安徽省来安县2024届中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析_第1页
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安徽省来安县2024届中考语文最后冲刺浓缩精华卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列说法不正确的一项是()A.古人对“死”有许多讳称,如对天子、太后、公卿王侯之死称为薨、百岁等;对父母之死称见背、崩等;对佛道徒之死称坐化、仙游等。B.黄金台,亦称招贤台,又称金台、燕台。据史料考证,战国时期燕昭王有感于千金买骨的故事,高筑“黄金台”以招贤纳士,以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。C.传说中的“三山”因是神仙居住的地方,格外受到古人的神往。《史记》载:“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。D.古代人作揖的方式有很多,男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”,表示尊重,用于见面、告别等场合;相反的手势则是“凶拜”,一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的。2.下列加点词使用不正确的一项是()A.北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹,到处呈现出一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。B.楼房鳞次栉比,公路平坦通畅,河流重现清澈,这些是我市推进新农村建设以来呈现出的新景象。C.他演讲时,贯穿古今,引经据典,获得听众阵阵掌声。D.在"辉煌共和国"读书活动中,我市涌现了35个先进集体和500多个先进个人,可歌可泣的事迹不胜枚举。3.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是A.社日是古代祭祀土神的日子,春秋两祭,同时也借以开展敲社鼓、饮社酒等诸多活动,陆游《游山西村》中“箫鼓追随春社近”描写的就是这一场景。B.帝王年号纪年是我国古代使用比较普遍的一种纪年方法。“晋太元中”“庆历四年春”“元丰六年十月十二日夜”“崇祯五年十二月”都以年号纪年。C.鲁迅的作品有小说、杂文,课文《社戏》《故乡》《孔乙己》,选自小说集《呐喊》;《中国人失掉自信力了吗》选自杂文集《且介亭杂文》。D.《假如生活欺骗了你》作者普希金、《变色龙》作者契诃夫、《列夫·托尔斯泰》作者茨威格、《谈教养》作者利哈乔夫,他们都是俄罗斯诗人、作家。4.下列解说正确的一项是A.既然你已经知道了,我就没有必要再向你说了。解说:这两个分句之间是递进关系。B.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。解说:这个句子运用了比喻和排比的修辞手法。C.言简意赅理直气壮风起云涌心狠手辣解说:这四个短语的结构关系相同。D.为了营造扬州学茶、懂茶、爱茶,扬州“陆羽茶堂”将开展茶文化“进机关”活动。解说:这个句子没有语病。5.名句默写。关关雎鸠,在河之洲。____________,_____________。(《诗经·关雎》)_______________,____________,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)何处望神州?满眼风光北固楼。__________________,悠悠。(辛弃疾《南乡子》)______________,_____________。仿佛梦魂归帝所,闻天语。(李清照《渔家傲》)瀚海阑干百丈冰,________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)___________________,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)诸葛亮一生戎马,功可敌国,但其实并无意于功名,他在《出师表》中表达自己淡泊名利的两句是“_________,_______”,为后人所传颂。李白曾在《行路难》中用“___________,___________”两句表达出自己的凌云之志,无论前途多么坎坷依然踏浪一搏。崔颢在《黄鹤楼》中直抒胸臆,点明自己思乡之情的两句是:____________,_________。我们现在常常引用欧阳修在《醉翁亭记》中所说的“________________”用来表示本意不在此而在别的方面。6.根据名著内容,完成下列小题1.在《儒林外史》的作者吴敬梓笔下,“坏人完全是坏的”为数很少,可有一个人却坏事做尽。作者通过一系列事件,描摹出了一个巧取豪夺、贪婪吝啬、无情无义的卑鄙小人的丑恶嘴脸。这个人是__________。