山西省运城市盐湖区2023-2024学年初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

山西省运城市盐湖区2023-2024学年初中语文毕业考试模拟冲刺卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列句子中，加点词语使用正确的一项是（）A．万众一心，三人成虎，众志成城，只要团结一致，就没有什么过不去的火焰山。B．一位位声音大咖在《声临其境》中用他们忘乎所以的表演向观众们诠释了声音的魅力。C．随着“五个一”城市战略的实施，弥勒将成为一座浮光掠影的宜居城市。D．三年时光匆匆而过，在毕业晚会上，同学们回首往事，不禁潸然泪下。2．下列句中加点成语或俗语使用不当的一项是（）A．在美丽乡村建设中，不能“眉毛胡子一把抓”，要找准着力点，软硬兼施，内外兼修，使乡村既有颜值担当，更有内涵气质。B．2016年4月4日，曹文轩问鼎世界儿童文学最高荣誉——国际安徒生奖。这标志着中国儿童文学已经走向世界，也是中国文学多年发展指日可待的结果。C．家风是一种“软约束”，通过潜移默化的影响，实现对家庭成员行为、作风、操守的有效约束。D．中国历来不乏出色的工匠，如游刃有余的庖丁，刻木成鸟的鲁班……他们不仅是工艺纯熟的技者，还是明法通道的智者。3．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基。B．我们经历了灾难的创痛，更在灾难中铸就了不屈的精神，凝聚了无尽的正能量。C．刘慈欣承袭了古典主义科幻小说中节奏紧张，情节生动的特征，并且在看似平实的语言中，浓墨重彩地渲染了科学和自然的伟大力量。D．《西游记》中的孙悟空会腾云驾雾，还有火眼金睛，在孩子们心目中就是无所不能，无所不为的大英雄。4．下列有关名著常识的表述中，正确的一项是（）A．《傅雷家书》这本书中无处不体现着浓浓的父爱。傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等方面的教育。B．《红星照耀中国》又称《漫记西行》，是英国著名记者埃德加·斯诺创作的纪实性很强的报道性作品。毛泽东、周恩来和朱德是最具代表性的人物形象。C．《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说。简·爱在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，她爱上了罗切斯特，却因为对方己婚，双方不复相见。小说成功地塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。D．《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说，讲述车夫祥子起落的人生经历，塑造了祥子善良纯朴，热爱劳动，不向厄运低头的坚强品质。5．对下面这首诗歌理解不恰当的一项是（）西塞山①下作韦庄西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰②渐映湓城北，片月斜生梦泽南。爨③动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。（注）①西塞山：三国时东吴江防边塞，历代诗人多有趣咏。②孤峰，指湓城北的庐山。③爨（cuàn）：烧火做饭。A．诗人行至西塞山这个东吴江防边塞，前望江水，历史往事等引起丰富的联想，但诗人并没有借西塞山势发盛衰荣辱的感叹。B．颈联化实为虚，把西塞山一带异时生长成熟的植物作艺术的归纳，使得描绘的景物更加富有艺术魅力和生活情趣。C．尾联，表现了诗人对西塞山的爱恋，他把芦花化作宁静恬适的生活伴侣，期望有一天独棹扁舟而来，依傍芦荻结庵而居。D．这首诗写诗人舟行至西塞山下时所见所感，前两联暗示诗人的行迹，第三联写出对此地烹紫薇、摘黄柑的乡间生活的赞美。6．根据下面的图表回答问题。在石家庄市民眼中，共享出行方式与传统出行方式相比，具备哪些突出优势？石家庄市民出行方式评价调查表出行方式交通工具速度节省金钱通达性等待时间夜间便利性传统出行公交汽车★★★★★★★★★★★★轨道交通★★★★★★★★★★★★★★★共享出行共享单车★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★共享汽车★★★★★★★★★★★★★★★★★★★注：★评价最低★★★★★评价最高（2）观察下图，说说石家庄市民在使用共享单车与共享汽车上的差异。7．默写荡胸生层云，。《望岳》，带月荷锄归。《归园田居》回看射雕处，。《观猎》，往来无白丁。《陋室铭》峰回路转，，醉翁亭也。《醉翁亭记》8．许多文学作品都涉及“选择”这一主题。选择是关系的割断又是情感的重识，选择是终结又是开启，选择是……请选择以下名著中的一部，结合“选择”事件谈谈你的发现。主题名著“选择”事件发现《简·爱》得知罗切斯特已婚，简·爱选择离开桑菲尔德庄园得知罗切斯特已经结婚，简·爱毅然选择离开桑菲尔德庄园，彻底割断与他的关系。然而与圣约翰的相遇，让她更加记挂罗切斯特，她发现自己的情感早已与他联结在一起。