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文档简介
北京市海淀区第二十中学2024年中考语文模拟预测题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是()A.“唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、欧阳修、曾巩在内八位著名文学家。B.鲁迅,原名周树人,是一位伟大的文学家、思想家、革命家,我们学过的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都是选自他的散文集《朝花夕拾》。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,原称《诗》,收诗三百零五首,分为风、雅、颂三个部分。D.春节、雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。2.把下面的句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的一项是()①我想,这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结②我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神③读书不仅仅是为了生存,更是为了充实我们的精神世界,提升我们的生命质量④缺少书籍的滋养,我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉⑤读书是门槛最低的高贵举动⑥我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力。A.③①⑥④②⑤ B.④②⑥①③⑤ C.⑤③①④⑥② D.⑤①③④②⑥3.下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A.《曹刿论战》选自《左传》,相传是春秋时期左丘明根据鲁史编写的。这是一部编年体的史书,也是一部文学名著。《战国策》是一部国别体的史书,《邹忌讽齐王纳谏》就出自该书。B.鲁迅先生有三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C.《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于唐宋八大家。D.古代对人的称谓可以说是丰富多彩。愚,是对自己的谦称;子,是对人的尊称,相当于现代汉语的“您”;夫子,既可以是学生对老师的尊称,又可以是妻子对丈夫的称呼。4.下列各句中,加点成语使用不正确的一项是()A.中国足球的发展壮大不是一蹴而就的,这需要各方的共同努力。B.《我们诞生在中国》这个专题片拍得惟妙惟肖,赢得了观众的一致好评。C.优秀的文学作品能够丰富人的精神世界,它对人的影响是潜移默化的。D.长江是一条源远流长的大河,发源于青藏高原的格拉丹东雪山,全长6300公里。5.古诗文默写。伤心秦汉经行处,__________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)庭下如积水空明,__________,盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)《白雪歌送武判官归京》中岑运用夸张修辞勾勒荒漠冰雪之景,并抒发自己离愁别绪的句子是:“__________,__________。”读了“__________,__________(杜甫《春望》)才明白,春天的景物再美,也难掩亲人离散时诗人老泪纵横的伤悲;读了“__________,__________(李商隐《无题》)才明白,至亲的人分开以后,再多的眼泪也带不走主人公情思缠绵的煎熬;读了“出门东向看,泪落沾我衣”(《十五从军征》)才明白,东方即使出现太阳,也难以温暖老兵家人离世、举目无亲的凄凉。6.阅读下列名著选段,完成下列小题。行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,怞了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,那妖怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。”那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠,待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。1.选文中的妖精是_______。2.结合文段,谈谈孙悟空的性格特点。3.联系整部作品,说说孙悟空是因何事被逐回花果山的?小说中孙悟空还被唐僧逐回两次,试概括其中一次逐回的起因、经过、结果。