2024年4月自考00820汉字学概论考前密押120题及答案含解析

目录

导论汉字学及其演进..........................................................................................................................................1

第一章汉字的起源..............................................................................................................................................8

第二章汉字的演变............................................................................................................................................12

第三章汉字的结构............................................................................................................................................20

第四章汉字的变异............................................................................................................................................24

导论汉字学及其演进

一、单选题

1.下列选项中，属于古文字学的研究对象的是（）

A.玺印文字B.汉字的现状C.电讯传播D.电脑信息处理

2.我国第一部断代史是（）

A.《汉书》B.《三国志》C.《国语》D.《诗经》

3.班固的“六略”是根据（）写成的。

A.《别录》B.《七略》C.《史记》D.《说文解字》

4.《群书新定字样》的作者是（）

A.颜师古B.杜延业C.颜元孙D.张参

5.《九经字样》的作者是（）

A.颜师古B.杜延业C.颜元孙D.唐玄度

6.下列选项中，属于现代汉文字学的研究对象的是（）

A.甲骨文B.货币文字C.电讯传播D.石刻文字

7.校订整理《说文》影响最大的是（）

A.段玉裁B.李阳冰C.徐锴D.徐铉

8.小学的发端时代为（）

A.秦B.东汉C.三国D.隋唐

9.《康熙字典》的部首共（）部。

A.540B.214C.36D.187

1

.古代把文字学称作（）10

A.普通文字学B.六略C.中学D.小学

11.“小学”的涵义扩大到文字、音韵、训诂、书法四个方面是在（）时期。

A.北宋B.南宋C.五代D.乾隆

12.《干禄字书》的作者是（）

A.杜延业B.颜师古C.颜元孙D.唐玄度

13.（）成为后来所编《中华大字典》的蓝本。

A.《玉篇》B.《说文解字》C.《字汇》D.《康熙字典》

二、多选题

14.规范字体的字书包括（）

A.《群书新定字样》B.《字样》C.《五经文字》D.《九经字样》

15.文字学可分为（）

A.汉语文字学B.特殊文字学C.一般文字学D.普通文字学

16.汉语文字学的分支学科有（）

A.古文字学B.普通文字学C.现代汉文字学D.特殊文字学

三、填空

17.文字学可分为普通文字学和两大类。

18.《》是历史上第一部文字学专著。

19.五四运动以后，汉字学开始摆脱附庸的地位。

20.是解释有阅读障碍的古代书面语言。

2

21.在清末首先把“小学”叫作“语言文字之学”。

22.许慎编撰《说文解字》的目的，是为了。

23.以六书研究为主的著作大约始于。

24.《》是关于六艺、百家文献的总记录——总目录。

四、名词解释

25.名词解释：训诂与训诂学

26.名词解释：古文字学

27.名词解释：音韵学

五、简答

28.请简述文字学的研究对象。

29.简述以《说文》学为宗的传统文字学的成就。

30.简述旧文字学——小学的弊端。

31.简述《艺文志》的内容。

————答案&解析————

一、单选题

1.答案：A

解析：

古文字学以出土汉字及其载体资料作为研究对象，包括甲骨文、青铜器(主要指秦以前者)铭文、先秦陶文、

货币文字、玺印文字（A项）、石刻文字、战国秦汉简牍文字和缣帛文字等。现代汉文字学主要以汉字的

3

状、日常应用、文字改革、电讯传播、电脑信现息处理等问题作为研究对象。故选A。

2.答案：A

解析：

东汉班固写的我国第一部断代史《汉书》，包括十二帝纪、八表、十志、七十列传。故选A。

3.答案：B

解析：

班固的“六略”是根据西汉末年刘向的儿子刘歆的《七略》写成的，刘歆的《七略》是根据其父刘向的《别

录》写成的。CD为干扰项，故选B。

4.答案：B

解析：

魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥，于是从唐代开始有规范字体的字书出现，如颜师古著《字样》一

卷，杜延业作《群书新定字样》，颜元孙撰《干禄字书》一卷，张参撰《五经文字》三卷，唐玄度撰《九

经字样》等。故选B。

5.答案：D

解析：

魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥，于是从唐代开始有规范字体的字书出现，如颜师古著《字样》一