(2)请概述两个相关事件。_______________2.《格列佛游记》、《围城》皆为讽刺小说。请从下面语段中任选一个片段,从“讽刺艺术”的角度,写出自己的阅读体会。片段一:他说:在外国人看起来,我们的国势似乎还很兴隆,不过实际上我们有着两大危机。一方面国内党争激烈,一方面极其强大的外敌时时有入侵的危险。关于第一件,你要知道七十多个月以来,帝国有两大政党互不相让,一党叫做特拉迈克三,一党叫做斯拉迈克三。因为一党的鞋跟高些,另一党的鞋跟低些,所以根据鞋跟的高低才分成两个党派。据说高跟是最合乎我们古代的制度,但是不管怎样,皇帝却决定一切行政官吏必须任用低跟党。这你不会不察觉到,皇帝的鞋跟就特别来得低,至少要比任何朝廷官员的鞋跟低一都尔(都尔是一种长度,大约相当于一英寸的十四分之一)。两党间仇恨很深,以至于他们绝对不在一起吃喝,更不在一起谈天。算起来特拉迈克三或高跟党的人数超过我们。但是一切权势却完全掌握在我们手中。我们怕的是皇太子殿下多少有点倾向于高跟党;至少我们可以清楚地看出,他有一只鞋跟比另一只高些,所以他走起路来一拐一拐的。(节选自斯威夫特《格列佛游记》)片段二:“哼,高松年还要我写篇英文投到外国杂志去发表,让西洋人知道咱们也有牛津剑桥的学风。不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的。”辛楣叹口气,不知道这正是中国的厉害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。鸿渐说:“你从前常对我称赞你这位高老师头脑很好,我这次来了,看他所作所为,并不高明。”辛楣说:“也许那时候我年纪轻,阅历浅,没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了,一个人地位高了,会变得胡涂的。”事实上,一个人的缺点,正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。我选片段________,我的体会____________________________________________二、阅读7.二、古诗文阅读阅读下面的文言文,完成小题。白,字太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。……天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子,谪仙人也。”乃解金龟换酒,终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿,论时事。因奏颂一篇。帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴。力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃。帝每欲与官,妃辄阻之。白益傲放,与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金,诏放归。白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治(1),宰(2)不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼?”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,旁若无人。禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南。白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并洲,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中。初,悦谢家青山,今墓在焉。——选自《唐才子传》注:(1)县治:县衙门。(2)宰:县令。1.下列对文中相关词语的解说不正确的一项是()A.翰林是我国古代官名。唐玄宗时,从文学侍从中选拔优秀人才,充任翰林学士,专掌内命由皇帝直接发出的极端机密的文件,如任免太子、宣布讨伐令等。B.节度使,古代集地方军政大权的官职。唐初在边境设置。C.辟,即辟召。指君主招来,授予官职。D.黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称。到东汉时,黄老之术与新产生的谶纬之说相结合,就逐渐演变为自然长生之道,对道教的形成产生了很大的影响。2.下面的句子划分节奏正确的是()A.尝大醉上前/草诏/使高力士脱靴。B.尝大醉/上前草诏/使高力士脱靴。C.尝大醉上/前草诏/使高力士脱靴。D.尝大醉上前/草诏使高力士/脱靴。3.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是()A.李母梦见太白金星而生下李白,所以李白的名字中有“白”字。B.