2024届河南省郑州市枫杨外国语中考三模语文试题含解析

2024届河南省郑州市枫杨外国语中考三模语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中标点符号使用正确的一项是：A．4月12日，沼山镇杨井小学留守儿童迎来了鄂州职业大学中职学院的“爱心妈妈”志愿团队。B．通过《国家安全》主题教育课，师生进一步增强了自觉维护国家安全的责任感和使命感：国家安全，人人有责！C．会上老师对防溺水“六不准”，及溺水自救自护、心肺复苏、人工呼吸……等知识作了重点宣讲。D．保育老师从孩子年龄特点和生活环节为切入点，如：我会排队、如何保护牙齿？怎样预防感冒？如何正确洗手？及驱蚊防蚊的方法等方面，组织了一堂特别的教学活动。2．（2017年中考湖北省鄂州卷）下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A．春节刚过，武大的樱花就开放了，花期仅一个多月，市民们趋之若鹜。即使是下雨天，校园内也是人山人海。B．星期六上午，春光明媚，同学们相约来到西山公园，尽情挥洒自己的青春，共享天伦之乐。C．现在许多年轻人对影视明星顶礼膜拜，做事失去理性，严重影响到正常的生活、学习和工作。D．我们在学习中只要掌握正确的方法，就会收到事倍功半的效果。3．《水浒传》中人物与故事情节搭配不正确的一项是()A．武松-景阳冈打虎B．杨志-汴京城卖刀C．鲁智深-沂岭杀四虎D．林冲-误入白虎堂4．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．《西游记》中平顶山莲花洞的两个妖怪金角大王、银角大王，他们本来是太上老君看守炼丹炉的童子，被观音借去下界为妖，来考验唐僧取经决心。B．《水浒传》中林冲上梁山后，寨主“托塔天王”晁盖嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献投名状。C．《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。D．《钢铁是怎样炼成的》中由第二十五步兵师和巴什基尔骑兵旅组成的一支部队奉命渡过第聂伯河，并在伊尔沙车站附近切断基辅到科罗斯坚的铁路线，舍佩托夫卡共青团组织的一个团员米什卡·列夫丘科夫在这次渡河时牺牲了，谢廖沙是四天以后才知道的。5．下列词语中加点字的注音，全部正确的是（）A．悖谬(bèi)狡黠（jié）气喘吁吁（xū）有模有样（mú）B．濒临（bīn）脚踝（huái）相濡以沫（rú）唾手可得（chuí）C．豢养（huàn）着落（zhuó）分道扬镳（biāo）憨态可掬（hān）D．拜谒（yè）沏茶（qī）矢志不渝（shǐ）颓垣断壁（huán）6．阅读下面材料，按要求答题。材料一:（新华网2月27日）昨天上午，天津市首个民用5G测试基站在和平区民园地区正式建成并开通使用，标志着5G智慧应用在天津正式落地实施。和平区与中国移动通信集国天津有限公司通力合作，对5G技术应用先行先试，在五大道地区、和平路——滨江道步行街区域，将5G无人机航拍回传、5G－VR场景等技术，应用于人流量统计、交通疏导、全景展示、电子围栏等多个项目的实地测试中，实现了在传输速率、视频流畅度等方面数十倍优于传统4G技术的效果。材料二:中国联通研究院院长张云勇委员这样描述：“清晨，5G路由器悦耳的声音叫醒你，智能床垫感知你的睡眠情况，然后连接咖啡机送上一杯浓淡相宜的咖啡……”在他看来，5G不仅快，而且非常智能，将改变行业，改变社会。材料三:“近来，皮影戏利用数字化技术支撑，采用大屏来放映，吸引了很多年轻的观众群体，产业发展进入了一个新的阶段。”中国人民大学文化创意产业研究所所长金元说，随着5G时代的到来，如界把皮影戏中的一些传统元素融入动没、网络游戏之中，将会在融合中产生新业态。（1）请给材料一的新闻拟写一个标题。（不超过16个字）（2）请结合以上三则材料的内容，写出你的探究结果。（3）请结合图片内容说明5G的主要特点。（至少用上一种说明方法）7．根据课文默写古诗文。_________________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）________________，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁蓝关示铡、湘》）人有悲欢离合，_____________，此事古难全。但愿人长久，________________。(苏轼《水调歌头·明月几时有)《送东阳马生序（节选）》中写了作者求学艰苦的情况，他吃穿上都不如别人，但他既不羡慕富家子弟，又不自惭形秽，这是因为他“____________，_______________。”把刘禹锡的《酬乐天扬州席上初逢见赠》默写完整。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。____________，______________。____________，______________。8．根据你对名著的阅读，回答下面的问题。（1）依据你对《格列佛游记》的理解，给这部名著加一个副标题。（2）简述《西游记》中唐僧的袈裟失而复得的过程。二、阅读9．送万巨①卢纶把酒留君听琴，难堪岁暮离心。霜叶无风自落，秋云不雨空阴。