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文档简介

2024届甘肃省兰州市西固区桃园中学中考语文模试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.给文段中的横线处选择恰当的句子,与原文衔接最紧密的一项是()历史是汹涌的潮汐,它呼啸着冲上沙滩时,人人都为之惊叹;它悄然退落时,许多人竟会忘却它的磅礴,然而沙滩忠实地记录着它的足迹。历史是起伏的潮汐,,更不是历史的倒退,落潮之后,必定会有新的潮汐。A.涨潮,是历史的峰巅;落潮,是历史的中断B.涨潮,未必是历史的峰巅;落潮,也不是历史的中断C.落潮,是历史的中断;涨潮,未必是历史的峰巅D.落潮,也不是历史的中断;涨潮,未必是历史的峰巅2.下列说法不正确的一项是()A.辩论是“智商”的交锋,也是“情商”的考验。站在辩论场上进行唇枪舌战时,既要耳聪目明、能言善辩,也要保持良好的仪态风度B.“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,就是俗称的“阳历”。C.《陈太丘与友期行》中,当友人怒骂“非人哉”时,七岁的陈元方回应“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,是针锋相对的应对典型。D.“宋词”是相对于古体诗的新体诗歌之一,它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,标志宋代文学的最高成就。按风格可分为“婉约派”和“豪放派”。3.下列各句,没有语病的一项是()A.写作能力的高低意味着一个人的想象力和创造力有多大,甚至也可衡量出一个人对文化的理解程度。B.大部分受访者认为未来机器人将接手人类的大部分工作,但也有人觉得自己的工作不会受到影响,对于这一点,很多市民表示认同。C.我国著名语言学家、汉语拼音之父周有光近50岁左右才由经济学转行,开始研究汉语拼音方案。D.“口袋公园”的出现,犹如沙漠中的绿洲,满足了周边居民对绿色和休闲的需求。4.唐代史学家刘知几认为:史学家必须具备四种品德,即不畏强暴(史徳),分清邪正是非(史识),鉴别史料真伪(史学),不为浮词妄饰(史才)。司马迁在《史记》中把农民领袖陈胜列入“世家”。这主要体现出他的()A.史徳 B.史识 C.史学 D.史才5.根据提示填空。乡书何处达,__________。(王湾《次北固山下》)__________,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)商女不知亡国恨,__________。(杜牧《泊秦淮》)浊酒一杯家万里,__________。(范仲淹《渔家傲》)《与朱元思书》一文以“游鱼细石,直视无碍”写江水的清澈,柳宗元《小石潭记》与之有异曲同工之妙的句子是“__________

