马克思主义哲学课件

马克思主义哲学

土木工程专升本1601班第四组Marxism约翰·洛克中文名：约翰·洛克外文名：JohnLocke国籍：英国民族：英格兰人出生地：英国灵顿作者简介约浩洛克（1632-1704），英国著名的哲学家、思想家、教育家。1632年洛克出生于英国灵顿，就读于牛津大学，1656年获得学士学位，1658年获硕士学位。他是世界哲学史上经验主义的创始人，全面阐述宪政民主思想的第一人，被誉为“培养绅士和淑女”的教育学家。

作者简介

洛克生平经历洛克在1632年8月29日生于萨默塞特郡的威灵顿村，出生后不久，洛克家搬到了布里斯托以南7英里的Pensford镇区，洛克便在那里的一个农村长大。1656年：获得学士学位。1658年：获得硕士学位。1666年：成为沙夫茨伯里伯爵的助手。1667年：搬进了沙夫茨伯里伯爵于伦敦的住所兼任他的个人医师。主要著作《论宽容》《人类理解论》

在《人类理解论》一书中，洛克批评了宣称人生下来便带有内在思想的哲学理论，他主张人所经历过的感觉和经验才是形塑思想的主要来源。由于他在这方面的理论，洛克可以被归类为经验主义者，而非他的批评者莱布尼茨等人所信奉的理性主义。《人类理解论》的第二卷提出了洛克对于思想的理论，他区分出了被动取得的'“简单思想”洛克也区分了物体既有的“主要特质”—亦即“在我们体内产生不同感觉的能力”。洛克主张次要特质是取决于主要特质的。在第二卷中洛克也讨论到了人的本体以及人的思想，他在这里所提出的理论直到今天都还有所争议。“停下你的脚步啊，路人！躺在这里的就是约翰洛克。如果你想问他是怎么样的一个人，他会说他是一个以自己的小财产过着满足生活的人。身为一个学者，它以追求真相为他学习的唯一目标，您可以在他的著作里发现这点，任何有关他的事物都写在他的著作里了。”后人评价

感想

洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。洛克是第一个以连续的“意识”来定义自我概念的哲学家，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。探求明白的、确实的知识，仅靠对理性或观念的考察是不能获得的，还要转向对思想的外壳-语言的探讨。洛克把语言的问题提到了哲学高度，并与认识论的研究自觉地结合在一起，为哲学认识论开辟了新的领域。洛克的政治思想对后来的政治发展起到了极大的作用。洛克的自由主义被美国奉为神圣，成为民族理想。他的思想深深影响了托马斯·杰弗逊等美国政治家，并且在美洲引发了一场轰轰烈烈的革命浪潮。洛克的影响在法国则更为激烈。伏尔泰是第一个将洛克等人的思想传播到法国去的人，法国后来的启蒙运动乃至法国大革命都与洛克的思想不无关系。

路德维希·安德列斯·费尔巴哈中文名：路德维希·安德列斯·费尔巴哈外文名：LudwigAndreasFeuerbach国籍：德国出生地：巴伐利亚出生日期：1804年7月28日逝世日期：1872年9月13日职业：哲学家

人物生平人物影响主要著作主要观点人本主义人是以自然界为基础的，人与自然界是不可分割的物质统一体。人是以身体（肉体）为基础的灵魂与肉体，思维与存在的统一体。人是以感性为基础的，感性和理论的统一体。人是以“类”为基础的“个体”与“类”物质统一体。费尔巴哈属于德国古典哲学的形而上学唯物主义。自然界：是一切物质的感性的有形事物的总和，是唯一的客观实在，是“非产生、非创造”的实体，是永恒的实体。自然界变化的原因：它的存在和变化始于自身原因。时空与物质关系：时间和空间是自然界事物的存在形式。自然界的发展变化是有规律的。物质和意识的关系：物质第一性、意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。他说：“思维和存在的真实关系只是这样；存在是主体，思维是宾词。思维是从存在而来的，然而存在并不来自思维。存在只能为存在所产生。”

感

想在德谟克立特之前，哲学和美学大都建立在研究大自然上(前苏格拉底时代)。而他，却转向社会、转向人。跨出了一大步。他的原子理论虽然存在着错误和不完善，但对后世物质理论的形成仍具有先导作用。即使在今天德谟克利特的学说仍在起作用，可以说没有他就没有现代自然科学。他被后人誉为第一位“百科全书式的人物”。并且德谟克利特的哲学思想对于我们进一步提高理论思维和抽象思维能力具有重要的价值,用哲学的逻辑思维来分析问题和解决问题,提高理论水平具有重要意义在德谟克立特之前，哲学和美学大都建立在研究大自然上(前苏格拉底时代)。而他，却转向社会、转向人。跨出了一大步。他的原子理论虽然存在着错误和不完善，但对后世物质理论的形成仍具有先导作用。即使在今天德谟克利特的学说仍在起作用，可以说没有他就没有现代自然科学。他被后人誉为第一位“百科全书式的人物”。并且德谟克利特的哲学思想对于我们进一步提高理论思维和抽象思维能力具有重要的价值,用哲学的逻辑思维来分析问题和解决问题,提高理论水平具有重要意.。后人的评价

德谟克利特人物简介人物生平人物思想哲学德谟克利特把感性认识称做“暧昧的认识”，把理性认识称为“真理的认识”。因为在他看来，原子本身之间没有什么性质的不同，人们感觉所感知的各种事物的颜色、味道都是习惯，是人们主观的想法。德谟克利特的原子唯物论思想是古希腊唯物主义发展的最重要成果。德谟克利特主张世界上一切事物都是相互联系的，都受因果必然性和客观规律的制约。他认为，原子在虚空中相互碰撞而形成的旋涡运动是一切事物形成的原因，他称之为必然性。在强调必然性时，他否定了偶然性，把自然界的一切作用都归结为必然性。伦理德谟克利特的伦理思想是古希腊幸福论伦理思想的典型。他认为，人的幸福与不幸居于灵魂之中，善与恶都来自灵魂，每个人都有独立的意志和人格。人的自然本性就是求乐避苦，而道德的标准也就是快乐和幸福。能求得快乐就是善，反之即是恶。但是，他所说的快乐并不是暂时的、低级的感官享乐，而是有节制的、精神的宁静和愉悦。他强调德行不仅是言辞，更重要的还是思想和行动，人们应该热心的按照道德行事，而不要只是空谈道德。德谟克利特按照他的幸福论原则，对智慧、勇敢、节制、正义，以及义务和良心等道德范畴作了与柏拉图截然不同的解释，在西方伦理学史上作出了积极的贡献。人物著述《宇宙大系统》《宇宙小系统》《小宇宙秩序》《论自然》《论人生》

马克思和恩格斯赞美他是古希腊人中“第一个百科全书式的学者”。感想在德谟克立特之前，哲学和美学大都建立在研究大自然上(前苏格拉底时代)。而他，却转向社会、转向人。跨出了一大步。他的原子理论虽然存在着