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文档简介
中天实验学校九年级上学期第一次单元练习语文试题(PDF版无答案)常州市中天实验学校2022-2023学年第一学期第一次单元练习
语文试卷2022.10
一.积累与运用(共17分)
1.阅读下面文字,把文中拼音所表示的汉字和加点字的注音依次填写在空格中。(2分)
请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,
披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉.(▲)璃,饰以珐
琅,饰以黄金,施以脂.(▲)粉,总而言之,请你假设人类幻想的某种令人眼花liáo(▲)乱
的洞府,其外观是神庙,是宫殿,那就是这座名园。这是某种令人惊hài(▲)而不知名的杰作,
在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上piē(▲)见的亚洲文明的剪影。
注音▲▲汉字▲▲▲
2.名著(4分)
(1)阅读《水浒传》选段,在横线上填空。(2分)
只见那七个贩枣子的客人,立在松树旁边,指着这一十五人说道:“倒也,倒也!"只见这十五个人,
头重脚轻,一个个面面厮觑,都软倒了……杨志口里只是叫苦,软了身体,扎挣不起。十五人眼睁睁地看
着那七个人都把这金宝装了去,只是起不来,挣不动,说不的。
以上描述的这一幕,是用计的结果。这个计策唤作“_______▲________”。(填事件)
(2)下列关于《水浒传》的理解不正确的一项是(▲)(2分)
A.由元末明初施耐庵创作的《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,鲜明地表现“官逼
民反"的主题。
B.《水浒传》中塑造了一大批栩栩如生的艺术形象,如“及时雨”“宋江"“智多星”“吴用"等人物形象,被金
圣叹赞为“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口”。
C.一部《水浒传》,凸显一个“义"字。在众好汉眼里,“义”高于一切;鲁提辖见义勇为,拳打镇关西;
宋江、晁盖、柴进、鲁达等人能够在江湖上享有崇高威望,仗义疏财是其中一个重要原因;梁山好汉团结
聚义、众志成城亦是梁山大业的重要基础。
D.林冲是《水浒传》中的重要人物之一,他因受高衙内迫害,刺配沧州,在柴进庄上棒打洪教头,怒杀
奸贼陆虞候,上梁山后火并王伦,是一个富有血性、敢闯敢冲、不受羁绊的英雄形象。
3.下列语法知识的相关表述中不.正.确.的一项是(▲)(2分)
A.“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前都是一幅完美的图画。"是假设复句。
B.“永恒的骄傲”“一封家书"“十分艰巨”“慢慢地离开"这四个短语类型相同。
C.“夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又粗犷。”句中“粗犷"是形容词。
D.“李白的诗歌充满强烈而又集中的艺术力量。”句中“充满"作谓语。
4.阅读下面材料,谈谈《条码支付业务规范(试行)》的发布有什么作用?(3分)
用户认为未来移动支付最需要改善的内容,应用场景范围占比70.7%,排名第一;排名第二的是安全
性,占比为67.5%。
1
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由此可见,用户希望能够随时随地方便地使用移动支付,也迫切希望市场主体进一步增强移动支付的
安全性。针对人们日常生活接触较多的条码支付,人民银行不久前发布了《条码支付业务规范(试行)》,
为条码支付业务开展提供统一的规范和标准。值得关注的是,《规范》提出分类实施交易额度管理,其中
基于防替换、防盗刷等因素考虑,要求银行、支付机构对使用静态条码进行支付执行更加严格的额度管理
措施,同一客户单个银行账户或者所有支付账户、快捷支付单日累计交易金额应不超过500元。
中国支付清算协会执行副会长兼秘书长蔡洪波认为,总体看,各项单日累计交易额度能够有效满足绝
大部分客户使用条码支付进行付款的需求,基本不影响消费者使用的便利性体验,同时也能够显著提高条
码支付的安全水平。条码支付规范的出台有利于引导市场主体合规经营、合理创新、有序竞争,防范资金
和信息泄露风险,加强消费者权益保护。
▲
5.默写。(6分)
(1)江山如此多娇,▲_________________。(毛泽东《沁园春雪》)
(2)若夫▲_____________,云归而岩穴暝。(▲《醉翁亭记》)
(3)然而▲_____________,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(4)《岳阳楼记》中,描写微波时水面月光的语句是:▲_____________,无风时水中月影的语句是:。
▲_________________。
二.阅读理解(共43分)
(一)阅读下面两则文言文,完成6-9题。(14分)
【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,
独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟
一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余
强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!"