人愁荒村路细，马怯寒溪水深。望断青山独立，更知何处相寻。①万巨：人名。1．（小题1）首联中“难堪”的意思是______________________。2．（小题2）送别友人，作者的心情是不平静的。诗歌中________、_________的天气状况衬托了这种心情。3．（小题3）诗人的“离别之情”具体有哪些？10．阅读下面文言短文，完成后面小题李牧李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多边不得田畜复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。1．解释下列句子中加点的词。⑴赵王让李牧（____________）⑵赵王乃复强起使将兵（____________）⑶固称疾（____________）⑷于是乃具选车得千三百乘（____________）2．用“/”给文中画横线的句子断句（限断两处）。失亡多边不得田畜复请李牧。3．用现代汉语写出下列句子的意思。⑴牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。⑵大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。4．李牧作为“赵之北边良将也”，具体表现在哪些方面？请结合文章简要分析。11．中科协2014年启动的科普信息化建设专项“科普中国”栏目和互联网+科普活动，已经成为科学传播领域的响亮品牌。“科普中国”各栏目频道采用政府和社会资本合作(PPP模式)模式，与人民网、新华网、百度、腾讯等互联网企业进行合作，上线1年的科普信息内容资源已达1.5TB，累计浏览量和传播量达到50亿人次。中国科普研究所王康友所长认为，我国目前有6亿多网民，其中多数人是通过网络获取信息的。科普工作是提升公民科学素质的主要途径。5年前的科普主要依靠文字、展板、场馆等传统手段传播科学技术。尽管全国建有科技馆、流动科技馆、科普大篷车，但与十几亿人口和当今移动互联网时代、大数据云平台的现状极不对等。目前，我国公民科学素质水平发展，还存在着先进科学知识仅被少数人掌握、大多数人提升较慢的现象。要全面提升，就要转变工作思路，让互联网公司投身进来。在传播内容、方式、主题上，多思考公众需要，根据公众的自我选择意识，化公众被动接受为主动需要，利用云计算、云平台等分析工具，分析公众的搜索习惯，精准推送内容，做到因人而异，按菜单点菜。另外，也要完善科学家从事科普工作的机制。项目年份科普方式传统科普方式占有率我国公民参与比例我国具备科学素质的公民比例2012年传统方式83%23.5%3.27%2017年传统方式、PPP模式、互联网+46%53.4%6.20%（材料四）科普事业的持续发展，政府主导和市场运作要有机结合，事业和产业并举，产业是事业的有力补充。截至目前，我国科普产业总体来说仍散、小、弱，市场化程度不高，竞争力不强，缺乏良好的社会氛围，科学家参与传播的机制不够完善，多数科学传播工作还没有变成“有利可图”的事。商业氛围能让科学传播事业有较好的市场保障，一些科普节目要面向市场盈利。再说，开展科学基金资助活动，让科学家的研究成果变得家喻户晓。1．下列表述，符合以上材料内容的一项是()。A．“科普中国”栏目上线1年来，我国有6亿多人接受科普。B．我国公民科学素质水平发展不合理、不均衡。C．互联网+的科普模式已经完成代替了传统的科普手段。D．无利可图，是我国科普产业至今没有发展起来的根本原因。2．分析材料三，归纳出三条有意义的结论。3．综合以上材料，你认为怎样做才能让科普工作有更好的发展?12．阅读下文，完成小题“工匠精神”从哪儿来吴敏文①2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神”。这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中，显示“培育工匠精神”的诉求，上升为国家意志和全民共识。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人，“精神”是指人的意识、思维等，“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。仔细领悟，“工匠精神”的认识论特征非常鲜明。工匠要做工、出活,即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导下工作，在改造客观世界中获取新的认识，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷，在制造上不断精进，在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质。那么，怎样培育“工匠精神”呢?④一是创造生长“工匠精神”的心灵环境。被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在《历史》一书中记载说：埃及金字塔是由30万奴隶所建造。1560年，瑞士钟表匠塔.布克在游览石破天惊地推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天表无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。”