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湖南省澧县2023-2024学年毕业升学考试模拟卷语文卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.选出下列关于陆游的《游山西村》的说法有误的一项。()游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。A.本诗作于陆游罢官闲居之时,诗人为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。B.首联与颈联都描绘了山西村的人情之美,表达了诗人对古风犹存的吾土吾民的热爱之情。C.颔联在写景中蕴含哲理,表达了诗人在困境中仍坚定信念,永不放弃的人生思考。D.全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,体现了陆诗章法整齐谨严的特点。2.下列词语中加点字读音和字形完全正确的一项是()A.按捺(nài)锲而不舍(qiè)凌乱纷至踏来B.晦暗(huì)瞠目结舌(tāng)蹒跚眼花瞭乱C.遒劲(jìn)面面相觑(xū)取谛矫糅造作D.棱角(léng)拈轻怕重(niān)驰骋仙露琼浆3.下列句子中加点成语使.用.恰.当.的一项是()A.也许是物质生活丰富让味觉麻木了吧,面对美味大餐,我们常有味同嚼蜡的感觉。B.总决赛现场,面对歌手的突然退场,主持人看风使舵,冷静救场。C.这伙人伪装成政府机关人员,到处招摇撞骗,其手段之卑劣已达到了叹为观止的地步。D.春节期间,越来越多的人忙于抢红包并乐此不疲。4.下列句子没有语病的一项是()A.新春佳节,万家团圆,你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上,你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。B.一首首诗,一段段合唱,一幕幕短歌剧,在两小时之内,将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。C.战争的历史与人类的历史一样久远,从远古战争中走来的现代人,依然没有走出战争的阴影。D.能否规范地书写汉字,是对义务教育阶段学生书写的基本要求。5.补写出下列句子中的空缺部分。不应有恨,__________________?(苏轼《水调歌头》)_________________,一览众山小。(杜甫《望岳》)无可奈何花落去,___________________。(晏殊《浣溪沙》)相见时难别亦难,___________________。(李商隐《无题》)角声满天秋色里,___________________。(李贺《雁门太守行》)___________________?英雄末路当磨折。(秋瑾《满江红》)可怜身上衣正单,_________________。(白居易《卖炭翁》)野马也,尘埃也,__________。(庄子《北冥有鱼》)参差荇菜,左右采之。____________,____________。(《诗经·关雎》)《<论语>十二章》中阐述学习活动最能体现一个人是否具有“仁”的思想的句子是:“_____________,____________”。6.名著阅读。(1)下列关于名著的表述有误的一项是()A.《简·爱》中,简·爱的反抗性格和她朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了鲜明的对比。B.《水浒传》中,武松曾斗杀西门庆痛打蒋门神、血溅鸳鸯楼、落草二龙山、火烧瓦罐寺。C.《骆驼祥子》中的虎妞,不顾刘四爷的反对,毅然嫁给祥子,表现了她泼辣、直率的性格。D.《钢铁是怎样炼成的》中,保尔精神的核心在于他对革命理想的无限忠诚和钢铁般的意志。(2)学者何锡章认为《西游记》中的沙僧是“君子之德的楷模”。请写出沙僧身上的一种美德,并简述一个能够表现此美德的情节。二、阅读7.阅读下面文段,完成小题范文正浙西救灾沈括皇佑二年,吴中大饥,殍殣枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,居民空巷出避。又召诸佛寺首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自陈条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先生之美泽也。(选自《梦溪笔谈》)(注)①殍殣:饿死的人。②领渐西:兼任杭州太守,管理浙西一带。③慕民存饷:聚集百姓,慰问馈赠物品。④监司:宋代各路转运使司、提点刑狱司、提举长平仓等,总称为“监司”。⑤荒政:古代在通到荒年时所果取的救济措施。司:即司农寺,主管粮食等事项的官府。1.解释下面句子中加点的词。(1)是时范文正领浙西(___________)(2)为术甚备(___________)(3)谕之曰(___________)(4)两浙唯杭州晏然(___________)2.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.因之以成就民利/虽不能察,必以情B.文正乃自陈条叙/见渔人,乃大惊C.皆文正之惠也/甚矣,汝之不惠D.以惠贫者望之/蔚然而深秀者,琅琊也3.将下面的句子翻译成现代汉语。(1)太守日出宴于湖上,居民空巷出游。