贺知章很欣赏李白的诗才,感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐,担任翰林供奉。C.在朝廷上下,李白都表现出放荡不羁的个性,这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。D.郭子仪曾有恩于李白。后来,李白受牵连下狱,郭子仪又请求用自己的官爵来赎免李白的死罪。4.把下例文言句子翻译成现代汉语。(1)宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。(2)白游并洲,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。8.阅读下面文言短文,完成下列各题。邹平①李进士匡九,居官颇廉明。尝有富民为人罗织②,门役吓之曰:“官索汝二百金,宜速办;不然,败矣!”富民惧,诺备半数。役摇手不可,富民苦哀之,役曰:“我无不极力,但恐不允耳。待听鞫③时,汝目睹我为若白之,其允与否,亦可明我意之无他也。”少间,公按④是事。役知李戒烟,近问:“饮烟否?”李摇其首。役即趋下曰:“适⑤言其数,官摇首不许,汝见之耶?”富民信之,惧,许如数。役知李嗜茶,近问:“饮茶否?”李颔之。役托烹茶,趋下曰:“谐⑥矣!适首肯,汝见之耶?”既而审结,富民果获免,役即收其苞苴⑦,且索谢金。呜呼!官自以为廉,而骂其贪者载道焉。此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多,可为居官者备一鉴⑧也。(注释)①邹平:地名。②罗织:虚构罪名,加以诬陷。③听鞫:接受审问。④按:审问,审查。⑤适:刚才。⑥谐:和谐,融洽,这里是“成功了”的意思。⑦苞苴:蒲包,此指馈赠的礼物。⑧鉴:镜子。1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是A.居官/颇廉明B.汝/见之耶C.富民/果获免D.世/之如此类者更多2.解释文中加点词的含义。①若_____②嗜_____③颔_____3.翻译文中画线句子。①官索汝二百金,宜速办;不然,败矣!②官自以为廉,而骂其贪者载道焉。4.请概括这则故事的寓意,并说说讽刺了哪一类人。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)(乙)吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者,死!”舍人①有少孺子②,欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦③。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉。蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附④,欲取蝉,而不知黄雀在其旁也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。(节选自《说苑》)(注释)①舍人:门客,这里指吴王的侍从官员。②少孺子:年轻人。③三旦:许多天。④委身曲附:缩着身子紧贴树枝,弯起前肢。1.解释下列加点的字词在文中的意思。(1)臣之妻私臣(________)(2)群臣吏民能面刺寡人之过者(________)(3)期年之后(________)(4)敢有谏者(________)(5)如是者三旦(________)2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)由此观之,王之蔽甚矣。(2)此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。3.请从两篇短文中各找出或归纳出一个成语。甲文:________乙文:________4.请比较两篇短文的相同点。(1)从进谏方式看,邹忌与少孺子:________。(2)从进谏结果看,威王与吴王:________。10.阅读下面的文章,完成下列小题。知止①年幼时,父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深,不能明白其中的深意。有一年中秋,乡亲送来了两篓上好的白石榴,香甜多汁,我不禁吃个不停。夜晚腹泻,父亲趁机A(教训、训诲)我说:这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。②到了中年,每读名人传记,或观察时人的成败升沉,发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的,可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法,也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人,全凭他的自知与自省的功夫,外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。