最终简·爱重回桑菲尔德庄园，与罗切斯特终成眷属。简·爱的这一次选择既是关系的割断，也是对情感的重新认识。选择《水浒传》林冲面对高衙内调戏自己娘子选择忍气吞声。《朝花夕拾》“我”选择离开仙台，不再学医。二、阅读9．阅读下面古诗，完成下列小题。山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。1．请用简洁的语言赏析“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”2．诗人是为了“宫阙万间都做了土”而“伤心”吗？请谈谈你的理解。10．阅读下面文字,完成小题。[甲]虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎！《虽有嘉肴》[乙]君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳”,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利,君子博学而日参田省乎已,则知明而行无过矣。(节选自荀子《劝学》[注释]①中(zhòng)绳：合乎拉直的墨线②鞣(róu)：通“煣”,用火烤使木条弯曲③暴：通“曝”,晒干。④参：通“叁”，多次。1．解释句子中加点的词。(1)不知其旨也（_________）(2)然后能自强也（_________）(3)学不可以已（_________）(4)故木受绳则直（_________）2．翻译句子。(1)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎！(2)冰,水为之,而寒于水。3．甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点_____________；乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是__________。4．请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。11．阅读下面的记叙文，完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南，我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般漫漶过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！⑪念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌来……1．联系全文，说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2．用简洁的语言概括文中父亲的形象。3．请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4．阅读全文，说说你对文题“大地的恩典”的理解。12．现代文阅读擦鞋的女人①老街的街口总站着一个擦鞋的女人，在她的身旁，有两把半新不旧的藤椅，抹得干净泛光，一尘不染。②小城的早晨，是勤劳而又新鲜的，擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里，大方地和来来往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗？她问：去上班？去买菜？去送小孩？……很得体，很亲切。③我早上上班，她见着我，笑着问：上班去？有时，她还提醒我：抓紧点，要迟到了。我一看时间果然很紧，便加快了步伐。走了几步，回头看时，她也看着我，一脸的友好，满是真诚的笑意。④后来，每回经过她的摊前，我就放慢脚步。她看到我，就笑，然后定定地看着我脚上的鞋。我会意，坐在她的椅子上。她笑着说，早啊！我说，你比我还早呢！她就笑着说，老辈人说的——人勤春来早！⑤然后，她埋下头来认真擦鞋，再无言语。她先用鞋刷轻轻地刷去尘土，不急于上鞋油，而是用小喷壶对准皮鞋面喷潮，再用另一鞋刷蘸点鞋油，在潮的地方打着圈把鞋油涂均匀，然后从鞋尖部位开始擦，一点一点地往后。擦完一只再擦另外一只。两只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一样，这次是直线来回擦。最后换软棉布擦，棉布缠在右手上，四指并拢用力向外撑，飞速地来回……⑥她擦的鞋一尘不染，油光锃亮。尤其，她把鞋带也都解下来，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水冲洗干净。然后，她手执鞋带一端，抻开，在空中甩得啪啪作响。只几下，鞋带就甩干了，洁净似新。⑦接下来，她帮我系鞋带，执带似丝，穿孔如飞，左手内扣，右手外扣，绕一圈，左手抓右绳，右手抓左绳，绞花一般。最后，用力一扯，成了：好一个大方美观的蝴蝶结！⑧看，很好，美丽在我的鞋上，幸福在她的脸上。⑨这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。