,__________

。”登上西山龙门,俯瞰日新月异的昆明城,无限风光尽收眼底,滚滚诗句涌上心头。请你写出连续两句登高咏怀的诗句:__________

,__________

。6.请结合《西游记》、《简·爱》的有关情节,从图框中任选一词语,补写下联。上联:身残志坚,保尔唱响生命曲下联:___________________________二、阅读7.阅读下面文言文语段,完成下列小题。余性疏脱,不耐羁锁,不幸犯东坡、半山之癖,每杜门一日,举身如坐热炉。以故虽霜天黑月,纷庞冗杂,意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊,居锡城,门绝履迹,尽日惟以读书为事。然书浅易者既不足观,艰深者观之复不快人。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书,又皆素所属厌。且病余之人,精神眼力几何,焉能兀兀长手一编?邻有朱叟者,善说书,与俗说绝异,听之令人脾健。每看书之暇,则令朱叟登堂,娓娓万言不绝,然久听亦易厌。余语方子公,此时天气稍暖,登临最佳,而此地去惠山最近。因呼小舟,载儿子开与俱行。茶铛未热,已至山下。山中僧房极精邃,周回曲折,窈若深洞,秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩,心脾之困结,一时遣尽,流连阁中,信宿始去。始知真愈病者,无逾山水。西湖之兴,至是益勃勃矣。(《游惠山记》袁宏道)1.给下面的句子划分停顿,共三处。而此地去惠山最近2.解释下列加点的词语。(1)举身如坐热炉(________)(2)然书浅易者既不足观(________)(3)艰深者观之复不快人(________)(4)至是益勃勃矣(________)3.下列句中加点词意义和用法相同的一项是()A.①为宫室、器皿、人物②尽日惟以读书为事B.①娓娓万言不绝②佛印绝类弥勒C.①然书浅易者既不足观②不足为外人道也D.①而此地去惠山最近②信宿始去4.用现代汉语翻译下面的句子。(1)余既病痊,居锡城,门绝履迹,尽日惟以读书为事。(2)始知真愈病者,无逾山水。5.结合文意,下列表述正确的一项是()A.文章第一段讲“读书”“听说书”之事目的是表现作者病愈之初百般无聊的状态,为下文写游惠山之乐做铺垫。B.“然书浅易者既不足观,艰深者观之复不快人。”表现出作者“性疏脱,不耐羁锁”的性格。C.“西湖之兴,至是益勃勃矣”一句说明作者对游惠山并不太感兴趣,而是对游览西湖更感兴趣。D.作者刚刚病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脱,不耐羁锁”。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。颍川钟会贵公子也,精练有才辩,故往造焉。(1)。良久会去,康谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。”会以此憾之。及是,钟会言于文帝曰:“嵇康,卧龙也,不可起。公无忧天下,顾以康为虑耳。”因谮①:“康欲助毋丘俭②,赖山涛不听。昔齐戮华士,鲁诛少正卯,诚以害时乱教,故圣贤去之。康、安等言论放荡,非毁③典谟④,帝王者所不宜容。宜因衅除之,以淳风俗。”帝既昵听信会,遂并害之。康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾.视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固⑤之,《广陵散》于今绝矣!”时年四十。海内之士,莫不痛之。(节选自《晋书·嵇康传》)(注释)①谮:说坏话诬陷别人。②毋丘俭:与后文“山涛”“华士”“少正卯”都是人名。③非毁:诽谤,诋毁。非通“诽”。④典谟:指礼教。⑤靳固:吝惜。(乙)钟士季精有才理,先不识嵇康。钟要于时贤俊之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。(2)。钟起去,康曰:“何所闻而来?何所见而去?”钟曰:“闻所闻而来,见所见而去。”(选自《世说新语·简傲》)(丙)赠秀才从军诗①(晋)嵇康息徒兰圃,秣马华山②。流磻③平皋,垂纶④长川。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼钓叟,得鱼忘筌⑤。郢⑥人逝矣,谁与尽言。(注释)①本诗是嵇康送其兄嵇喜入司马氏军幕时所作。②秣马:喂马。③流磻:用石弹打鸟。④垂纶:钓鱼。⑤得鱼忘筌:出自《庄子·外物》,指领会了深妙的义理。⑥郢:楚国的都城。(评论)叔夜此诗豪壮清丽,无一点尘俗气。……余尝为诸子弟言:士生于世,可以百为,惟不可俗,俗便不可医也。或问不俗之状,余曰:难言也,视其平居,无以异于俗人。临大节而不可夺,此不俗人也。(节选自黄庭坚《书嵇叔夜与侄榎》)1.为句中加点词选择正确的义项。(1)①不可起()②钟起去()A.起身B.兴起C.产生,出现D.举用(2)①顾以康为虑耳()②康顾视日影()A.难道B.回头C.探望D.只是2.(甲)文为传记,(乙)文为笔记小说,两文都提及“嵇康锻铁”之事,但语言的风格不同。下列两句话摘自两文的空白处。请你将其分别还原,并简述理由。A.康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言。B.康不为之礼,而锻不辍。3.下列对钟会“闻所闻而来,见所见而去”这句话的理解评论,有错误的一项是()A.钟会虽不直言回复嵇康,却不甘示弱,一来一往,亦显玄妙。B.钟会这句话是给自己下台阶,巧妙地化解了自己的尴尬处境。C.钟会虽未明说,但已领教了嵇康对他的藐视,心怀怨恨。D.钟会乘兴而来,领悟了嵇康的玄言妙义,于是兴尽而去。4.有人说,嵇康的《赠秀才从军诗>最显其神采,但后人对这首诗的归类存在争议。