)B.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)C.相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐《无题》)3.“重情义”是中华民族的传统美德,古诗词中就有很多表达“惜别”之情的诗句,请写出你知道的两句诗:①“_______,________”②“______________”(允许有2个不会写的字用拼音代替,使用9、10两题中已出现的诗词不得分)10.阅读下面的文言文,回答后面小题於子驾豕商於子①家贫,无犊以耕,乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③,既就复解,终日不能破一畦。宁毋④先生过而尤之曰:“子过矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。豕纵大,安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生曰:“今子以之代耕,不几⑤颠之倒之乎?吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子曰:“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶!”宁毋先生顾谓弟子曰:“是盖有激者⑦也。”①商於(wū)子:作者虚构的人物。②豕(shǐ):猪。③扼(è):牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋:作者虚构的人物。⑤几:差不多,几乎。⑥服田:驾牲口耕田。⑦有激者:(心中)有不平之气的人。1.解释下列句子中加黑的词语。商於子怒而弗应:___________吾悯而诏子:_____________吾岂不知服田必以牛:___________宁毋先生顾谓弟子曰:___________2.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)子过矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。3.把下列句子翻译成现代汉语。豕纵大,安能耕耶?子何不以尤我者尤牧民者耶!4.本文是一篇讽喻性小品文,目的是借古喻今。请结合本文内容,分析作者讽喻了什么样的社会问题?11.阅读下面的文字,完成下列小题。那一树金黄周传福①我从没有这么被震撼过,也从没有这么激动过。我被一棵树震撼了,确切地说,是被它叶子的金黄色震撼了。②那是一株银杏树,就立在我们的院子中。③离家几日,回到院子里,立刻,一种闪耀着光辉的色彩强烈地吸引了我,那是银杏树的叶子,是银杏树金黄色的叶子。④离家前,我清楚地记得,银杏树是一树碧绿,一如世界上任何一种绿色植物的颜色,泛滥而平庸。仅仅几天的光景,没想到它竟然换了容妆,宛如走秀的模特忽然换了风格。这大约是这几日频繁的秋风带来的效果吧。⑤这株树并非那高高大大的树,树干有对掐粗,六七米高,树形如塔松一般,只是没有塔松的粗壮与厚重,而是显出一些秀气与灵动。如果不是它这样脱胎换骨般的易容,平时还真没怎么留意过它。这一次,我是真的被征服了。⑥以前读杜牧的《山行》,觉得“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”似乎有些矫情,现在,忽然体会到了杜牧当时的激动与痴迷的心境。⑦银杏叶呈扇状,娇小玲珑,长长的叶柄又让它带有几分妖娆与柔美。单看一片叶子,似乎有许多让人怜惜的柔弱,但整树的叶子组合起来,却给人一种轰轰烈烈的宏大气场,如同看上去清瘦但却浑身肌肉的武林高手,骨子里透着一种力量和韧性,一种无所畏惧的霸气。⑧尽管个别的叶片还残留着些许的绿色,但整树的叶子却形成了一种充实饱满的耀眼的金黄。那金黄的颜色不是梵高的向日葵疯狂而热烈的黄,也不是收获季节里果实成熟的物质化的黄,更不是黄巢笔下“满城尽带黄金甲”的冷峻而肃杀的黄,它是一种热情中蕴含着沉静、沉静中蕴蓄着生命的黄,是一种极富有质感、充盈而有分量的黄。它金而有光,黄而不枯,老而不僵,凝而不冷。金黄色的树冠如一座竦峙的小山,黄黄的一大片,极富有立体感。放眼望去,树冠周围仿佛有一圈黄色的晕,整株树如圣诞树一般的金碧辉煌,圣洁而庄严。微风吹过时,满树的叶子像一群身着黄色衣裙的江南女子在翩翩起舞,优美而有韵致,活泼而不失内敛,畅然却并不喧嚣。⑨站在树前,我如朝圣一般,仰望那一树的金黄,耳边仿佛回荡着银杏叶子发出的金属般的铮铮脆响,那金黄色的声响如梦如幻,让人心醉神迷。⑩我从这金黄里看到了成熟而沉静的生命在一步步升华,看到了激情热烈的活力凝聚成一种涵养和气度。鲜绿的银杏叶在经历了风吹雨淋、雷震电闪、烈日暴晒、霜露浸染之后,抖落了一身的浮尘,沥干了虚幻的水分,远离了喧嚣的奢华,显露出宽厚慈祥的淡薄,浓郁质朴的真纯。生命如陈年老酒般在这里变得浓烈而醇厚,浪漫而有意味。在这凛冽的秋风里,它让我们感到了温馨的暖意,感到了富有阳刚之美的生命气息。心头不再是单调与灰暗,世界不再是萧条与清冷。⑪我曾经一遍遍在这株树的周围徘徊,流连于那震撼人心的金黄;也曾经一次次将它拍成照片,以定格这时空中的短暂;但我更深切地感觉到那炫目的色彩已融注于我的心间。(选自《美文》2017年24期,有改动)1.结合全文,说说本文的标题有什么好处。2.揣摩下列句子,根据括号内的要求简要作答。(1)如果不是它这样脱胎换骨般的易容,平时还真没怎么留意过它。(加点词语在表情达意上有何作用?)