(张岱《湖心亭看雪》)
①②
【乙】江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸
灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
③
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于
其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草
木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉"者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹
孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所驰骛,其风流遗迹,亦足以称快世俗。
(苏辙《黄州快哉亭记》)
【注释】①肆:极,甚。②沔(miǎn):沔水。沅、湘、汉、沔,都是江水名称。③一舍:三十里。
6.解释下列加点字词。(4分)
(1)上下一.白(▲)___(2)湖中焉.得.更有此人(▲)
(3)其势益.张(▲)___(4)以观江流之胜.(▲)
(5)余兄子瞻名.之曰“快哉”(▲)
2
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7.翻译文中的两个划线句子。(4分)
(1)莫说相公痴,更有痴似相公者!
▲
(2)其风流遗迹,亦足以称快世俗。
▲
8.【甲】【乙】两文同写远望之景,描写方法却各具特色,请简要分析。(4分)
▲
9.下列各项对【甲】【乙】文的阐述,不正确的一项是(▲)(2分)
A.【甲】文“湖中人鸟声俱绝"一句中“绝”字妙在从听觉写出大雪后一片寂静,湖山封冻,人、鸟都
不敢外出,连空气仿佛也冻结了的情景。
B.【乙】文先写江流之胜,再点明筑亭始末及命名由来。这种从大处着眼的笔法,使行文不同凡响,也
是览观胜景而“快哉"的需要。
C.【甲】文借舟子的一个“痴”字点明主题,突出了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外
的雅情雅致,表现了作者钟情山水、淡泊孤独、超凡脱俗的独特个性。
D.【乙】文作者凭吊赤壁“流风遗迹",联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事,既点
明题目“快哉”二字出处,又使人生快意添上了怀古的内容。
(二)阅读艾青《复活的土地》节选,完成10-11题。(4分)
就在此刻,
你——悲哀的诗人呀,
也应该拂去往日的忧郁,
让希望苏醒在你自己的
久久负伤着的心里:
因为,我们的曾经死了的大地,
在明朗的天空下
已复活了!
——苦难也已成为记忆,
在它温热的胸膛里
重新漩流着的
将是战斗者的血液。
——1937年7月6日沪杭路上
10.这首诗被称为“预言诗",发表的第二天,抗日战争就爆发了。试体会本诗表达的思想感情。(2分)
▲
11.本诗中的“土地”象征什么?(2分)
▲
(三)阅读贾平凹《天上的星星》,完成12-15题。(12分)
天上的星星
3
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贾平凹
①大人们快活了,对我们就亲近;他们烦恼了,却要随意骂我们讨厌。似乎一切烦恼都要我们负担,这
便是我们做孩子的,千思万想也不曾明白的。天擦黑,我们才在家捉起迷藏,他们又来烦了,大声呵斥,我们
只好蹑蹑地出来,在门前树下的竹席上,躺下去,纳凉是了。
②闲得实在无聊极了。四周的房呀、墙呀、树的,本来就不新奇,现在又模糊了,看上去黝黝的似鬼影。
我们伤心了,垂下了脑袋,不知道这夜该如何过去,痴呆呆的守着瞌睡虫爬上眼皮。
③“星星!"妹妹突然叫了一声。
④我们都抬起头来,原本是无聊得没事可做,随便看看罢了。但是,就在我们头顶,出现了一颗星星,小
小的,却极亮极亮。我们就好奇起来,数着那是四个光角儿呢,还是五个光角儿。但就在这个时候,那星的周
围又出现了几颗星星,就是那么一瞬间,几乎不容察觉,就明亮亮地出现了。啊,两颗、三颗,不对,十颗、
十五颗奇迹是这般迅速地出现,愈数愈多,再数亦不可数,一时间,漫天满空,一片闪亮。
⑤夜空再也不是荒凉的了,星星们都在那里热闹,有装熊的,有学狗的,有操勺的,有挑担的,也有的高
兴极了,提了灯笼一阵风似的跑。
⑥我们都快活起来了,一起站在树下,扬着小手。星星们似乎很得意,向我们挤弄着眉眼,鬼.鬼.地.笑.。
⑦过了一会儿,月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。它总是从那儿出来,冷不丁地,常要惊飞了
树上的鸟儿。先是玫瑰色的红,像是喝醉了酒,刚刚睡了起来,蹒跚地走。接着,就黄了脸,才要看那黄中的
青紫颜色,它就又白了,极白极白的,夜空就笼上了一层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮怎么啦,却发现
那些星星怎么就少了许多,留下的也淡了许多。这使我们大吃了一惊。
⑧“这是怎么了?”妹妹慌慌地说。
⑨“月亮出来了。"我说。
⑩“月亮出来了为什么星星就少了呢?”