你认为它应该属于以下哪一类?为什么?A.咏怀诗 B.赠别诗5.黄庭坚评论嵇康“其诗清丽,其人不俗”,你如何理解嵇康的“不俗”?请结合上面诗文简要谈谈。9.阅读下面文段,完成后面小题鱼我所欲也孟子鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.解释下面句子中加点的字词。(1)蹴尔而与之(_______)(2)所识穷乏者得我欤(_______)(3)此之谓失其本心(________)2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3.下面对原文的分析理解,不正确的一项是()A.本文开篇把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵,就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。B.连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做的这一事例,生动地说明了人们生来把义看得比生更为珍贵。C.贤者与普通人不同的地方在于,他们不仅懂得“舍生取义”的思想,还能始终以这种思想来规范自己的言行,严于律己,终有成就。D.文中大量运用了对比的手法,如把重义轻生的人和贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,把道理说得更加清楚,加强了文章的说服力。10.阅读下面的小说,完成后面小题在一个小镇的旅店里两年前,在陕南的一个小镇的旅店里,我遇见过一个小女孩,从此再也不敢忘却,慢慢自重起我这做大人的身份了。那个旅店很小,我的房间就在东头,窗外正好是几株苹果树,果子结得很繁,枝条一直伸到窗台,在房里伸手便能摘下来。我进去的时候,房间里是空空的,临窗的那个床上,一个小女孩就坐在那里,一动不动地看着窗外的果树。听见我进来的响声,她回过头来,静静地看着我。她眼睛很大,鼻子却又小又翘,我立即就喜欢起来了。“你是谁的孩子?”我说。“妈妈的孩子。”我笑了,愈觉得孩子的可爱,去按她的鼻子,她却挡了我的手,问我是住店的吗,说她妈妈到车站买票去了,准备晚上去汉中呢。“你真乖,”我说,“怎么不到院子去玩玩呢?”“妈妈让我就坐在床上数那苹果哩,说数清了,她就回来了。”她向我指指窗外的那棵苹果树。那满树的果子,呈着白灰色,上面似乎都噙着露珠儿。我走得口干肚饥的,一股馋馋的酸水儿就泛了上来,耳朵下分明感觉到两个小坑了。“这苹果一定好吃。你没有摘个吃吧?”我笑着说。“怎么能吃呢?你瞧那个牌子,妈妈说那上面写着有毒的。”原来那树干上挂了一个小木牌,上面写道:“喷过农药,吃者小心中毒!”我笑了:这一种牌子,常常是树主人搞的花招,他们害怕孩子们乱摘,才想出这法儿来。“那是没有毒的。”我给她解释说。“有毒!”她却认真的说。我觉得孩子毕竟是孩子!就一伸手摘下了一颗,自个先咬着吃了,果然十分爽口。我让她吃,她摇摇头,却一眼一眼盯着我吃,等我吃完了,她突然问我:“你怎么没有毒死呢?”我哈哈地笑了起来,给她做着得意的鬼脸儿,就去打了一盆热水来,开始漱洗。我洗得很仔细,洗过了就梳头。末了,就洗起了脚。但是,我却没有带擦脚布,就爬上床去,撩起床单的一角擦了。小女孩一直在看着我,歪了头,眼睛眯得细细的,我觉得好玩,便说:“你叫什么名字呢?”“我叫小小。你是城里的阿姨吗?”“你怎么知道?”“你穿得真好看,还有高跟皮鞋哩!”这当儿,有人在敲门。我慌乱地把床单上擦了脚的那块湿处遮掩了,将门打开。一个中年女人走了进来,笑着向我打了招呼,就去抱小女孩。我知道这该是孩子的母亲了。“我们要坐八点的火车走了。”孩子的母亲说,从怀里掏出一个苹果,让孩子吃,问孩子等得可急,数清了那树上的苹果吗?女孩儿却对母亲说:“妈妈,那牌子是哄人的呢。”“你怎么知道?”孩子的母亲有些惊讶,“那是旅店的苹果,有毒呢。”“没有毒。”女孩儿说,“城里阿姨吃了一个,怎么没有死呢?”我一下子脸烧了起来,不知道说些什么好,不知道孩子母亲的脸上有了什么样的表情,我低了头,不敢看她们。慌乱之间,我又撞翻了脸盆儿,水溅了我一脚,我“啊啊”叫着,赶紧端了盆子出门去了。污水倒在厕所里,我心稍稍有些安静,但就在我返回来的时候,才走到门口,听见那女孩儿还在问着母亲:“妈妈,城里的阿姨都穿高跟皮鞋吗?”“都穿吧。”“城里的阿姨都用床单擦脚吗?”“你说什么?”“那个阿姨刚才就用床单擦脚来的。”我差点没叫出声来,胸口呼呼乱跳,要去推门的手垂了下来。我又突然紧张起来,害怕她们突然出来,便拿了脸盆儿,又匆匆钻到厕所去。就这么一直呆了好久,看着天黑下来了,我才走出来,下了决心:回房间去,向小女孩认错,向孩子的母亲认错,求她们饶恕我。可是,等我回到房间,房间里已经没有人了。“小小……”我大声叫着。我终没有再见到那个小女孩。浑身无力的我倚在旅店的大门口,望着满天的星光,深深地感到了一种做大人的耻辱……1.下列对文章有关内容的理解和分析,不准确的一项是()A.文中第二段对旅店环境的描写,交代了窗外的苹果触手可得,为后文“我”伸手摘苹果埋下了伏笔。B.文中记叙了“我”仔细洗漱的情节,突出了“我”的爱美心理,与下文“我”的不文明举动形成了鲜明的对比。C.小说通过“我”偷吃苹果和用床单擦脚两件事,来表达作者对城里人的一些不文明行为的批判与不耻。D.“饶恕”可以看出主人公内心的自责之深,表明了“我”做错事情后深深的愧疚感和负罪感。2.请分析第一自然段在全文中的作用。3.“我”是一个怎样的形象?请结合具体内容进行分析。4.作者将“在一个小镇的旅店里”作为文章题目,有什么表达效果?5.结合文本内容和现实生活,谈谈你对“自重做大人的身份”这句话的看法。11.阅读下面文段,完成小题。水上行路毕飞宇①说起行,我的故乡顶有特色了。我们的“行”其实就是行船。我的故乡兴化在江苏的中部,所谓里下河地区,它的西边是著名的大运河。