卷，杜延业作《群书新定字样》，颜元孙撰《干禄字书》一卷，张参撰《五经文字》三卷，唐玄度撰《九

经字样》等。故选D。

6.答案：C

解析：

古文字学以出土汉字及其载体资料作为研究对象，包括甲骨文（A项）、青铜器(主要指秦以前者)铭文、先

秦陶文、货币文字（B项）、玺印文字、石刻文字（D项）、战国秦汉简牍文字和缣帛文字等。现代汉文字

学主要以汉字的现状、日常应用、文字改革、电讯传播、电脑信息处理等问题作为研究对象。故选C。

7.答案：A

解析：

唐代书法家李阳冰曾整理过《说文》，但他擅改原书，颇受后代非议。五代徐锴整理《说文》而写成《说

文解字系传》四十卷，但见识并不精深。徐铉所校《说文》影响很大，世称“大徐本”。校勘《说文》以

清乾嘉时期最有成就，其中段玉裁作《汲古阁说文订》一卷及《说文解字注》三十卷，以旧本及前人所引

《说文》并参考字书释义和经传旧注加以校勘，见解精辟，影响最大。故选A。

8.答案：A

解析：

4

汉书·艺文志》中“六艺略”下设“小学”类《，小学类中的《苍颉篇》，其实是合并秦代李斯《仓颉篇》

赵高《爰历篇》胡毋敬《博学篇》的字书的总名。由此可将秦代视为“小学”的发端时代。故选A。

9.答案：B

解析：

明代梅膺祚撰《字汇》十二集，改540部为214部。《康熙字典》承梅氏体例分十二集214部首，各部属字

按笔画排列，收字达47035个。成为后来所编《中华大字典》的蓝本。故选B。

10.答案：D

解析：

古代把文字学称作小学，包括分析字形的文字学，研究字音的音韵学，解释字义的训诂学，围绕阐释和解

读先秦典籍来展开研究，因此又被称为经学的附庸。故选D。

11.答案：A

解析：

北宋宋祁、欧阳修重修的《新唐书·艺文志》始将“诂训类”并入“小学类”之中，从此所谓“小学”的

涵义已扩大到文字、音韵、训诂、书法四个方面。故选A。

12.答案：C

解析：

魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥，于是从唐代开始有规范字体的字书出现，如颜师古著《字样》一

卷，杜延业作《群书新定字样》，颜元孙撰《干禄字书》一卷，张参撰《五经文字》三卷，唐玄度撰《九

经字样》等。故选C。

13.答案：D

解析：

《康熙字典》承梅氏体例分十二集214部首，各部属字按笔画排列，收字达47035个。成为后来所编《中华

大字典》的蓝本。故选D。

二、多选题

14.答案：ABCD

解析：

魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥，于是从唐代开始有规范字体的字书出现，如颜师古著《字样》一

卷，杜延业作《群书新定字样》，颜元孙撰《干禄字书》一卷，张参撰《五经文字》三卷，唐玄度撰《九

经字样》等。故全选。

15.答案：AD

解析：

5

字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类。文普通文字学研究包括汉字和中国各少数民族文字在内的世

界所有文字的共性问题。汉语文字学只研究汉字的有关各种问题。故选AD。

16.答案：AC

解析：

文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类。故B项错误。汉语文字学有两门分支学科：一为古文字学，

另一门为现代汉文字学。D项为干扰项。故选AC。

三、填空

17.答案:汉语文字学

解析：

文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类。普通文字学研究包括汉字和中国各少数民族文字在内的世

