2023-2024学年山东省聊城市冠县毕业升学考试模拟卷语文卷含解析

2023-2024学年山东省聊城市冠县毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析，不恰当的一项是（）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A．首联诗人概写“二十三年”的被贬遭遇，字里行间，表达了作者的坚韧和顽强。B．颔联用了两个典故，写归来的感触：物是人非，恍若隔世，无限的悲痛怅悯。C．颈联格调从沉郁中振起，抛开个人的悲苦，乐观进取，尽显慷慨激昂的人生气概。D．尾联诗人回应首联，扣住诗题，既有对友人的感激之情，也表达了共勉之意。2．下列句子中加点成语使用正确的一项是（）A．儒学是儒家的学说，由孔子创立。虽经岁月洗礼，儒学却一直薪火相传，不断发展。B．无论是讳莫如深的星空，还是渺小的灰尘，都是造化的杰作，展示出了大自然的智慧。C．记者在无极县见到了神奇的“景观”——红色碱性皮革污水汇成了大水塘，蔚为壮观。D．秦始皇陵内的百戏俑眉目刻画清晰，姿态各异，神情专注，给人以神气活现的感觉。3．下列语句中没有语病、表意明确的一项是（）A．通过长沙黄花机场T1航站楼的正式启用，使很多旅客朋友对新航站楼的投入使用既充满期待又有些担忧，自己开车怎么进出T1？B．执法人员近日加大了对上市蔬菜抽样检测，以防止不合格农产品出现在百姓的餐桌上，确保舌尖上的安全。C．史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。D．“国胖”刘国梁认为世乒赛期间的直播解说对于他而言只是一次尝试，他期待自己努力学习、完成转型，围绕乒乓球做出更大事业。4．下列各句中，没有语病的且表意明确的一句是（）A．国家留学基金委负责人特别指出，此次合作项目协议书的签订，标志着国家公费出国留学事业又有了新的发展，体现了国家对地方科教事业的支持。B．研究历史的目的是为了了解人类社会发展的历史过程，借以探求人类社会未来发展的方向，这个目标大得很，困难得很。C．京剧缺少观众就会影响到这个剧种的存亡，这一简单事实就充分说明了创作与欣赏是相互依存的。D．小说写的是两个工人的女儿，受坏人引诱误入歧途的故事。5．下列句子中加点词语使用有误的器项是（）A．正在热播的《熊出没》，成为许多家长和孩子们茶余饭后津津有味的话题。B．他们仅仅会纸上谈兵，不能去办实事，这些人大多都只能是夸夸其谈，严重缺乏实际经验。C．他的画大多具有极强的讽刺意味，幽默感极强，估计警察看后都会忍俊不禁。D．考试成绩一落千丈，老师对此心急如焚，父母更是气的暴跳如雷。6．阅读下列文段，根据要求完成小题。当我们步入无想山森林公园竹海大道两边的林间世界，享受着清幽的氛围时，那竹林真的静悄悄吗？仔细找找！也许，你会辨认出伪装高手尺蠖，正假扮成枯枝，迷惑着“敌人”；也许，你会看到忙碌的鼠妇，从潮湿的落叶堆中爬出，正把钟爱的腐zhí质转化成大地的养分；。当我们沉浸在静谧中，享受着休闲生活，其实竹林中的动物们在过着它们的生活。选择“爱”一词的正楷字体或行楷字体，进行临写。____给文段中加点的字注音，根据拼音写汉字。①氛（_________）围②腐zhí（_________）质③沉浸（__________）将文段中画横线的句子改为陈述句：_______________________从“却、也、就”三个词中选择一个，填入文段最后一句的方框中，并简明说说选择该词的理由。你选择的词是：_____；理由是：____________________________根据上下文语境，在文段中的横线上补写一句话：_________________7．根据课文默写。①学而不思则罔，__________________________。（《论语》八则）②此中有真意，____________________________。（陶渊明《归园田居》）③________________________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）④________________________？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）⑤折戟沉沙铁未销，________________________。（杜牧《赤壁》）⑥______________，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）⑦刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借用自然景物的变化表达旧事物必将被新事物所替代的句子是：________________________，________________________。