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文档简介

散文阅读专题训练

一、题型感受

不知有花张晓风

①那时候是五月,桐花在一夜之间攻占了所有的山头。历史或者是由一个一个

的英雄豪杰叠成的,但岁月——岁月对我而言是花和花的禅让所缔造的。

②桐花极白,极矜持(jinchi局促拘束。),花心却又泄露些许微红。我和我的朋友都认

定这花有点诡秘——平日守口如瓶,一旦花开,则所向披靡,灿如一片低飞的云。

③车子停在一个客家小山村,走过紫苏茂盛的小径,我们站在高大的桐树下。山路上

落满白花,每一块石头都因花罩而极尽温柔,仿佛战马一旦披上了绣帔(pOi古代披在肩背

上的服饰。妇女用的帔绣着各种花纹,大领对襟),也可以供女人骑乘。而阳光那公好,像一

种叫‘桂花蜜酿”的酒,人走到林子深处,不免叹息气短,对着这惊心动魄的手笔感到无能为

力,强大的美有时令人虚脱。

④忽然有个妇人行来,赭(zh6红褐色)红的皮肤特别像那一带泥土的色调。“你们来找

人?,,“我们——来看花。”“花?”妇人匆匆往前赶路,一面丢下一句,“哪有花?”由于她并

不在求答案,我们也噤(jin闭口不说话)然不知如何接腔,只是相顾愕然,如此满山满林扑

面迎鼻的桐花,她居然问我们“哪有花——“!

⑤但风过处花落如雨,似乎也并不反对她的说法。忽然,我懂了,这是她的家,这

前山后山的桐树是他们的农作物,是大型的庄稼。而农人对它们,一向是视而不见的。在

他们看来,玫瑰是花,剑兰是花,菊是花,至于稻花桐花,那是不算的。使我们为之绝倒发

痴的花,她竟可以担着水夷然走过千遍,并且说:“花?哪有花?”

⑥我想起少年时游狮头山,站在庵前看晚霞落日,只觉如万艳争流竞渡,一片西

天华美到几乎受伤的地步,忍不住返身对行过的老尼说:“快看那落日!”她安静垂眉道:“天

天都是这样的!”

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⑦事隔二十年,这山村女子的口气,同那老尼竟如此相似,我不禁暗暗嫉妒起来。

⑧不为花而目醉神迷、惊愕叹息的,才是花的主人吧!对那山村妇人而言,花是

树的一部分,树是山林的一部分,山林是生活的一部分,而生活是浑然大化的一部分。她

与花就像山与云,木睬相融而不相知。

⑨年年桐花开的时候,我总想起那步过花潮花汐而不知有花的妇人,并且暗暗嫉

妒。

1.标题“不知有花”是从反面落笔的,请从文中摘取关键语句正面解说它的主旨。(1分)

2.文章前三个段落极写桐花之美,从下文看,这是一种什么样的写作手法?请简要说

明。(3分)

3.从人物描写的角度看,第⑤段中的“夷然”描写的是什么,其含义是什么?(2分)

4.第⑥段写少年时看晚霞落日,是否游离了主题?说说你的看法。(4分)

5.请简要分析第⑦段和第⑨段中的两处暗暗嫉妒”,在文中所起的作用有何不同?G

分)

6.从文中自选一个写景的句子,品析它的妙处。(2分)

《不知有花》答案:1.是花的主人,与花相亲相融(1分)。(主要概括文章第⑧段的内容,

表达与此相近即可)2.对比(反衬);(1分)用我们“为之绝倒发痴”(或“为花而目醉神迷、惊

愕叹息”)(1分),反衬山村农妇‘视而不见”(或不为所动,表达与此相近即可)(1分)3.表情

(答,神态,,也可)(1分);平静的样子(1分)4.没有游离主题,叙述少年看落霞落日,是为了引

出老尼面对晚霞落日的态度,(1分)用以衬托农妇对桐花的态度1分)。说明这些融入自然

造化的人,心理是一样的(1分),这种写法正是散文“形散”的特点体现(1分)。5.两次“嫉妒

”都表达了作者对天天与花为伴却不知有花的女子的艳羡之情或自己对那些与自然相融相

亲却不自知的精神境界的向往)(1分),第一处作用是引起下文的议论(1分),第二处的作

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用是收束全文,同时呼应第一处(1分)。

二、梳理考点散文的主要特征是“形散神聚”。根据文学作品的具体内容可分为叙事类

作品、抒情类作品和感悟类作品。散文的考点通常有:①把握文章线索,理清写作层次;②

体会作者的思想感情,尤其作者的感情变化要注意体会;③重点词句的理解及含义的体会;