因为海拔只有负一米的缘故,一旦大运河决堤,我的故乡在一夜之间便会成为汪洋。这样的事曾多次发生,一次又一次的灾难严重影响了兴化人的文化基因,兴化人不太相信这个世界,他们更相信的,是自己。②洪水一次又一次的冲刷让兴化的地貌变得很有特色,兴化成了一个水网地区。河流就是我们的路,水也是我们的路。兴化人向来是手走路的——两只脚站在船尾,用篙子撑,用双浆划,用大橹摇。运气好的时候,就是顺风的时候,你就可以扯起风帆了。③风帆意味着好运气——你赶上顺风了。也许是因为我是兴化人的缘故,在我还很年轻的时候,我对“运气”就有了非常科学的认识:有顺风的人就必然有逆风的人,有顺风的时候就必然有逆风的时候。在一条河里,好运的人和倒霉的人相加,最终是零;在人的一生里,好运的时候和倒霉的时候相加,最终依然是零。零是伟大的,恒久的。零的意义不是意味着没有,相反,它意味着公平。这是天道,一切都要归零的。④不会撑船的人都有一个习惯——一上来就发力。这是人在学习的时候常犯的错误:努力。老师经常告诫我们,要努力!可努力有时候是愚蠢的。以我撑船的经验来看,在学习的过程中,尤其是初期,“感受”比“努力”要重要的多。过分的“努力”会阻塞你的“感受”。就说撑船吧,在掌握正确的方法之前,“努力”的结果是什么呢?船在原地打圈圈,你在原地大喘气。好的学习方法是控制力气,轻轻地,把全身的感受力都调动起来。在人与物合一的感受出现之后,再全力以赴。⑤我来讲一个撑船的故事吧。在我很小的时候,我曾经把一条装满稻谷的水泥船从很远的地方撑回打谷场。以我那时的身高和体重来说,那条装满稻谷的水泥船太高、太大、太重了,划动它是我力所不能及的。可事实上,我并没有费多大的力气就做到了。奇迹是怎么发生的呢?水泥船在离岸的时候被大人们推了一把,笨重的船体就开始在水面上滑行了,这是极其重要的。巨大的东西往往具有巨大惯性。这就是泰坦尼克号关闭引擎之后还会撞上冰山的缘故。事实上,在巨大的惯性之下,只要加上那么一点儿的力量,它前行的姿态就保持住了。问题是,你不能停,一停下来就再也无能为力了。⑥我经常告诉我的儿子,无论多大的事情,哪怕这件事看上去远远超过你的能力,你也不要惧怕它。“不可能”时常是一个巍峨的假象。在它启动之后,一定会产生顽固的、巨大无比的惯性,你自己就成为惯性的一部分。只要你不停息,“不可能”就会成为“可能”,并最终成为奇迹。⑦农业文明的特征其实就是植物枯荣的进程,一个字——慢。每个周期都是一年,无论你怎样激情澎湃,也无论你怎样“大干快上”,它只能而且必须是一年。在农业文明面前,时间不是金钱,效益也不是生命。为了呼应这种慢,农业文明的当事人——农民,他们所需要的其实就是耐心。⑧在我刚刚学会撑船的时候,急,恨不得一下子就抵达目的地。它的后果是,五分钟的激情过后就难以为继了。一位年长的农民告诉我:“一下一下地。”是的,对农业文明来说,五分钟的激情可以忽略不计。⑨“一下一下地”,这句话像河边的芨芨草一样普通,但是,我不会因为它像芨芨草一样普通就怀疑它包含的真理。“一下一下地”这五个字包含着农业文明无边的琐碎、无边的耐心、无边的重复和无边的挑战。⑩有时候,我们要在水面上“行”一天的路,换句话说,撑一天的船。如果你失去了耐心,做不到“一下一下地”,那么你的处境就会像一首儿歌所唱的那样——小船儿随风飘荡。那可不是一个诗情画意的场景,而是狼狈的,凄凉的。这种事在我的身上发生过。(11)在水上行路的人都有流水一般的耐心。水从来都不着急,它们手拉着手,从天的尽头一直到另一个尽头。(选自2018年8期《读者》,有删减)1.请你说出第一段在文章中的作用。2.请你谈谈对“零的意义不是意味着没有,相反,它意味着公平。”这句话的理解。3.赏析划线句“水从来都不着急,它们手拉着手,从天的尽头一直到另一个尽头。”4.阅读文章,请你概括出作者在划船的过程中得到了哪些启示。5.初三的学习生活节奏快、压力大、挑战多。读了此文,请结合文章内容,谈谈你将如何面对接下来的学习和生活。三、应用12.阅读下面的文字,按照要求回答问题。今天下午放学的时候你在阶梯教室门口遇到了语文李老师,李老师对你说:“请你明天转告咱们班的同学,后天下午2点将在这里举办‘走进经典’诗歌品读会,请大家按时参加。”第二天,你到了班里,会对同学们说:“_________________________________________”子轩作为本次活动的主持人写了一段开场白,请你帮他进行修改补充。同学们,大家好!A.在中华五千年的历史长河中,孕育了太多让人为之陶醉的诗歌。B.它们是古人留给我们的一杯杯美酒,香醇而清冽;它们是先贤留给我们的_______________________________C.今天,让我们一起走进经典诗歌,品味千年佳句,丰厚人生底蕴,传承华夏文明。①A句有语病,请提出修改意见。_______________________________________________②请仿照画波浪线的句子将B句空缺处补充完整。______________________________________________四、综合性学习与写作13.以下两题选做一题。现代文阅读(一)中“小武”的母亲并不完美,她教育子女的方式也很特别。但掩卷之余,我们往往从他们的故事中看到亲人的影子,产生情感的共鸣。回望过去,我们身边的父母师长、兄弟姐妹、亲戚朋友、同学同乡……他们也曾以各种特有的方式陪伴过我们成长,给予过我们力量。请以《别样的情》为题,写一篇600字左右的作文。滋味是一种感觉、一种体验。生活的滋味很多,“最爱湖东行不足”是白居易喜的滋味,“日暮乡关何处是”是崔颢愁的滋味,“沉醉不知归路”是李清照乐的滋味,“燕然未勒归无计”是范仲淹苦的滋味。请以“滋味”为话题作文。要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③600字左右;④不得出现真实的人名;⑤不得抄袭。