8．下面这段文字是周进参观贡院时的场景描写，请运用“知识卡片”，结合人物经历，说说作者描写周进这一举动的目的。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”周进也不听见，只管伏著号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。二、阅读9．古诗阅读即事王安石径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。1．本诗描写春末、夏初的山村午景。颔联选取了___和___两个意象。2．颈联韵味无穷。结合内容分析表达了作者怎样的思想感情？10．阅读下面的文言文，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”1．用“/”给下面句子断句。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨。2．下列选项说法有误的一项是（）A．（甲）文由鱼和熊掌不可得兼，引出“舍生取义”的观点。B．（乙）文孟子列举治国的事例，分析了“仁者无敌”的主张。C．（甲）文用了举例论证和对比阐述观点。D．（乙）文采用对话描写，强调实施仁政的重要性。3．用现代汉语写出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？4．（乙）文中孟子从哪些方面来告诉梁惠王实施仁政？5．阅读（甲）（乙）两文，结合生活和体验，说说你得到了哪些启示？11．阅读陈峰的《不畏苦寒自得其芳》，完成小题。①一位朋友对紫苏情有独钟，遂买了几盆回家，经常浇水、修枝。然而，待紫苏长成后，却始终不闻其香。朋友不禁感慨：看来有些“关心”实属多余。②同为紫苏，置身野外，香味清爽而持久；放于室内，照顾有加，反而失去了芬芳。植物的这种特性，与人的职业发展规律颇有几分相通之处。俗话说，马厩里养不出千里马。从艰苦环境中历练出来的人，经过反复摔打、磨炼，其工作能力、心理素质往往更胜一筹。并且，在这些人看来，困难既是挑战的同义词，也是成功的垫脚石；不回避眼前的苦，恰恰是对自己负责任的表现。③无论从事何种职业，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。对于党员干部来说，不惧艰险、不辞劳苦，情系百姓，为民服务，牢牢扎根基层一线，才能丰富阅历，增强本领，赢得群众的认可。当年兰考风沙最大的时候，“县委书记的榜样”焦裕禄带头去查风口、探流沙，用心血浇灌出绿荫成片的焦桐树；海南乐东县委书记林北川，总是天不亮上班，天黑了还没下班，找最难的事去做、找硬骨头去啃，引领边陲贫苦山乡大变样。正是依靠无数党员干部带头“自讨苦吃”，一件件大事水到渠成，一个个难题迎刃而解，干群间的距离也因此大大拉近。④通向成功的道路不会平坦，在前进过程中遭遇困难或挫折，总是难免的。但正如宝玉没有雕琢难以成器，火石不受摩擦不能产生火花，人生如果不经历一番艰辛、不挑战一次苦难，也难以燃旺生命的火炬。科学家南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比选，走遍西南山区上百个窝凼，最终找到“天眼”最适合的建造地点。一家国外天文台在他逝世后发文哀悼：“我们怀念他的勇往直前和对天文学的热情。”没有比人更高的山，没有比脚更长的路。砥砺攻坚克难的坚韧意志，不惧任何艰难险阻，一往无前地迈向目标，我们就能收获更多的精彩与自信。⑤事实上，苦难并不意味着阴郁的回忆；从某种角度看，它见证了过去的奋斗，具有别样的光彩。上山下乡的经历，就对总书记影响相当深。苦难或逆境，磨砺着人的心智，能助人增长才干。学会与困难愉快相处，不因工作的受挫而消极颓废，也不因生活的磨难而丧失斗志，会涵养化压力为动力、理性看待事物的平和心态。⑥“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的教益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”世界上没有无解的挫折，也没有过不去的沟坎。当我们习惯在逆境中积蓄前行的力量，或许就会发现，原来你比自己想象的要强大得多。1．理解文章题目“不畏苦寒自得其芳”的含义。2．文中第④段划线句子运用了什么论证方法？请分析其作用。3．请分析第③段的论证思路。12．家有如意蒋韵如意坐在妈妈的车里，望着窗外的车流。她喜欢车。常常，她会为对面驰过的一辆警车、消防车，或者水泥搅拌车、工程抢险车而惊呼，就像通常人们看到了不可思议的美景一般。有时，她会为许久看不到一辆救护车而看急，说:“怎么连辆救护车也不见?”于是，我们安慰她:“没有救护车是好事啊，证明没有人生急病。”