二、阅读7.安世仪状魁硕,音吐如钟。初除①谏官,未拜命,入白母曰:“朝廷不以安世不肖,使在言路②。倘居其官,须明目张胆③,以身任责,脱有触忤④,祸谴立至。主上方以孝治天下,若以老母辞,当可免。”母曰:“不然,吾闻谏官为天子诤臣,汝父平生欲为之而弗得,汝幸居此地,当捐身以报国恩。若得罪流放,无问远近,吾当从汝所之。”于是受命。在职累岁,正色立朝,扶持公道。其面折廷争,或帝盛怒,则执简却立,俟怒稍解,复前抗辞。旁侍者远观蓄缩悚汗⑤目之曰“殿上虎”一时无不敬慑。①除:被授予官职。②在言路:指当谏官。③明目张胆:这里指主持公道,敢作敢为。④触忤:触怒(皇帝)。⑤悚汗:吓出冷汗。1.下列各组句子中加点词语意思相同的一项是()。A.倘居其官/不可久居B.或帝盛怒/或异二者之为C.俟怒稍解/俟其欣悦D.入白母曰/入则无法家拂士2.用三条“/”给文中画线的句子断句。旁侍者远观蓄缩悚汗目之曰“殿上虎”一时无不敬慑。3.请用自己的话概括刘安世不愿接受谏官这一官职任命的原因。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(纪昀《河中石兽》)(乙)南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿①,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦②而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者瘿病之也不求善药去尔病反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知其为丑。(刘元卿《南岐之人》)(注释)①瘿:颈瘤,俗称大脖子病。②焦:干枯细瘦。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶B.尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶C.尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶D.尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶2.解释下列加点词在文中的意思。(1)湮于沙上湮:______(2)如是再啮啮:______(3)焦而不吾类类:______(4)及见外方人至及:______3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)沿河求之,不亦颠乎?(2)吾乡之人皆然,焉用去乎哉!4.甲乙两文都写了“笑”,讲学家、老河兵、南岐群小妇人的笑的原因分别是什么?两文揭示的共同道理是什么?9.阅读下文,完成各题。李泰伯改字范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记,其歌词曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”既成,以示李泰伯。泰伯读之三,叹味不已,起而言曰“公之文一出,必将名世。某妄意易一字,以成盛美。“公瞿然,握手扣之。答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥,而‘德’字承之似局促,拟换作‘风字如何?公凝坐颌首,殆欲下拜。(注释)①歌词:指记文后的赞词。②瞿然:惊讶的样子。③握手,拱手。扣:询问④溥(pǔ)大。⑤凝:注意力集中1.解释文中的加点词(1)必将名世(_____)(2)某妄意易一字(_____)2.下列对文中画线句意思的理解,最恰当的一项是A.李泰伯把记和赞词读了三遍,不停地感叹其韵味。B.李泰伯读了多遍记和赞词,赞叹回味不止。C.李泰伯把记和赞词读了三遍,赞叹回味不止。D.李泰伯读了多遍记和赞词,不停地感叹其韵味。3.从范文正公“________________”的表现可以看出,他非常赞同李泰伯的观点。而从李泰伯改字这件事,你得到的启示是________________10.阅读下面的文章,完成后面的小题。母亲的相信高明昌①母亲喜欢相信,喜欢到现在,从不动摇,也无法动摇。②我年岁不大的时候,就劝过母亲,对有些事有些人别相信。母亲不以为然,说我人小,懂啥?我不想与母亲争辩,但我愿意等,愿意看,母亲的话能够怎样灵验。③父亲是个泥水匠。在我的记忆里,父亲一天的工钱是5元,在那个白米饭只能吃一顿的日子里,5元钱可以到镇上买回一篮子东西,可以交几个孩子一学期的学费,还真叫值钱。④晚上,吃罢夜饭,母亲刚想闩门,突然嘠吱一声,蹩进一个人影来。人影进门后立即转身将门闩牢,转脸。我看见了,这是一张布满无奈、苦痛,像是哭丧的脸。母亲劝坐,那女人不坐,只听说:阿姐啊,你不给帮,我是不想活了,我现在给你跪下来。母亲一把拎起女人的胳膊说,是不是那个事?女人点头。