参考答案一、积累1、B【解析】试题分析:本题考查句子排序能力。句子排序试题主要考查考生理解句子及运用句子组段的能力。对于句子顺序,平时在阅读中要注意典型语段句与句之间的关系,尤其是句子前后之间的衔接;对于句意理解,要结合具体的语境理解关键语句的意思。根据前文应是先涨潮后落潮。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。2、B【解析】

B项错误。“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,是帝王年号纪年法。3、D【解析】

A.前后不一致,句末加“的高低”;B.表意不明,“对于这一点,很多市民表示认同”中“这”所指内容不明确;C.“近”与“左右”重复,删除其一;D.正确。故选D。【点睛】本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。4、B【解析】

史学家刘知幾提出的史家“三长”说包括:史才、史学、史识。史学,是历史知识;史识,是历史见解;史才,是研究能力和表述技巧。“三长”必须兼备,而史识又是最重要的。能够把封建王朝忌恨的农民领袖陈胜列入“世家”,还为属于蛮夷的匈奴列传,这要具备非凡的史学见解。故选B。【点睛】“史才三长论”:是唐代著名史学理论家刘知几提出的著名史学观点。所谓“史才三长”,包括:史才、史学、史识。所谓“史才”,是指写史的能力;“史学”是指具有渊博的历史知识,掌握丰富的历史资料;“史识”是指对历史是非曲直的观察、鉴别和判断能力。他认为,作为史官,三者不可缺一,三者中间以“史识”最为重要。5、(1)归雁洛阳边(2)箫鼓追随春社近(3)隔江犹唱《后庭花》(4)燕然未勒归无计(5)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依(6)示例:会当凌绝顶,一览众山小;不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(符合题意即可)【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:箫,遮。6、①智勇双全,悟空铲除老妖魔②自立自强,简爱追求真善【解析】