(2)微风吹过时,满树的叶子像一群身着黄色衣裙的江南女子在翩翩起舞,优美而有韵致,活泼而不失内敛,畅然却并不喧嚣。(从修辞角度赏析该句)3.结合文章第⑧段,分析“那一树的金黄”有哪些特点。4.文章最后一段在结构和内容上各有什么作用?5.文中金黄的银杏叶给了你哪些生活的启迪?12.漆艺:有“用”才能“活”①泱泱中华五千年,诞生了数不清的灿烂文化,楚文化是其中一朵奇葩。髹饰绝艳的漆器,展示出楚人精湛的造物技术和清奇的美学品格,传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美术,与同时期的古埃及、古希腊美术相比,毫不逊色。在当时漆器逐渐成为当时日常生活用器的主流,并摆脱对青铜器的模仿,以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩,彰显华夏民族风范。③然而,漆器在今日中国却难以再现昨日辉煌。在昔日楚国都城荆州,虽有荆楚非遗传承基地和漆器作坊,但成本高昂、费工费时、艺术原创力缺乏等原因,导致大多数作坊以仿制出土器物为谋生手段。这种仿制绝不是对楚文化真正意义上的继承和发扬。近些年,当地文化部门重点调查楚式漆器髹饰技艺的传承谱系,以确定扶持非遗代表性传承人的方式,传承楚漆器文化,却难以真正扩大楚漆器的影响力。漆器依然未能获得大众认可,从而真正融入现代生活。④在漆文化的传承与发扬方面,日本的做法可资借鉴。其对于本国传统漆文化“飞騲春庆”的保护最具典型意义—日本设计委会向设计师发出邀请,设计新式生活用品,重新唤醒“飞驒(tuó)春庆”传统漆器的活力。这样的创作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深泽直人在内的多位设计大师。往常因为对工艺文化、传统造型的理解和经验不深,设计师对传统工艺望而却步,这种显现因“飞驒春庆”本地漆艺手工艺人的加盟而改变。传统工艺通过简约设计,重新拥有进入现代生活的可能。⑤“日本长寿企业数量全球数一数二,考察其长寿的秘诀,首先是有通古知今的传人。”这句话深刻阐明了传承的秘诀在于通古知今,即通晓过去的技艺,了解如今的趋势。的确,传统工艺只有在这种条件下,才能真正复活。手艺人固然更懂工艺,但设计师更了解如何让“产品”适用于当今社会。楚漆器毫不逊色于日本的春庆漆器。随着生活水平的提高,物质资源的极大丰富,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作,促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展。⑥楚漆器千变万化的造型中所蕴含着的楚人浪漫自由的精神,依旧熔铸在中华民族的骨子里。让传统工艺走进现代生活,就是让传统文化精神在现代中国确立现代价值而更具意义。驒:音tuó,毛色呈鳞状斑纹的青马。1.(小题1)下列理解和分析不符合原文意思的一项是()A.楚漆器具有线条柔美优雅、色彩大胆鲜明的特点,楚漆器上的楚美术,与同时期的古埃及、古希腊美术相比,毫不逊色。B.近年来,荆州文化部门通过确定、扶持非遗代表性传承人,以传承楚漆器文化,却难以真正扩大楚漆器的影响力。C.多位设计师加盟“飞驒春庆”,改变了本地漆艺手工艺人因对创作理念、传统造型的理解和经验不深,望而却步的情况D.随着生活水平的提高,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵,这要求漆文化要有创造性转化和创新性发展。2.(小题2)楚漆器具有的特点。_______________________________3.(小题3)文章认为,如何才能促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展?为什什么?请简要分析。________________________________________13.阅读下面的记叙文,完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南,我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子,我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的阵风,空行处唯有水声一般漫漶过来:竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子,父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,磨得光亮的半月型长扁担,与父亲时常纠缠在一起,使得父亲瞬间有了担山填海的力量,一种承担着苍茫大地的力量,养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近,皮肤挨着皮肤,骨头连着骨头,以至在手搬肩扛之间,我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然,父亲总是默不作声,至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后,弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫,继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈,他只纠结我对竹毫的亵渎和无知,以致多多年来,我一直在书桌前,挺直身子,坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢,在门前的田畴上,种下一片竹林。