界所有文字的共性问题。汉语文字学只研究汉字的有关各种问题。

18.答案:说文解字

解析：

东汉许慎总结前代字书和文字教学理论，撰成《说文解字》十五卷，归纳出540个部首，并在叙文中阐述

了有关汉字产生、六书结构、书体、秦始皇的书同文字、古文经出土等一系列问题，是历史上第一部文字

学专著。

19.答案:经学

解析：

19世纪末20世纪初，尤其是五四运动以后，由于西方学术的影响，汉字学开始摆脱经学附庸的地位，逐渐

形成独立的学科。章太炎在清末首先把“小学”叫作“语言文字之学”。

20.答案:训诂

解析：

训诂是解释有阅读障碍的古代书面语言，训诂学是研究怎样解释古书的学科。此处应注意二者的区别。

21.答案:章太炎

解析：

19世纪末20世纪初，尤其是五四运动以后，由于西方学术的影响，汉字学开始摆脱经学附庸的地位，逐渐

形成独立的学科。章太炎在清末首先把“小学”叫作“语言文字之学”。

22.答案:正确地解释经典

解析：

许慎编撰《说文解字》的目的，是为了正确地解释经典。汉字学一开始就是为解经艺、行王道服务的，因

此目录书把它附属于经部。此后终封建末世，“小学”一直处于经学附庸的地位，未能成为独立的语文学

6

。科

23.答案:北宋

解析：

以六书研究为主的著作大约始于北宋，主要有郑樵《六书略》五卷，宋末戴侗《六书故》三十三卷；明代

赵㧑谦《六书本义》十二卷，赵宧光《说文长笺》、《六书长笺》计二百二十卷；清代戴震《六书论》三

卷，江声《六书说》，王鸣盛《六书大意》，孔广居《论六书次第》，黄以周《六书通故》等。

24.答案:艺文志

解析：

东汉班固写的我国第一部断代史《汉书》，包括十二帝纪、八表、十志、七十列传。十志中有一志为“艺

文志”，是当时皇家藏书的分类目录，也是我国现存最早的一部文献目录。古时候把《易》《诗》《书》

《礼》《乐》《春秋》称之为“六艺”；文，指文学百家之说而言。《艺文志》是关于六艺、百家文献的

总记录——总目录。

四、名词解释

25.答案：

训诂是解释有阅读障碍的古代书面语言，训诂学是研究怎样解释古书的学科。

26.答案：

古文字学是在旧金石学的基础上，随着甲骨文、青铜器和简帛文献的大规模出土而发展起来的学科。

27.答案：

音韵学是利用韵文、韵书或方言研究历史上各个代表时期的语音状态，包括韵类、声类和声调三个方面。

五、简答

28.答案：

文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类。普通文字学研究包括汉字和中国各少数民族文字在内的世

界所有文字的共性问题。汉语文字学只研究汉字的有关各种问题。

29.答案：

首先，《说文解字》以及对《说文》的整理和研究，为我们提供了文字学史上最宝贵的传世文献遗产，使

得后代更深入的研究成为可能，没有传统的《说文》学，也就不可能建立新文字学。其次，由于音韵、训

话学的成就，对汉字形音义关系(尤其是音义关系)的认识达到了相当的高度，从而为近代词义学、字义学提

供了极为丰富的资料。

30.答案：

首先是不能脱离《说文》和经学，因此禁锢束缚了研究的思路，例如有关汉字结构问题，都只能在“六书”

7

的框框内作讨论，其中有关指事、转注等问题说，长期以来争论不休而无助于问题的解决。

其次是受客观条件限制，始终以小篆和汉代发现的很有限的古文、籀文作为汉字的原始形态，未能更科学

更客观地认识汉字的起源、演变、结构、形义关系等问题。

第三个方面是厚古薄今，未能对汉魏以来的文字演变、讹变、俗字的产生及其规律作出研究。

31.答案：

《艺文志》的内容包括“六略”：六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略，共收书38种，596

家，13269卷。每种书后有“小序”，每略之后有“总序”，对先秦学术思想的源流、演变，都作了简明的

叙述。

第一章汉字的起源

一、单选题

32.文字与图画的本质区别是（）

A.文字可通过读音与语言结合B.图画表达意义是直接的，文字则是间接的

C.图画抽象，文字具体D.文字可发展为汉字，图画不能

33.汉字起源的传说不包括（）

A.八卦说B.结绳说C.书契说D.约定说

34.关于汉字起源的传说中，（）与结绳说作用相似。

A.八卦说B.书契说C.仓颉说D.概念说

35.少皞氏是以（）为图腾的部落。

A.鸟B.龙C.鱼D.虎

36.陶器刻符属于（）

A.河姆渡文化B.良渚文化C.仰韶文化D.少皞文化

37.《史记》中（）中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。

A.《五帝本纪》B.《夏本纪》C.《殷本纪》D.《周本纪》

38.中国从（）开始便有文字记载。

A.夏代B.商代C.西周D.秦

二、多选题

39.汉字起源的传说包括（）

8

A.八卦说B.结绳说C.书契说D.仓颉说

三、填空

40.结绳是原始民族普遍采用的一种记事法，但它不能表示语言中的。

41.“—”是，“--”是阴爻。

42.是黄帝时期造字的史官。

43.判断文字或图画的标尺，就是看它是否用于记录语言或可以。

44.判断文字或图画的标尺，就是看它是否用于或可以构成语言的单词。

45.战国两汉时代，普遍流传造字的传说。

46.《史记》中《》中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。

47.在各类陶文中，时代最早而且数量最多的是。

48.郭沫若认为与花押或族徽相类，“无疑是具有文字性质的符号”。

四、名词解释

49.名词解释：许慎“初造书契”