对此，她很不以为然，她认为救护车就应该时时刻刻在街上跑着，就像巡逻的警车一样。有一度时期，如意最喜欢的一本书，是《急救手册》。那是家里的阿姨在家政公司培训时的课本。她不厌其烦地让我给她讲里面的各种病例和急救常识，也会突然地翻开书页，指着图片考问我:“姥姥，这是什么伤?烧伤还是割裂伤?”非常专业。她还希望我能给她买一个X光机，摆在她的玩具屋里。我告诉她，这个买不了。她拿来我的手机，摆弄一阵，说:“怎么买不了?下单吧。”我没办法给她下这样的单，只好把我的X光片拿出来给她欣赏。她很惊讶，说:“姥姥你还有X光片啊!”顿时我的形象高大起来。她拿着我的片子，对着阳光，用小手指点着，说:“看，姥姥，你脖子这里有很严重的问题，你不能总是低头看手机了。”我诺诺。当然，需要说明的是，她拿着的，是我的胸片。这天，在她妈妈的汽车里，她没有像往常一样看到她喜欢的车辆驰过就惊呼，她显得沉默。忽然，她问妈妈，说:“我们是在电视里吗?”她妈妈一时没有明白，回答道:“我们不在电视里呀！”如意想了想，告诉妈妈，说：“我们是在电视里。别人看我们，就是在看电视。我们说话，下面还有一行字。我们在别人的电视里。”这匪夷所思的奇想，让她妈妈顿时肃然起敬。暑假末尾，带如意去京都、大阪玩了几天。归来时，飞机呼啸着在北京首都机场降落。在跑道上滑行时，如意看到舷窗外熟悉的景致，诧异地说：“咦？我们怎么又回到过去了？”她的时空观，好哲学啊！那是我们进不去的世界。也许，是我们忘掉的世界。此时，她四岁。如意人生要面对的最大的困境，是上幼儿园。那是她非常、非常不愿意去的地方。那几乎是她所有不快乐的根源。起初，她把幼儿园叫做“欧园”。每天早晨，都要为上“欧园”展开艰难的双边谈判。那谈判无休无止，永无尽头。她总是说：“给我请一百天假吧！”在她的概念里，一百这个数字，是极限，表示无穷。那些讲给小孩子听的道理，那些正能量的教诲，我们早已说得口干舌燥，却一无用处。没有办法，只好告诉她：“如果我们不让你去幼儿园，那么，妈妈、姥姥、姥爷，就犯法了。警察就要把我们都抓去坐牢了。知道吗？小孩子受教育，这是——法律。”如此耸人听闻，效果差强人意。因为怜悯，因为慈悲，她只好牺牲自己去拯救我们。去“欧园”的路上，她沉默不语。有一天，她忿忿地对我说：“姥姥，等我长大了，等你长小了，我就送你去欧园！天天都要送！你说，你愿意去吗？”我惊讶，且不知道怎么回答。长小！原来她这样理解生命，理解生命的秩序和循环，完全碾压我的智商。那时，她三岁。我抱着如意在院子里漫步。我们的小区，在郊外，离寸土寸金的城市很远，但环境清幽，拥有大片的林木和草地。自然，空气和天空，都要比喧嚣的城里干净一些。如意还不很会说话，却特别喜欢发问。“哒哒？”她随便指着一样东西这么说。意思就是：这是什么？于是我告诉她：“这是蒲公英。”“哒哒？”又指一样发问。“这是树，白杨树。”我说。“哒哒？”这一次，她抬头，指在了天上。“哦，这是月亮。”我告诉她。顺口就哼出了几句歌词：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”她听着，忽然在我怀中，非常陶醉地，起舞，随着旋律，摇头晃脑，小胳膊一摆一摆地，舒张有致。我们俩，我歌，她舞，好默契。转天，在家里，傍晚，月亮升起来了，如意跑到我身边，隔着玻璃窗，指着树影之上的月亮，对我说：“哒哒？”我明白了，说：“这是月亮。”心里加了一句：“苏东坡的月亮。”然后就又唱起来：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”果然，她又跳起来。自由地、陶醉地、全身心地，伸胳膊动腿，摇头晃脑，恣情肆意。我莫名地感动。这望月起舞的小人儿，像某种小动物，浑身是原始的欢腾。那时，她还没上“欧园”，她不满两岁。1．文中写了许多发生在如意身上的事情，你觉得哪两件最有趣?说说你的理由。2．请品析“完全碾压我的智商”一句中加点词的妙处。3．结合上下文，说说你对画线句“那是我们进不去的世界。也许，是我们忘掉的世界。”的理解。4．有人认为文章题目改为《我家如意》更好，你赞同吗?为什么?5．两位读者正谈论这篇文章，读者2会说什么来证明他自己的观点呢?13．阅读下面的文章，完成小题。信胡耕①人言即信。②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。1．下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是A．信口开河 B．愿陛下亲之信之C．通风报信 D．与朋友交而不信乎2．第③段运用的论证方法是什么？论证了什么内容？3．文章第⑤、⑥段的顺序能否调换？请说明理由。4．当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。