晨曦中的她，朴素得体，健壮生动，让人感觉到一份真实的美丽。⑩后来，听她聊起她的家乡、孩子和她的工作。她说在这儿擦鞋已有二十多年了。二十多年来，擦鞋挣钱、养家糊口，供儿子上完了大学，直到参加工作成家立业。儿子现在在广州创业办了个小厂，红火着呢……⑾我说，擦了这么多年鞋，你现在也该回去享享清福了。她说，儿子好几次都要她去带孙子，说一家人在一起比啥都好。我说，那当然，去吧。她却没有接话，过了一会儿才说：“我是劳碌命，动惯了，一时半会儿还真是歇不下来……”⑿她没有说下去，我也没有再劝下去。她低下头，一丝不苟，双手在我的鞋面上飞舞着。⒀我每回见她捧着鞋的样子，就像捧着一个宝贝似的，全神贯注。有一天，我听得真切，她竟自言自语地说：“鞋啊，不是你穿着它走，是它带着你往前走呢！”⒁一个夏天，在老街的街口，我没见着她。我四下里张望，还是不见她的影子。那个早晨，无风，闷热，让人有些焦躁不安。接下来几天，仍然不见她出现，没有她的老街街口，仿佛少了一道风景。⒂后来，我听说这个擦鞋的女人终是经不住儿子的软磨硬泡，到儿子工作的城市带宝贝孙子去了。起先两三年，她整日忙忙碌碌，在儿子宽敞明亮的家里带小孩、做家务。每到节假日，一家人逛商场、游公园、下馆子，她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看。后来孙子进了幼儿园，她闲着无事，竟背着椅子，操着家什上了街，在一条大街的街口摆起了擦鞋的摊子。不巧却被城管逮个正着，让儿子去领人。堂堂公司总经理的儿子颇感蒙羞，破天荒在老娘面前发了大火。⒃再后来，她又回到了老街，还是风霜雨雪里立在老街的街口，一脸笑，勤快，整洁，生动，阳光。⒄远远地见着我，她似见了亲人一般，说，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注视着我脚上的鞋，我有些尴尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，说，早该擦擦了！⒅她把我的鞋捧在手上，又一丝不苟地擦起鞋来。擦好了，抬起了头，兴奋地对我说：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”⒆我频频点头称是。望着晨曦中的小县城，有几分美好、清丽和诗意……放眼打量，自己好久没有注视这近处的风景了。1．本文写了“擦鞋的女人”的哪几件事？请用简洁的语言分别概括。2．下面句子的语言富有表现力，任选一个角度加以赏析。这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。3．擦鞋女人是怎样的人，请结合全文简要分析。4．结合全文内容，简要分析你对⑲自然段画线句子的理解。望着晨曦中的小县城，有几分美好、清丽和诗意……放眼打量，自己好久没有注视这近处的风景了。13．保护和传承中国传统文化遗产史金波①中国是具有五千年文明的、历史悠久的国家，拥有很多珍贵的传统文化遗产，有大量的文物古迹，有卷帙浩繁的古代文献典籍，还有很多非物质文化遗产，这些优秀传统文化承载着中华民族的历史和文明，具有很高的学术价值和传承意义。②中国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》（即《世界遗产公约》），后来规定每年6月的第2个星期六为“文化遗产日”。截至2018年7月，共有53个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，其中世界文化遗产36处，世界自然遗产13处，世界文化和自然双重遗产4处，世界文化景观遗产4处。中国是世界上拥有世界遗产类别最齐全的国家之一，也是世界文化和自然双重遗产数量最多的国家，其中首都北京拥有7项世界遗产，是世界上拥有遗产项目数量最多的城市。③中国的《世界遗产名录》中有反映中华民族多民族文化的遗产。如长城，是人类文明史上最伟大的建筑工程之一，建于2000多年前，后联结成万里长城。如敦煌莫高窟，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”。如故宫，是明、清两代的皇宫，建成至今已近600年，是世界上现存规模最大、最完整的古代木结构建筑群。④有的文化遗产反映出不同民族的文化特点，如西藏的布达拉宫，始建于7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。如云南的丽江古城，是历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族地区的古城。如云南红河哈尼梯田，总面积约100万亩，是哈尼族人民1300多年来生生不息“雕刻”出的山水田园风光画，表现出哈尼族地区农田种植和管理的特点。⑤中国非常重视文物古籍文献的整理和保护工作。其中一项重要举措是评选和建立国家珍贵古籍名录，截至2016年，已在全国范围内评选了5批珍贵古籍，其中既有大量汉文典籍，也有多种少数民族文字古籍，全部共评审出国家珍贵古籍12274种，先后由国务院公布，并以图录的形式分5次出版《国家珍贵古籍名录图录》。这些具有代表性的古籍展示出中国几千年的优秀历史文化。⑥中国也非常重视非物质文化遗产的新传承。