陕西省定边县2023-2024学年中考语文猜题卷含解析

陕西省定边县2023-2024学年中考语文猜题卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．沉淀/破绽懈怠/百战不殆循规蹈矩/目光如炬B．凭据/拮据卷曲/手不释卷排除万难/患难与共C．创新/悲怆弹劾/言简意赅含辛茹苦/莘莘学子D．晕车/黄晕倔强/强词夺理宁缺毋滥/宁死不屈2．下列文学文化常识表述正确的一项是（）A．对联“失马真成福，移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。B．成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。C．古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳顺”。D．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁，就算我没有稼轩一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及的古人依次是：苏轼、陆游、范仲俺。3．下列没有语病的一项是()A．春节上演的电影《流浪地球》,强烈地震撼着观众的心,纷纷为导演的前瞻意识点赞。B．甘棠镇一年一度的“火龙”盛会,点燃开江人民歌舞升平。C．自编自演的课本剧在发展个性、引导学生阅读名著等方面,都有一定的积极作用。D．2019年3月12日,昆山“反杀”案被写入2019年最高人民检察院工作报告,并作为正当防卫典型案例公开发布。4．下列各句中,没有语病的一项是A．由于教育部采取义务教育控辍保学措施,做好课后服务工作,解决了“三点半难题”。B．小周来到百色市旅游风景示范区,游览了靖西古龙山峡谷群、西林宫保府等风景点。C．《厉害了,我的国》这部电影,对于广大青少年十分熟悉,该影片引来无数点赞。D．今年,我市新增“百色山茶油”“隆林板栗”“德保山楂”三个现代特色农业产品。5．根据课文默写古诗文。①有约不来过夜半，____________________________。《约客》②________________________，端居耻圣明。《望洞庭湖赠张丞相》③辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中赞扬在京口开创伟业的少年英雄孙权，气魄极其宏大雄壮的是：“___________________，_________________________。”④《三峡》一文中的“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”一句与《与朱元思书》中“____________________，___________________”有异曲同工之妙。⑤默写《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。___________________________，______________________。___________________________，______________________。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。6．阅读下面的语段，按要求作答。他没有任何办法，只好去投降，一切的路都封上了，他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。(《骆驼祥子》)因为哪两件事导致祥子向虎妞“投降”？请简述。二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列小题。《醉翁亭记》（节选）①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。《丰乐亭记》（节选）①修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。②滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝①，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关②，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者，盖天下之乎久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清③。欲问其事，而遗老尽矣④。今滁介江、淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食⑤，以乐生送死⑥，而熟知上之功德;休养生息，涵煦于百年之深也⑦?③修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木⑧，风霜冰雪，刻露清秀⑨，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰盛，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。④夫宣上恩德，以与民共乐，刺吏之事也。遂书以名其亭焉。①太祖皇帝：指宋太祖赵匡胤。②清流之关：关名。太祖破南唐军之地。③漠然：安静。④遗老：此指经历过后周与南唐战事的老人。⑤畎(quǎn)亩：田地。⑥乐生送死：指养生送死，过太平日子。⑦涵煦：滋润数化。⑧掇：拾、取。⑨刻露清秀：指秋冬季节草枯叶落，怪岩毕露。1．解释下列句子中加点的词语。①醉翁之意不在酒②杂然而前陈者③向之凭恃险阻，铲削消磨2．下列加点词意义不同的一项是（