很长的时间，这一推论都被当作一个笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。由此证明了塔.布克的推断。自由的心灵环境可以充分激发个体潜能，调动个体积极性。⑤二是提供生长“工匠精神”的制度设计。旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现。但最近，国内连续爆出多起旅游业的惊人“宰客”事件。对此，有人说起在旅游消费的经历。在某小店，他看中了一套折合人民币200多元的茶具。店主自豪地介绍这茶具是他的团队设计，获得了最高设计金奖。但是他又说：这只茶杯，设计感很强，用来喝茶却很烫，请客人再考虑一下。客人又相中了另一套。可是小老板摇头说：这套不是设计，你们来，是要买本地产品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因为我认真做生意，才会跟你仔细说。我是做百年老店的，卖了你不想买的货，会砸了我的牌子的。”不大点的小店面，还琢磨做百年老店?游客乐了。再仔细挑逸，结果挑选了一套价值千元的精品。买完后出门来，游客感叹道：这真是会做生意啊，他真诚替顾客着想，非但没吃亏，反而赚爆了。优秀的制度设计就是要创造“活的游戏规则”，达到行业管理“无为而治”的最高境界。好像什么事都没做，但事情却在向前发展。⑥三是学习生长“工匠精神”的盈利理念。德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世，一个80万人口的德国，竟然有2300多个世界名牌。奥妙何在呢?一位顾客与一家在柏林的菲仕乐锅具店的经理聊天，顾客说：“你们德国人造的锅可以用上100年，因此每卖出一口，实际上也就丢失了一位顾客，以后人家不用找你了。你看人家日本人造的锅，顾客每20年就得再找他一次。”经理回答说：“所有买了我们锅的人都不用再买第二次，这就会有口皆碑，就会招来更多的人来买我们的锅，我们现在都忙不过来呢!我们几十年来已经卖出1亿多口锅了，你知道这个世界有多少人口吗?快80亿了，还有70多亿人口的大市场在等着我们呢!”创新的盈利理念可以带给国家持续稳定的发展。并通过市场和自我的正确认识实现长期的收益。⑦无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展“工匠精神”的培育有其科学的方向。唯有具有独立价值和自由的人，才有感悟的闲暇，创造的快乐。每天都在创造，为自己的创造而感动。学习赋予生命以意义，创造赋予生命以价值的质感，这个时候，灵感在飞扬，思维在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生长。注瑞士：钟表制作之都。塔.布克：瑞士钟表业的奠基人和开创者。据说，瑞上到目前仍保持着塔·布克的制表理念：不与那些工作采取强制性、有克扣工人工资行为的国外企业联营。1．填入第②段横线上的关联词语准确的一项是()A．因为……所以B．不是……而是C．不仅……而且D．虽然……但是2．本文论点是_______________________________________3．下面这段文字应放在第___段与第___段之间。在我们现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是，小至一块街石，一块整齐漂亮的山石从遥远的采石场到繁华的街道，其间不知要经过怎样的加工磨励，花费多少人力物力，但就因砌砖师博缺乏精益求精的认真精神，铺上去不几天就松动被踩裂了。大至一座大桥，某市一座投资11亿元的大桥建成通车后，不久即大修。最近的一次大修，桥面用的是美国进口的环氧沥青混凝土，耗资逾亿元。有关方面曾夺口说“至少要管6年”可实际上通行不到3个月就又修了一回，通车10年共经历了24次维修。4．第④段加点词“石破天惊”在文中含义指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土钟表匠身份的用意在于___________________________________5．从全文看，阐述怎样培育“工匠精神”的内容不能互换的理由是____________________。13．阅读下面文章，完成小题。河流的秘密①对于居住在河边的人们来说，河流是一个秘密。②河床每天感受着河水的重量，可它是被水覆盖的，河床一直蒙受着水的恩惠，它怎么能泄露河流的秘密？河里的鱼知道河水的质量，可是你知道鱼儿是多么忍辱负重的生灵，更何况鱼类生性沉默寡言，它情愿吐出无用的水泡，却一直拒绝与人们交谈。③岸是河流的桎梏。岸对河流的霸权使它不屑于了解河流的内心，岸对运输码头、餐厅、房地产表示了亲近和友好，对河流却铁面无情。岸以为它是河流的管辖者和统治者，可是河流并不这么想。它在夏季与秋季会适时地爆发一场革命，湮没傲慢的不可一世的河岸，这时候河与岸的关系发生了倒置。居住在河边的人们人心惶惶，他们使用一切手段来抵挡河水的造访。不怪他们慌张失态，他们习惯了做水的客人，从来没有欢迎河水来登门做客的准备。他们在夏季带着仓皇之色谈论着水患，他们埋怨洪水破坏了他们的生活，却没有意识到与水共眠或许该是他们正常生活的一部分。④河流在洪水季节中获得了尊严，它每隔几年用漫溢流淌的姿势告诉人们，河流是不可轻侮的。