本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题,要求掌握对联的一些基本知识,如语句对仗,词性相同,还要注意修辞运用,语境是否符合等方面。根据所给人物品质,结合上联(身残志坚)是人物品质,保尔(人物名字)唱响生命曲(动宾短语),拟写为:智勇双全,悟空铲除老妖魔。二、阅读7、1.而/此地/去惠山/最近2.(1)全(2)读、看(3)使……快乐(4)更加、更3.C4.(1)自从我病好之后,住在无锡,几乎没有客人来访,读书成了每天惟一所做的事。(2)现在才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。5.A【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:而/此地/去惠山/最近。译为:而此处离惠山又最近。2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“举”:全。所以千万不要以今释古。而“观”在现代汉语中也有“看”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。3.C加点词意义和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻;②做、当作。B①停止、断;②极。D①距离;②离开。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“绝”:没有。“履迹”:鞋印、脚印,引申为客人。“始”:才。“愈”:痊愈。“逾”:超过。5.B“然书浅易者既不足观,艰深者观之复不快人”:然而,浅易好懂的不值得看,艰深难解的又不能使人心意爽快。这里是形容书的高下水平不同。不能表现出作者“性疏脱,不耐羁锁”的性格。C“西湖之兴,至是益勃勃矣”:游览西湖的兴致,愈发强烈了。不能“说明作者对游惠山并不太感兴趣”。D“刚刚病愈就去游惠山”错。刚刚病愈时他的做法是看书,听邻居说书、闲聊。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:我天性疏放不拘,忍受不了羁绊与束缚,不幸又有着与东坡和半山一样的嗜好。每当闭门在家呆一天,就会觉得像坐在火炉上一样全身不自在。所以,即使是在霜天黑月这样的天气里,面对纷乱庞杂的事务时,我的心也是无时无刻地做客于山水之间。自从我病愈之后,住在无锡,几乎没有客人来访,读书成了每天惟一所做的事。然而,浅易好懂的不值得看,艰深难解的又不能使人心意爽快。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元杂剧等令人心意畅快的书,又已经再熟悉不过而不想读了,再说大病初愈之人,能有多少精神和眼力去认真勤勉地长久握着一部书?邻居朱生,是个擅长说书的人,他说书和世俗的说法很不一样,听了令人心脾健旺,精神大增。所以,看书之余,我就会请朱生来做客,他总是娓娓道来,一副连续不倦的样子,听久了也觉得厌倦。我对方子公说,现在天气暖和,是登临山水的最佳时节,而此处离惠山又最近。于是,找来一叶小舟,带着我的儿子开一起出发了。温茶的器具还没热,我们已经到了山下。山中的僧房构造精致,迂回曲折,幽远像深洞。远望山顶的秋声阁,景色极佳。昏沉的精神、郁结的心情,一时间都烟消云散了。流连于阁中,住了两夜才回去。现在才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。于是游览西湖的兴致,愈发强烈了。8、1.(1)①D②A(2)①D②B2.(1)B;(2)A。B句比较简洁,符合传记以叙事为主,语言相对简练的特点。A句描写形象生动,符合笔记小说以善用细节刻画人物形象的特点。3.D4.【示例一】A.咏怀诗。虽然题目中有“赠”字,但本诗描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景,表现了悠闲自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以这其实是一首咏怀诗。【示例二】B.赠别诗。这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作,诗歌的题目中就有“赠”字。诗中描述了自己弹琴、钓鱼等生活情景,表现了悠闲自在的情趣,借以希望其兄回归田园。5.嵇康的“不俗”首先表现在他蔑视权贵,不同俗流。如甲乙两文都写出嵇康对钟会的傲慢;其次表现在“临大节而不可夺”的执着坚贞,面对死亡,还能“顾视日影,索琴弹之”;另外,“不俗”还表现在他回归自然、心游物外、悠然自得的人生状态,比如他赠兄长从军时,丝毫不言功利,却以“目送归鸿,手挥五弦”的超脱表明自己的人生追求,希望哥哥也能回归田园。他的这种不俗,其实就是坚守本心,回归真我,绝不随波逐流。对尘世中的追名逐利者具有警醒作用。【解析】