）A．至于负者歌于途三顾臣于草庐之中《出师表》B．醉能同其乐，醒能述以文者不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》C．修之来此，乐其地僻而事简吾妻之美我者，私我也

《邹忌讽齐王纳谏》D．水落而石出者乃记之而去（《小石潭记》）3．用现代汉语翻译下列句子。①山水之乐，得之心而寓之酒也。②乃日与滁人仰而望山，俯而听泉4．下列对文本理解和表述有误的一项是（

）A．甲文用一个“乐”字为主线，把众多内容连缀在一起，而这些“乐”，都是为了突出作者的自我陶醉及与民同乐之乐。B．乙文描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“滃然”，点出了景物的特点。C．《醉翁亭记》主要描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者寄情山水和与民同乐的复杂感情。D．《丰乐亭记》除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。5．读了甲乙两文，你从欧阳修身上得到什么启示？请结合实际谈谈。8．阅读下面文言文，完成小题。苏琼，字珍之，武强人也。琼幼时随父在边，尝谒东荆州①刺史曹芝。芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署②为府长流参军。除③南清河太守，其郡多盗，及琼至，民吏肃然，奸盗止息。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知宾非盗者，即便放之。双成诉云：“府君放贼去，百姓牛何处可得？”琼不理，密走私访，别获盗者。从此，畜牧不收，多放散，云：“但付府君。”有百姓乙普明兄弟争田，积年不断，各相援引，乃至百人。琼召普明兄弟对众人谕之曰：“天下难得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下泪，众人莫不洒泣。普明弟兄叩头乞外更思，分异十年，遂还同住。①东荆州：南北朝时北魏设立，州治即今河南泌阳县。②署：代理或暂任、试任某一官职。③除：任命，授职。1．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（）A．琼/幼时随父在边B．百姓牛/何处可得C．零县民/魏双成失牛D．知/宾非盗者2．解释文中加点的词。谒疑谕3．翻译文中画横线的句子。芝异其对，署为府长流参军。天下难得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？4．从选文中可以看出苏琼是一个怎样的人？试结合文段内容简要分析。9．阅读下面的文言文，完成各题。（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（乙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1．解释句中加点词语的意思。（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（2）与民由之（3）曾益其所不能（4）人恒过2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．往送之门，戒之曰/必敬必戒B．劳其筋骨/上自劳军（《周亚夫军细柳》）C．得志，与民由之/未复有能与其奇者（《答谢中书书》）D．是焉得为大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）3．将下列句子译成现代汉语。（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（2）然后知生于忧患而死于安乐也。4．在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？请用自己的话说说。5．孟子担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据这一观点补充一个事实论据，稍作展开。10．阅读驼背李的春天①只要远远看见他.刚才还在嬉笑玩闹的孩子们，总是吓得迅速逃窜开，呼啦啦作乌兽散。②说来，他的样子确实有些疹人。瘦小黧黑，背弓如钩，手拄木棍，常年罩着黑色的旧衫子。只要戴上一顶尖帽，他就像极了童话里的男版老巫婆。③孩子们都怕他，村子里的大人们也不喜欢他，直呼他驼背李，谈论起他时，都流露出一副可怜和鄙夷的神情。谁家的孩子调皮或是半夜哭闹，只要说一声，驼背李来了啊，孩子便立马噤声，变得听话起来。④驼背李一人独住在村子北角。家门口有棵歪脖子树，一年四季常青着。当村民们的口袋日渐饱满，一家赛一家地盖起窗明几净的小洋楼时，驼背李的家仍是七十年代低矮的红砖房。远远望去，就如歪脖子树下立着的一顶黑蘑菇。⑤除了李奶奶，几乎没人去驼背李家。李奶奶是驼背李的姐姐，她常送去一些蔬菜瓜果。只要李奶奶去了，驼背李就一改往日的落寞寡言，姐姐长姐姐短地叫，满是皱褶的脸盛开如菊的花。