（链接材料）①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。三、语言表述14．依据语境，仿写画线句子。告别是一种心情，告别是一种决定。南飞的大雁是对北方寒冷的告别；秋天的落叶是对夏天炎热的告别；___________；_______________。告别不是遗忘，而是转身。告别不是放弃，而是开始。四、写作15．作文辛弃疾，夜行黄沙道时，有清风作伴，意甚悦，不孤独；朱自清，外出求学时，有父亲相送，情甚浓，不孤独；钱学森，申请回国受阻时，有大爱同行，品甚洁，不孤独。只要心有所系，心中有乐，无论何时，无论何地，我们都不孤独。请以“不孤独”为题，写一篇文章。要求：⑴自选文体，不少于600字。⑵不得抄袭和套作。⑶文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。⑷请认真书写。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

试题分析：A.首联诗人概写“二十三年”写长期谪居的痛苦经历，字里行间，表达了诗人抑制已久的愤激心情，并不是表达“作者的坚韧和顽强”。故答案为A。2、A【解析】

B项“讳莫如深”指紧紧隐瞒。根据语境，应为“变幻莫测”；C项“蔚为壮观”形容事物美好繁多，形成盛大壮丽的景象，给人以美不胜收的观感，是褒义词。此处用来形容“污水”，感情色彩不当；D项“神气活现”是指自以为了不起，目中无人的样子。这里应为“栩栩如生”。A薪火相传:用来比喻学问和技艺代代相传。符合语境。3、D【解析】

A缺主语，去掉“通过”或“使”。B成分残缺，在“检测”加上“力度”。C项动宾搭配不当，“描写”不能与“感悟”搭配，把“描写”改为“写”。4、A【解析】

B.搭配不当，“目标”与“困难”不能搭配，C.一面与两面搭配不当，“缺少观众”与“存亡”搭配不当，D.表意不清，“两个工人的女儿”有歧义。【点睛】要先熟知病句类型。单句病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等；复句病句类型是关联词语使用不当，或滥用，或残缺，或位置错误，或搭配错误。5、A【解析】

A：“津津有味”意思是指吃得很有味道或谈得很有兴趣。此处应该是“津津乐道”。故选A。6、（1）选择抄写的字体正确（2）fēn殖jìn（3）那竹林并不是静悄悄的。（4）也表示并列关系，同时又强调了竹林中的动物与我们一样，有着属于它们自己的生活状态。（5）示例：也许，你会发现隐身的竹节虫，正警觉着周围的风吹草动，随时准备逃离可能的危险。【解析】

试题分析：（1）汉字书写是语文素养的一项重要内容，因此，平时要养成良好的书写习惯，做到规规矩矩地写字。对于在方框或田字格里书写，要做到妥善布局，结构匀称，笔画到位。本题按要求临写即可。（2）本小题作答时，注意易错音的积累，掌握汉语拼写规则，规范拼音书写，不要写成英语字母；根据拼音写汉字，除了根据具体的语境，还要注意同音字、形似字的辨析，避免混淆。注意“殖”的字形和“氛”字的读音。（3）将反问句改写成陈述句，要将反问句中的肯定词改为否定词，或将否定词改为肯定词；将反问句中的反问语气词(怎、怎么、难道、还……)去掉；要将句末的问号改为句号。语句“那竹林真的静悄悄吗？”可将改写成“那竹林并不是静悄悄的。”（4）根据语境，前一句写“我们”，后一句写动物。句子间构成并列关系，所以选用表并列关系的“也”字。（5）考查语言表达与应用。解答时，首先分析结构找到仿点。每一个仿写题给出的例子都有一定的格式，确定句式仿格调；然后要研究例句仿修辞，看例句运用了什么修辞手法；③看清要求定主题。仿写句子在内容上要与例句相一致。本题作答要选择林间的“动物”，用“也许，你会……”的语言形式来拟写这一动物的行为表现，使之构成排比句。答案不唯一，符合题目要求即可。7、①思而不学则殆②欲辨已忘言③长风破浪会有时④日暮乡关何处是⑤自将磨洗认前朝⑥峰峦如聚⑦沉舟侧畔千帆过病树前头万木春【解析】

本题考查诗词默写，注意不要多字、错字、漏字。本题中，需要注意“辨”、“峦”等字。8、周进参观贡院撞号板嚎啕大哭，从一号哭到三号，哭到满地打滚，直哭到口里吐出鲜血来，这一看似极致夸张的举动，却又无不展现了周进大半生追求功名富贵又求之不得的辛酸悲苦。六十多岁依然是个老童生，一直受着他人的嘲弄和冷遇，在周进的人生中，功名科举便是唯一目标。此外，这一举动揭露了科举制度下对读书人的人性扭曲和精神的摧残，也对科举制度和封建礼教进行了无情的鞭挞和深刻的批判。【解析】