五、简答

50.为什么说汉语起源于结绳是不合理的？

51.为什么不能说汉字起源于八卦。

52.请简述文字能表达复杂抽象信息的原因。

9

————答案&解析————

一、单选题

32.答案：A

解析：

文字一旦出现，就通过读音与语言结合，这是图画所无法做到的，这便是文字与图画的本质区别。故选A。

33.答案：D

解析：

关于汉字起源的传说，包括八卦说、结绳说、书契说和仓颉说。故选D。

34.答案：B

解析：

八卦是我国古代先民创造的一种用来占卜、比类事物的符号。仓颉说：仓颉造字的传说。D项说法不存在。

书契说：产生于原始时代发明文字之前。那时人们在木块上刻划一些简单的纹路或缺口以帮助记忆，其作

用与结绳相似。故选B。

35.答案：A

解析：

华夏文化的另一个重要源头，是处于东方的少皞文化。少皞氏是以鸟为图腾的部落，其中五鸟氏当中的玄

鸟氏是商民族的祖先。故选A。

36.答案：C

解析：

在有关汉字起源问题的讨论中，原始陶器上的刻画符号最引人注目。在各类陶文中，时代最早而且数量最

多的是陕西关中地区发现的属于仰韶文化的陶器刻符。故选C。

37.答案：A

解析：

《史记》中《五帝本纪》中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。这说明五帝谱系的来源不是

历史文献，而是神话传说材料。然而，《夏本纪》《殷本纪》《周本纪》所述帝王世系却明确清晰，井然

有序。故选A。

38.答案：A

解析：

《史记》中《五帝本纪》中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。这说明五帝谱系的来源不是

历史文献，而是神话传说材料。然而，《夏本纪》和《殷本纪》所述帝王世系却明确清晰，井然有序。《夏

本纪》主要记述了夏朝的历史，其中记载的内容是现代人研究夏代历史的重要参考资料。因此，中国有文

10

记载的历史，可以上推至夏代初期四千年前左字右。故选A。

二、多选题

39.答案：ABCD

解析：

关于汉字起源的传说，包括八卦说、结绳说、书契说和仓颉说。故全选。

三、填空

40.答案:读音

解析：

结绳是原始民族普遍采用的一种记事法。结绳只能起到帮助回忆的作用，它本身还不可能独立地完整地记

录事情，更不可能表示语言中的读音。因此，结绳法只能算是原始的记事法，而不具备文字的性质。

41.答案:阳爻

解析：

八卦是古代占筮的符号，共有八种。“—”是阳爻，“--”是阴爻。

42.答案:仓颉

解析：

《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使

用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。

43.答案:构成语言的单词

解析：

判断文字或图画的标尺，就是看它是否用于记录语言或可以构成语言的单词。文字一旦出现，就通过读音

与语言结合，这是图画所无法做到的，这便是文字与图画的本质区别。

44.答案:记录语言

解析：

判断文字或图画的标尺，就是看它是否用于记录语言或可以构成语言的单词。文字一旦出现，就通过读音

与语言结合，这是图画所无法做到的，这便是文字与图画的本质区别。

45.答案:仓颉

解析：

战国两汉时代，普遍流传仓颉造字的传说，当时的文字启蒙书称为《仓颉篇》，也反映了这种观念。现代

学者对这种说法多持批判态度，认为文字由人民群众集体创作，不是某个人的功劳。

46.答案:五帝本纪

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析：解

《史记》中《五帝本纪》中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。这说明五帝谱系的来源不是

历史文献，而是神话传说材料。

47.答案:陶器刻符

解析：

在有关汉字起源问题的讨论中，原始陶器上的刻画符号最引人注目。在各类陶文中，时代最早而且数量最

多的是陕西关中地区发现的属于仰韶文化的陶器刻符。

48.答案:陶器刻符

解析：

关于陶器刻符的性质，大体有两种观点：一是以郭沫若为代表的人把它们视为早期汉字，二是以汪宁生为

代表的人把它们视为对汉字产生有一定影响的符号，但并不视为文字。

四、名词解释

49.答案：

许慎所谓“初造书契”，大约不是指最原始的刻木为符，而是指最早在竹木简上刻契文字的事情。

五、简答

50.答案：

结绳是原始民族普遍采用的一种记事法。结绳只能起到帮助回忆的作用，它本身还不可能独立地完整地记

录事情，更不可能表示语言中的读音。因此，结绳法只能算是原始的记事法，而不具备文字的性质。个别

汉字采用结绳形象作为构字符号，说明结绳记事法对于汉字的产生有一定的影响，但不能由此得出汉字起

源于结绳的结论。

51.答案：

八卦的卦爻与数有关，但八卦只不过是三个奇数或偶数的排列符号，与汉字的起源是没有关系的。汉字中

确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁，但决不能因此认为汉字起源于八卦，因为八卦与汉字是

两种性质完全不同的符号系统。

52.答案：

文字之所以能表达复杂抽象的信息，一个很重要的原因是文字由形表音又由音表义，这就可以采用借音表

义的办法，即假借。文字一旦出现，就通过读音与语言结合，这是图画所无法做到的，这也是文字与图画

的本质区别。

第二章汉字的演变