⑥李奶奶和我家是邻居，一次她和母亲聊着天，说到驼背李，突然落下泪来。也是那时，十岁的我，听了驼背李的故事，才开始渐渐懂得人世的艰辛。⑦驼背李有过一个完整的家，妻子贤惠，儿子乖巧，日子虽然贫穷却也温馨。而这幸福生活，在儿子两岁那年戛然而止。冬日里，一场极致的产寒，让儿子半夜感冒发起了高烧。两口子踏着没膝深的雪，赶到村子卫生部。赤脚医生忙中出乱，未做皮试就给孩子注射了青霉素……⑧孩子去了，妻子如抽去主心骨般悲痛欲绝。一日，趁驼背李不备，她悬梁自尽，追随孩子而去。儿子的病逝，妻子的离去，接连的打击，让只有三十来岁的他迅速苍老下来。空荡荡的屋子里，常听到他一个人在自言自语地念叨着什么。⑨驼背李沉寂了很久，当他再次出现在人们的视线中时，发染白霜，背驼得更厉害了。有好心人介绍他去城里一家工地做保安。半年后，工地完工，他回到了村里。回来的他变得精神抖擞起来，脸上也有了久违的笑容。⑩从那以后，无论刮风下雪，驼背李每个月都雷打不动地去趟城里。去时满脸期待，回时，满目欢喜。于是，有好事者嘻笑着调侃，说驼背李去城里找相好的了。他听了，亦不恼，一人微笑着径直走回他的蘑菇房里去。⑩当我高中毕业回到村子，偶遇到驼背李时，几乎没认出他来。他更消瘦了，发白如雪，面颊深陷下去。他让我想到了深冬里枯槁的树木，似乎在一寸寸地腐朽下去。不久，就听到了驼背李重病卧床的消息。⑩那一天，是寒冬里难得的一个大晴天。有个年轻男孩一路寻了来，挨家挨户地问，李二勇的家在哪？村民们呆愣半晌，一个满口无牙的大爷恍惚记了起来，说，他问的好像是驼背李吧，大家才醒过神来。⑩村民们跟着年轻人去了矮蘑菇下。进到黑暗的屋予里，见到病床上的驼背李，年轻人扑通跪下了：“爹，儿来看你了……”他的一声“爹”让大家惊呆了，也让昏迷中的驼背李醒了过来。他抬起迷蒙的眼，定定地看着年轻人，脸上有了明媚的笑容，竞奇迹般地精神焕发起来。⑩原来，那年驼背李去城里打工，无意中从电视上得知偏远山区的孩子们需要捐款助学时，他默默地记下了校址，捐了身上所有的钱，资助了一名品学兼优，早年丧父的孩子。前些年，他每个月定时去县城，就是去邮局给孩子汇款。钱不够了，他便去公园和街头拾荒，所得的钱全都给孩子汇去，一直供到那孩子中专毕业。⑩他资助的孩子就是眼前的年轻人。如今，年轻人已事业有成，便一路寻来感恩。在场的村民得知事情的经过，一边唏嘘感叹着，一边落下泪来，看向驼背李的眼神多了赞许和敬佩。⑩自那天起，驼背李的头发被梳理得格外齐整，衣服也是分外的整洁。在暖暖的冬阳下，我常看到男孩扶着驼背李出来晒太阳。男孩将毛毯细致地搭在驼背李的腿上，热茶递到他的手上，然后坐在一旁和他聊天。画面温馨感人。村民们都羡慕地说，驼背李的春天来了。1．请简要概括本文的主要内容。2．文中的驼背李是一个怎样的人？3．文章开头部分写孩子们怕他、大人们不喜敢他有什么作用？4．试分析第⑩段画线句在文中的作用。11．阅读《泥土的歌唱》，回答后面小题泥土的歌唱①我国古代依据制作材料的不同，把乐器分为八种，称为“八音”，其中有一音曰土。②土——顾名思义，就是由泥土发出的声音，泥土本身是发不出声音的，即使一定要它发音也要伴随着尘土飞扬的壮观场景。但是人类大约在1万到1.5万年前获得了一项革命性的技艺，那就是借助水和火将土重新幻化为一种全新的形态，也就是陶。③经过这一神奇的转化过程，泥土不仅拥有了全新的样貌，而且也被赋予了全新的质地与功用。毫无疑问，这项技艺是古代人类最重要的发明之一，当然作为早期文明的先锋的中国先民，在这方面也拥有明显的优势，通过甲骨文中的陶字，我们就可以清楚的看到，至少在4000年前，中国人已经开始使用陶轮制陶了。陶轮的使用，或者说借助陶轮的转动，人们就可以制造出比较标准的圆形器皿。④土本身是不发声的，但是由土制成的陶器，则既可以作为吹奏乐器，又可以作为打击乐器。尤其是那些比较标准的圆形器，在发音的原理上，与葫芦完全一样，所以很容易让古人通过自然的联想，而发现它们拥有的音乐天赋。这里面，最著名的，当然就是埙。⑤这是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普遍。⑥作为一种在民间的生产劳动过程中产生出来的，充满了草根气息的乐器的埙，经历了漫长阶段，最初的埙只有最上面的一个孔，大约在四五千年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，能吹三个音。又过了大约1000年，也就是3500前，埙得到了进一步发展，有了三个音孔，能吹四个音。到公元前1000多年的晚商时期，埙发展到五个音孔，能吹六个音、到公元前700多年前的春秋时期，埙已有六个音孔，能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。埙由一个音孔发展到六个音孔--上一、前三、后二经历了3000多年的漫长岁月。2004年，河北邢台的侯义敏，对传统的埙进行改良，设计出了10孔的低音埙。这种埙与古代的埙相比，音域宽广，音色低沉深厚，空灵柔美。⑦还有一种比较著名的陶制乐器，虽然在古代的名声并不很好，但是在最近突然时来运转了。这种乐器就是缶。缶本来是一种实用器皿，具体的说就是一种大肚子小口儿的盛酒瓦器，和咱们现在看到的泡菜坛子差不多。后来，随着青铜时代的来临，逐渐被青铜器所取代，至少在贵族的生活中是这样的。⑧像这样的一个器物，要想作为乐器来使用，毫无疑问只能充当打击乐器了。⑨用装酒的坛子当乐器，一边拍打着这个装酒的坛子，一边唱歌，通常来说给人的联想都是醉鬼，或者性情豪放的经不起任何酒精催动的野蛮人的形象。