③困难的是,已揽大权、已赚大钱的人对“知止”的劝谏特别地听不进去。像王安石,其能力、政见可以说是卓绝一代,在宋神宗的宠信之下,他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪,总想一下子就“全面”改革,结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。④由王安石想到乔治·华盛顿,就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争,但战争结束后他不以功臣自居,决心回到老家种田。他说:“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可谓极矣。⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话:“升级不是一件容易的事,人们费了很大的劲,一级级往上爬。结果地位愈高,愈是痛苦,而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位,结果是怎样呢?他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来,不然也会慢慢减色,渐渐地被淘汰……”⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友,如今不少已潜逃海外,身败名裂,或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意,夜夜逐酒征歌,结纳权贵,炒地皮、卖军火的时侯,我就曾婉劝他们适可而止相机打住。可惜他们听不进去。⑦一个人要有自知之明,要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得,培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中,人的观念有法律、道德和知识来随时B(制衡、制约),自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道,就只有靠自我修养了。1.请从括号中选择恰当的词语填在文中A、B两处。2.本文表达的观点是什么?3.阅读全文根据提示用原文填空。文中的“我”在不同年龄阶段对“知止”有不同的理解:年幼时,“知止”就是不能“吃个不停”;中年时,“知止”就是________。如今,“知止”就是________。4.第③④段主要使用了什么论证方法?有什么作用?5.结合本文观点,补写一个自己生活实际的事实论据。11.阅读下面文章,完成小题。梁思成的故事李辉梁思成只能属于这个世纪。也许可以这么说,以后的世纪,恐怕再也难以出现同样的环境、同样的人物。许多历史条件已经无法再现,山川田野间再也没有那么多被历史烟尘掩盖的古寺古塔,等待未来的人们惊奇发现,细心勘察。曾令世人惊奇而叹为观止的古都业已消失,永远不再可能诱发出人们的历史激情和历史想象了。在一个漫卷风沙的日子,我爬上了山西应县木塔,那还是两年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到了当年来勘察这座千年木塔的梁思成、林徽因夫妇一行。一九三三年到一九九三年,整整六十年。暗淡的灯光下,陡立的木梯依然昏暗。我缓慢地向上爬,每上一层,便走到栏杆前环望四周。每上一层,风就愈加猛烈,人几乎站不住,只有牢牢抓住栏杆,才不会被风刮飞。塔下的应县县城,是否还是当年梁思成看到的样子,我无法得知——想必早已大大改观。木塔耸立,雄伟而壮观,经历半个世纪风风雨雨之后,斯物尤在,真是难得而幸运的事。怀着这样的心情,根据自己曾经读过的关于梁思成、林徽因的资料,根据所见过的他们那次山西之行的照片,我想象着当年。想象着梁思成如何打着电筒爬行在灰尘掩埋的柱梁之间,想象着他们为发现一个千年古塔、为他们的古代建筑研究获得一个珍贵例证而如何的惊奇和兴奋。我想到了当年陪同梁思成勘探木塔的年轻学者莫宗江先生后来的回忆:他们爬到了塔顶,但塔刹还有十多米高,除了几根铁索外,没有任何可供攀援的东西。他们必须爬上去,才能完成整个木塔的测绘。那天,风呼呼地刮着,也让他们有一种会被刮飞的感觉。梁思成第一个抓住铁索,两腿悬空地往刹尖攀援。他攀上去之后,其他几个年轻人也一一地上去,终于将塔刹的各部尺寸、做法测绘下来。那时,他顾不上九百多年历史的古塔木板已经枯朽,也未想铁索是否锈蚀或断裂。他就那么毫无顾忌地攀援。大风中,他摇摆着身躯。木塔建成之后,能够把它当做文化遗产看待,能够以全新的眼光打量它,梁思成肯定是历史第一人。作为对建筑史一无所知的门外汉,难以想象梁思成这样的人面对每一个新的发现,内心会是一种什么样的感觉。一个旅游观光者,其实永远是健忘的。每到一处景观,他会惊奇,会兴奋,但一转眼,这些惊奇和兴奋,又会被新的景观引起的惊奇和兴奋取代。他们眼中的古塔也好,古刹也好,充其量不过是形状有差异、年代有远近的建筑。