一、单选题

12

53.（）是商代金文的草率形式。

A.楷书B.篆文C.甲骨文D.古隶

54.“篆文异体”指的是（）

A.籀文B.小篆C.古文D.或体

55.小篆在（）被隶书取代。

A.春秋B.西晋C.西汉晚期D.秦

56.（）奠定了楷书的基础。

A.甲骨文B.小篆C.隶书D.大篆

57.下列不属于石刻文字的是（）

A.诅楚文B.石鼓文C.金文D.秦刻石

58.现存最早的石鼓文拓本是（）代的。

A.唐B.宋C.春秋战国D.晋

59.现在通行的楷书，其风格大体上是由（）书法家的作品奠定的。

A.秦代B.隋代C.唐代D.宋代

60.人们通常所说的“今文字”是指（）

A.隶书B.篆书C.甲骨文D.金文

二、多选题

61.货币文又称（）

A.钱文B.玉石文C.货布文D.泉文

62.战国秦文字的正体的代表有（）

A.小篆B.隶书C.秦刻石文字D.金文

13

63.秦系文字资料大体可分（）

A.曾侯乙编钟铭文B.出土文物资料

C.中山王墓铭文D.传世文献资料

64.下列选项中，属于商代文字材料的是（）

A.小篆B.石鼓文C.殷墟甲骨文D.青铜器文字

65.隶书文字材料主要有（）

A.碑刻B.帛书C.小篆D.简牍

66.小篆的形体特点有（）

A.字形线条化B.构形系统化C.字系有序化D.书体匀整化

三、填空

67.马王堆银雀山、凤凰山、阜阳等地出土者是早期西汉简，属文字。

68.汉代草书后人称为。

69.“中山王墓铭文”是时代重要的礼器文字。

70.篆隶并行的时期起于。

71.被推为“天下第一碑”的是，它又叫做《封泰山碑》。

72.《》保存了最系统的秦篆文字。

73.隶书来源于的草率写法。

74.宋体字的产生与的发展有密切的关系。

14

75.八分书，章草和行书三者都是源于的书体。

四、名词解释

76.名词解释：秦刻石

77.名词解释：八分书

78.名词解释：秦系文字

79.名词解释：古隶

80.名词解释：青铜器文字

81.名词解释：鸟书

五、简答

82.请简述西周文字的特点及其意义。

83.简述隶变及其意义。

84.简述商代文字的原始性。

85.请简述汉隶与篆书相比的变化。

————答案&解析————

一、单选题

53.答案：C

解析：

从汉字发展的全部历史看，任何一个阶段的文字都有正体和俗体的不同，而所谓俗体，正是正体的草率形

式。例如，甲骨文是商代金文的草率形式，古隶是篆文的草率形式。但在书法界，草书并不包括先秦的草

率文字，通常是指今草，有时也包含章草。故选C。

15

54.答案：D

解析：

或体即篆文异体。“古文”其实属于战国六国文字，与三国魏正始年间所刻的《三体石经》中的古文有着

大体相同的来源，都不是秦系文字，也不是秦系与六国文字的共同源头。籀文是在周代通行的一种文字，

一般就是指大篆。故选D。

55.答案：C

解析：

小篆文字的使用并没有随着古隶书的出现而立刻消亡，一直延续到西汉晚期，才逐渐被隶书取代。故选C。

56.答案：C

解析：

隶书的产生至今已有两千年左右的历史了，它奠定了楷书的基础，除了少数情况外，后代人都能认识它，

所以仍被视为“今文字”。故选C。

57.答案：C

解析：

秦系文字资料大体可分为出土文物资料和传世文献资料两大类。文物资料中最重要的是石刻文字、金文和

秦简。著名的石刻文字有石鼓文、诅楚文及秦刻石。故选C。

58.答案：B

解析：

石鼓文——唐初在天兴县(今陕西风翔县)发现十个刻有文字的石墩，其形如鼓，故称石鼓。石鼓出土秦国雍

地，经考证石鼓为春秋战国之际的秦国刻石。现存最早的石鼓文拓本是宋代的，通常以宋拓本为研究材料。

故选B。

59.答案：C

解析：

现在通行的楷书，其风格大体上是由唐代书法家的作品奠定的。唐人楷书完全革除了南北朝楷书中残存的

隶书遗意，因此有的学者认为，至唐代楷书才完全成熟起来。故选C。

60.答案：A

解析：

隶书的产生至今已有两千年左右的历史了，但由于它奠定了楷书的基础，除了少数情况外，后代人都能认

识它，所以仍被视为“今文字”。故选A。

二、多选题

16

.答案：ACD61

解析：

货币文又称货布文、泉文、钱文，是指金属铸币上的文字。玉石文指刻或写在玉、石上的文字。故选ACD。

62.答案：CD

解析：

战国秦文字的正体以秦刻石文字和金文为代表，上承西周春秋文字，下启小篆文字。小篆文字的使用并没

有随着古隶书的出现而立刻消亡，一直延续到西汉晚期，才逐渐被隶书取代。故选CD。

63.答案：BD

解析：

秦系文字资料大体可分为出土文物资料和传世文献资料两大类。文物资料中最重要的是石刻文字、金文和

秦简，文献资料主要是《说文解字》的篆文。曾侯乙编钟铭文和中山王墓铭文属于战国时重要的礼器文字。

故选BD。

64.答案：CD

解析：

小篆形成于战国时期。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。

石鼓文是春秋战国时期秦国的石刻文字，时间大约在公元前770年至前325年之间。

商代文字材料主要有殷墟甲骨文和商代青铜器文字。故选CD。

65.答案：ABD

解析：

隶书文字材料主要有简牍、帛书、碑刻三类。

简牍资料重要的有，1930年在内蒙古额济纳河附近发现的汉代简牍近万枚。

汉代帛书最重要的是1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》、《战国策》、《春秋事语》、《周易》