事实上，李斯在他的那篇著名的《谏逐客今》的文章中，就有“击瓮叩缶，弹筝博髀”的句子，意思就是，秦国饮宴时，贵族士大夫们往往在喝到半醉时，以击瓦缶、拍大腿来打拍子而歌。就是以此为例，来说明秦国当时文化的落后。也就是说，在古代击缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落后粗俗的标志。⑩但是击缶这种乐器，在2008年突然时来运转了，一段荡气回肠的击缶而歌，让这种古老的乐器，不仅突然以一个完全正面的新形象获得了一瞬但足以永恒的新生。1．请用简洁的语言概括古人使泥土“歌唱”的过程。2．请将下面句子所使用的说明方法填写在括号中。（每空填一种说明方法）（1）这是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。（_________）（2）这种埙与古代的埙相比，音域宽广，音色低沉深厚，空灵柔美。（_________）3．根据选文，填写下表A、B、C处内容。时间“埙”的发展阶段大约七千年前只有最上面的一个孔大约在四五千年前A大约3500前进一步发展，有了三个音孔，能吹四个音公元前1000多年的晚商时期B公元前700多年前的春秋时期C2004年设计出了10孔的低音坝4．如何理解第⑦段加点词“时来运转”的含义。三、应用12．下面语段横线上填入的词语，最恰当的一组是（）自从有了书籍，就有了读书方法。梁启超强调不动笔墨不读书，抄录或笔记，这种______________的办法笨是笨极了，真正做学问的人却总也高不了；陈寅恪读书，习惯将自己的考证、注释、心得写在书眉上，这种___________的方法使他成为“最有识见，最能用材料的人”；胡适主张“大胆假设，小心求证”，这种_________的读书方法同时适用于科学与人文学科；朱自清则主张______________，特别推崇姚鼐的“放声疾读，久之自悟”。A．博览质疑诵读精读B．精读博览质疑诵读C．诵读精读博览质疑D．质疑诵读精读博览四、综合性学习与写作13．作文。每个人都有自己的玩伴，在我们的成长过程中，不同时间段也有不一样的玩伴：有的玩伴装点了我们的故事，有的玩伴引发了我们的感慨，有的玩伴触动了我们的情思，有的玩伴……请以“玩伴”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②要突出自己的体验和感悟，不得抄袭；③不少于600字；④文中不能出现真实的校名和人名。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.沉淀（diàn）/破绽（zhàn）、懈怠（dài）/百战不殆（dài）、循规蹈矩（jǔ）/目光如炬（jù）；B.凭据（jù）/拮据（jū）、卷曲（juǎn）/手不释卷（juàn）、排除万难（nán）/患难与共（nàn）；C.创新（chuàng）/悲怆（chuàng）、弹劾（hé）/言简意赅（gāi）、含辛茹苦（xīn）/莘莘学子（shēn）；D.晕车（yùn）/黄晕（yùn）、倔强（jiàng）/强词夺理（qiǎng）、宁缺毋滥（nìng）/宁死不屈（nìng）。B项每对读音都不同。2、B【解析】

A错误，典故不是出自于“伯乐相马”，而是出自于《塞翁失马》。C错误，四十不惑，五十知天命。D错误，稼轩是辛弃疾。3、D【解析】

A项，主语不一致，“纷纷”前加“观众”；B项，成分残缺，在句末加“的激情”；C项，“引导学生阅读名著”比“发展个性”作用要浅，两句应前后颠倒一下；D项，正确。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。4、D【解析】

A项，滥用介词导致主语残缺，应将“由于”删除；B项，宾语赘余，应去掉“旅游风景示范区”或“风景点”；C项主客体颠倒，应把“对于”移到句首。D项，正确。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。5、①闲敲棋子落灯花②欲济无舟楫③年少万兜鍪坐断东南战未休④急湍甚箭猛浪若奔⑤欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前【解析】

“楫”“鍪”“弊”“衰”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、(1)祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了，第二次买车的希望破灭。(2)老马与小马的遭遇，使祥子意识到不是有了自己的车就有了一切。【解析】

要求学生结合原著内容分析。“他没有任何办法，只好去投降，一切的路都封上了，他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。”这句话是在在孙侦探诈钱后的祥子没有别的办法只好去投降！顾体面，要强，忠实，义气；都没一点用处，因为有条“狗”命！他好像是死了心。他心中给自己另画出一条路来，在这条路上的祥子，与以前他所希望的完全不同了。故第一件事是祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了，第二次买车的希望破灭。第二件事：一次在茶馆里的偶遇，让祥子认识了小马儿与他的祖父，也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，何况小马儿祖父也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无论如何努力，到老，也得像这小马祖父一样。