(2)仰食于公私者,日无虑数万人。4.根据短文内容,简要概括范仲淹救灾所采取的措施。8.阅读甲、乙两段文言文,完成后面小题公与之乘。战于长勺。公将鼓之.。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍①,课②将士注坡跳壕③,皆重铠以习之.。卒有取民麻一缕以束刍④者,立斩以徇⑤。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,躬为调药。诸将远戍,遣妻问劳⑥其家;死国者,则育其孤。凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。善以少击众。凡有所举,尽召诸统制⑦与谋,谋定而后战,故有胜无败。敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”每调军食,必蹙额⑧曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,恂恂如儒生,每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有?”注:①舍:驻扎休息。②课:督促。③注坡跳壕:从山坡上急驰而下,从壕沟低处向上跳。此处指练兵。④束刍:捆扎喂牲口的草料。⑤徇:示众。⑥劳:慰劳。 ⑦统制:武官名。⑧蹙额:皱眉,表示忧虑。1.解释下列短语。⑴三鼓(____________)⑵败绩(____________)⑶不私(____________)⑷恂恂(____________)⑸立斩以徇(____________)2.用现代汉语写出下列句子的意思。⑴下视其辙,登轼而望之。⑵诸将远戍,遣妻问劳其家;死国者,则育其孤。3.岳飞是抗金名将,曹刿亦有卓越的军事才能,根据甲、乙两段提供的信息,请你概括他们分别具有哪些军事才能。4.下列对两文理解和分析错误的一项是()A.甲、乙两个选段都告诉我们取信于民是战争取胜的根本原因。B.甲、乙两个选段都没有对以少胜多的战斗场面作具体的描绘。C.甲段中“公将鼓之”与乙段中“皆重铠以习之”中“之”的意义和用法不相同。D.从乙段中可以看出岳飞虽为武将,但不乏文臣儒雅之风。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。——节选自宋濂《送东阳马生序》义阳①朱詹,世居江陵,后出扬都②。嗜学,家贫无资,累日不爨③,乃时吞纸以实腹。寒无毡被,抱犬而卧。犬亦饥虚,起行盗食,呼之不至,哀声动邻。犹不废业,卒成学士。——选自颜之推《颜氏家训·勉学》①义阳:地名。②扬都:南北朝时的建康。③爨(cuàn):烧火做饭。1.解释下列加点词在文中的意思。媵人持汤沃灌沃灌:______右备容臭臭:______略无慕艳意慕艳:______家贫无资资:______乃时吞纸以实腹实腹:______2.把下面的句子翻译成现代汉语。寓逆旅,主人日再食。犹不废业,卒成学士。3.两篇选文都写了两人的求学艰辛,一个无书借书抄书,远行百里求师;一个“时吞纸以实腹。寒无毡被,抱犬而卧”。从(甲)文中“__________”,(乙)文中“__________”可以看出。4.结合两篇选文的内容看,要成为一代大儒的方法主要有哪两点?10.(四)阅读现代文,完成各题。汉字中的行云布雨①天气,带给我们不同的期待。有人喜欢晴天,有人喜欢多云,有人喜欢洁净无暇的雪夜,有人喜欢窗外阑珊的雨景……在汉字中,有很多和天象有关的字,比如,雨和云这两个字。②从甲骨文到小篆,“雨”的形体一脉相承,这是一个典型的象形字。《说文解字》说:“雨,水从云下也。一象天,冂象云,水霝其间也。”许慎对雨的性质理解得非常透彻——“雨”是水,从厚厚的云层里降下来,“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近。这个字上面那一横,表示天空;在那四个点外面的“冂”那个字念mì,表示云彩;中间的四个小点是雨。“水霝其间也”,就是淅淅沥沥地降下来的意思。水,在天空和云彩之间淅淅沥沥地落下来,这个就是“雨”。③中国古人以农耕为主,及时的雨水至为宝贵。古人有“春雨贵如油”的说法。在很多古诗中,诗人由衷地赞颂春雨。比如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”雨丝像帘子一样细密地落下,不是那种瓢泼大雨,而是静悄悄地,随着春风撒向天地万物,滋润整个世界。宋代诗人陆游还有一首很美的诗:“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”在春雨降临的时候,诗人独坐在小楼上,听淅淅沥沥的春雨下了一夜。雨润花开,雨打花落;明天一早,幽深的巷子里或许会传来卖杏花的声音,这是多么诗意的生活!④下雨之际,必然乌云密布。“云”的甲骨文和《说文解字》中的古文形体很像,许慎说“象云回转形”,这是一团云气旋转的样子。《说文解字》说:“云,山川气也。”来自山川中的水气飘到天空中,凝结回转,成为云彩。⑤“云”和“雨”密不可分,所谓“行云布雨”,有了云彩就容易下雨。所以,古人在“云”的上头加上“雨”,这也就是繁体字中的“雲”。但要知道,简体“云”尽管简单,来源其实更早。随着汉字的分工越来越明确,繁体的“雲”在古书里指的是天空上的白云;简体的云则表示说话的意思,也就是“子日诗云”或者“古人云”的“云”。当然,今天简化之后,我们都写成这个简体的“云”了。