根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。⑦自2005年开始，中国已建立起县级、市级、省级、国家级四级非物质文化遗产名录，现审批通过的国家级非物质文化遗产已经达到1372项。其中，中国已有39个项目跻身世界级非物质文化遗产，项目总数位居世界第一。⑧中国的非物质文化遗产十分丰富，表现出中华民族文化的灿烂多姿，其中有表现中原地区汉族文化的，如京剧、昆曲、中国古琴艺术、中国蚕桑丝织技艺、安徽宣纸等；还有很多表现各少数民族文化遗产的，如新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、贵州侗族大歌等。⑨总之，中国近些年加大了对传统文化遗产的保护力度，使更多的文物、文献等物质文化遗产和非物质文化遗产得到保护和传承，使更多的文化遗产“活起来”，使文化遗产在当代建设中发挥出更大的作用；同时提高了社会各界对传统文化遗产重要价值的认识，出现了前所未有的认知和保护文化遗产的新形势，进一步增强了文化自信，促进了传统文化事业的进一步繁荣和发展。（选自《新华文摘》，有删改）1．下列说法与原文不相符的一项是（）A．中国是目前世界上拥有世界遗产类别最齐全、非物质文化遗产项目数最多的国家。B．截至2016年，全国范围内评选出了5批珍贵古籍，这些古籍充分展示了中国几千年的优秀历史文化。C．中国文化遗产丰富，其中世界文化和自然双重遗产数量最多，表现出中华民族文化的绚烂多彩。D．山东的泰山、齐长城、济南皮影戏、诸城派古琴等已列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，它们同属于非物质文化遗产。2．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A．第③段主要运用举例子、打比方的说明方法，具体准确地说明了我国首都是世界上拥有遗产项目数量最多的城市。B．第④段列举西藏布达拉宫的例子，具体说明了有的文化遗产反映出不同民族的文化特点。C．第⑦段运用列数字的说明方法，具体准确地说明了中国非物质文化遗产项目总数之多，使说明更具说服力。D．文章采用“总—分—总”的写作结构，先说明了我国物质文化遗产的数量和特点，再说明非物质文化遗产的丰富，最后总结全文，强调对中国传统文化遗产的保护和传承。3．阅读以下两则材料，结合选文，谈谈如何加强对传统文化遗产的保护和传承。（材料一）当地时间4月15日傍晚，法国巴黎圣母院突发火灾，教堂拱顶等部分遭大面积损毁，塔尖坍塌。巴黎民众在火灾现场跪地祈祷，为圣母院被大火吞噬而落泪哭泣。（材料二）敦煌研究院成立75年来，因为有像常书鸿、段文杰、樊锦诗等一代又一代敦煌人一辈子的守护和研究，才成就了如今的敦煌传奇。三、语言表述14．下面一段话，有三处语病，请找出来并写出修改意见。①现在社会日趋浮躁，各大卫视低质量无脑真人秀满天飞。②央视的《朗读者》带来了正能量，唤醒了求知欲。③《朗读者》完全是自己的事，参与者通过跌宕起伏的朗读来表达自己的情感，更能打动人。④当然，《朗读者》还需要解决朗读水平和实际情感两张皮。⑴第________句，修改意见：_______________________________________。⑵第________句，修改意见：________________________________________。⑶第________句，修改意见：_____________________________________。四、写作15．作文。每个人都有自己的玩伴，在我们的成长过程中，不同时间段也有不一样的玩伴：有的玩伴装点了我们的故事，有的玩伴引发了我们的感慨，有的玩伴触动了我们的情思，有的玩伴……请以“玩伴”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②要突出自己的体验和感悟，不得抄袭；③不少于600字；④文中不能出现真实的校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A项，三人成虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。使用不恰当。B项，忘乎所以：是指由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。使用不恰当；C项，浮光掠影：比喻观察不细致或印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。使用不恰当；D项，潸然泪下：指眼泪不由自主地流下来，多在无法控制情绪时发生。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、B【解析】此题考查的是学生对词语的积累与理解能力，平时要有一定的词语或成语的积累，做题时还要会根据句子的意思，理解词语或成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。B.“指日可待”指不久可以实现的事情，而语境中所表述，并非能预测的事情。故选B。点睛：此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多思考，正确使用成语，拿不准的，多查字典。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。3、D【解析】