母亲从腰间袋袋里抽出了一张5元钞票,还有几个硬币,都塞到女人手里,女人千恩万谢。母亲卸下门闩,女人跨出门槛,轻盈而又快速。⑤这样的人,不可以借的呀。我对母亲说,这家人个个是懒汉,今后拿什么还我们?母亲有点惊慌,但立刻镇定下来。大人的事,孩子别管,人家饭吃不成,等急用!⑥我劝不醒母亲,很懊恼。母亲说,对别人家,要相信。⑦相信有时一定无用。一年又一年过去,应该还钱的人,再也没有踏进我家门槛。有一次我见她正想从我家门前走过,看见我,不叫不说,还立马转身,兜个大圈子,宁愿走冤枉路,也要躲着。我告诉了母亲。母亲说,这就是说,这人心里还记着这件事,还是要面子的,要面子的人,良心不坏的。我想,前年母亲相信别人会还钱,现在不还,还相信什么呢?要相信的。母亲还是那句老话。⑧中秋节到了,母亲拿出囤了几年的赤豆,自己做汤圆。煮好后,母亲盛了好几碗,一边盛一边喊我们,快来端去!我们赶快抽筷子。母亲却拔挺喉咙,发出了命令,不是自己吃的,送好了回来吃。⑨母亲最喜欢送东西给别人,最小的姊妹嘀咕说。我未作呼应,心里想,我都上初中了,每一个中秋都是这样送的,母亲习惯了,改不了了。母亲觉得这很有意思,她认为她送出去时心是诚的,人家接受汤圆时的心也是诚的,一碗汤圆实在不只是一碗汤圆。⑩那个时候,我们兄妹四人经常讨论:母亲这样做是相信,但她相信的是什么?我们讨论的结果是:母亲的相信,是对自己的相信,至于别人信不信无关紧要。比如还不还钱,汤圆喜不喜欢吃,都是可以不管的,因为管不着。⑪母亲凭着她的相信,过得波澜不惊,也过得糊涂而安心。⑫今年4月,84岁的父亲离别了我们,留下母亲一个人。到了傍晚,村里的人都到我家来了,像是被组织好的那样,有几个每晚必到,其他人则隔三差五地来,到现在都没有断过,哪怕是在刮台风的夜晚。⑬我总觉得,这与母亲几十年来的相信有关。母亲和气,好客,乐于帮衬人。归结到这个原因,母亲却说,不对的,这样讲是变成“讨”了。意思是难道要靠过往帮过人家一些吃用,才换来你爸死去后人家的上门?所以,母亲不说这些。母亲还是过去的活法,一脑子的相信。⑭母亲种什么成什么,包括果实在内,她愿意把最好的给别人。别人或许会觉得,哪还有这样的人?母亲不想知道别人的看法,母亲只是说她相信。⑮我还是没有完全理解母亲相信的意思。但我相信,不管发生什么,母亲的相信总是好事。1.下列对文章的理解,不正确的一项是()A.开头讲母亲的处世理念“从未动摇”,呼应后文母亲被多次劝诫仍毫不改变的行为。B.母亲始终相信自己在中秋节送汤圆给别人的行为是对的,不在意接受者怎么想。C.母亲坚信帮衬他人一定有回报,父亲去世后村里人的行为验证了母亲的“相信”。D.我们从未完全理解母亲的“相信”的意思,但我们还是相信母亲为人处世的方式。2.对于母亲的做法,“我们”的反应先后发生什么样的变化?写这些变化有什么作用?3.阅读文中画线的句子,按要求回答问题。请从描写的角度简要分析第④段画线句子的作用。第⑪段画线句“母亲凭着她的相信,过得波澜不惊,也过得糊涂而安心”中的“糊涂”怎么理解?4.第⑫段写父亲去世后村里人的行为,有什么作用?请简要分析。5.文末写“我还是没有完全理解母亲相信的意思”,你理解文中“母亲的相信”的意思吗?请结合全文简要概述。11.假如人生没有磨难①到过农村的人常发现这样一种农事现象:农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议,甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段,似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们,碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅,耐不住风吹雨打,必须施以重压才能扎稳根须,夯实基础。根扎得稳,苗才长得壮。②一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里,左拥右抱,百般呵护,不经受种种磨砺,不遭受些许苦难,这种环境能培养出栋梁之材吗?显然不能!其实,从某种意义上可以这样说:磨难是人生最好的礼物!③假如人生没有磨难,人类就不会进化,社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中,那么既淘汰不了劣者,也筛选不出强者。假如当初就如此,人体的各种功能必将全面退化,最后可能倒退回原始状态。真的那样,人类也许现在还同猿猴们称兄道弟,与野兽们同林为伍!④假如人生没有磨难,人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑,它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气,将猛虎变为猫咪,将雄狮变为绵羊,将雄鹰变为麻雀,将龙种变为跳蚤……古语说:“富贵不过三代”,又说“自古纨绔无伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。