四季里,把竹子枝条捆扎起来,做一柄扫帚,在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里,竹简是一座立体凝固的雕塑,在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简,即使竹叶大的象形文字,他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里,他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是,一行行端庄的文字,当我们给予它生命,谁能窥尽其中的叱咤风云?在竹简深处,或者说在竹海深处,父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权,而在生活的漩涡里,他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节,打磨成祖母手中的捻线陀,纺麻线、棉线;他可以用竹片打制成厨房里的砧板,甚至可以花上十天半月的时间,用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午,只要有了它,疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡,醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲,正是一棵竹子,一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里,凄风苦雨,冰刀霜剑都没有折弯它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物,总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了,他依然握一支竹质拐杖,继续保持挺拔的身子,在大地上行走。他从老家来江南,看到我书房里摆放一盆花草,我告诉父亲它叫文竹,他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹,文竹,这也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也没有春笋从大地深处,穿破一冬的禁锢,直刺云天的竹子。父亲临回老家时,居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时,我总会搬一竹椅,陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时,我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我?父亲曾对我说过,竹子是很神秘的,一夜之间可长高一米呢,最终同大树般高大,它还能开花呢。事实上,见过竹子开花的人并不多,以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道,竹子终身只开一次花,花上数年、数十年的时间积蓄,一朝迸发,然后死去。花期就是死期。对着老家的方向,我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物,一是他会心疼我花钱,二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物,他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹,就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发,与父亲融为一体吧。父亲来电说,这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑,如果夜晚仔细倾听的话,它还会和你一同呼吸呢!⑪念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲,直至生命深处,随即竹涛涌来……1.联系全文,说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2.用简洁的语言概括文中父亲的形象。3.请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4.阅读全文,说说你对文题“大地的恩典”的理解。三、语言表述14.结合语境补写句子,使之构成语意连贯的排比句。人生需要理想的呼唤。你慵懒时,它呼唤你勤奋;你昏睡时,它呼唤你清醒;________________________________,_________________________________;四、写作15.作文请以“温暖的灯火”为题写一篇文章。要求:①自定立意,自选文体(诗歌除外);②不少于600字;③不得抄袭、套作;④书写正确、规范、美观;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
参考答案一、积累与运用1、D【解析】