⑥关于“云”,古人也有许多精彩的诗句。王维诗云:“行到水穷处,坐看云起时。”描述的就是“山川气”往上飘的过程,山间若有若无的白气,就是云气。云聚集起来,就形成了云海。李白诗云:“明月出天山,苍茫云海间。”描绘月亮在厚厚的浩瀚无垠的云海之间若隐若现的样子。贾岛还有一句诗就是:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”你看,云很深很密,所以看不见山中的隐士。⑦在中国文化中,天上的云海、降下的雨丝,都是古人诗意的来源。(作者:孟琢高铭婉来源:《青年文摘》2019笫8期)1.请摘取选段中的原文,分别用4个字、3个字说明什么是“雨”、“云”?答:雨:云:2.请从选文第④段找出一种说明方法,并分析其作用。3.请结合文意简答:简体的“云”和繁体的“雲”哪个出现得更早?为什么?。4.请你仿照本文的说明方式,说一说“雪”。要求:用最简洁的文字解释什么是雪,引用诗句并简要解说该诗句中的诗意。11.阅读《瓷的华章》,完成各题。瓷的华章王剑冰①大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的尽头。在你的脚下,人们利用你特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生了奇妙的钧瓷。②神垕,我与你不期而遇。在车上打了个盹儿,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地观察每一个窑址,毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。③钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我一再凝视。宋朝,离去了近千年的时光,但是你造就的辉煌光照着历史,这不屈的泥土便从未停止续写瓷的华章。④走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊。早晨的阳光里,一队队马帮驮着泥土和柴草或是精美的瓷器,踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭时,男孩女孩提着饭罐,川流不息地给大人们送饭。那时的神垕,就是一个大的瓷场,所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。⑤整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑,有些窑就在半山坡上,这样取土或许更加方便。人住的是石头窑洞,烧的是石头窑体,放眼望去,会望见鳞次栉比的苍然。⑥每年的农历正月十六,火神庙开始祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么的重要。所有钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出,全凭窑变而成。那样,一切就全在想象中了。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待、异想天开的盼望。⑦看见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窖中放宝,赖圣母炼石成金。⑧卢师傅默默地守在一座窑前,窑里的火焰早已熄灭。他慢慢起身,嘴里絮叨着什么,在众人面前带着一点矜持,大家似乎是要看他掀开新娘的盖头。他终于打开了封口,探身进去,恭谨地取出一件“大洗”。那大洗子怎么了,完全没有那种流光溢彩,而像一个锈迹斑斑的出土文物。再取出一件,还是同样。它们是在抵达生命辉煌顶点的时刻,遭遇了不幸吗?那粗糙扭曲的外形,表明它经受了多么痛苦的挣扎。⑨满怀期待的人们散去了,老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下。我似乎体会到了他的心情。炉子外边,好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片,堆满了烧瓷人的内心。那是瓷殇。⑩当地有句话:“十窑九不成。”火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不容易。⑪走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩潮一样汹涌。⑫你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你,你的花片为何这般勾魂摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与唤醒,给了你怎样的调教和激发,使得你如此觉悟开化?一千三百摄氏度的浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。⑬一个女孩站在一个瓷瓶前,带着景仰的神情,伸出手又缩回来。我知道那种感觉,有一种爱就是这样,想看又不敢看,想摸又不敢摸,别后的回味比现场还深刻。我知道,在那一刻你已经和她心脉相通。⑭神垕,。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。⑮竟然还有女技师,她们长发飘逸,姿态端庄。无声的时间里,一腔热爱倾注于一抔泥土。