对梁思成这样的人却不然。古建筑在他的眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱①,一尊雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考查一座座石桥时,当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他接触的对象融为一体。我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论。在他看来,当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候,或当牧民用根柱子支起兽皮帐篷的时候,“建筑”并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以为豪时,并且比单纯的需要更进一步——他开始关心他的建筑外观之时,“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为,在建筑中,应该排除那些仅仅是“房子”的房子,并且明确在“房子”与“建筑”之间必须有区别。“‘建筑’是一种艺术,因而他在某些方面是人类或建筑者的表现。”这位英国学者说。梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历史的描述,已不能仅仅视为单一学问。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。人们一般都愿意以无比钦佩的心情,提及梁思成在第二次世界大战期间为日本名城奈良②免遭轰炸所作出的努力。对于一般人来说,这的确是难以想象的举动。他和全民族都遭受日本侵略带来的痛苦,而他的妻子林徽因的弟弟,作为一名中国军队的飞机驾驶员,就牺牲于对日空战之中。国耻家恨,都完全可以让他对美军轰炸日本本土感到兴奋。然而,梁思成想得更远、更深。他是一个冷静的历史主义者。在烽火连天的岁月,在仇恨很容易支配人们一切行为的时刻,唯独他,依旧把热爱倾注在人类古建筑上,他知道,地球上的所有文化遗产,都属于人类。日本的一些城市,对于梁思成来说并不陌生,尤其是奈良,那座由中国唐代高僧鉴真大师亲自指导设计的唐招提寺,是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火顷刻之间使它灰飞烟灭。在最近一篇描写梁思成保护日本奈良的报告文学中,我看到了这样的记录:在美军开始猛烈轰炸日本本土的时候,梁思成赶到美军设在重庆的指挥部,向布朗森上校陈述保护奈良城的重要性,并递交一份奈良古建筑的图纸。面对那位不免感到有些困惑不解的美国军官,梁思成说了这样一番话:“要是我从个人感情出发,想到国人的苦难,我是恨不得炸日本人,然而,一种职业和历史责任感,让我冷静下来。建筑是社会的缩影,民族的象征,但绝不是某一民族的,而是全人类的结晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木结构建筑,一旦炸毁,是无法补救的。”我不清楚报告文学的作者如何了解到这番对话的内容,也许是一种文学虚构。但是,这是符合历史事实的虚构,是符合梁思成思想逻辑的合理想象。我相信它是真的。理性战胜了仇恨,文化的永恒价值取代了战争的非理性。梁思成的建议受到了美军的高度重视,保护奈良的计划终于得以实施。战争之后,在大轰炸中幸免于难的奈良,因其众多保存完整的古代建筑,被宣布为世界历史名城。在奈良获此命名三十周年的那天,《朝日新闻》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我开始明白,为什么梁思成当年会用富有诗意的语言,向周恩来描述可能会消失的北京古都景象。也开始明白,当他谈到北京城墙时,将它视为一种生命来诉说:“环绕北京的城墙,是一件气魄雄伟、精神壮丽的杰作。它不只是为防御而堆积的砖堆,而是一圈与北京的壮丽有莫大关系的古代工程。无论是它壮硕的品质,或它轩昂的外象,或它历尽风雨,同北京人民共甘苦的象征意味,总要引起后人复杂的情感。”五十年代,听说自己曾经勘察过的河北宝坻一座辽代古庙被拆除,梁思成感到十分惋惜。后来,有感于自己的被误解,他有过这样一句无奈的感叹:“我也是辽代的一块木头!”一个真正具有文化精神的人,才能发出如此深沉的感叹。一声感叹,世人谁能深深体味?(节选自《收获》,1995年第5期,有删改)注:①[斗拱]我国建筑特有的一种结构。②[奈良]日本名城,公元710-784年间为日本首都,当时建筑仿照中国唐朝长安。③[《朝日新闻》]日本的一家著名报纸。1.古建筑在梁思成眼中“永远是有生命的物体”。文中哪些内容体现了这一点?2.文章开篇写“梁思成只能属于这个世纪”。结合文章内容,谈谈对这句话的理解。3.作者没有亲见梁思成的所作所为,因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻叙述,甚至说关于奈良城的对话“也许是一种文学虚构”,但读者并不觉得虚假,都和作者一样“相信它是真的”。