⑤假如人生没有磨难,人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义,甚至可能会从字典中删除,黯然“下岗”。然而,现实中,正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架,在构建着人生的坐标,在书写着人生的底蕴,在指引着人生的航向……⑥所以,假如人生没有磨难,其本身就是一种灾难。⑦磨难乃人类的良师。它令人振作,催人奋进,教人警醒,激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”,诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力,人便提高了耳朵的听觉功能;环境需要视力,人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维,人便促使大脑日益聪睿精进。⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难,司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语:“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》”。此真乃千古良言,历久弥珍!我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来:太史公受辱而作《史记》,杜甫流落乃成《三吏》、《三别》,吴敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果,无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难,恐怕人类就不会有这些文化精品出现了!⑨有人说过,人的脸型就是一个“苦”字,天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想人之一生,在自己的哭声中临世,在亲人的哭声中辞世,中间百十年的生涯,无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴,才将我们的生命演绎得如此波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌……⑩因此,我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气,要智慧,要韧性,要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难,尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯!绝不屈服!1.本文的中心论点是什么?2.请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构,用“‖”将文章划分为三个部分。(3分,划分全对方可给分)①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩3.第①段在文中有什么作用?4.第④段画横线的句子运用了什么论证方法?论述了什么道理?5.第⑧段说“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”,请举一个事例加以论证(文中的事例除外)6.读了本文,结合生活实际谈谈你有怎样的感受?三、应用12.综合性学习。阅读下面的材料,完成相关任务。2017年9月27日上午11点,中国港珠澳大桥主体桥梁工程全线贯通!李克强总理认为,港珠澳大桥是“我国继三峡工程、青藏铁路、南水北调、西气东输、京沪高铁之后又一重大基础设施项目”。英国《卫报》发表文章称,港珠澳大桥是“当代世界七大奇迹之一”。电视纪录片《超级工程——港珠澳大桥》告知世人:港珠澳大桥是工程师们历经六年,跨越珠江口伶仃洋海域,建造的一座连接香港、珠海及澳门的大型跨海通道。整部纪录片气势恢宏,将大桥从设计论证到建造施工的过程完整呈现于荧幕,让我们油然而生一种敬服,对中国工程师和中国工人这一黄金组合完成如此浩瀚工程深深震越。在央视春晚广州珠海分会场上,百度Apollo开放平台率领百余辆车队跑上港珠澳大桥,并在无人驾驶模式下完成“8”字交叉跑的高难度动作。与此同时,由300架无人机编队组成了一只立体白海豚跃过港珠澳大桥上空,向全国观众呈现了精彩的高科技大秀。中国港珠澳大桥主体桥梁工程全线贯通了,这是一个值得纪念的大事。现在需要制作一个纪念册,请你来完成以下栏目编排。题目:港珠澳大桥风采主题:彰显智慧展示国力栏目一:港珠澳大桥的概况栏目二:____________栏目三:____________栏目四:港珠澳大桥的前景观看了央视春晚广州珠海分会场呈现的“港珠澳大桥”高科技大秀节目,有同学即兴作了一副对联,但他只完成了上联,请你为他补写下联。