此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤:①寻头断尾,确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子可以确定开头句是④。③和⑤分别介绍了宴席上和朝会上的尊卑区别,⑤句中“则是”应该承接③,表转折。在①中“而”也表示承接前文的,表转折的连词,所以正确的排序为:④③⑤②①。故选D。2、B【解析】
试题分析:A项错误,《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编。记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容。由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。B项正确。C项错误,雨果是法国作家,不是英国作家。D.书法字体演变依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书,不是“隶、篆、楷、行、草”。据此,答案为B。3、D【解析】
A缺主语,去掉“通过”或“使”。B成分残缺,在“检测”加上“力度”。C项动宾搭配不当,“描写”不能与“感悟”搭配,把“描写”改为“写”。4、C【解析】
A.“……”和“等”重复,删去省略号;B.倒装句,“都到齐了吗”后面用逗号,“同学们”后用问号;D.三四之间的顿号删去。故选C。5、C【解析】
此题考查的是句子的排序。解答此类试题时,先通读几个句子,确定之间的内在联系。要求排序的四个句子①②③的举动都是因为④中交代的事件的起因,然后“投入战斗”又和前文①中的“战士”连接紧密。所以正确的排序为④②③①。故选C。6、(1)示例:九州盛世复兴路,路在脚下。(2)示例:为中华之崛起而读书——周恩来(3)语句通顺流畅,言之有理即可。【解析】
(1)对联要注意以下几组要求:第一,上下联字数要相等。第二,上下联词组要相同,词性要一致。第三,上下联平仄要相调。第四,切忌合掌。注意上联“华夏/伟业/中国梦,梦在/前方”的句式结构。内容上围绕“我们都是追梦人”组织语言。如可拟为“神舟/宏图/炎黄情,情牵/大地”。(2)此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书,多接触社会,多体验生活,多积累诗词文化,多背诵名言警句,多记忆箴言俗语,这是解答这类题的关键。同时所写的名言警句,要表现炎黄子孙为了实现中华民族复兴的伟大梦想前仆后继、奋斗不息的内容,并标明作者。学生表述合理即可。(3)题干要求为黑板报其中的小栏目“我的梦想”写一段话。开放性试题,只要围绕“我们都是追梦人”的主题,在具体内容上写出“我的梦想”即可。可以写很多至少在现在的生活中不可能做到的事情。但是记住,你想象的内容一定要生动、具体、合理,有实现的可能,不能毫无边际地夸夸其谈。7、谁家新燕啄春泥晴川历历汉阳树泪湿春衫袖未若复吾赋不幸之甚也把酒临风【解析】
试题分析:本题作答可依据识记的诗词内容直接填写。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“燕、啄、历历、袖、赋”等字词容易写错。8、(1)花荣,小李广,营救宋江。(2)BC【解析】
(1)阅读名著要注意掌握以下内容:①作者:姓名、国籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品内容:主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。此段故事选自于《水浒传》,此段中的人物是小李广花荣闯刘高寨营救宋江的故事。(2)B项“一时对她发生了空前的敬意”不完全正确。原文是:这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。C项有误。正确是:在撒哈拉沙漠,我遇到一个小家伙叫小王子,小王子叫我给他画一幅画,我第一次画的是生病的羊,第二次画的是山羊,第三次画的是老的羊,第四次画的是一只箱子。二、阅读9、1.示例:诗的最后两句使用拟人的手法,把作者对朋友的同情和思念寄托给明月,希望自己能追随友人到贬谪的偏远之地,慰藉朋友的孤独,表达了对友人牵挂之情。2.C3.示例:①无为在歧路,儿女共沾巾②劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人【解析】1.本题考查理解诗人情感。要结合写作背景和重点词句分析。此诗是李白为好友王昌龄贬官而作,以抒发感愤,寄托慰藉,表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。诗歌前两句写景叙事,后两句抒情,点出诗歌主旨。“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”意思是我把我忧愁的心思寄托给明亮的月亮,希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。李白通过丰富的想象,赋予“明月”以人的情感,希望明月能带着自己对朋友的同情和思念,追随友人到贬谪的偏远之地,慰藉朋友的孤独,以此表达对友人的牵挂。2.本题考查对诗句的理解。要结合诗人情感逐项分析。A.诗句用“落红”(落花)作比喻,表明作者的心志:自己愿意像春泥护花一样始终关注民众,心系国家。B.诗句写出的是:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无。C.诗句描写男女离别的悲苦之情。前句直言其意,后句以百花凋零、春风无力的景物描写,衬托其离别的苦痛。故选C。3.本题考查主题性默写。