这是什么缘故?三、应用12.综合实践活动。请根据下面的材料,写一段简要的文字,介绍一下什么是“低碳生活”。(50字以内)材料一:温室气体让地球“发烧”。随着工业化进程的深入,温室气体,主要是二氧化碳的大量排出,导致全球气温升高、气候发生变化。低碳生活,已成为人类急需建立的生活方式。材料二:低碳指较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生产和生活方式,优化和约束某些生产和消费行为,从而实现减少碳排放量的目标。材料三:中国环境科学学会秘书长任官平说:“节能就是最大的减碳。”学校志愿者行动队到某小区发放有关废旧电池危害的宣传单时,看见一位小伙子正把几节旧电池扔到草坪上,你赶忙上前劝阻。针对小伙子下面这句话,请你结合(相关链接)中的知识对其进行规劝,规劝时语言得体,内容恰当。电池主要成份为锰、汞、锌等重金属。被遗弃的废电池腐烂后,其重金属成份会随渗液溢出,造成地下水和土壤的污染,并严重危害人类健康。小伙子说:小毛孩管什么闲事!我只是扔个破电池而已,有什么大不了的!你说:九三班小文同学因家中临时有事,想给班主任梁老师写一份请假条,请你帮他完成这个任务。四、综合性学习与写作13.任选一题作文。(1)题目:其实我能行要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)读下面材料,然后作文。过去有一个人经常出差,那时火车票还很难买,他经常买不到座票。可是无论车上人多拥挤,他总能找到空座,而不像很多人那样挤着、站着。他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后一节车厢就会发现空位。读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、A【解析】本题考查学生对古人讳称的了解与辨析能力。仔细分析四个选项,可以看出,A项表述错误,古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;对父母之死称见背;对佛道徒之死称坐化、仙游等。2、D【解析】

可歌可泣:用于形容英勇悲壮的感人事迹,与后边的“事迹”重复使用;故选D。3、D【解析】

D文学常识表述有错误。《列夫·托尔斯泰》作者茨威格是奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。《谈教养》作者利哈乔夫是苏联学者、作家。4、C【解析】

此题考查的是语法知识。A项另个分句之间不是递进关系,而是条件关系。B项该句没有运用排比,而是对偶。D项中的句子成分残缺,应为“为了营造扬州学茶、懂茶、爱茶的氛围”。故选C。5、(1)窈窕淑女,君子好逑(2)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(3)千古兴亡多少事(4)天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞(5)愁云惨淡万里凝(6)山河破碎风飘絮(7)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(8)长风破浪会有时直挂云帆济沧海(9)日暮乡关何处是,烟波江上使人愁(10)醉翁之意不在酒【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“窈窕”“逑”“庇”“沧”等字词的书写。6、1.(1)严贡生(2)【示例一】当年自家的猪跑到邻居家,严贡生逼邻居买下;猪长大后错跑回来,又扣下不还。邻居上门讨猪,他让几个儿子将其腿打断。【示例二】带儿子娶亲回乡的路上,自导自演一出骗局,引诱船家吃了他的云片糕,却谎称是贵重药品,虚张声势,赖了船家十二两银子的船钱。【示例三】严监生家的赵寡妇死了儿子,想把严贡生家五儿子过继承嗣。严贡生以纲常宗法为名,让二儿子强行入住,谋夺赵氏家产。2.【示例一】我选片段一。我的体会:这个片段写小人国的大臣向格列佛介绍小人国存在的两大危机,用夸张到变形(荒诞)的手法,来表现小人国的党派之争之可笑,以此隐射当时英国的党派斗争,讽刺批判当时英国统治集团的腐朽。【示例二】我选片段二。我的体会:这个片段写赵辛楣向方鸿渐抱怨高松年做了校长之后的种种变化,用精彩的比喻,揭示高松年当了校长之后所暴露出来的种种劣迹,讽刺高松年之流的道貌岸然。【解析】1.本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《儒林外史》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。(1)“巧取豪夺、贪婪吝啬、无情无义的卑鄙小人”是指严贡生。严贡生是讽刺小说《儒林外史》中的反面人物。(2)根据你的阅读积累列举出相关情节即可。如严贡生的丑恶可首先体现在贪图钱财上,在小说中严贡生的出场便是因为他讹了邻居王小二的猪和穷人黄梦统的利息而闹到了官府。