本题考查名著阅读。周进是个有才学的人，这一点可以通过他教出了一个秀才看出来，也是一个有目标的人，这一点从他坚持几十年考学就可以看出来。只不过因为他的学识得不到考官的欣赏，所以才一直郁郁不得志，凄惨大半生。在省城看到贡院的时候，周进想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲从中来，当着众人的面嚎啕大哭。“周进也不听见，只管伏着号板哭个不停。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。”这一段是《儒林外史》周进篇的神来之笔，将周进心中的孤苦与绝望淋漓尽致地表现出来。苦学几十年，考学几十年，年年考学，年年落第，任是英雄好汉，也要感到心灰意冷。人到了这样的境地，实在不只是凄凉二字可以概括得了。作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力，使他们深受“万般皆下品，唯有读书高”（《神童诗》）的观念毒害。中举是他们唯一的生活目标，八股是他们唯一的生活技能。科场若不如意，就再无其它谋生本领。周进宁可撞板，因为他深知：除了科举，自己无法自食其力。作者在讥讽其丑态的同时，也对人物寄寓了无限的同情。因为其用意不止于暴露科场和官场人物的污秽，而是着意批判形成他们种种性格的社会根源，极其尖锐地指明科举对于人性的异化作用。据此整理作答。二、阅读9、1．河川（河水）山村（人家）2．“鸡鸣午”、“犬吠昏”，以声衬静，衬托出山村的静谧、和谐的画面。表达了作者对山村宁静闲适生活的赞美和向往。【解析】1．试题分析：考查对诗歌意象的理解。律诗分为四联，分别是首联、颔联、颈联和尾联。本诗的颔联是“纵横一川水，高下数家村”，作者选取了“川水（河水）”和“家村（山村）”两个意象来描写山村的景色。2．试题分析：体味诗中作者的思想感情，要在理解诗文内容的基础上，结合诗歌的写作背景，从诗歌所表现的意境中去体会作者的情感。古典诗词中，表达思想感情的方法大多较为含蓄，诗人往往将感情融入景、物、人、事的描写中。诗句“静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏”通过“鸡鸣午”和“犬吠昏”两个具体的意象，采用以声衬静的写法，衬托出山村的静谧和谐的图景，抒发了诗人对闲适的田园生活的向往之情。据此理解作答。点睛：诗歌言情，是为抒发自己的感情而写的，所以字里行间一定充满了作者的思想感情。做此类题最重要的一点是：要结合写作背景和诗文的意境来理解诗句在文章中的作用，揣摩作者的情感。10、1．王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕得耨。2．C3．（1）因此有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。（2）我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要达到这个目的应该怎么做才行呢？4．减免刑罚，少收赋税，深耕细作。5．示例：（1）生活中要弘扬正能量，要为自己所追求的事业付出努力。（2）凡事都要有底线，坚守底线是为人之本。（3）百姓安居乐业是国家强盛、稳定的根本。（4）要想取得成功，就要善于倾听别人正确的意见，并付诸实践。【解析】1．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草。故停顿应为：王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕得耨。2．C错误，甲文没有对比论证。3．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：甚：超过；于：比。所恶：讨厌的（事物）。恶，憎恨，讨厌。耻：以……为耻。洒：洗刷。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨；”“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。”面对梁惠王的疑惑，孟子直截了当的提出了他的仁政主张，在物质生产方面，包括三项内容：一是减轻刑罚，二是少收赋税，三是深耕细作，及时除草。目的是为了发展生产、“养民”。在教化方面，主要是强调“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。这样施行仁政，就可以无敌于天下。5．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。甲文，要坚守“义”不能见利忘义，凡事都要有底线，坚守底线是为人之本。乙文孟子反对为了满足国君开拓疆土和报仇雪耻的私欲而“陷溺其民”的战争，他认为战争的目的是为了救民，只有施行仁政，才能得民心。【点睛】译文甲文，鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。