等古籍抄本或佚书。

西汉的碑刻几乎都是用篆书来书写的，东汉早期的碑刻还有一些是用篆书刻写的，但多数碑刻已采用隶书。

故选ABD。

66.答案：ABCD

解析：

小篆的形体特点：①字形线条化，②构形系统化，③字系有序化，④书体匀整化。故全选。

三、填空

67.答案:古隶书

解析：

马王堆银雀山、凤凰山、阜阳等地出土者是早期西汉简，属古隶书文字；定县、大通县出土者是晚期西汉

17

，武威出土的是早期东汉简，都属于成熟的隶简书。

68.答案:章草

解析：

汉代草书后人称为章草。章草是由古隶的草率写法发展而成的。古隶之变为草书，主要表现在复杂结构的

简易化及运笔的连续化，结构上的变化往往只存大意而无迹可循。

69.答案:战国

解析：

战国时有两宗非常重要的礼器文字：一为“曾侯乙编钟铭文”，二为“中山王墓铭文”。

70.答案:战国晚期

解析：

篆隶并行的时期可以看成是古今文字的过渡时期。这个时期的上限大约起于战国晚期，下限大约讫于西汉

中后期。

71.答案:泰山刻石

解析：

泰山刻石又名《封泰山碑》，至明代仅存29字，清代遭火焚，残石仅存10字，其中完整清晰者仅7字。

泰山刻石是秦篆的典型代表，被推为“天下第一碑”。

72.答案:说文解字

解析：

许慎《说文解字》一书保存了最系统的秦篆文字(不过有不少是不可靠的)，此外，许多文字还附有所谓“古

文”、“籀文”、“或体”等其他古文字。

73.答案:篆书

解析：

隶书来源于篆书的草率写法，即俗体。所以，隶书与篆书有很长的一段共存时期。篆隶并行的时期可以看

成是古今文字的过渡时期。这个时期的上限大约起于战国晚期，下限大约讫于西汉中后期。

74.答案:印刷术

解析：

宋体字的产生与印刷术的发展有密切的关系。唐五代时已发明雕版印刷，书版文字通常由练习过唐人楷书

法帖的书匠书写，其中以颜体柳体为常。北宋时，随着活字印刷的发明，书肆又把颜体柳体限制在规格相

同的活字框架内，并逐渐统一点画的基本形态，由此才形成横平竖直、横细竖粗、四四方方、规规矩矩的

宋体字。从此以后，宋体字成为印刷体。

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.答案:古隶75

解析：

八分书，章草和行书三者都是源于古隶的书体，是兄弟姊妹的关系。其中八分书是正体，产生略早；章草

和行书是俗体，成熟略迟。

四、名词解释

76.答案：

秦始皇统一六国后巡行天下，曾在峄山、泰山，琅邪台、芝罘、碣石、会稽等地刻石铭功，这就是所谓秦

刻石。

77.答案：

以东汉的碑刻文字为代表的隶书字体，结构平整，布局稳重匀称，笔画带有明显的“蚕头雁尾”的作风。

这种字体旧称“八分书”(或简称为“分书”)，又称为“汉隶”。

78.答案：

秦系文字指秦国自春秋经由战国至统一中国以后这一历史阶段的文字。在汉字发展史上，秦系文字代表了

汉字发展的主流。

79.答案：

古隶指不成熟的隶书。古隶在战国晚期的秦文字中就已经出现了，当时篆书是正体文字，由于文牍繁多，

书写者为了方便，往往将篆文圆转笔画改为方折笔画，有时还略加省改，已略具隶书的风味。

80.答案：

青铜器文字一般通称为金文，也称钟鼎文、钟鼎款识、彝文、吉金文等。按其性质可分为两类：一类是作

为部落氏族标志或名称的族徽文字，一类是用于一般记事的文字。

81.答案：