⑯又有人进来,小声地流露出欣喜:“看呀,她们在做瓷!”⑰声音里,你会把“做瓷”听成“作词”。是呀,宋瓷中闪现着多少艺术的精粹,怎么不能说她们在作词呢?是的,你一下子惊醒了,她们是在作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮……那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词。(有删改)注:①钧瓷:中国古代五大名瓷之一,并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。②开片:瓷器釉面的一种自然开裂现象。③窑变:瓷器在烧制过程中,由于窑内温度发生变化导致其表面釉色发生的不确定性自然变化。④洗:宋钧窑的主要器型之一。1.结合文章内容,谈谈你对文中加点的“瓷场”“瓷殇”“瓷海”的理解。2.结合上下文,从下面两个句子中选择一个填入第⑭段横线处,最恰当的一项是A.你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静。B.你将我从安宁与沉静中摆渡过来,让我感受一时的喧嚣。3.阅读第⑧⑨两段文字,结合文章内容,分析作者是如何展现卢师傅心情的?4.阅读文章最后一段,你会联想到怎样的画面?(50字左右)三、应用12.根据要求,回答下面问题。材料一由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一系列大型文化益智节目《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中华诗词大会》《中国谜语大会》《朗读者》《经典咏流传》等,这些节目都和中国传统文化有千丝万缕的联系,一经播出,快速引发了全民的关注,大家在议论节目的同时,也充分感受到了节目内容后面深厚的中华传统文化之精华。很多人喜欢这个节目,认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量。材料二一部电影火了——《流浪地球》;一首歌热了——《我和我的祖国》;大到博物馆里熙熙攘攘,民俗活动热热阐闹;小到家门口的春联福字,街道上的大红灯笼。春节期间,各种文化元素,或时尚或传统,时时处处,伴随着人们欢度新年。节日与文化历来密不可分。随着物质文化的日益丰富,国人的精神追求日益增长,文化顺理成章地成为节日的重要角色。而作为中华民族最为重要的传统节日,春节蕴藏着无比丰富的文化内涵。文化犹如一条来自远古,经过现在,而又流向来来的河。由此看来,中国人的文化自信,能为实现民族伟大复兴提供更为持久与强劲的动力。材料三部分文化节目的图标。(见下图)请综合材料一和材料二内容,用一句话概括出你从中得出的结论。分析村料三的几个图标,写出它们的共同点。(不少于两点)请介绍材料三中《中国汉字听写大会》图标的构图要素,并提示其含义。四、综合性学习与写作13.根据要求作文。人生,就是不断地前行。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这是以自信的姿态前行;“落红不是无情物,化作春泥更护花”,这是以奉献的姿态前行;“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这是以阅读的姿态前行;“海内存知己,天涯若比邻”,这是以友爱的姿态前行……请以“以的姿态前行”为题,写一篇文章。要求:①请先将题目补充完整。②立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得抄袭。③字数不少于600字。④文中不得出现真实的地名、校名和人名。
参考答案一、积累1、C【解析】
C错误,所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。2、D【解析】
A项,按捺——nà,纷至踏来——纷至沓来;B项,瞠目结舌——chēng,眼花瞭乱——眼花缭乱;C项,遒劲——jìng,面面相觑——qù,取谛——取缔,矫糅造作——矫揉造作。3、D【解析】
A项,味同嚼蜡:意思是味道如同嚼蜡一般,形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。使用不恰当。B项,看风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。使用不恰当;C项,叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。使用不恰当;D项,乐此不疲:因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。使用恰当。故选D。【点睛】要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、C【解析】本题考查病句的辨析与修改能力,常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。解答此题,先通读全文,凭语感判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因。A.搭配不当,应该删去“的钢铁之躯”;B.用词不当,应将“出现”改为“呈现”;C、没有语病;D.两面对一面,应删去“能否”。故选C。点睛:本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。5、(1)何事长向别时圆(2)会当凌绝顶(3)似曾相识燕归来(4)东风无力百花残(5)塞上燕脂凝夜紫(6)俗子胸襟谁识我(7)心忧炭贱愿天寒(8)生物之以息相吹也(9)窈窕淑女琴瑟友之(10)博学而笃志切问而近思【解析】