D选项中“无所不为”是指没有不干的事情，指什么坏事都干或是干尽了坏事。贬义词，不符合语境。4、A【解析】

试题分析：A.正确。B.《红星照耀中国》又名《西行漫记》不是《漫记西行》，作者是美国记者，不是“英国著名记者”。C.《简·爱》中简·爱跟罗彻斯特最后走到了一起，“却因为对方己婚，双方不复相见”的说法是错误的。D.《骆驼祥子》中的祥子，开始时，发愤图强，力求上进，吃苦耐劳，脚踏实地，力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运；后来走向堕落，变成了无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。所以选项中的“不向厄运低头的坚强品质”的说法是错误的。据此，答案为A。5、B【解析】

B项“化实为虚”说法错误，这里是由实景转入虚景，属“由实入虚”的手法。6、（1）在石家庄市民眼中，共享出行方式比传统出行方式等待时间短，夜间出行更便利。（2）石家庄市民在早晚高峰时段使用共享单车远高于使用共享汽车；而在深夜时段更多使用共享汽车。【解析】

试题分析：（1）解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对象+特点（变化趋势）”方式进行概括作答。从本表来看，共享出行方式比传统出行方式，在等待时间和夜间出行方面有明显的优势。（2）从拆线图上看，石家庄市民在早晚高峰时段使用共享单车的人较多，明显高于使用共享汽车的人；而在深夜的时候，使用共享汽车的人要明显高于使用共享单车的人。据此理解概括作答。7、（1）决眦入归鸟（2）晨兴理荒秽（3）千里暮云平（4）谈笑有鸿儒（5）有亭翼然临于泉上者【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“眦”“秽”“暮”“儒”等字的书写。8、示例一：《水浒传》中林冲得知娘子被人调戏，匆匆赶来“恰待下拳打时”“却认得是本管高衙内”林冲就“自先软了”。当鲁智深要帮忙教训高衙内时，林冲一句“不怕官只怕管”硬是拦下了鲁智深。林冲因惧怕权威，怕丢了官职，在面对自己娘子被高衙内调戏时选择了忍气吞声，可是这一忍却将他推向了更黑暗的深渊，命运就此转折。所以，林冲的这次选择是他性格懦弱的体现，也是他命运转折的开始。示例二：《朝花夕拾》中当“我”看到中国人围观同胞被枪毙，表现的是那么的麻木。于是“我”不再学医，并且离开仙台。因为“我”认识到，对于一个民族来说，精神的强健比身体的强健更重要。要拯救中国，先要拯救国人之“精神”，这是“我”对过去选择的终结。同时弃医从文的选择，也让“我”从此成为一名为与一切封建腐朽力量战斗的“猛士”，开启了“我”命运的新篇章。所以，“我”的选择既是对过去的终结，也是命运新篇章的开启。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）林冲首次面对高衙内调戏自己的娘子很是生气，结果一听是高俅的爱子便软了下来。第一次，高衙内因不知是林冲的娘子，林冲只是告诫一番无可厚非。但是，第二次高衙内调戏自己的妻子，林冲还是忍了下来。换做我们一般人也是不能忍的，即便是工作不要也要惩罚一下此人。林冲一生糊涂，做事犹豫，为人瞻前顾后，想法太多，导致自己人生悲剧。所以，林冲的这次选择是他性格懦弱的体现，也是他命运转折的开始。（2）鲁迅有一次在看电影的时候,很多中国留学生看到枪毙中国人的画面，围观的中国人不仅没有丝毫懊恼反而以此为乐。这样的场景让鲁迅感到很痛心，他幡然醒悟——要真正解救一个处于水深火热之中的民族，并使其强大起来，仅仅让人民拥有强健的体魄是远远不够的；救治了羸弱的身体只是“治标”，而拯救人民麻木的心灵才是关键，拯救人民的思想才能“治本”，所以，他毅然弃医从文，从此走上了文化救民的道路。所以，他的选择既是对过去的终结，也是命运新篇章的开启。二、阅读9、1．一个“聚”字和一个“怒”字，分别从视觉和嗅觉两个角度形象地表现出峰峦高峻的形态和波涛呼啸的气势。2．不是，由“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是为古往今来的老百姓伤心。隐含对百姓的同情，对封建统治者的讽刺。【解析】1．本题考查学生对重点诗句的赏析。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。运用拟人的手法，写出了潼关的险要形势。有力烘托了诗人心中波澜起伏的情感，突出其吊古伤今的悲愤。据此可作答。2．本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答，“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”表面上看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上，是对百姓的担忧和同情。