我们面面相觑,闷闷不得其解。坐了一会儿,似乎就明白了:这漠漠的夜空,恐怕是属于月亮的,它之
所以由红变黄,由黄变白,一定是生气,嫌星星们不安分,在吓唬它们哩!
“哦,月亮是天上的大人。"妹妹说。
我们都没有了话说。我们深深懂得大人的威严,又深深可怜起星星了:月亮不在的时候,它们是多么
有精光灵气;月亮出现了,它们就变得这般猥琐了。
我们再也不忍心看那些星星了,低了头走到门前的小溪边,要去洗洗手脸。
溪水浅浅地流着,我们探手下去,才要捞起一些来,但是,我们差不多全看见了,就在那水底,有着无
数的星星。
“啊,它们藏在这儿了!”妹妹大声地说。
我们赶忙下溪去捞,但无论如何也捞不上来,看那哗哗的水流也依然冲不走它们.我们明白了,那一
定是星星不能在天上,就偷偷躲藏在这里了。我们就不再声张,不让大人们知道,让它们静静地躲在那里好
了。
于是,我们都走回屋里,上床睡了。却总是睡不稳--那躲藏在水底的星星会被天上的月亮发现吗?可
惜藏在水底的星星太少了,更多的还在天上闪着光亮。它们虽然很小,但天上如果没有它们,那会是多么寂
寞啊!
4
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大人们又骂我们不安生睡觉了,骂过一通,就打起了鼾。我们赶忙爬起来,悄悄溜到门外,将脸盆儿、
碗盘儿、碟缸儿都拿了出去,盛了水,让更多更多的星星都藏在里边吧。
12.下列关于文章内容的理解和分析正.确.的一项是(▲)(2分)
A.本文中孩子和大人的关系与鲁迅《五猖会》中的父子关系截然不同。
B.第①段中的划线句以对称句的形式写出了孩子们对大人的不满和极度厌恶。
C.文中孩子们看星星经历“郁闷伤心——快活得意——郁闷惊疑——喜出望外——小心保护"五个情感
阶段。
D.第⑥段加点词“鬼鬼地笑”既与上文“痴呆呆的守着瞌睡虫爬上眼皮"形成对比,又为后文月亮出来
之后星星稀少无光彩的情形张本并构成对比。
13.请你说说第段“哦,月亮是天上的大人。”这句话的含义。(3分)
▲
14.文中的星星在小孩子的心里就是他们自己,请你结合文章内容说说文中的儿童形象。(4分)
▲
15.请你谈谈本文采用“儿童视角"写作的好处。(3分)
▲
(四)阅读高闰青《文学作品的能量》,完成16-19题。(13分)
文学作品的能量
高闰青
①古往今来,文学一直被认为是一种“人学",可以揭示人类的生存状况,叩问人生的意义价值,
憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品,能够给读者带来心灵的震撼,思想的洗涤和精神的愉悦。在现
代快节奏和高压力的生活下,倘若静下心来,欣赏一篇好散文,就会享受到惬意之美;朗诵一首好诗歌,
就会领略到意境之深远;阅读一部好小说,可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中
可以获得全面的知识,可以开阔视野,陶冶情操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极
的心理品质,发挥出自己心灵的正能量。
②阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感
怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属
性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学
作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心
感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,
阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复"之处,遇“柳暗
花明”之感。
③文学作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"的屈原,到“欲为圣明除弊
事,肯将衰朽惜残年”的韩愈,从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的文天祥,到“苟利国家生死以,
岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物,通过其文学作品中的呐喊和宣言,形象跃然纸上,
无不体现了人性坚强的一面……其实,诸多文学作品里的人物,都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极
适应新环境,增强心灵的力量。
④文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不成方圆。"做人游刃有余、潇洒自在,
5
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当属“从心所欲不逾矩”者。然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自
由呼吸,进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。"
文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行。
⑤在文学作品中,不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象,他们身上所蕴含的积极进
取的精神,正是每个人内心深处的知音,让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它(小
说),并不是因为它包装得好,而是因为主人翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现:将自身内在的感
觉、自我意识以及外部评价等加以综合,就可以回答“我是谁"这个最简单而又最复杂的问题,进而找到
心理的最佳平衡点。
⑥文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐,实现
自我的超越。一部好的文学作品犹如一汪清泉,能净化人的心灵,体现出对生命的尊重与欣赏,让读者从
或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假,从或悲或喜,或成或败的命运中感悟人生要义,
进而激发出对生命的敬意。
⑦一位大家曾说过,经典文学作品要“讲出一些永恒的东西,不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、
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