上联:无人机编队大放光彩下联:___________________________学校指派你去邀请港珠澳大桥的总设计师刘晓东,为全校师生讲述“超级工程”背后的故事。电话接通后,你该怎样说呢?________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。善,是人类最真挚的情感,亦是最触动心灵的情绪。一次看似偶然的相遇,因为善意,滋润了青春,滋润了生命。请以“微小的善意”为题,写一篇不少于600字的作文。(提示与要求)(1)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等。(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
参考答案一、积累1、D【解析】试题分析:“春节”不是节气,而是中国的传统节日。考点:本题考查学生对文学名著基本常识及主要内人物及其性格的把握。点评:文学常识,顾名思义,指涵盖文化的各种常识,包括作家、年代、作品,文学中的地理、历史各种典故、故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。文学常识能提升人的文学素养,改善一个人的文化形象,而掌握更多的文学常识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。所以,多多储备积累,有意识地积极主动地引用和运用文学常识,使得这些宝贵的民族文学精华融进自己的血液之中,成为自己的情感态度价值观的一部分。平时学习的过程中,对文学作品的作者、体裁、主人公等可以进行分类,以防混淆。对著名篇章的内容熟读并熟记。2、D【解析】
此题考查句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序,逻辑推理顺序等。此语段讲了读书的意义,⑤开启了话题,是第一句;①结合上一句的观点论述,是第二句;③④结合观点展开论述,可通过读来确认它们的顺序;②⑥结合上两句观点展开论述,可通过读,通过重点词“也”来确认它们的顺序。由上分析,可排序为:⑤①③④②⑥。故选D。点睛:做本题时注意上下的过渡和衔接,语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章,先确定中心句;然后再梳理各句之间的关系,如果有关键词的一定要抓关键词;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的顺序。3、C【解析】
唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。C项有误。4、B【解析】
B“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常逼真。不合语境。5、(1)宫阙万间都做了土(2)水中藻、荇交横(3)瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝(4)感时花溅泪恨别鸟惊心春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“阙”“荇”“瀚”“凝”等字词的书写。6、1.黄袍怪(奎木狼)2.(1)因猪八戒的激将法,立马决定出山,说明他喜欢戴高帽,重名头;(2)一开始说“报毕,我即回来”,后来却说“待我还去保唐僧,取经回东土。”可见他刀子嘴豆腐心,念念不忘取经大业。3.示例1:三打白骨精时因为唐僧误认为他打死三个无辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孙悟空为徒弟后,悟空打死强盗,唐僧抱怨,悟空一怒而去。观音菩萨化身老母,给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,骗悟空戴上,以此约束孙悟空。示例2:打死蝎子精,离开琵琶洞后,孙悟空打死了两个抢劫的草寇,又杀了杨老头的不孝儿子,唐僧便再次赶走悟空。悟空去普陀崖向观音诉苦。之后唐僧被假猴王打昏,沙僧去观音处告状,引出真假猴王大闹乾坤,后经如来佛祖分辨才知是六耳猕猴作祟。【解析】1.考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。选文中的妖精是黄袍怪。黄袍怪,《西游记》人物,出自第二十八回至三十一回。黄袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼,法力无边,武艺高强……之后孙悟空上天界求助。玉帝令四大天师查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星员收他上界,罚去给老君烧火。2.