洪水季节过去了,雨水的大量注入使河流显得容光焕发。如果你站在某座横跨河流的大桥上俯瞰秋天的流水，你会注意到水流的速度、水流的热情足以让你感到震撼：那是野马的奔腾；是走出囚室的思想者在旷野中的一次长篇演讲。它告诉河岸，水是自由的不可束缚的，你不可拦截不可筑坝，你必须让我奔腾而下。它告诉岸上的人群：你们之中，没有人的信仰比水更坚定。河流的信仰是海洋，海洋广阔而深邃的怀抱是安全的。海洋接纳河流，不索香火金钱，不许诺天堂。它说，你来吧！于是河流就去了。⑤谁能有柔软之极雄壮之极的文笔为河流谱写四季歌？我不能，你恐怕也不能。谁能有锋利如篙的文笔直指河流的内心深处？我没有，恐怕你也没有。我说过河流的秘密不与人言说，赞美河流如何能消解河流与我们日益加剧的敌意和隔阂？一个热爱河流的人常常说他羡慕一条鱼，因此它能够来到河水深处，探访河流的心灵。可是谁能想到如今的鱼与河流的亲情也日益淡薄，谁知道是鱼类背叛了河流，还是河流把鱼类逐出了家门？⑥现在我突然想起了童年时代居所的后窗。后窗面向一条瘦小的河。这样的河流终日梦想着与长江相见，却因路途遥远而抱恨终生，因此它看上去不仅瘦小而且忧郁。这样的河流经年累月地被治理，负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务。河岸上堆积了人们快速生产发展的房屋、工厂、码头、垃圾站，这一切使河流有一种牢骚满腹自暴自弃的表情，让我难忘的就是这种奇特的河水的表情。⑦从记事起，我从后窗看见的就是一条压抑的河流，一条被玷污了的河流。一个孩子如何判断一条河是否快乐并不难，他听它的声音，看它的流水，但是我从未听见河水奔流的波涛声，河水大多时候是静默的。只有在装运货物的驳船停泊在岸边时，它才发出轻微的类似呓语的喃喃之声。即使是孩子，也能轻易地判断那不是快乐的声音，那不是一条河在欢迎一条船，恰好相反，在孩子的猜测中，河水在说，快点走开！在孩子的目光中，河水怀有敌意，它在拒绝作为一条河的责任和道义。看一眼春天肮脏的河面你就知道了，河水对乱七八糟的漂浮物持有一种多么顽劣的坏孩子的态度：油污、蔬菜、塑料、死猫，你们愿意在哪儿就在哪儿，我不管！每天清晨石埠前都有漂浮的垃圾，河水没有把旧的垃圾送到下游去，却把新的垃圾推向河边的居民。河水在说，是你们的东西，还给你们，我不管！我记得在夏季河水相对洁净的季节里，我曾经和所有河边居民一样在河里洗澡、游泳，至今我还记得第一次在水底下睁开眼睛的情境，我看见了河水的内部，看见的是一片模糊的天空，与你仰望天空不同的是，水会让你的眼睛有一种刺痛的感觉。这是河流的立场之一，它憎恨人的眼睛。⑧我很抱歉描述了这么一条河流来探索河流的心灵。事实上河流的心灵永远比你所能描述的丰富得多，深沉得多。多少年来我一直难以忘记我老家一带流传的关于水鬼的故事，我一直相信那些湿漉漉的浑身发亮的水鬼掌握了河水的秘密。原因简单极了，那些溺死的不幸者最终与河水交换了灵魂。他们看见了河水的心灵，这就是水鬼们可以自由出入于水中不会再次被溺的原因。⑨可是在传说之外我们从来没有与水鬼们邂逅过，不管是在深夜的河岸边，还是在沿河航行的船上。水鬼如果是人类的使者，那他们一定背叛了人类，忠实于水了，他们不再上岸是为了保持河流的秘密。水鬼已经被水同化，如今他们一定潜伏在河流深处，高昂着绿色的不屈的头颅，发出了最后的呐喊：岸上的人们啊，你们去征服月球，去征服太空吧，但是请记住，水是不可征服的！（文/苏童有删改）1．文章第②段对河床和鱼儿采用了拟人化手法，这样写揭示了河床、鱼儿在面对人类时有怎样的共性特点？2．用精练的语言概括出第③段的三层语意。3．第⑦段写“从记事起，我从后窗看见的就是一条压抑的河流”，请分条表述导致作者童年时代居所后窗面向的那条河流“压抑”的根源。4．阅读全文，阐述河流有哪些秘密，并概括作者在文中表达的主要思想感情。三、语言表述14．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。杨志为了生计，将自己的宝刀拿到闹市来卖，遇到了恶霸牛二，牛二一心想霸占杨志的宝刀，于是百般刁难，杨志无奈之下，只好把宝刀给他。（________）一个脚印的出现打破了鲁滨逊平静的生活，他恐惧不已，日夜难安，为此，他加固堡垒，架上七杆火枪，甚至为山羊们也准备好藏身之所。（_______）“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。”这是简•爱说的话。（_______）四、写作15．请从以下两题中任选一题，完成作文。以“感恩”为题目作文。要求：（1）将题目补充完整；（2）诗歌除外，文体不限，不少于600字：（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名：（4）字迹清晰，卷面整洁。请以“发现”为题，写一篇文章。要求：（1）诗歌除外，文体不限，不少于600字：（2）文中不得出现真实的地名、校名、人名：（3）字迹清晰，卷面整洁。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