乙文，惠王说：“晋国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？”孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级.这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。“因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的。’大王请不要疑虑！”11、1．那些不畏艰难险阻，从艰苦环境中历练出来的人，其工作能力、心理素质往往更胜一筹，这样的人能从磨练中获取修养和教益，拥有坚韧的意志，因此才能收获更多的精彩与自信。2．运用了比喻论证的方法，把人经受磨难比作宝玉经历雕琢和火石经受摩擦，生动形象地从反面论述经历磨难对人生的重要意义，从而进一步论证本文的中心论点——只有历经磨难，才能收获更多精彩与自信（或“无论从事何种职业，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。”）3．首先提出“无论从事何种职业，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的观点；然后列举焦裕禄和林北川不辞劳苦、干出实绩的事例，作为事实论据，来论述对于党员干部来说，不辞劳苦，情系百姓，才能赢得群众的认可的道理；最后得出党员干部“自讨苦吃”才能成大事、解难题、拉近干群关系的结论。【解析】1．分析关键词语含义及作用。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。结合关键句子“砥砺攻坚克难的坚韧意志，不惧任何艰难险阻，一往无前地迈向目标，我们就能收获更多的精彩与自信”“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的教益”来理解。2．考查论证方法及作用。主要从两方面进行考查：辨析论证方法。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。分析论证方法的作用。语言表述为：①举例论证：举出……的事例，具体有力地论证了……的观点。②道理论证：引用……的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力。③对比论证：从正反两方面进行论述，突出地论证了……的观点。④比喻论证：以事喻理，形象生动地论证了……的观点，使论证浅显易懂，易被接受。有时一段文字中不止一种论证方法，答题时要找全。此段运用了比喻论证的方法，把人经受磨难比作宝玉经历雕琢和火石经受摩擦，生动形象地从反面论述经历磨难对人生的重要意义，从而进一步论证本文的中心论点。3．概括作者思路。主要考查学生对文章的整体把握，答题时应对各段内容进行准确概括和巧妙串联。语言表述为：先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论。此段首先提出“无论从事何种职业，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的观点；然后列举焦裕禄和林北川不辞劳苦、干出实绩的事例，作为事实论据，来论述对于党员干部来说，不辞劳苦，情系百姓，才能赢得群众的认可的道理；最后得出党员干部“自讨苦吃”才能成大事、解难题、拉近干群关系的结论。12、1．示例:如意四岁时坐妈妈车里看救护车，并对医疗非常感兴趣,我觉得这时的如意对世界充满了好奇，她的煞有介事,专注投入让我想起家里的妹妹；如意坐妈妈车里,说是在电视里,我觉得如意好有想象力,比大人们敏锐。2．示例:“碾压”本指用碾子滚压,这里指孩子的话运远超越了“我”的想象,生动地表现出“我”对如意说出让“我”长小一类话的惊讶、赞叹；“碾压”有夸张的意味,也是将抽象的心理感受具体化,具有幽默效果,富有生活气息。3．孩子的世界,充满童真、童趣,充满好奇心、想象力,大人们受到外界太多的影响,固守思维，无法进入孩子的童真世界,或者说早已缺失了那份童心,表达了作者对如意(孩子世界)宝贵的童心的赞美,对大人失去童心的惋惜。4．示例一:我选《家有如意》。这个题目写出了大人对如意的喜爱；暗示着如意的存在,给家人带来无尽的喜悦和自豪。示例二:我选《我家如意》。加了修饰语“我家”，文题显得亲切,作者对如意的喜爱之情一目了然；“如意”具有双关意,写出了家里有了“如意”这个孩子，全家都洋溢着快乐,全家顺心如意。5．示例一:文章按如意的年龄倒着写,越往后读越能感受到如意身上的自由、天真,印象深刻。示例二:文章按照如意的年龄倒述,年纪越是小,如意身上的童真就越突出，越能凸显主旨。示例三:这样不按年龄顺序写,更能体现童心的可贵。【解析】1．