这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇”等语言描写分析,可概括出孙悟空嫉恶如仇,又喜欢戴高帽、重名头的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。3.考查对原著内容的积累。一问,原著的情节是师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪:原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好。二问,第一次在第十四回“心猿归正,六贼无踪”,借宿的时候,农户儿子抢劫,打死六个强盗,把猴子赶走,结果观音菩萨化身老母,给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,约束住孙悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,也就是“三打白骨精”,唐僧认为他打死的是人,坚决赶猴子走。后猪八戒又到花果山请悟空出山保唐僧。此题有不同说法,符合原著情节即可。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。二、阅读7、1.C2.旁侍者远观/蓄缩悚汗/目之曰“殿上虎”/一时无不敬慑。3.因为就任这个官职就要主持公道、敢作敢为,以自己的生命来担负起职责。如果冒犯了皇帝,灾祸就会立刻到来。刘安世担心做谏官不仅自己性命堪忧,还会连累家人。【解析】1.A:就任/停留。B:有时/或许。C:都是“等到,等待”。D:回到家里,入内/国内。2.朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面,对文言文而言,中考主要考察的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过,可见这种题型的价值,这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解,就能准确的标出朗读节奏(即停顿)。根据句意:旁边陪侍的人在远处观看,缩着头吓出冷汗,把他称作“殿上虎”,一时间没有人不敬仰他。停顿划分为:旁侍者远观/蓄缩悚汗/目之曰“殿上虎”/一时无不敬慑。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。根据句子“朝廷不以安世不肖,使在言路。倘居其官,须明目张胆,以身任责,脱有触忤,祸谴立至。”刘安世认为担任这个官职就要无所畏惧;如果冒犯皇上,不仅自己性命堪忧,而且还会连累家人,说明刘安世有着清醒的认识,因此刘安世不愿接受谏官这一官职任命。【点睛】参考译文:安世身材魁伟,容貌端正,声如洪钟。当初被任命为谏官,还未受命,回到家里对母亲说:“朝廷不因为我安世不贤,让我任谏官。倘若就任这个官职,那就要主持公道,敢作敢为,以自己的生命来担负起职责。如果触怒了圣上,灾祸、贬官就会立刻到来。圣上正以孝道治理天下,如果我以母亲年老为托辞,应当可以避免任此官职。”母亲说:“这就不对了。我听说谏官是圣上面前的敢于直言诤谏的重臣,你父亲一生都想做这样的官却未能做到,而你有幸任此官职,你应当献出生命来报效国家的大恩。纵使遭罪被流放,不论远近,我一定会随你去的。”(安世)于是接受了官职。他在任多年,神色严肃立于朝堂之上主持公道。他当面指斥,在朝廷谏诤,有时碰上皇帝大怒,(他)就握着手板退一步站立,等到皇帝怒气稍解再上前争辩。旁边陪侍的人在远处观看,缩着头吓出冷汗,把他称作“殿上虎”,一时间没有人不敬仰他。8、1.B2.(1)埋没、淹没(2)冲刷(3)像(4)等到3.(1)(你们)顺着河流寻找石兽,不也是颠倒事实吗?(2)我们这地方的人全是这样,哪里用得着去医治呢?4.第一问:讲学家嘲笑寺僧没有探究客观事物的道理;老河兵笑讲学家主观臆断;南岐群小妇人笑外方人脖子干枯细瘦,和他们不一样。第二问:示例一:做任何事情不可囿于自己的见识而主观臆断。示例二:一个人不能孤陋寡闻自以为是,用自己片面的看法去衡量正确的事物,否则只能是颠倒是非美丑。【解析】
1.本题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。联系上下文,这句话意思是“你们那凸在脖子上的东西,是一种颈瘤病,你们不找些好药除去你们的颈瘤病,反倒认为我的头颈细瘦(不正常)吗?”据此可断句为:尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶?故选B。2.本题考查学生解释文言词语的能力。平时应多积累、牢记,还要注意一词多义、通假字、古今异义词、词类活用等特殊情况。注意解释时要结合所在句子进行。注意:啮(niè):咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。“类”解释为“像”。3.