④体会运用比喻、拟人、夸张等修辞手法的妙处;⑤品味作品的语言特色、表达技巧;⑥写

出从文中得到的感悟、启示。

三、答题指津:阅读散文步骤如下:①整体理解作品。辨清散文类型、写作的话题,理解

作品的内容、主题。②抓线索、理思路。散文线索就是文章的红线,理清线索,也就是理清

了文章的写作思路。散文的线索可以是某个中心事件、某个人物,或是作者的感情、文章

的标题。③体会作者表达的情感态度。从整篇文章的角度,体会作者的情感态度。一定要

注意文章结尾议论杼情的句子,它可能就是点明中心的句子。④揣摩词句、品味语言。一

方面要从语言本身去揣摩,另一方面也要了解作者的生活体佥、思想感情。

四、实战演练:阅读《江南陶公柳》,做题。

①早春二月,乍暖还寒,江南陶公柳率先从严冬中苏醒过来,最早报送春的信息。

②江南陶公柳,生长在鄂州城区环洋澜湖畔,宛如一条柔媚的绸带缠绕在几千

米的长堤上。早春时节,柳芽初萌,星星点点散落在大小树枝上,嫩芽在蒙蒙细雨里舒展,

弥漫着别样的柔情;初生的柳叶,色泽嫩黄,渐变渐浓,变成翠绿色;柳叶细长,犹如美人的

秀眉;柳条轻拂,表达出绵绵的情意。(评点:通过视觉从形态、颜色等角度运用细节描写和

比喻、拟人对柳作了精细描写,写出了它的清新、鲜亮、柔美,抒发对陶公柳的喜爱之情。)

③漫步在陶公柳林间,沉醉在圣洁的山水中,我仿佛看到晋武昌(今鄂州)太守陶

侃正向我们款步走来。他虽身居高位,但决不居功自傲、养尊处优(养:生活;尊:尊贵;处:

居于;优:优裕。生活在尊贵,优裕的环境中。现代多指子女生活优越,承受着生长环境或者

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丈夫的福禄。),始终克勤克俭(克:能够。既能勤劳,又能节俭。),以爱民和清廉流芳后世。

他在征战生涯的41年中,有30年是在鄂州度过的。在鄂州期间,他曾带领官吏和百姓植

树造林,在武昌城四周广植柳树。“陶公柳”、“武昌柳”之名由此而来。唐代诗人钱起在《晚

泊武昌》中云:“晚泊武昌岸,津亭疏柳风。数株曾手植,好事忆陶公。”孟浩然在《溯江至武

昌》中云:“残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。''千百年来,陶公柳经南北

隋唐之风,沐宋元明清之雨,绿染千年古城,焕发人文光芒。(评点:从介绍陶侃的经历和性

情来写陶公柳,引用的诗句证明其文化价值很高。)

④陶公柳,是坚韧的树木(首括句)。它适应力强,不怕严寒酷热,不畏水涝干旱,

即使被害虫咬光叶子,被烈焰烧焦树冠,甚至被雷电拦腰劈断,只要春风一吹,那深埋于

地下的根须,便破土发芽。初春之际,冰冻刚解,春寒料峭,它顽强地吐露出芽苞,率先向

人们报告春天来临的消息。(评点:介绍陶公柳坚韧的特性——适应性强、生命力强。)

⑤陶公柳,是宽容的树木(首括句)。在一棵棵、一排排陶公柳下,有草坪、月季、

小黄杨等,它们和睦相处、团结友爱,共同抗击严寒酷暑。(评点:介绍陶公柳宽容的特性。)

⑥陶公柳,是质朴的树木首括句)。它没有松柏之风、翠竹之节,也不像腊梅暗香

浮动、牡丹婀娜娇艳。它质朴无华,恬静淡泊,不事张扬,默默奉献。它浑身是宝:枝条可制

成柳篮、柳筐和柳箱等,树干可加工成桌、椅、床、柜等家具,具有很高的经济价值;叶、茎、

皮、根皆可入药,具有很高的医药价值;它可以净化空气,绿化环境,使青山常在、碧水长

流,具有良好的环保价值。(评点:运用对比手法介绍陶公柳质朴的特性和广泛的用途。)

⑦陶公柳,本是一种很普通的大众树木,但它早已融合到中华历史文化之中,历

尽千年沧桑却依然美丽。

⑧陶公柳是鄂州的象征,我爱江南的陶公柳。

1.简述“陶公柳”这个名称的来历。2.文章第③段引用古人吟咏“陶公柳”的诗句有什么

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作用?3.“陶公柳”具有怎样的品格?请简要概括。4.请你从语言方面对文章第②段进行简

要赏析。5.文章表达了作者怎样的思想感情?