B《国家安全》书名号改为引号。C“……”“等”去掉其中一个。D“我会排队、如何保护牙齿？怎样预防感冒？”问号改为逗号。2、C【解析】试题分析：本题考查对成语的辨析能力。趋之若鹜：比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。天伦之乐：指老一辈和小一辈有血缘亲属关系的乐趣。事倍功半：形容做事的方法费力大，收效小。与语境不符。顶礼膜拜：形容对人崇拜恭敬到了极点。符合语境。【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3、C【解析】

C项有误，应是：李逵沂岭杀四虎。4、B【解析】

B项表述错误，嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献投名状的是王伦。5、C【解析】

A．有误，“狡黠”中的“黠”应为xiá；B．有误，“唾手可得”中的“唾”应为tuò；D．有误，“颓垣断壁”的“垣”应为yuán；故选C。6、（1）天津市首个民用5G测试基站启用；（2）①5G网络非常智能，将会改变行业和改变我们的生活;或：5G网络非常智能，将会使我们的生活更美好②传统文化可以借助5G弘扬和发展：③5G是一种各方面都优于传统4G的新技术。（3）与前几代信息技术相比，5G的速度非常快，如果说1G像踩着滑板前行，2G像骑自行车，3G像开汽车，4G像飞机，那么5G就像火箭升空，将给我们带来前所未有的高速体验。【解析】

（1）新闻标题是对新闻主体内容的高度概括，拟写新闻标题，注意从导语中概括即可。标题往往不需要时间，但一般需具备两个要素：主体（人物或事物单位）、事件。因此，分析时，可以对新闻导语部分内容进一步的提炼概括即可，导语是：昨天上午，天津市首个民用5G测试基站在和平区民园地区正式建成并开通使用，标志着5G智慧应用在天津正式落地实施。要抓住主要的关键词：天津市；首个民用5G测试基站；启用。故可以概括为：天津市首个民用5G测试基站启用。（2）要求学生仔细阅读材料，分别从三则材料中概括信息即可。结合“在他看来，5G不仅快，而且非常智能，将改变行业，改变社会。”得出：5G网络非常智能，将会改变行业和改变我们的生活；结合“实现了在传输速率、视频流畅度等方面数十倍优于传统4G技术的效果。”得出：5G是一种各方面都优于传统4G的新技术；结合“如界把皮影戏中的一些传统元素融入动没、网络游戏之中，将会在融合中产生新业态。”得出：传统文化可以借助5G弘扬和发展。（3）要求学生仔细观察图片，结合图片内容描述即可。可以采用作比较和打比方的说明方法。如：1G像踩着滑板前行，2G像骑自行车，3G像开汽车，4G像飞机，那么5G就像火箭升空。通过作比较和打比方，显示出5G优越性。7、（1）晴川历历汉阳树（2）欲为圣明除弊事（3）月有阴晴圆缺千里共婵娟（4）以中有足乐者不知口体之奉不若人也（5）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神【解析】

试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晴、弊、圆、婵娟、侧畔、长”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、（1）示例一：一位英国医生的海外奇遇例二：一部西方世界的官场变形计例三：四次出海的浪漫史（2）示例：唐僧和悟空来到观音禅院，悟空撺掇师父拿出袈裟与老院主斗宝，前来救火的黑熊精将袈裟顺手牵羊拿走。悟空请来观音，收服了黑熊怪，取回了袈裟。（意思对即可）【解析】

（1）本题考查名著《格列佛游记》内容情节的把握及拟标题的能力。写好《格列佛游记》的副标题，要有对小说深刻的理解对内容情节熟练把握。认真构思，反复推敲，力求表达得精辟、有味、光彩夺目，能概括小说的内容，还能给人以启迪。答案不唯一。（2）本题考查对名著《西游记》内容情节的掌握概括能力。作答时要概括出起因经过和结果，点明主要人物。师徒二人来到观音院，金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师父，又吹起神风，将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去，并想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音，收服了黑熊怪。二、阅读9、1．2．不能忍受（或“难以忍受”，意思对即可）3．【小题2】无风不雨（若将“不雨”写成“多云”或“阴天”也可。意思对即可）【小题3】【小题3】诗人与友人依依不舍、难舍难分（或“对友人的留恋”）之情；诗人与友人即将分别时的愁苦之情；诗人对友人此去路途艰险的担忧之情；诗人期待与友人再次相聚之情（或“不知何时何地能再次相聚的怅惘之情”）。（意思对即可【解析】1．2．本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌大意的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，得出答案。送别友人，诗人的内心是伤感、无奈的，而诗人为了衬托出这种心情，借用了第二联中的“无风”“不雨”。3．【小题2】此题考查对诗人情感的具体把握。回答此题时，需要掌握句子翻译，从而理解诗词内容，体会诗人的感情。分别可从诗歌中的“留君”“愁”“望断”进行思考，可知此时抒发了诗人与友人依依不舍之情；诗人对友人此去路途艰险的担忧之情；诗人期待与友人再次相聚之情。