1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。(1)“不可起”的意思是:不可以举用。“起”是“举用,任用”。“钟起去”的意思是:钟针趋向要离开。“起”是“起身”的意思。据此,答案为:①D和②A。(2)①“顾以康为虑耳”的意思是:只是要把嵇康作为顾虑罢了。“顾”是“只是”的意思。②“康顾视日影”的意思是:嵇康回头看太阳的照射的影子。据此,答案为:①D和②B。2.试题分析:考查的句意的表达。A.“康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言”的意思是:嵇康不停地挥动铁槌,好像旁边根本没有外人一样,过了好一会儿都没有跟他们交谈。B.“康不为之礼,而锻不辍”的意思是:嵇康对他不施礼,却仍旧打铁不停。从两句所表达的意思大致一样,一句语言简洁,一句详细。从甲乙两文描写的角度看,甲文叙写简洁,乙文描写详细,生动形象。故B句“康不为之礼,而锻不辍”应该放在甲文空白处;A.“康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言”应该放在乙文空白处。3.试题分析:考查对文章内容的理解。语句“闻所闻而来,见所见而去”的意思是:听到了所听到的来的,看到了所看到的走的。显而易见,钟会不是以礼相待,而是冷语讥讽。再结合“会以此憾之”可知,D项的“领悟了嵇康的玄言妙义,于是兴尽而去”的说法是错误的。故答案为D。4.试题分析:考查对诗文内容的理解。依据对诗文的理解来分析作答。这首诗既可以归类到“咏怀诗”,也可以归类到“赠别诗”。能结合诗文内容说出理由即可。若归类到“咏怀诗”,可以从诗文描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景,表现了诗人悠闲自在的情趣和人生追求的进行分析。归类到“赠别诗”,可以从题目中就有“赠”字入手,这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作,表达的是希望其兄嵇喜回归田园。言之有理即可。5.试题分析:考查文章内容的理解和对人物形象的分析。在理解文意的基础上,抓住文本中的输电网信息分析作答。从甲乙两文叙写嵇康对钟会的态度“康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言”“康不为之礼,而锻不辍”可见其人“不俗”;从“康将刑东市,太学生三千人请以为师”可见其才学上“不俗”;从赴刑场“顾视日影,索琴弹之”,表现出临危不惧,可见其“不俗”;从“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”的超脱表明自己的人生追求,坚守本心,回归真我,绝不随波逐流,也可以看出他的“不俗”。据此概括作答。【点睛】参考译文:【甲】从前嵇康贫困,曾与向秀共同在树下打铁,来自己补给。颖川钟会,是个贵公子,才思敏捷,文章精辟,于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼,却仍旧打铁不停。很久之后钟会离去,嵇康问他:“听到了什么来的?看到什么走的?”钟会回答说:“听到了所听到的来的,看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕,种会进言给文帝说:“嵇康是卧龙,不能让他起来。您想让天下无忧,因此就要顾虑嵇康。”于是进谗言说:“嵇康想要帮助毋丘俭,赖山涛不听话。从前齐国杀华士,鲁诛杀少正卯,他们都是确实给国家带来了祸害,嵇康、吕安等人言论放荡,诽毁礼教,是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他,来净化风俗。”文帝亲近并听从了钟会,于是一块把嵇康和吕安杀害。嵇康即将在东市受刑,太学学生三千人,请求让嵇康做他们老师,没有得到允许。嵇康回头看了看自己的影子,要过琴来弹奏,说:“过去袁孝尼曾经跟随我想学习《广陵散》,我吝惜保密没有传授给他,《广陵散》现在要绝响了!”时年四十。海内之士,没有不痛惜的。【乙】钟士季精明而有才思,起初不认识嵇康。他邀请了当时的名流人物一起去探访嵇康,嵇康正在大树下打铁,向子期帮着拉风箱。嵇康不停地挥动铁槌,好像旁边根本没有外人一样,过了好一会儿都没有跟他们交谈。钟士季起身准备离去,嵇康说:“你听到了什么而来?见到了什么而走?”钟士季回答说:“听到了所听到的东西而来,见到了所见到的东西而走。”【丙】我们的部队于兰圃休息,在青草丰茂的山坡喂马,在水边的原野用石弹(磻)打鸟,在长河里钓鱼。一边目送着南归的鸿雁,一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会,十分快乐!不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼,忘掉了筌(捕鱼工具)的风神。(以上几句委婉地劝谕其兄归隐田园,享受大自然的乐趣,放弃军旅生活。)同心同德的郢人已经死了,这些话跟谁多说了都没用。9、1.(1)用脚踢(2)通“德”,恩慧,这里是“感激”的意思(3)天性,天良2.(1)采用某种手段就可以求得生存有的人却不愿采用,通过某种方法就可以躲避祸患有的人却不愿意这么做。(2)高官厚禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,(这样)高官厚禄对我有什么益处呢?3.C【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“得”:通“德”,恩慧,这里是“感激”的意思。所以千万不要以今释古。而“蹴”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“生”:求得生存。“万钟”:高官厚禄。“辩”:通“辨”,辨别。“于”:对于。“加”:好处。3.C对原文的分析理解不正确。普通人也懂得这种思想;且贤者不一定都“终有成就”。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。10、1.C2.采用倒叙的手法,先交代内心的感受,引发读者的阅读兴趣。总领全文,突显文章的主旨。3.①自私,缺少公德心。如:随便摘苹果,用床单擦脚。②及时反思,知错就改。如在听到孩子和母亲的对话时,感觉到自己的错误,能够解剖自己的行为,并有请求他人原谅的勇气。③和善。如对小孩很友好。4.以“在一个小镇的旅店里”为题目,引发读者联想,交代了事件发生的地点,给情节的展开提供了一个特定的场所。5.结合文本:文中“我”的一些不文明的举动对孩子造成不好的印象,让我感到深深地自责与愧疚。大人应该在孩子面前保持良好的行为举止,给孩子起到正面的表率作用,呵护孩子内心的一份纯真。联系现实:现实中,许多大人们常常不能严格要求自己,同时也忽略了自己的言行对孩子的影响。如出口成脏,如不讲究卫生,不遵守公共秩序等。孩子们在耳濡目染中,慢慢也就染上一些不良习气。在造成不要影响之后,大人应该进行自我反思,勇于承认错误并完善自己的言行。【解析】