不是表现了作者对于古建筑的被破坏而感到十分的伤心。更为百姓在战争中的遭遇而伤心，因此更加伤心。这一句表达了作者对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳苦大众所受苦难的同情。10、1．(1)味美(2)勉励(3)停止(4)所以，因此2．(1)《兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧。(2)冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。3．教学相长(也)比喻论证或举例论证。4．提出观点、看法；阐述理由；联系学习生活，紧扣文章内容。【解析】

1．试题分析：本题考查学生对文言词语的理解。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意：不去品尝，就不知道它的味道的甘美。旨：甘美。②句意：这样以后能够自我勉励。强，勉励。③句意：学习不可以停止。已：停止。④句意：所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了。困：所以，因此。2．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。①句中重点的词有：曰：说；学：第一个为“教”，第二个为“学习”。其：大概，表示推测。句子翻译为：《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。②句中重点的词有：为：变成，凝成；于：比。句子翻译为：冰是水凝结而成的，却比水还要冷。3．试题分析：本题考查学生对写作方法及其作用的把握以及把握文章主旨的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，结合实际，谈出自己的理解。“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”运用了：类比；观点是教学相长；文章开门见山提出中心论点：学不可以已，接着以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水“，来比喻任何人通过发愤学习，都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。这两个比喻，使学习的人受到很大的启发和鼓舞。不过，要能“青于蓝”“寒于水”，决不是“今日学，明日辍”所能办到的，必须不断地学，也就是说：“学不可以已”。所以，这两个比喻深刻有力地说明了中心论点，催人奋进。4．试题分析：本题考查学生的感悟启示。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的学习经历，来谈感悟即可，做到言之有理。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也，凡事都要实践才能知道事情的真相。学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的，“虚心使人进步，骄傲使人落后。”另一方面，教和学是相互促进的，二者相铺相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的。11、1．要点：对父亲的牵挂思念；对，父亲年老的心疼（担忧）；对父亲的感念（感恩）；对之前不理解父亲感到愧疚。2．勤劳能干；有家庭责任感；对文化感到渺茫；对文字的向往、对文化的虔诚（敬重）；注重对“我”的教诲和引导；挺拔、坚强（隐忍）；对生命有深刻的理解（悲悯的情怀）。3．示例：运用拟人修辞，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），表现出父亲劳作的艰辛，表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美！4．写出大地孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1．本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看，是因为父亲一生爱竹，在我心中父亲与竹子是融为一体的，通过为父亲买礼物，寄托我对父亲的理解与感念。2．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知，父亲勤劳能干，有家庭责任感；“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚（敬重），“他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫，“父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲。”3．