本题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次,要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三,尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四,句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。注意“沿(顺着)”“颠(颠倒事实)”“然(这样)”的正确翻译。4.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。甲文中讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观判断。“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”,嘲讽了那些据理臆断、自以为是的人;用反问强调要根据实际经验,综合考虑各方面的因素,不能主观判断。乙文中南岐人不知自己有病反而嘲笑外地人,致使他们永远也不知道自己有病的情况,可知这个故事告诉我们人有自知之明的重要性。【点睛】译文:【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?【乙】南歧在秦蜀的山谷之中,那里的水味道甘甜,但水质不好,只要喝了这种水的人都生颈瘤病,所以那里的居民没有一个不患有颈瘤病。后来他们见到外地人来了,一些见识浅陋的人和妇人们一起涌去围观还嘲笑外地人说:“他们(外人)的脖子真奇怪!又细又瘦和我们的不一样!”外地人说:“你们那凸在脖子上的东西,是一种颈瘤病,你们不找些好药除去你们的颈瘤病,反倒认为我的头颈细瘦(不正常)吗?”嘲笑(秦蜀)的人大笑道:“我们这地方的人全是这样,哪里用得着去医治啊?”他们终究不知道自己(的脖子)是丑陋的。9、1.闻名/出名更改/更换2.B3.凝坐额首,殆欲下拜(1)评价他人作品要实事求是,既充分肯定其优点,又能委婉诚恳地指出其不足.(2)当自己在某方面出众时,也能虚心听取他人意见并及时改正.(3)古人对创作精益求精的态度值得我们学习(创作/做事需要精益求精的态度。【解析】1.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“名”是古今异义词,动词,出名。“易”,更换的意思。2.本题主要考查点是对句子翻译。此句重点词有:三:指多次。叹:赞叹。故选B。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。抓住“公凝坐颌首,殆欲下拜。”意思是范公坐在那里点头,几乎要下拜?可知范文正公的态度。启示从以下不同角度来谈:从李泰伯的角度:不迷信权威,敢于大胆提出自己的意见或建议;评论他人作品要实事求是,既要用欣赏的眼光肯定对其优点,又要委婉诚恳指出其不足。从范仲淹的角度:当自己在某方面出众时,不以权威自居而轻视他人,而要虚心听取他人意见,勇于承认不足,并及时改正。【点睛】翻译范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长;(范仲淹)将传记及歌词写完后,拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我就随意改动一个字,使歌词更完美;范公很高兴地拱手请教:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用它来修饰"德"字,好像有点局促了,我想把"德"字换"风"字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜!10、1.C2.“我们”起初不理解母亲并反复劝告她,后来“我们”默认并理解了母亲的做法,表现母亲的处世待人之道的执著与坚定。结构上,点明主旨,为后文揭示母亲的“相信”作铺垫。3.(1)运用动作描写,以“拎”“抽”“塞”等动词,写出母亲热情爽快地帮助他人时的情景,表现了母亲的善良。(2)“糊涂”贬词褒用,原指“头脑不清;不明事理”,此处指母亲不在意别人的看法,写出母亲帮助他人时发自内心的真诚。4.写父亲去世后村里人经常来“我”家探访母亲,写出母亲长年来友善待人得到了回报,间接表现了母亲的人格魅力为下文写我们与母亲谈她的处世待人之道并进一步挖掘母亲的淳朴观念作铺垫。5.“母亲的相信”包含两层意思。一是要相信别人,他们有时真的有难处,人都是有良心的。二是要相信自己:帮助他人要真心诚意,不要在意别人怎么想。【解析】1.本题考查学生对文本的理解和把握。仔细阅读文本,分析母亲的语言,行为等。可以得出母亲的“相信”,是一种信任他人与人为善的生活态度。母亲是一个相信自己,相信他人,不求回报的人。故C项中“母亲坚信帮衬他人一定有回报”是错误的。2.本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生通读全文从结构和内容两方面分析。