鸟书，是篆书的一种，就是在美术化的文字中，改造原有的笔画使其成为鸟的形象，或在原有的文字上另

加鸟的形象，具有深刻的象征意义。

五、简答

82.答案：

（1）特点：①块面笔画线条化；②诘诎笔画平直化。

（2）意义：使汉字的图画性逐渐减弱，符号性逐渐增强，这是汉字演变过程的重要步骤。从此，汉字不再

是画成的，而是写成的了。从这个意义讲，西周金文已经发生了某种质的变化。

83.答案：

从篆书演变为隶书，习称为隶变。隶变彻底破坏了篆书中遗存的图画意味，使汉字完全革除象形性，因而

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汉字发展史上最重要的一次变革，是古今文字是的分水岭。

84.答案：

①文字不定型，异体字较多。

②方向往往不定，多数文字左右不分，有些文字或偏旁上下可以颠倒，或可改为横向。

③合文现象很普遍。

85.答案：

以东汉八分书为代表的成熟的隶书(汉隶)与篆书相比，具有两方面的变化。首先是书写风格的变化，其次是

部分文字结构的变化。从书写风格方面看，篆书的行笔是均匀的，而隶书笔画有粗有细，提顿明显，末笔

往往捺得很重，笔道极粗肥而长。同时，隶书还改变了篆书的笔顺，把圆转的笔画改成平的或折转的笔画，

也由此将原先的一笔分解成若干笔。隶书讲究笔画结构的匀称平稳，因此，许多在篆书中原本相同的偏旁，

隶变后由于所处部位的不同而写成不同的形体。隶变过程中，许多形体由于简省、合并、讹变等，以致破

坏了原先的结构。

第三章汉字的结构

一、单选题

86.“六书“这个术语最早见于（）

A.《孟子》B.《周礼》C.《汉书》D.《说文·叙》

87.转注字的定义是（）

A.以事为名，取譬相成B.本无其字，依声托事

C.视而可识，察而可见D.建类一首，同意相受

88.“考”属于形声字中的（）

A.省声B.省形C.讹变D.转注

89.下列选项中，属于用字法的是（）

A.象形B.指事C.形声D.转注

90.“问”字属于形声字中的（）

A.左形右声B.右形左声C.外形内声D.内形外声

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、多选题二

91.本无其字的假借又称为（）

A.六书的假借B.用字的假借C.造字的假借D.四书的假借

三、填空

92.“易”本是的象形，被借来表示容易的“易”。

93.由于传统六书理论的不完善，便导致现代汉字学“”理论的出现与发展。

94.在，从，才声。

四、名词解释

95.名词解释：假借

96.名词解释：会意字

97.名词解释：讹变

98.名词解释：省形

99.名词解释：省声

100.名词解释：转注

五、简答

101.请简述刘又辛先生划分的汉字发展阶段。

102.与六书说相比，三书说的进步之处有哪些？

103.请说明学习形声字的注意事项。

104.阐述六书理论的不完善性。

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————答案&解析————

一、单选题

86.答案：B

解析：

许慎在《说文·叙》中较系统地提出了关于汉字结构的“六书”理论。

“六书“这个术语最早见于《周礼》。《周礼·地官·保氏》载：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教