考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析，运用拟人修辞，竹子“窃窃私语”，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作，表现出父亲劳作时的艰辛，表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。4．本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”，父亲靠大地上长出竹子，养活了一家人，是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强，给予我教诲和引导，竹子精神即父亲的精神，影响了我们；借物喻人，借物抒情，表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。12、1．①擦鞋女人面带微笑站在街口问候他人；②擦鞋女人一丝不苟地给我擦鞋；③擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．运用动作描写（细节描写），“抬起”“抹”“吹”“舒口气”“抚一下”“站了起来”等词语通过对她擦鞋动作的细致刻画以及擦完鞋后的细节描写，表现了她认真严谨的工作态度和工作完成后满足幸福的情态。3．勤劳能干，真诚亲切，乐观善良，热爱生活，敬畏工作，富有人生智慧。4．“近处的风景”既是指周围的美好景象，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一样勤劳善良、乐于奉献的普通人；写出了擦鞋女人带给自己的美好心情，表达了作者对擦鞋女人这些普通人的敬佩、喜爱和赞美之情。【解析】1．本题考查概括能力，概括内容的关键是要找出记叙文的“六要素”-----时间、地点、人物、起因、经过、结果。题目要求是概括出发生在“擦鞋的女人”身上的几件事情，那么我们可以将文章分层，再对每一层的意思进行概括。第一层：1-3段，主要内容是擦鞋女人每天早晨都会面带微笑站在街口问候他人；第二层：4-13段，主要内容是擦鞋女人认真地给“我”擦鞋，“我”劝说她不要再擦鞋，去她儿子那享福；第三层：14-15，主要内容是擦鞋女人在儿子的劝说下去了儿子家，但是因为上街擦鞋，惹得儿子发火；第四层：16-19，主要内容是擦鞋女人不习惯清闲的生活，重回老街擦鞋。然后，再将这些内容整理成答案：①擦鞋女人面带微笑站在街口问候他人；②擦鞋女人一丝不苟地给我擦鞋；③擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．本题考查赏析句子能力。赏析句子一般从修辞手法、用词角度、表现手法、描写方法这几方面去解答。在“这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。”这句话中，用了大量的动词，比如“抬”、“抹”、“吹”等，所以可以从动作描写这一角度做答。突出她的认真及满足。注意在做答的时候，应该遵循“手法+事物（人物）特点+情感”这一格式。3．本题考查对人物形象的分析。人物形象可以从人物的言行举止、身份地位来分析，有时也需要结合时代背景、作者的评论加以评价。从文中“她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗？她问：去上班？去买菜？去送小孩？……很得体，很亲切。”可以看出擦鞋女人真诚亲切、乐观善良；从文中“她笑着说，早啊！我说，你比我还早呢！她就笑着说，老辈人说的——人勤春来早！”可以看出她勤劳能干；从文中“她竟自言自语地说：“鞋啊，不是你穿着它走，是它带着你往前走呢！”可以看出她富有人生智慧；从文中“然后，她埋下头来认真擦鞋，再无言语”、“她擦的鞋一尘不染，油光锃亮”可以看出她敬畏工作。4．本题考查对关键语句的理解。理解句子一般都是从表层义和深层义两方面去做答，当然有些句子需要通过找出句子中的关键词去理解，关键词一般都具有隐喻义和引申义。在“望着晨曦中的小县城，有几分美好、清丽和诗意……放眼打量，自己好久没有注视这近处的风景了。”这句话中，我们需要理解的是“近处的风景”。“近处的风景”从表面上看，是指周围的美景；深层来说，作者以景喻人，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一样勤劳善良、乐于奉献的普通人。13、1．D2．A3．示例：①加强对文化遗产的保护，落实保护责任，让文化遗产“活起来”，使其在当代建设中发挥出更大的作用；②提高社会各界对文化遗产重要价值的认识，扩大保护文化遗产的覆盖面；③加强文化遗产研究工作，鼓励成立相关行业组织开展文化遗产研究；④加强文化遗产传承，培养更多的文化遗产研究与传承专业人才；⑤增强文化自信，促进传统文化事业的进一步繁荣和发展。【解析】

1．D.有误。山东的泰山是自然文化遗产，齐长城是物质文化遗产。故选D。2．A.有误。第③段主要运用举例子、打比方的说明方法，具体准确地说明了我国的《世界遗产名录》中有反映中华民族多民族文化的遗产。故选A。3．本题考查阅读感悟的表达。完成阅读感悟表达题，要把握作者的情感倾向