本题考查古诗文默写。解答此题的关键是熟记古诗文及名句,不写错别字。(1)—(9)小题都是识记型默写,只要能背诵几首古诗词就可以,(1)小题注意易错字“事”“向”;(2)小题注意易错字“凌”“绝”;(3)小题注意易错字“燕”;(4)小题注意易错字“残”;(5)小题注意易错字“燕”“凝”;(6)小题注意易错字“襟”;(7)小题注意易错字“炭”;(9)小题注意易错字“窈窕”。(10)小题是理解性默写,注意题干中“学习活动最能体现一个人是否具有‘仁’的思想”的“最”“仁”字要求,注意易错字“笃”“切”。6、(1)B(2)示例:信念坚定四圣试禅心时,沙僧面对美色与富贵的诱惑,断然拒绝,笃定跟师父去西天取经。【解析】
(1)“火烧瓦罐寺”的是鲁智深。故B项错误。(2)要求学生结合原著内容,分析沙僧的性格特点即可。如:知恩图报当黄枹老怪遇供百花羞公主时,沙僧为报公主释师之恩,奋不顾身,为公主开脱。二、阅读7、1.这完备告诉安定2.B3.(1)太守(范仲淹)每天外出在湖上宴饮,百姓也全都从家出来争相出游。(2)仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。4.①发放粮食赈济灾民;②大量雇佣农民工,为地方兴利;③鼓励游玩,刺激消费,拉动内需。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词,如,是:这。谕:告诉。2.A让/按照。B都是“于是,就”。C助词,的/处在主谓之间,句子独立性,不翻译。D……人/表判断。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:宴:宴饮。于:在。仰食:依赖……吃饭。无虑:大约。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。笔记记述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年间,浙江一带发生了大饥荒,赤野千里,饿殍遍地。范仲淹于此时率先倡导、鼓励百姓游乐饮宴,并出资财大肆兴建官府寺庙。这种做法看似荒唐,但却是颇有实效的救荒措施。【点睛】翻译皇佑二年,吴中发生大饥荒,饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西,调发国家仓库粮食,募集民间所存的钱物来赈济灾民,救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船,爱作佛事,范仲淹就鼓励民间多举办赛事,太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天,城中居民大规模出游,尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人,告谕他们说:“灾荒年间民工工价最低廉,可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍,每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政,嬉戏游乐而无节制,以及官府、私家兴建房舍,伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章,申述因为饮宴和兴造房舍的缘由,是要调发有余的钱财,来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。救济灾荒的措施,没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事,百姓没有流亡的,这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民,募集民间财力为地方兴利,近年来已定为法令。这种措施,既赈救了饥荒,又趁荒年替民间兴利,这些是先生的功绩。8、1.(1)三次击鼓(命令军队出击)(2)溃败,失败,败逃(3)不占为己有(4)小心谨慎、谦和的样子(5)立即斩首(来)示众2.(1)走下车察看(齐军)车轮滚过地面留下的痕迹,登上车前横木察看齐国的军队。(2)(对)远离家乡卫戍边疆的各位将领,派他(指岳飞)妻子慰问他(指戍将)的家人;(对)为国而死的将领,就养育他们的遗孤。3.曹刿:小心谨慎;知己知彼;相机出击。岳飞:治军有方(纪律严明,抚恤死伤,颁犒军吏);取信于民;谋而后战。4.A【解析】1.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“鼓”在这里是一个动词,意思是“击鼓”,“三鼓”的意思就是“三次击鼓”;“徇”的意思是“示众”,“立斩以徇”的意思是“就立即斩首来示众”。2.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“辙”“遣”“劳”“孤”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3.