之以六艺：一曰五礼，二日六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”这便是从前人们说的“小

六艺”：礼、乐、射、驭、书、数。故选B。

87.答案：D

解析：

东汉学者许慎给“六书”下定义是：

象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；

指事者，视而可识，察而见意，上下是也；（C项）

会意者，比类合谊，以见指㧑，武信是也；

形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；（A项）

转注者，建类一首，同意相受，考老是也；（D项）

假借者，本无其字，依声托事，令长是也。（B项）

综上，本题选D。

88.答案：B

解析：

省形：指汉字形声字的形符在形体结构上笔画有所省略。如考，从老省，旨声。

省声：指汉字形声字的声符为某字的省略。如：炊，从火，吹省声。故选B。

89.答案：D

解析：

六书中的象形、指事、会意、形声这四书与转注、假借二书的性质并不相同，象形、指事、会意、形声四

书是造字之本，为“体”；而转注、假借是用字的方法，为“用”。故选D。

90.答案：D

解析：

问，从口，门声。内部“口”为形旁，外围“门”为声旁。本义：有不知道或不明白的事请人解答。故选D。

二、多选题

91.答案：AC

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析：解

本无其字的假借，有人称为“六书的假借”或称为“造字的假借”。这种假借由来已久，甚至它比形声字

的出现还要早些。故选AC。

三、填空

92.答案:蜥蜴

解析：

语言中的假借现象比较普遍，如“易”本是蜥蜴的象形，被借来表示容易的“易”。

93.答案:三书

解析：

由于传统六书理论的不完善，便导致现代汉字学“三书”理论的出现与发展。

如唐兰提出把汉字结构分成象形、象意、形声三类。陈梦家提出的把汉字结构分为象形、假借、形声。

94.答案:土

解析：

在，存在。从土，才声。它是讹变字。

讹变是指在汉字发展过程中，由于字体的变迁、传抄的错误等原因产生了一些错别字，后人继续袭用这些

错别字，以讹传讹、习非成是，由此错别字就逐渐取代了原来的字体的一种现象。

四、名词解释

95.答案：

许慎在《说文·叙》中说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”本无其字是指语言中已有这个

词，但书写时没有这个字。依声托事是说依照这个无字之词的声音，去借另外一个与该词读音相同或相近

的已有的字，来寄托该词的意思。

96.答案：

所谓会意，就是合并两类以上事物的意义(组合两个以上的字)来表示一种新的意义，武信二字就是这样的字。

97.答案：

讹变是指在汉字发展过程中，由于字体的变迁、传抄的错误等原因产生了一些错别字，后人继续袭用这些

错别字，以讹传讹、习非成是，由此错别字就逐渐取代了原来的字体的一种现象。

98.答案：

省形指汉字形声字的形符在形体结构上笔画有所省略。如考，从老省，旨声。

99.答案：

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声指汉字形声字的声符为某字的省略。省

100.答案：

所谓转注，就是将一类字统一在一个部首字之下，在同一部首的字中，两字意义相同，可以互相接受对方

的解释，考老二字就是这样的字。

五、简答

101.答案：

刘又辛先生把汉字发展的历史划分为三个阶段：第一个阶段是形意字阶段，这个阶段的文字以象形、指事、

会意为主；第二阶段叫做假借字阶段；第三个阶段叫做形声字阶段。

102.答案：

三书理论的进步，主要表现在两个方面：

首先，从逻辑上说，三书说立足于表意与表音的不同把汉字构成分为三大类，逻辑严密清晰。

其次，许多用六书说不好分类的汉字，在三书说中都有明确的归属。

103.答案：

①形声字一般是由一个声旁、一个形旁组合而成，因而它必定是合体字。

②形声字的形旁，一般只能标志该形声字所记录的词属于某一意义范畴，并不表示该词的确切词义；但形

旁为我们指出了辨识形声字词义的方向，提示了思考词义的线索，可以帮助我们确定多义词的本义；形旁

在书面语上还起着区别同音字的重要作用。

③形声字的声符，从理论上讲，应该和该形声字读音相同或十分相近，可是由于语音变化、方言分歧等种

种因素，我们今天来看形声字，大约有四分之三的形声字与其声符的读音不完全相同，有的甚至差别很大。

这就是说，形声字意符的表意功能和声符的表音功能，都有很大的局限性。

104.答案：

①首先，六书中的象形、指事、会意、形声这四书与转注、假借二书的性质并不相同，象形、指事、会意、

形声四书是造字之本，为“体”；而转注、假借是用字的方法，为“用”。把性质不同的前四书和后二书

放到一个层面上，都讲成造字的方法，显然不十分妥当。

②其次，就以前四书而言，许慎的定义及他自己在具体说解文字时对定义的贯彻都不是十分明确而清楚的。

比如，许慎明确说明是指事字的只有“上下”两字，而现在人们公认的许多指事字，许慎说解时用的术语

和象形字没有分别，从而造成人们无法很清楚地区分象形和指事字。另外，指事与会意、象形与会意、会

意与形声等，都有互相纠缠混淆的可能性。

第四章汉字的变异

一、单选题

105.“敛一殓”属于古今字形成的哪种方式（）