R答案》.晋代陶侃在武昌(今鄂州)期间带领官吏和百姓广植柳树,人们为了缅怀(纪念)

他,把他所种的柳树称为陶公柳。2.印证“陶公柳”“武昌柳”的名称由来已久;增加文章的文

化内涵;赞美了(“武昌柳”)的风姿,表达了对陶公的怀念之情。3.陶公柳具有坚韧、宽容和

质朴的品格。4.示例:这段文字运用了比喻、拟人的修辞方法,生动形象地描绘了早春陶公

柳的景物特征,杼发了对陶公柳的喜爱之情,给人以美的享受。5.表达了作者对陶公柳的

赞颂和热爱的思想感情。

被遗忘的稻草

①那码得整整齐齐的一垛稻草被人遗忘了,堆在田填上,像一只浇了冰后丢在堤岸

上的桶(新颖的比喻,写其外观。)。收完了谷,那堆在田里的捆捆稻草就被人们拖回家去,

垫栏或者喂牛,灶里的湿柴燃不着时,也会抽一把塞进去,然后哄的一声蹿出火苗——但

是这一垛稻草却被人们遗忘在田填上了。或许是一板车拖不下了,那板车上的稻草已经装

得像一座山。人们预备着过几日再来将这些稻草挑回去。

②但是那块田已耕好,油菜也栽上了,人们该忙的已经忙完,那一垛稻草却仍然堆在

田填上。

③在清寒的晨气中,秋天的阳光抹在田野,也抹在这一垛稻草上,于是那枯黄的稻草

透出一层明黄,像已经熟透了的季节。耕牛从田填上一路啃食而来,这一垛稻草就会兴奋

地在微风中颤动她的枯草,似蜻蜓抖动金色的翅膀。然而那耕牛的嘴一路啃来,对着那颤

栗的稻草望也不望,因为堤旁地上的黄草比她有汁浆。

④田里的油菜栽上了,又一天天地生长,枯瘦的油菜叶渐渐丰腴而肥硕,田里的草也

长了出来。终于盼来人们到田里为油菜除草——说不定人们会发现这一垛被遗忘的稻草。

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人们歇息时,会从稻草堆上抽一把稻草垫在堤上,坐下来抽一根烟,或者吃着送到田里的

午饭,这时才突然记起来似的说“噢,还有一垛稻草!”稻草便会为人们记起她而高兴,垫在

堤上的稻草会咔咔作响,让人们垫坐得更舒适一些。然而人们留下一些烟灰,撒下几粒米

饭,散着一团稻草,走了就再也不见踪影。

⑤那一垛稻草已为人所遗忘。风吹,雨淋,金黄的稻草渐渐变得灰白。夜降的霜突然

而至,那堆稻草仿佛一夜间白了须眉。

⑥无遮无拦的稻草,就在田填上腐烂。高高的如盼望着什久的稻草堆也消磨下去。一

场大雪,欲将大地履如平地。然而那一堆尚未被消磨尽的稻草,却将压了厚厚一层雪的田

域撑起一个曲线,如一颗不屈的心,欲破雪而出。

⑦冰雪消融,堤土长出了如针的新草。春天到了,田野还是一片淡青色,但在那堆着

稻草的地方,腐草中已伸出了一朵油菜花,像一只金色的喇叭,高高地昂向天空,报晓这

春天的到来。

1、文中的哪些具体内容可以说明稻草被人遗忘了?请用自己的话概括回答。

2、第③段中加点的词语“颤栗”在文中是什么意思?

3、大雪之后,稻草,将压了厚厚一层雪的田域撑起一个曲线”说明了什么?

4、文章第⑥段写道:“高高的如盼望着什么的稻草堆也消磨下去。”结合全文内容,说

说稻草都在盼望些什么。

5、作者在文章结尾写“腐草中己种出了一朵油菜花”的目的是什公?