点睛：本题考查古诗的赏析，注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。注意字词的准确运用。10、1．（1）赵王让李牧（责备）（2）赵王乃复强起使将兵（起用）（3）固称疾（坚决）（4）于是乃具选车得千三百乘（准备）2．失亡多/边不得田畜/复请李牧。3．⑴李牧说：“大王一定要任用我，（要让）我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。⑵（李牧）大张旗鼓地允许放牧，（让）人民布满山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假装败逃，把几千人丢给匈奴。4．正直刚烈，审时度势，足智多谋。赵王再请李牧出山，他闭门不出，坚持要赵王答应他的要求才肯再次为将，可看出他性格正直刚烈。驻守雁门时，李牧对匈奴防守不战、固守营垒的策略，不作无谓的牺牲，可见他善于审时度势。李牧采用欲擒故纵的策略，从思想上麻痹敌人，同时从物质和军事上积极备战，一旦时机成熟，便巧布奇阵，大败敌人，可见他组织多谋。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。这两个词语难度较大，两个词语课内都没接触过，我们可以结合上下文的语言环境，将句意疏通后，在确定词语的意思。“赵王让李牧”的意思是“赵王责备李牧”，“赵王乃复强起使将兵”意思是“赵王就又强迫地起用他出任边将，派他去统率军队”。所以“让”是“责备”的意思，“起”是“起用”的意思。2．此题考查的是文言文的断句。解答此类试题首先要将文意疏通，然后结合意思断句。“失亡多边不得田畜复请李牧”意思是“每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上老百姓不能耕种、放牧，当时又请李牧出山”，结合语义应断句为“失亡多/边不得田畜/复请李牧”。3．此题考查对文言文语句的翻译能力。在翻译句子时，首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词，在按照原句的顺序翻译过来之后，再按照现代汉语的习惯调整语序即可。（1）句中“必”意思是“一定”，“臣如前”是一个省略句，应译为“允许我像从前那样”，“乃”意思是“才”，“许”意思是“答应”。（2）句中“纵”意思是“放纵，不约束”，“佯”意思是“假装”，“委”意思是“丢弃”。两个句子语序正常，据此翻译即可。4．此题考查的是文中人物形象的分析。文中的李牧可以说是一名难得的人才。他驻守边疆，按兵不动，可见他不做无谓的牺牲，善于抓住时机；“城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳士兵”，可见他作为主帅爱护部下；面对赵王的责备，他依旧像从前一样，可见他有主见；当边疆吃紧，赵王请他再次统领军队时，他“牧杜门不出，固称疾”可见他正直刚烈；对待匈奴的进攻他巧用计策，大获全胜，“其后十余岁，匈奴不敢近赵边城”，可见他对匈奴的震慑力，这都源于他的足智多谋。据此理解作答。译文：李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领，常年驻扎在代地，雁门郡，防御匈奴。他有权根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳士兵，教士兵射箭、骑马。谨慎地把守烽火台，多派侦察人员，优待战士。制订规章说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，应立即进入营垒坚守，有胆敢擅自捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，战士们随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为“我们的将军胆小怕事”。赵王责备李牧，李牧仍然以前一样。赵王发怒，调他回京，派另外的人替代他边将的职务。

一年多，匈奴每次来侵犯，新将领都领兵出战。每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上老百姓不能耕种、放牧。当时又请李牧出山，李牧闭门不出，坚持说自己有病。赵王就又强迫地起用他出任边将，派他去统率军队。李牧说：“大王一定要任用我，要让我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。