1.C“来表达作者对城里人的一些不文明行为的批判与不耻”错。文章没有“批判与不耻”的用意,用词过重。只是说一些不文明的举动会对孩子造成不好的印象。2.考查语段的作用。此题可从内容、结构和手法等方面分析作答。在内容上,“从此再也不敢忘却,慢慢自重起我这做大人的身份了”一句由“不敢”“自重”表现了作者知错能改的性格。在结构上,从后文叙述的故事内容可知,该句起着统领全文的作用。从文章结尾“深深地感到了一种做大人的耻辱”来看,这句起着与结尾照应,突出主题的作用。从手法上看,“两年前,在陕南的一个小镇的旅店里,我遇见过一个小女孩”采用倒叙的手法,先交代内心的感受,引发读者的阅读兴趣。3.这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从文章的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。本题可根据“我”在文中的言行举止及文中议论性、评价性的语句进行归类概括。题干要求分析,故答题时,可结合着具体的描写语句分析,如由“摘苹果,用床单擦脚”等这些行为,表现出了“我”自私,缺少公德心的形象。所以一定要读懂情节与描写。4.考查标题的作用。答此题首先要读懂上下文的情节内容,进而把握文章的中心,这样才能确保答案的准确无误。“在一个小镇的旅店里”用地名来引发读者联想,起到引人入胜的作用。从内容上看,交代了事件发生的地点,给事件的发生设置典型的社会环境,使情节的展开顺理成章。5.本题实际上是两个要点。首先要理解,即对原句句意的阐释;然后再谈“看法”,即读者由此所产生的感慨。理解要准确,符合原意;看法要由此引起,并且言之成理。大人的世界与孩童的世界应该是相通的,大人也用自己的行动影响着孩童。大人应该在孩子面前保持良好的行为举止,不要给孩童带来负面影响,保持孩童内心的一份真。现实中,大人们常常忽略自己的言行对孩子的影响。在造成不要影响之后,大人在自我反思后要承认并且改正自己的言行。这样用心构建成人和孩童之间的和谐关系,从而促进社会的文明。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。11、1.内容上:写出了自然环境以及洪灾影响了故乡人的文化基因,形成了故乡独特的行路方式。结构上:引出下文关于水上行路的相关内容的描写。2.这句话十分富有人生哲理,写出“我”对运气的理性思考:人生有顺风也会有逆风,有好运的时候也会有倒霉的时候,命运是对于每个人都是公平的。我们要用平常心来看待人生的各种境遇。3.运用拟人的修辞手法,写出了水的不急不躁的特点,强调了耐心对于水上行路的重要作用,深化了文章主旨。4.(1)感受比努力更重要;(2)保持惯性,持续用力,不能停息;(3)要耐心持久,切忌心急。5.能结合文章,言之成理即可【解析】

1.本题考查理解文中重要语段的作用。文中语段的作用,一般从结构和内容两个角度作答。内容上:写出了自然环境以及洪灾影响了故乡人的文化基因,形成了故乡独特的行路方式。结构上:引出下文关于水上行路的相关内容的描写。2.本题考查文中关键词语含义的理解。解答此题关键要了解文章的内容与主旨。结合第三段内容和本文主旨看,这句话写出“我”对运气的理性思考:人生有顺风也会有逆风,有好运的时候也会有倒霉的时候,命运是对于每个人都是公平的。我们要用平常心来看待人生的各种境遇。不管处于哪个阶段,都要以一颗平常心来对待,不能因为处于逆境而自暴自弃,也不能在顺境中忘记自己的目标。据此理解作答。3.本题考查词语和句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句,一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则,但是,无论运用什么写作方法,在分析效果时,都必须与人物的形象与情感联系起来,同时还要有全局意识,即联系全文来鉴赏要分析的句子。本句把“水”拟人化了,生动形象地写出了水的不急不躁的特点,强调了耐心对于水上行路的重要作用,深化了文章主旨。据此理解作答。4.本题考查对文章内容的理解概括。根据“‘感受’比‘努力’要重要的多”“在巨大的惯性之下,只要加上那么一点儿的力量,它前行的姿态就保持住了。问题是,你不能停,一停下来就再也无能为力了”“在水上行路的人都有流水一般的耐心”概括即可。5.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题,解决此类题型,不能脱离文章内容。语言通顺、有条理。例如:要有耐心,切忌心急;要有一颗平常心等。三、应用12、(1)“同学们,大家好!语文李老师让我转告大家,明天下午2点在阶梯教室举办‘走进经典’诗歌品读会,请大家按时参加。”(2)①去掉“在”和“中”;或者:中华五千年的历史长河,孕育了太多让人为之陶醉的诗歌。②答案示例:一串串珍珠,晶莹而璀璨;(一首首绝唱,温馨而久远;一曲曲雅乐,悠扬而婉转)【解析】

试题分析:(1)语言表达题,首先要有称谓和问候语(同学们,大家好!);其次交代清楚李老师让自己转告给同学们的内容(后天下午2点将在阶梯教室举办‘走进经典’诗歌品读会,请大家按时参加);第三要注意说话的对象,语言要符合说话者

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