本文围绕母亲的“相信”,主要叙述了关于母亲“相信”的两件事情,①我对母亲说,这家人个个是懒汉,今后拿什么还我们?母亲有点惊慌,但立刻镇定下来:人家会还的。大人的事,孩子别管!会还钱的。②每一个中秋母亲都让子女去给人家送汤圆,她相信自己和他人的心都是诚的。从这两件事,我们从开始的不理解,后来“我们”默认并理解了母亲的做法。表现了母亲与人为善、信任他人的高尚品德。结构上前后照应。内容上点明主旨,深化中心。3.本题考查学生的理解赏析能力。(1)根据题目要求从描写的角度分析。划线句,是“借钱”的过程。从“拎”“抽”“塞”等动词分析,运用了动作描写。这几个动词写出了母亲热情爽快地相信他人、帮助他人时的情景,表现了母亲与人为善的生活态度。(2)首先要理解词语的本义,然后结合语境分析作用。“糊涂”原指“头脑不清;不明事理”这里是贬义褒用,写出了母亲不在意别人的看法,表现了母亲与人为善的生活态度。4.本题考查学生对故事情节的理解和把握,从母亲人格魅力的影响角度回答即可。“到了傍晚,村里的人都到我家来了,像是被组织好的那样,有几个每晚必到,其他人则隔三差五地来,到现在都没有断过,哪怕是在刮台风的夜晚。”母亲与人为善的生活态度影响到的人,都来安慰母亲。也就是说,她相信别人,与人为善的生活态度得到了回报。为下文我们理解“相信(与人为善的生活态度)”做了铺垫。5.本题考查学生对文章主旨的理解和把握。从文中开头“母亲喜欢相信,喜欢到现在,从不动摇,也无法动摇”。结合第一件事:我对母亲说,这家人个个是懒汉,今后拿什么还我们?母亲有点惊慌,但立刻镇定下来:人家会还的。大人的事,孩子别管!会还钱的。”分析,母亲对别人的相信从不动摇,也无法动摇。结合第二件事:“每一个中秋母亲都让子女去给人家送汤圆,她相信自己和他人的心都是诚的”分析可以看出母亲的“相信”是一种信任他人,帮助他人要真心诚意,不要在意别人怎么想。故母亲的相信含义是:一是要相信别人:他们有时真的有难处,人都是有良心的。二是要相信自己,帮助他人要真心诚意,不要在意别人怎么想,是一种与人为善的生活态度。11、1.磨难是人生最好的礼物!2.①②‖③④⑤⑥⑦⑧⑨‖⑩3.引出论点,为下文作铺垫;是对论点的一个有力证明;激发读者的阅读兴趣。4.比喻论证作用:把富贵温柔比作“一把无形利剑”,形象生动地论述了富贵温柔对人的危害,从反面有力地证明了论点。5.示例一:举世闻名的贝多芬35岁时双耳完全失聪,但他能战胜人生中的磨难,最终完成了《命运》《英雄》《月光曲》等世界著名的音乐作品。示例二:奥斯特洛夫斯基在磨难中留下了旷世巨著《钢铁是怎样炼成的》6.符合题意即可【解析】1.本题考查议论文论点的提炼和概括。论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。本文属于第二种情况,在文章开头由农民对青苗要进行碾压的作法,引出本文的中心论点:磨难是人生最好的礼物!2.本题考查议论文语段的作用,解答此类题,需要从内容和结构两个角度进行分析。内容上的作用就是这段论证了什么内容,结构上的作用要结合语段的位置进行考虑。开头段的作用往往是:提出中心论点;针对某种现象(引用某个名言)进行分析,然后提出中心论点(论题);摆出错误论点,为下文的批驳树立靶子;激发读者的阅读兴趣;把抽象的道理形象化,便于读者接受。据此判断解答即可。本文以事例引出论点,同时事例生动有趣,既激发读者的阅读兴趣,又起到论证论点的论据的作用。3.本题考查论证方法的判断及作用分析。解答此类题需要正确辨别论证方法,然后根据各种论证方法的答题格式,具体分析,进行解答。结合句子内容来看,作者将“富贵温柔”比作“一把无形利剑”,运用的是比喻论证,来形象生动地论述了富贵温柔对人的危害。点睛:举例论证的作用:运用具体事例,真实可信,增强文章说服力。道理论证的作用:引用名言,具有权威性,论证有力。对比论证的作用:正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。比喻论证的作用:道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。4.本题考查的是补充论据,补充论据需要明确需要论证的观点,然后根据自己平时的积累,选择合适的事例,即可解答。这里举出一个人在挫折中获得成功的例子即可,如:史铁生、张海迪、贝多芬等人的事例。5.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题,解决此类题型,要注意写出感悟最深的一点,绝对不能脱离文章内容。要运用议论性的语言,语言通顺、有条理。联系实际,写出磨难带给自己的真实感受,对自己成长的作用。三、应用12、栏目二:港珠澳大桥的建设栏目三:港珠澳大桥的作用港珠澳大桥彰显国力刘总您好,我是××学校的学生代
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