李牧到达边境，按照原来的法规、号令办事。匈奴好几年一无所得，但是人们始终认为李牧胆怯。守边的士兵常得到奖赏却不被使用，都希望与匈奴一战。这时李牧就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选出战马一万三千匹。还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人，能拉硬弓的优秀射手十万人，全部组织起来进行军事演习。又大力组织放牧，让人民布满山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部众假装败逃，丢下几千人给匈奴。匈奴单于听到这个消息，率领大批军队入侵。李牧大量布下灵活奇特的战阵，从左右两边包抄反击匈奴，大败匈奴，斩杀匈奴十几万人马。接着消灭襜褴，打败东胡，迫使林胡投降，单于逃跑。这次战役以后的十几年，匈奴不敢接近赵国边境上城市。11、1．B2．①科普方式有了新的变化，ppp模式，互联网+已经参与科普；②传统科普方式的占有率下降，人们逐渐通过新的方式接受科普；③公民参与比例提升。3．示例：转变科普方式，积极采用新的科普方式；科普内容上注重公众的自主选择意识，适应公众的需要；完善科学家从事科普工作的机制；大力发展科普产业，用产业推动科普工作。【解析】1．本题考查材料内容的理解与信息比对能力。这是一道选择题，在理解材料内容的基础上，从材料中找出各选项相对应的句子，进行仔细的分析比对，即可作出选择。A、材料一指出“我国目前有6亿多网民”，并非指所有的网民。与原文不符；C、材料三的数据表明，到2015年互联网+的科普模式影响下，传统方式的占有率依然为46%，它并没有代替了传统的科普手段，与原文不符；D、与原文“多数科学传播工作还没有变成‘有利可图’的事。”不符；B、材料二指出：“公民科学素质水平发展，还存在先进的科技知识仅被少数人掌握，大多数人的科学素质水升较慢的现象”，表明我国公民科学素质水平发展不均衡，分析与原文相符；故选B。2．考查图文转换。答题的原则有两个，一是用好表格中的文字提示；二是将表格中的数字虚化，抽象为文字。可从表格的横向或纵向角度，寻找出数字变化的某种规律，并用文字表达出来，解答此题要对表格内容要进行纵向和横向的对比，从比较中找思路、观点。从“科普方式”“传统科普方式”“公民参与比例”三方面作答。3．本题考查学生信息的提取能力。解答此题在第（1）题的基础上，针对我国科普产业存在的问题，从相对应原材料中筛选出相应的对策。有效的信息主要分布在材料二与材料四中。材料二中“要全面提升，就要转变工作思路，……根据公众的自我选择意识，化公众被动接受为主动需要，另外，也要完善科学家从事科普工作的机制。”材料四中“开展科学基金资助活动，让科学家的研究成果变得家喻户晓。”概括回答即可。12、1．C2．我们要“培有精益求精的工匠精神”。3．第②段第③段4．塔·布克对金字答非奴隶所造这一推断出人意料，新奇惊人。塔布克作为瑞士钟表业的奠基人和开创者，以其职业敏感推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字增造得如此完美，呼应文章标题。瑞士钟表的闻名于世，进一步强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”的重要性，使论证更充分有力。5．内容上:从心灵环境到制度设计到盈利理念，这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工匠精神”。论证内容范围逐步扩大，层层递进。结构上:呼应文章第7段第一句。【解析】1．考查填写关联词语的能力。填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的，分句之间的根本关系是什么，就填什么关系的关联词语。如“在制造上不断精进”与“在认识上不断升华”两个分句之间的根本关系是递进关系，所以选C项。2．考查对文章中心论点的提取。通篇阅读，分出层次，全盘把握，根据题干要求找出论述的中心内容，找到关键语句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到‘提升消费品品质’时，强调要‘培育精益求精的工匠精神’”，即可归纳中中心论点为我们要“培有精益求精的工匠精神”。3．首先要读懂题干所给语段的意思，然后通读原文，看看与原文那一段落的内容相合，可将题干所给语段代入文章某个部分中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。题干所给语段列举反例阐述“现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是”，与工匠精神形成对比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性与现实意义。引出下文第3段怎样培工匠精神的论述。所以用放在第2段与第3段之间。4．一空，“瑞士钟表匠塔·布克在游览石破天惊地推断”中“石破天惊”本义：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。语境义：塔布克对金字塔非奴隶所造这一推断出人意料，新奇惊人。要分析好塔·布克所说的“建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人”一句。二问，塔·布克推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字增造得如此完美，呼应文章“工匠精神从哪儿来”的标题。强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”的重要性，“唯有具有独立价值和自由的人，才有感悟的闲暇，创造的快乐”，才能创造更有价值的财富。这是文中交代塔·布克是瑞土钟表匠身份的用意。5．考查论述的思路。