题干要求答出发生在如意身上的两件有趣的事情。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出事件的中心内容，找到关键语句，或用自己的语言简洁概括。如：如意四岁时煞有介事关注救护车（她会为许久看不到一辆救护车而看急）、关心医疗方面的事情。如意坐妈妈车里，却说是在电视里。这些都很有趣的事。有趣在于如意好有想象力，比大人们敏锐。成了十足的“小大人”。2．考查词语的表现力。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。“碾压”本义：用碾子滚压，指通过外力改变物体形态，使某种物体产生“扁”的形变状态。同时也形容相对于对手在某些方面很有优势。语境义：这里指孩子的话超越了“我”的想象，生动地表现出“我”对如意的惊讶、赞叹；“碾压”有夸张的意味和幽默效果，富有生活气息。一定要答出词语对人物心理所产生出来的意义。3．考查对文章重要语句的理解。要求结合上下文来理解“那是我们进不去的世界。也许，是我们忘掉的世界”这句话。“我们进不去的世界”的说大人们受到外界太多的影响，固守思维，无法进入孩子的童真世界。“我们忘掉的世界”是说大人们早已缺失了那份童心，表达了作者对孩子充满童真、童趣，充满好奇心、想象力的世界的赞美。4．此题是一道开放题，针对那个题目好的这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。如选“家有如意”，可从这个题目暗示着如意给家人带来无尽的喜悦和自豪的角度作答。如选“我家如意”，可从文题亲切且“如意”寄寓着全家都能顺心如意的角度作答。5．考查文章顺序的效果。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。本文主要突出如意的自由、天真的性格，所以文章按照如意的年龄倒述，读者越往后读，就会发现如意的童真特点就越突出，这种顺序有利于表达童真可爱的主题。【点睛】题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。含意的分析注意从表层和深层的角度进行分析，表层含意注意结合小说的情节作答，深层含意注意结合文章的主旨作答。13、1．D2．举例论证（事实论证）列举曾子、商鞅诚实守信的事例，论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。（或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。）3．不能。理由：第⑤段阐明“信”的重要性，第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏，先讲原因后讲做法，逐层深入，符合认知规律。4．①多进行“自心”的检点，反思自己的言行是否符合“信”的标准；②要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。【解析】

1．试题分析：本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A．“信口开河”中的“信”是“随便，随意”之意；B．“愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通风报信”中的“信”是“消息”之意；D．“与朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚，诚信”之意。故答案为D。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例，具体地论证了“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上，分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。文章第5段的第一句话表明，该段主要讲“信”的重要性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6段的基础，第6段是在第5段基础上进一步阐述，内容上层进关系，所以不能调换顺序的。据此理解作答。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。在理解文章内容的基础上，结合题目中的材料，提炼出自己的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”，从社会风气的形成既要靠个人的努力，也要靠国家的宣传，要制定相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案，答题符