在为人上,他可谓是一个十足的小人。欺软怕硬是他的典型特征。欺软就不必细说,他欺负船夫、王小二、黄梦统甚至弟媳赵氏的这些事情都能将他体现得“淋漓尽致”,而这怕硬也是实至名归——在黄梦统等将他告上衙门时,他知道自己已经无力狡辩,怕在汤达人面前没了理,竟胆小得撒手跑路了;再来他在文中多处向他人吹嘘自己和汤知县的关系有多么好,在哪里又认识什么官之类的,可见他在官大的人面前肯定是一副奴才的嘴脸。2.题干要求从“讽刺艺术”的角度,写出对《格列佛游记》《围城》的阅读体会。首先要根据你对名著的日常积累,读懂题干所给的两个材料,从中选出一个你理解最好、“讽刺艺术”效果最好、最有话说的一个材料,分析即可。如我选片段二。我的体会:这个片段写赵辛楣向方鸿渐抱怨高松年做了校长之后的种种变化,运用反语,批判当时社会上崇洋媚外成风。二、阅读7、1.A2.A3.D4.①县令看了,又惊又愧,忙行礼道歉说:“不知道是翰林学士来到此地。”②李白漫游到并州,见到郭子仪,感到此人非同寻常,曾解救过郭子仪的死罪。【解析】

1.A对文中相关词语的解说不正确。“任免太子”错,应该是“任免宰相”。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案A。即“尝大醉上前/草诏/使高力士脱靴”。译为:李白曾在皇上面前大醉,起草诏书,让高力士为他脱靴。此题要注意把相关的几件事划开。3.D对原文有关内容的分析与概括不正确。错在“郭子仪曾有恩于李白”,原文是说“初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪”,可见是李白曾有恩于郭子仪。4.本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译(除一些带有比喻性的词语、借代的词语外),然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到语句通畅。关键字:“惊愧”译为“又感到吃惊又感到惭愧”。“奇”,形容词的意动用法,译为“以……为奇”。【点睛】文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。译文:李白,字太白,崤山以东人氏。母亲梦见长庚星生下了他,于是用“白”作他的名,用“太白”作他的字。李白十岁时就通晓五经,他自己梦见笔头长出花来,此后他天赋过人,才华横溢。李白喜欢纵横之术,练习剑术为打抱不平,他不看重钱财,乐于施舍。又客居任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中,天天设酒痛饮,号称“竹溪六逸”。天宝初年,李白从蜀中来到京城长安,当时他的本领尚未施展,就把自己所作的诗歌献给贺知章看,贺知章读到《蜀道难》一诗时,感叹地对李白说:“你啊,是被贬谪到人间的仙人。”于是,解下自己身上的金龟饰物来换酒,与李白整天为乐。于是向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白,与他谈论时局国政。李白献上颂文一篇,皇上很高兴,赐给他饭食,并亲手为他调匀肉汤,降旨任命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉,起草诏书,让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱,就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故,用来激怒杨贵妃。皇帝每次想要给李白官做,贵妃总是阻止。李白更加高傲放达,与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡。玄宗赏赐给他黄金,下诏让他回家。李白云游四方,打算登华山,带着醉意跨在驴身上,路过县衙门,县令不认识李白,十分生气,派人把李白带到公堂上问道:“你是什么人,敢这样无礼!”李白在供词中不写姓名,只写:“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴,吃饭时皇上亲手为调匀肉汤,写字时杨贵妃捧着砚台,高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰;华阴县衙门口,却不能骑驴而过?”县令看了,又惊又愧,忙行礼道歉说:“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵,他身穿宫中特制的绸袍坐在船上,旁若无人。安禄山叛乱时,玄宗避难蜀中,永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山之上,被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反,李白潜逃回到彭泽。李璘失败后,李白受牵连被关在浔阳的监狱中。当初,李白漫游到并州,见到郭子仪,感到此人非同寻常,曾解救过郭子仪的死罪。