本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时,需要通晓全文大意,通过具体事例分析人物的形象。曹刿在“齐人三鼓”后“击鼓进军”,可见他能抓住有利的战机。在“下视其辙,登轼而望”后再追击,可见他的小心谨慎,也可看出他知道要做到知己知彼,才能百战不殆。从“立斩以徇”,“卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者”可见岳飞军纪严明。从“诸将远戍,遣妻问劳”可见岳飞取信于民。从“凡有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败”可见岳飞知道谋划好再战。4.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。A项有误,甲选段未讲“取信于民”。甲:选自《左传》作者:左丘明年代:春秋乙:选自《宋史》作者:脱脱年代:元参考译文:甲:到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。乙:有人问:“天下什么时候太平?”岳飞说:“文臣不喜欢钱财,武将不怕死,天下就太平了!”每当军队驻扎休整,他就督促将士练兵,爬斜坡,跳壕沟,都穿上重重的铠甲来训练他们。士兵中有私拿老百姓一根绳子捆扎草料的,就立即斩首来示众。士兵晚上住宿,百姓开门希望他们进屋,没有人敢进去。军队号令“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。士兵有人生病,岳飞亲自为他配药。(对)远离家乡卫戍边疆的各位将领,派他(指岳飞)妻子慰问他(指戍将)的家人;(对)为国而死的将领,就养育他们的遗孤。凡是有犒赏,都分给下属官吏,一点不占为己有。(岳飞)擅长以少击多。凡是有进攻(之事),就召集所有的官员一起谋划,制定策略后再进攻,因此从未有过失败。敌人因此议论说:“摇动山容易,摇动岳家军难。”每次筹集军粮,(他)一定皱着眉说:“东南百姓民力枯竭了!”(岳飞)爱惜贤能,礼遇士人,谨慎谦和,极具儒将风度,每次辞谢升官,必定说:“将士效力,我有什么功劳呢?”9、1.(1)浇洗(2)气味,这里指香气(3)羡慕(4)钱财(5)填充肚子2.(1)寄居在旅店,店主人每天提供两顿饭。(2)仍然不放弃他的学业,最后终于成为学士。3.家贫,无从致书以观家贫无资,累日不爨4.一是嗜学,即刻苦学习;二是勤奋求学。【解析】1.本题考查重点文言实词的意义。(1)句意:仆人给我灌下热水。沃灌:浇洗。(2)句意:右边备有香囊。臭:气味,这里指香气。(3)句意:毫无羡慕的意思。慕艳:羡慕。(4)句意:他十分勤学家中贫穷无钱。资:钱财。(5)句意:就经常吞食废纸弃饥。实腹:填充肚子。2.本题考查重点句子的翻译。①重点字词:逆旅:旅店。日再食:每日两餐。句意:寄居在旅店,店主人每天提供两顿饭。②重点字词:犹:仍然。卒:最后。业:学业。句意:仍然不放弃他的学业,最后终于成为学士。3.本题考查对文章内容的理解。作答此题,先要弄懂选段的意思,然后作答。甲、乙两文都写了两人的求学艰辛,一个无书借书抄书,远行百里求师;一个“时吞纸以实腹。寒无毡被,抱犬而卧”。分别从甲文中“家贫,无从致书以观”,乙文中“家贫无资,累日不爨”可以看出。4.题考查对文本内容的理解掌握。根据甲文内容可知,本文主要介绍了自己求学的勤奋和艰苦,来勉励马生;乙文中可根据的“嗜学,家贫无资”作答。细读甲乙两文可知,成为一代大儒的方法主要有嗜学和勤奋求学。【点睛】文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。参考译文:【甲】当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【乙】义阳的朱詹,祖居江陵,后来到了建业。他十分勤学家中贫穷无钱,有时连续几天都不能生火煮饭,就经常吞食废纸弃饥。天冷没有被盖,就抱着狗睡觉。狗世十分饥饿,就跑到外面去偷东西吃,朱詹大声呼唤也不见它回家,哀声惊动四邻里。尽管如此,他依旧没有荒废学业,终于成为学士。10、1.水从云下山川气。2.作诠释,通过甲骨文和《说文解字》中的古文的形体,说明“云”字的构成。或:引用,通过引用《说文解字》对“云”的解释,说明“云”的字义。(两种说明方法及作用分析,答对其中一种即行。)3.简体“云”比繁体的“雲”出现得更早。“云”本是象形字,随着汉字的分工越来越明确,古人便又造出繁体的“雲”,在古书里指天空上的白云。4.“雪”,水下遇寒气而凝、绥绥然下也(意思接近即可得分)。示例:(李白《行路难》)欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。以雪满山象征人生路上的艰难险阻。【解析】1.此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读全文,这两个问题都可以从文中找到。““雨”是水,从厚厚的云层里降下来,“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近”,“云,山川气也”。据此作答。2.此题考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有:列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。