西风胡杨

①胡杨生于西域。在西域,那曾经三十六国的繁华,那曾经狂嘶的烈马,腾燃的狼烟,

飞旋的胡舞,激奋的羯鼓,肃穆的佛子,缓行的商队,以及那连绵万里直达长安的座座烽

台……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年,只剩下残破的驿道,荒凉的古

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城,七八匹孤零零的骆驼,三五杯血红的酒,两三曲英雄逐霸的故事,一支飘忽在天边如泣

如诉的羌笛。当然,还剩下胡杨,还剩下胡杨簇簇金黄的叶,倚在白沙与蓝天间,一幅醉人

心魄的画,令人震撼无声。

②胡杨,是我平生所见最坚韧的树。能在零上40度的烈日中娇艳,能在零下40度的

严寒中挺拔。不怕侵入骨髓的斑斑盐碱,不怕铺天盖脑的层层风沙,它是神树,是生命的

树,是不死的树。那种遇强则强、逆境奋起、一息尚存、绝不放弃的精神,使所有真正的男

儿血脉贲张。霜风击倒,挣扎爬起,沙尘掩盖,奋力撑出。它们为精神而从容赴义,它们为

理念而慷慨就死。虽断臂折腰,仍死挺着那一副铁铮铮的风骨;虽痕伤累累,仍显现着那一

腔硬朗朗的本色。

③胡杨,是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障,身后是城市,是村庄,

是青山绿水,是喧闹的红尘世界,是并不了解它们的芸芸众生。身后的芸芸众生,是它们

生下来、活下去、斗到底的唯一意义。它们不在乎,它们并不期望人们知道它们,它们将一

切浮华虚名让给了牡丹,让给了桃花,让给了所有稍纵即逝的奇花异草,而将这摧肝裂胆

的风沙留给了自己。

④胡杨,是我平生所见最悲壮的树。胡杨生下来一千年不死,死了后一千年不倒,倒

下去一千年不朽。这不是神话。无论是在塔里木,还是在内蒙额济纳旗,我都看见了大片

壮阔无边的枯杨。它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻,死后仍奇形怪状地挺立在战

友与敌人之间。它们让战友落泪,它们让敌人尊敬。那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨,

似一幅悲天悯人的冬天童话。

⑤然而,它们身后的人们却将这些真正神圣的勇士砍下来烧柴。短短几十年,因滥砍

滥伐,中国4.2万公顷的胡杨林已变成1.4万公顷。

⑥胡杨不能倒。因为人类不能倒,因为人类文明不能倒。胡杨林外,滚滚的黄沙埋下

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了无数辉煌的古国,埋下了无数铁马冰河的好汉,埋下了无数富丽奢华的商旅,埋下了无

知与浅薄,埋下了骄傲与自尊,埋下了伴它们一起倒下的枯杨。让胡杨不倒,其实并不需

要人类付出什公。胡杨的生命本来就比人类早很多年。这凄然无语的树,只想求人类将上

苍赐给它们的那一点点水仍然留给它们。上苍每一滴怜悯的泪,只要洒在胡杨林入地即干

的沙土上,就能化出漫天的甘露,就能化出沸腾的热血,就能化出清白的正气,就能让这

批战士前赴后继地奔向前方。

⑦我站在这孑然凄立的胡杨林中,我祈求上苍的泪,哪怕仅仅一滴;我祈求胡杨请它

们再坚持一会儿,哪怕几十年;我祈求所有饱食终日的人们背着行囊在大漠中静静地走走,

哪怕就三天。我想哭,想为那些仍继续拼搏的战士而哭,我想为倒下去的伤者而哭,我想

为那死而不朽的精神而哭。我想让更多的人在这片胡杨林中都好好地哭上一哭,也许这些

苦涩的泪水能化成;蒙;蒙细雨,再救活几株胡杨。然而我不会哭。因为这不是英雄末路的悲

怆,更不是传教士的无奈,因为胡杨还在,胡杨的精神还在,生命还在,苍天还在,苍天的

眼睛还在。那些伤者将被疗治,那些死者将被祭奠,那些来者将被鼓励。

⑧直到某日,被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问:你们是

谁?烈烈西风中有无数声音回答:我是胡杨。

1、文章以“西风胡杨”为题,联系全文,说说“西风”的具体含义。

2、文章第①段运用排比手法,将西域昔日的繁华与今天的滚滚黄沙进行对比,请简

要说说,这样写的作用是什么。

3、第⑦段中画线的句子“我祈求上苍的泪,哪怕仅仅一滴”,“也许这苦涩的泪水能化

成;蒙;蒙细雨,再救活几株胡杨”,表达了作者怎样的情感?