在学过的古诗词中任选表达“惜别”之情的诗句即可。如《送杜少府之任蜀州》中的“无为在歧路,儿女共沾巾”,《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,《白雪歌送武判官归京》中的“山回路转不见君,雪上空留马行处”等,注意不要写错别字。10、1.不告诉,告诫难道回头看2.子过矣/耕当以牛/以其力之巨能起块也/蹄之坚能陷淖也。3.(1)猪即使大一些,(又)怎么能耕地呢?(2)你为什么不把指责我的话去指责治理百姓的人呢!4.作者借古喻今,把朝廷任用无德无才的庸人充当地方官吏比作是用猪耕地,形象生动地讽刺了统治者不能任用贤人这一社会问题。(言之有理即可)【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如,诏:告诉,告诫。顾:回头看。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意你错了!耕地应当用牛,凭借牛巨大的力气能够使土块耕起,凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。即可推断出正确答案:子过矣/耕当以牛/以其力之巨能起块也/蹄之坚能陷淖也。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如:同“猪”。安:怎么。耶:句末语气词,呢。子:你。牧:统治、管理。4.这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。本书是一篇讽喻性小品文。作者借古喻今,把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田,形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。【点睛】参考译文商於子家里很贫穷,没有牛用来耕田,就牵一头大猪向东耕田。大猪不肯被套上轭,一套上又被挣脱,一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时指责他说:“你错了!耕地应当用牛,凭借牛巨大的力气能够使土块耕起,凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪即使大一些,(又)怎么能耕地呢?”商於子怒目而视不回应。宁毋先生说:“如今您用猪来代牛耕地,不是差不多弄颠倒了吗?我同情你才告诉你,你却发怒还不回应我,是为什么啊?”商於子说:“你认为我颠倒是非,我还认为你颠倒是非呢。我难道不知道驾牲口耕田必须用牛,也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛,虽然没有牲口,耕种不好田地,它的害处小;不用贤人,那么天下遭受祸害,它的害处大。你为什么不把指责我的话去指责治理百姓的人呢!”宁毋先生回头对弟子说:“这原来是对现实有不平之气的人啊。”11、1.①文章的线索;②点明文章写作对象(内容);③突出了银杏叶金黄的特点;④含蓄的表达了作者对银杏树叶的喜爱和赞美之情;⑤吸引读者阅读兴趣。2.(1)脱胎换骨比喻变化巨大,指的是银杏树原本一树碧绿,仅仅几天,变成了满树耀眼的金黄,突出了银杏树的变化之大,让我震撼。(2)运用比喻(拟人)的修辞手法,形象生动地描绘了满身金黄的银杏树在风中摇摆的优美活泼情态,表达了作者对银杏叶的神迷和赞美之情。3.①是充实饱满的耀眼的金黄;②是一种热情中蕴含着沉静、沉静中蕴含着生命的黄;③是一种极富有质感、充盈而又分量的黄;④金而有光,黄儿不枯,老而不僵,凝儿不冷;⑤黄黄的一大片,极富有立体感;⑥金碧辉煌,圣洁而庄严。4.结构上:①首尾呼应;②篇末点题;③总结全文。内容上:表达了作者对那一树金黄的银杏的赞美之情,表达了作者从金黄的银杏叶中得到人生的感悟。5.示例:①即使平庸,也可以经过华丽的转变绽放异彩;②经历会让生命得到升华,沉淀为涵养和气度;③历经风雨也应保持内心的真纯,给别人带来温暖,感受到生命的气息。【解析】1.试题分析:考查标题的作用。标题是文章的眼睛,其作用是交代文章的写作对象;关联主要情节,起到贯穿全文的线索作用;透露出作者的观点或感情倾向,暗示文章的主旨。标题有独特之处(修辞手法或写作手法)的,可以从寓意含蓄深刻、制造悬念、引人深思、激发读者的阅读兴趣等方面去分析。本文的标题“那一树金黄”,既交代了文章叙写的主要内容,也构成了文章的线索;既表现了银杏叶金黄的特点,也含蓄地表达了自己对银杏叶的赞美之情;同时,设置了悬念,激发了读者的兴趣。据此理解作答。2.试题分析:考查对词语的赏析。对于词语的赏析,要在把握文章内容的基础上,结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是:先解释词语的意思,再结合语句分析表达的内容,最后写其表达效果。注意要做到“词不离句,句不离段”。语句“如果不是它这样脱胎换骨般的易容,平时还真没怎么留意过它”中的“脱胎换骨”原比喻变化巨大,这里指的是银杏树原本一树碧绿,仅仅几天,变成了满树耀眼的金黄,突出了银杏树的变化之大。(2)从修辞手法角度赏析句子,具体解答时可表述为:运用了XX修辞手法,(生动传神、具体准确、形象生动等)表现了(写出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特点、特征)。