第4段谈的是“创造生长工匠精神的心灵环境”，第5段谈的是“提供生长工匠精神的制度设计”，第6段谈的是“学习生长工匠精神的盈利理念”，这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工匠精神”。这样使论证内容范围逐步扩大，整个论证过程逻辑严密，层层递进，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。同时在结构上也与文章第7段第一句的“无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展‘工匠精神’的培育有其科学的方向”相呼应。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。13、1．无法用语言来表达对人类的不满。语意接近即可。2．⑴岸自认为能统治（管辖、主宰、约束、桎梏）河流。（或：岸自认为是河流的统治者）⑵河流在夏秋却能统治（湮没）河岸。⑶人类也拒绝河流的造访（统治、主宰）。（或人类意识不到可以与水和谐共处）3．⑴人们给河流过多的指令性任务(或：河流负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务)；⑵人们随意践踏破坏河流(或：在河面上丢弃废弃物，导致河流遭到污染)。4．⑴秘密：①有尊严，不可轻侮（有力量，自由而不可束缚，有坚定的信仰）②有丰富而深沉的心灵，不可征服。⑵情感：作者在文中表达出了对河流遭到人类的破坏的担忧之情。【解析】1．本题是对重点句子的理解考查。需要考生在理解文意的基础上，分析句子的含义以及蕴含的感情。根据“可是你知道鱼儿是多么忍辱负重的生灵，更何况鱼类生性沉默寡言，它情愿吐出无用的水泡，却一直拒绝与人们交谈”，中的“沉默寡言”“情愿”“拒绝”，可知河床、鱼儿对人类的不满无法用语言来表达。2．本题考查对文章内容的分析和概括能力。解答时，阅读全文，依据作者的行文思路去分析，在文中找到题干信息，将相关内容逐步概括出来。第一、二句写岸自认为桎梏河流。第三、四句写河流在夏秋却能统治河岸。剩下三句写的是人类意识不到可以与水和谐共处。3．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根据第六段“这样的河流经年累月地被治理，负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务”和“河岸上堆积了人们快速生产发展的房屋、工厂、码头、垃圾站”提炼总结相关信息即可解答。4．第一问考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。根据“河流在洪水季节中获得了尊严，它每隔几年用漫溢流淌的姿势告诉人们，河流是不可轻侮的”和“事实上河流的心灵永远比你所能描述的丰富得多，深沉得多”可总结出河流的秘密。第二问：结合文章内容以及表达作者情感的句子来分析。文章通过对河流压抑的描述，表达了作者对人类破坏河流行为的控诉。点睛：分析文章所表达的感情时，要认真阅读短文，分析其主要内容，再根据文章结尾点明中心的句子来确定主旨，理解作者的感情。三、语言表述14、（1）（×）（2）（√）（3）（√）【解析】此题考查学生对名著的阅读和理解。名著的考查越来越深入，因此名著的学习要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。（1）“只好把宝刀给他”不正确，应改为“杨志杀死了牛二”。（2）正确。（3）正确。四、写作15、感恩父母各位老师、亲爱的同学们：大家好，我演讲的题目是“感恩父母”。我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，多少次带着幸福的感觉进入梦乡，多少回含着感动的泪花畅想未来。11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已远去，但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的，常怀感激之情的生活是最甜美的，学会感激——感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命，学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间，不要忘记说声——“谢谢”。有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听，有一个人最要感谢，有一个人最应感恩，它就是——“妈妈”。妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我，妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我，妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我，妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我。面对妈妈深沉的感情，聆听妈妈殷切的心愿，我们应该学会感恩，应该学会感激。但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。妈妈的