4、“胡杨的精神还在“,联系全文,分条概述胡杨精神的具体内涵。

5、胡杨这一形象引起了你怎样的感慨和思考?请结合文中的具体描写和自己的体验,

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谈谈你的感慨或思考。

心泉

①初读王维的《山居秋暝》时,我浸在晶莹的碎得满地的月光中,寻找“清泉石上流”的

意境,凝神倾听清澈的声音潺潺地淌过石头,然后又隐隐约约地流向远方。从此,这一涧

清泉,便在我生命的最深处。

②泉是古诗文中极富韵致的意象。漫步在唐诗宋词明清小品里,耳畔不时传来冷冷

的泉声,眼前晃动的是一溪甘冽鲜洁的清泉,以及观泉、听泉者的身影。这身影,杂夹着青

石、鸟影、梅枝,掺和些月光、清风、松色。

③我曾许多次在旅途中邂逅泉,泉水像那些绿色透明的藤蔓,不时地从脚下的石缝

里爬出,从头顶的峭壁上挂下来,或滴珠,或一线,或几给,或成瀑。它在大地上漫步行走

时一,随时随地会把不同形状的山体的不同情态,用水质的声音演奏出来,像琴,像笛,像钟,

像磐。发出的铮铮泉水声是人间最美的音乐。立于澄澈的泉边,让泉水映照着身影,我掬

泉浣面,饮泉入腹,以泉为镜,发现微涩的一张脸已“水色”丰足。

④东山魁夷说:“人人心中都有一股泉水,日常的页乱生活,遮蔽了它的声音。“人生的

生存秩序——结婚、生子、柴米油盐等等淹没了它的身影。人之一生,苦也罢,乐也罢,得

也好,失也好,最要紧的是心间不能没有一泓清泉。清泉从地层深处喷涌而出,历尽了脱

胎换骨的磨砺,只剩下一身的清白。它是尘世间最纯净的东西。从古到今,它不间断地流

淌着,阅尽世间一切生物的生死荣枯。它何曾因风霜雨雪而萎缩移易,又何曾因宠辱得失

而抛却自适自得。眼中有泉的人,心中亦应有泉。心中有泉才能甘于清贫,甘于寂寞,自始

至终保持独立的人格;才能做到一步一个脚印的攀登,不变心性;也才能有诗人的神韵和学

者的品性。心中有泉的人,一生都在用心泉浇灌真善美之花。他们为人类留下了夹着热血

带着体温的生机勃勃的精神的清泉,屈子字字珠见的楚辞;李白气概奇伟的诗歌;东坡闵肆

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奔放的散文;司马迁的传记,黑格尔的哲学,莎士比亚的戏剧,贝多芬的钢琴曲,梵高的绘

画……这些历尽磨难的艺术家以精神的清泉赋予人类文明以尊严与高贵。也有一些心中有

“圣泉”的人,以其化育万物的慈爱熔铸一个民族的精神,譬如孔子,释加牟尼,还有圣雄

甘地。

⑤这些源于高贵的心灵的精神清泉,汩汩流进我的心灵,源源不断地渗入我的肌肤

与内脏,在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中辘浊,还我以洁净它冲刷我骨子里的怯懦,

还我以刚健;它扑灭我睥脏里的躁火,还我以平和。它疏通血脉,打通经络,以便我更和谐

灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的身

体,我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失,我会观照着流泉的

走向,寻找前进的方向。

⑥奔波于万丈红尘中的芸芸众生,心中都有一汪清泉。只因尘世的琐碎,生活的纷杂,

才遮掩了它的清碧透明。生命不能承受无泉之痛,真正优秀的人生更是如此。现代人的心

灵缺少清泉。这种清泉是要自己去创造的,就像爱。我等凡俗之人,当用淡泊宁静的心怀

澄清心泉,用心泉冲刷人欲物欲,用心泉条尽如尘的烦扰。

⑦观照心泉,让思想走向深刻,走向纯净;倾听心泉,让生活愈加鲜活,愈加丰盈。更

重要的是创造心泉,创造精神的心泉。人生之美,正在于此。

1、作者阅读了王维的《山居秋暝》后,对“泉”的感知和认识经历了一个怎样的过程?

2、第①自然段中,作者说:“我浸在晶莹的碎得满地的月光中....”请品味这句话中

“浸”字的妙处。

3、那些“源于高贵心灵的精神清泉”给了作者怎样的帮助和影响?

4、如何理解“人生之美,正在于此”这句话?

5、阅读第④段自然段中画线的句子,联系自己阅读或欣赏过的某一文学艺术作品,谈

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谈它是如何给你以精神的洗礼的。

《江南陶公柳》:

《被遗忘的稻草》:1、(1)人们预备将它挑回去,但忙完后,稻草仍堆在田域上。(2)人们

歇息时突然记起它,但走了就再也不见踪影。(3)任凭稻草由黄变白,腐烂消亡。2

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