语句“微风吹过时,满树的叶子像一群身着黄色衣裙的江南女子在翩翩起舞,优美而有韵致,活泼而不失内敛,畅然却并不喧嚣”,指导“叶子”比作“江南女子”且赋予“叶子”以人的情态,运用比喻和拟人的修辞手法,形象生动地描绘了满身金黄的银杏树在风中摇摆的优美活泼情态,表达了作者对银杏叶的赞美之情。3.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可结合文章第8段的中的“整树的叶子却形成了一种充实饱满的耀眼的金黄……它是一种热情中蕴含着沉静、沉静中蕴蓄着生命的黄,是一种极富有质感、充盈而有分量的黄。它金而有光,黄而不枯,老而不僵,凝而不冷。金黄色的树冠如一座竦峙的小山,黄黄的一大片,极富有立体感。……整株树如圣诞树一般的金碧辉煌,圣洁而庄严……优美而有韵致,活泼而不失内敛,畅然却并不喧嚣”等词句概括作答。4.试题分析:此题考查理解文中重要语段的作用的能力。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说,结构上有总结、照应前文的作用,使文章的结构严谨。内容上有突出主旨,抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式,委婉含蓄,意在言外,能引发读者的想象或思考。文章的最后一段,内容上,总结全文,表达了作者对那一树金黄的银杏的赞美之情,表达了作者从金黄的银杏叶中得到人生的感悟。结构止,与文章的开头相呼应,再次点明题目,使文章的结构严谨。5.试题分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目,在结合文章内容的基础上,把握作者的情感倾向,提炼出自己的观点,并结合生活实际谈感受和启示。本题作答可重点结合文章第10段作者的人生感悟来谈自己的人生启迪。注意表述流畅,语言要简洁明了,最好能做到有创意的表达。一般没有固定答案,答题符合题目要求,言之成理即可。12、1.2.D3.【小题2】线条柔美优雅、色彩大胆鲜明。【小题3】【小题3】通过手艺人和设计师的协作因为手艺人通晓过去的技艺,设计师了解如今的趋势,而漆器等传统工艺只有在这种条件下,才能真正复活,从而实现创造性转化和创新发展。【解析】1.2.试题分析:考查对文章内容的理解。依据文章第5段中的“随着生活水平的提高,物质资源的极大丰富,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作,促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”内容可知,D项内容的理解是不正确的。据此,答案为D。3.【小题2】试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题文章第2段“以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩,彰显华夏民族风范”这一语句概括作答即可。【小题3】【小题3】试题分析:考查对文章内容的梳理和概括能力。本题可结合文章第4、5段的“传统工艺通过简约设计,重新拥有进入现代生活的可能”;“通晓过去的技艺,了解如今的趋势。的确,传统工艺只有在这种条件下,才能真正复活。手艺人固然更懂工艺,但设计师更了解如何让‘产品’适用于当今社会”;“随着生活水平的提高,物质资源的极大丰富,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作,促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”等语句概括作答。【点睛】筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。13、1.要点:对父亲的牵挂思念;对,父亲年老的心疼(担忧);对父亲的感念(感恩);对之前不理解父亲感到愧疚。2.勤劳能干;有家庭责任感;对文化感到渺茫;对文字的向往、对文化的虔诚(敬重);注重对“我”的教诲和引导;挺拔、坚强(隐忍);对生命有深刻的理解(悲悯的情怀)。3.示例:运用拟人修辞,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),表现出父亲劳作的艰辛,表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美!4.写出大地孕育出竹子,竹子给予我们生活的帮助、精神的影响;表现了父亲像竹子一样坚毅顽强,他也像大地一般养活了一家人,并给予我教诲和引导;表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1.本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容,根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看,是因为父亲一生爱竹,在我心中父亲与竹子是融为一体的,通过为父亲买礼物,寄托我对父亲的理解与感念。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知,父亲勤劳能干,有家庭责任感;“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚(敬重),“他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文
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