可采用的答题模式是:说明方法+表达效果(具体准确,生动形象)+说明的内容(被说明事物的特点)。文段④中用到的说明方法有作诠释和引用资料。其中“许慎说“象云回转形”,这是一团云气旋转的样子。”运用的是作诠释,说明了云的构成。“《说文解字》说:‘云,山川气也。’”,“许慎说‘象云回转形’”用到了引用资料,说明了云的字义。据此理解作答。3.此题考查的是对文章内容的理解和把握。““云”的甲骨文和《说文解字》中的古文形体很像”,“许慎说“象云回转形””,“简体“云”尽管简单,来源其实更早”这些可以看出“云”是一个象形字,要比“雲”出现得早,“随着汉字的分工越来越明确,繁体的“雲”在古书里指的是天空上的白云”。据此理解作答。4.此题考查的是联想和语言表达能力。“雪”凝结雨水而成、从天上飘落并带给天下万物喜悦的美丽冰晶。诗句示例:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”意思:一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁;独自在漫天风雪中垂钓。据此理解作答。11、1.答案示例:①瓷场,神垕的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方;②瓷殇,烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼;③瓷海,艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2.A3.答案示例:作者通过神态(动作)描写,“恭敬地取出”写出了他取瓷器时的庄重,“拿起又放下”写出了他对于烧坏瓷器的不舍。通过侧面描写围观的满怀期待的人都散去了,写出了卢师傅的失望。4.答案示例(一):我联想到钧瓷作坊里的技师们,在古老的工具上双手熟练地舞动着泥坯,精心地在瓷器上勾画雕琢。答案示例(二):我联想到月下独酌的苏轼,一边思念着自己的至亲,一边吟唱着“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”【解析】1.考查对文章重要概念的理解。通读全文后,找到答案区域是作答的关键。如第4段“不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊……有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊”等句,说明瓷场是神垕的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下……炉子外边,好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片,堆满了烧瓷人的内心”等句,可概括为瓷殇是烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼之意。而第11段“走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩潮一样汹涌”等句,可概括为瓷海是指艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2.首先要读懂题干所给句子的意思,然后通读原文,看看与原文哪一段落的内容相合,可将题干所给句子代入语段中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。从下文“尤其是看到那些聚精会神的做瓷者”分析,“感受一时的喧嚣”与语境不符。因而选“你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静”一句,所以选A。3.分析描写对展现卢师傅心情的作用。如“他终于打开了封口,探身进去,恭谨地取出一件‘大洗’”“老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下”运用了神态描写和动作描写,分别写出了他取瓷器时的庄重和对烧坏瓷器的不舍。“满怀期待的人们散去了”是从侧面写出了卢师傅的失望。答题时首先要点明描写人物的方法,然后在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会语句所表现的人物心理活动。4.考查学生的联想能力。首先要读懂最后一段的大意。如“她们是在作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮……那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词”等句,这是把“看呀,她们在做瓷”中“做瓷”听成“作词”。这句话突出了“做瓷”的艺术品位。在描写画面时,要根据“看呀,她们在做瓷”的提示,描写她们在做瓷时的技艺的娴熟与接近艺术的完美。当然也可联想到名家的“词”。三、应用12、(1)中国人的文化自信,是实现民族伟大复兴的动力与源泉。(2)图标中都有文化节目的标题。图标中都有中国传统文化的元素。(3)《中国汉字听写大会图标》整体是一个圆形图案,圆的内部是常用的偏旁和部首。圆是中华民族传统文化的形态象征,圆同时也象征着无限,象征着包容、和谐、圆满。图标中的文字笔画还预示着中国汉字几千年
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