二、阅读7、1．①情趣②陈列，摆放③从前，原来2．B3．①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②于是每天同滁州人仰头观看山景，俯首聆听泉声。4．D5．从欧阳修身上看到了积极乐观的人生态度，告诉我们在学习生活中遇到什么困难和挫折，要有一颗积极向上的心，克服困难，乐观前行。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“意”，情趣；“陈”，陈列，摆放。2．A项的“于”翻译为：在，到；B项的“以”翻译为：用/因为；C项的“之”翻译为：放在主谓之间，取消这句子的独立性；D项的“而”翻译为：表承接。故选B。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，观看；“听”，聆听。4．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项“表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情”错误。甲乙两文都表达了作者与民同乐的思想情感。5．要求学生在理解文本的基础上，结合写作背景和文本内容分析。两篇文章都是在作者被贬到滁州之后写作的。而两篇文章都是借优美的自然环境表达与民同乐的情感，从欧阳修身上看到了积极乐观的人生态度。然后结合“积极乐观的人生态度”联系实际阐述启示即可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（乙）我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。8、1．C2．（1）谒（拜见）（2）疑（怀疑）（3）谕（告诉）3．（1）曹芝认为他的回答很奇特，让他代理府长流参军之职。（2）天下难得到的是兄弟，容易获求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之情，怎么样？4．苏琼应对东荆州刺史曹芝的话，可看出他聪慧善辩（有出色的口才）；苏琼任南清河太守时破获盗牛疑案，可看出他办案公正严明、细心谨慎；苏琼以情化解兄弟争地的矛盾，可看出他性情率直，一心为民。【解析】1．C．零县民魏双成/失牛。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多是古今异义词，谒：拜见。谕：告诉。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，署：委任。求：获求，令：让。4．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：苏琼有着真性情，能一心为民，有担当。在解决乙普明兄弟的纷争时，他动情泪下；在帮助百姓渡过饥荒时，他宁愿牺牲自身；在别人为其点明仕途经济时，他能正色反驳；在面对不合理的制度时，他能尽力申诉。苏琼对事情有独到的见解，办案细致用心。对于为官一事，幼时的苏琼就有其独到的见解，并由此踏入仕途。为官之后，为寻得真正的罪犯，能秘密巡视私访。苏琼为政有方，成为一时典范。苏琼在治盗、安民、约束官吏、设立制度方面颇有成效，他的做法不仅使民众信服，也使得其它州郡前来学习。苏琼清廉谨慎，审察案件务在公平。他从不接收私人信件，也不受人馈赠。他审案追求公正，解救了很多含冤的百姓。【点睛】译文苏琼，字珍之，是武强人。苏琼幼年跟随父亲在边境，曾去拜见东荆州刺史曹芝，曹芝与他开玩笑说：“你想要当官吗？”他回答说：“设置官职要寻求合适的人来充任，不是人来要求做官。”曹芝很赏识他的答复，即委任他为府长流参军。苏琼出任南清河太守，这个郡盗贼很多，但苏琼来到后，吏民恭敬，奸盗平息。零县百姓魏双成家丢失牛，怀疑是同村人魏子宾干的，将他送到那里，苏琼一经审问，知道魏子宾不是盗贼，即将他放回。魏双成上告说：“府君把贼放走，百姓家的牛到哪里去找？”苏琼不理，秘密巡视私访，另外捉到偷牛者。从此以后，百姓家的牲畜都不再收圈，只是散放在外，说：“只管交付给府君。”有百姓乙普明兄弟争夺田地，多年未能断清，他们各自提供证人。竟然有一百来人为他们双方作证。苏琼召集乙普明兄弟，当着众人劝告他们说：“天下难以得到的是兄弟，容易寻求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之心，将会怎样？”苏琼说着就掉下泪来，众人无不哭泣。乙普明兄弟叩头请求到外面去再加考虑，他们兄弟已分居十年，于是又搬到一起居住。9、1．（1）真正，确实（2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯错误2．D3．（1）（他们）一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。（2）这样之后就会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。4．在孟子看来，大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。5．【示例一】：越王勾践卧薪尝胆，矢志不移，终于打败了吴国；【示例二】屈原遭流放，始有《离骚》问世；【示例三】司马迁遭腐刑后，忍辱负重，发愤著书，完成《史记》。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“诚”：真正，确实。所以千万不要以今释古。而“过”在现代汉语中也有“犯错误”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．D句中加点词语的意义和用法相同。都是疑问代词“哪里”之意。A前者“告诫”，后者“留意，谨慎”。B前者“使……劳累”，后者“慰劳，犒劳”。C前者“同，和”，后者“欣赏，领略”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“安居”：安静下来。“熄”：平安无事。“然后”：这样以后。“于”：由于。还有“生于忧患而死于安乐也”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．考查对文章重要内容的理解。孟子认为公孙衍、张仪没有独立的人格，没有独立判断是非的标准，他们都是魏国人，然后跑到秦国帮助秦国对付魏国，公孙衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，为了个人利益，这样的人当然算不上大丈夫。通过以上分析，可得出这样的结论：大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则。同时要分析好“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”一句。这句话也是大丈夫的重要标准之一。5．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是所举论据一定要能证明“担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼”这一观点。所举实例合理即可。同时稍作展开（切忌大段叙述）。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”（二）译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。10、1．贫困的驼背李通过拾荒等方式几年来一直资助一名品学兼优、早年丧父的孩子，那孩子事业有成后寻来感恩。2．他是一个样子瘆人、贫穷但非常善良的人。3．欲扬先抑，通过写驼背李样子的瘆人，与下文写他倾其所有资助男孩读书形成巨大反差，赞颂了驼背李善良的高贵品质。4．为下文写驼背李每月定时去县城邮局给他资助的孩子汇款等情节埋下伏笔。【解析】1．本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知，本文的人物是驼背，主要事件是驼背李通过拾荒等方式几年来一直资助一名品学兼优、早年丧父的孩子，那孩子事业有成后寻来感恩的故事。概括的时候，把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的，最好把结果概括出来。点睛：分析这类题目，首先要确对文章内容有整体感知，并在此基础上，明白是有关谁，什么事，事件的结果如何。即一般要体现记叙文的六要素，尤其是背景、人物、事件、结果几个要素。2．本题考查对文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求语言简洁。学会抓住人物的各种刻画手法来分析。学会从故事情节中来分析，学会把人物放到一定的背景环境中去分析，最后还要注意作者对人物的介绍和评价。这里的驼背李虽然外貌瘆人，但却心地善良，帮助资助一名品学兼优、早年丧父的孩子。3．考查对欲扬先抑的写法的理解。此文先写驼背李样子有些疹人，后写他虽然贫穷但却资助贫困学生，这样能够使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。4．考查对照应写法的理解。“无论刮风下雪，驼背李每个月都雷打不动地去趟城里”，不免让人起疑，他为什么每月都去城里？他去干什么？，设置悬念，埋下伏笔。11、1．古人借助水和火将泥上制成陶，再用陶轮制造出比较标准的圆形器皿，再将圆形器皿作为吹奏乐器和打击乐器，使泥土歌唱。2．列数字作比较3．A.发展到两个音孔，能吹三个音；B.发展到五个音孔，能吹六个音；C损已有六个音孔----上一、前三、后二，能吹出完整的五声音阶和七声音阶4．古代击而歌是文化落后粗俗的标志，而在2008年北京奥运会开幕式上，一段荡气回肠的《击行而歌》，让“行”这种古老乐器获得了永恒的完全正面的新形象。【解析】

1．考查对文章内容的分析概括。仔细阅读文章，根据题目找到相关的句子，然后加以提炼概括。根据第②段“泥土本身是发不出声音的，即使一定要它发音也要伴随着尘土飞扬的壮观场景。……那就是借助水和火将土重新幻化为一种全新的形态，也就是陶。”第④段“土本身是不发声的，但是由土制成的陶器，则既可以作为吹奏乐器，又可以作为打击乐器。尤其是那些比较标准的圆形器，在发音的原理上，与葫芦完全一样，所以很容易让古人通过自然的联想，而发现它们拥有的音乐天赋。”提炼语句作答即是答案。2．考查对说明方法的辨析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。（1）“大约有七千年的历史”可知是运用了列数字的说明方法；（2）“这种埙与古代的埙相比……”将改良后的埙与古代的埙来作比较，这是运用了作比较的说明方法。3．