到这时,郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪,于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说,在牛渚矶泛舟,带着醉意捕捉月亮,就沉到水底去了。当初,李白喜欢谢家青山,如今他的墓还在那里。8、1.D2.(1)若:你(2)嗜:嗜好,爱好(3)颔:点头3.(1)翻译:大人索要你的二百两金,应该迅速办好,不这样的话,你就要输(官司)了。(2)翻译:官员自认为很廉洁,但是骂他贪婪的人很多。4.本文寓意是为官者不但要洁身自好,更要加强对下属的监管,避免受到下属蒙蔽,徒背恶名,讽刺了像李匡九这样的官员【解析】1.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。D.世之如此类者/更多。2.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“若”,你;“嗜”,嗜好,爱好;“颔”,点头。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“宜”应该;“败”,输(官司);“廉”,廉洁。4.要求学生在理解文本的基础上。结合文本内容分析。结合“趋下曰:‘谐矣!适首肯,汝见之耶?’既而审结,富民果获免,役即收其苞苴,且索谢金。”分析:本文寓意是为官者不但要洁身自好,更要加强对下属的监管,避免受到下属蒙蔽,徒背恶名。结合“官自以为廉,而骂其贪者载道焉。此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多,可为居官者备一鉴也。”分析:讽刺了像李匡九这样的官员。【点睛】参考译文:邹平有一个进士叫李匡九,做官颇廉洁贤明。曾经有一个富人,被人罗织一些罪名而送官究治。开堂之前,门役吓唬他说:“当官的想你索取两百两银子,你要赶快回去措办;不然的话,官司就要打输了!”富人害怕了,答应给一半。门役摇摇手,表示不行。富人哭哭地哀求他。门役说:“我没有不尽力帮忙的,只怕当官的不允许罢了。等到听审时,你可以亲眼看到我为你说情,看看当官是不是允许,也可以让你明白我没有别的意思。”过了一会儿,李匡九升堂审理这个案子。门役知道李匡九早已戒烟,却走到他跟前低声问:“你要吸烟吗?”李匡九摇摇头。门役马上跑下去对富人说:“我刚才把你的数目告诉他,他摇头不答应,你看见了吧?”富人相信了,心里很害怕,答应如数送两百两。门役知道李匡九喜欢喝茶,有走到他跟前小声的问:“你要喝茶吗?”李匡九点点头。门役假托去泡茶,快步走下来对富人说:“给你说妥了!刚才他点头,你看见了吧?”接着就审理结案,富人获得了无罪释放,门役就收下了用作贿赂的钱,还向他索取谢金。唉!当官的自以为廉洁,但是骂他贪赃的人却很多,这是众狼行凶而自己却不知道了。世上这类事情更多,可以为当官的人备下一面镜子。9、1.(1)偏爱(2)指责(3)满一年(4)劝说君王、尊长改正错误(5)这2.(1)由此看来,大王您受到的蒙蔽太厉害了。(2)这三者都一心想得到眼前的利益,却不考虑身后的祸患。3.甲文:门庭若市/从谏如流乙文:螳螂捕蝉,黄雀在后4.(1)都采用设喻(类比、讽谏)的方式,委婉含蓄地指出君王的过失。(2)都能接受进谏,改正错误,并付诸行动。【解析】1.本题考查文言实词含义的理解和识记能力。平时要多背课下注解,做题时要注意古今异义、一词多义、通假字、词类活用等特殊语言现象,结合具体语境分析。其中注意,私:偏爱,动词。面刺:当面指责。面,当面。刺,指责,议论。期(jī)年:满一年。期:满。2.本题考查学生的翻译能力和理解能力。做此类题时,要根据文章的语境,了解句子大意,翻译时要注意把省略的成分补全,把倒装的成分理顺,尤其要注意重点词的解释。此题注意:蔽:蒙蔽,这里指受蒙蔽。患:祸患。3.本题考查学生对文本内容及成语的理解与识记能力。解答此类题目要求学生通过阅读,参照注释,感悟语言的意义和内涵,从而了解文章的主要内容。要积累掌握常用成语的写法及其意义,这样才能按照文章的内容,正确判断与之对应的成语。与甲段文字相关的成语有:门庭若市、从谏如流;与乙段文字相关的成语有:螳螂捕蝉,黄雀在后。4.本题考查对比阅读。(甲文)邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除蔽纳谏。(乙文)小孺子巧妙地利用螳螂捕蝉,黄雀在后,人拿弹弓设喻,让吴王自悟其中的奥秘。达到说服吴王罢兵的目的。故邹忌和少孺子采用的方法相同,都采用了设喻(类比、讽谏)的方式,委婉含蓄地指出君王的过失。(甲文)王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏,上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”(乙文)吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。都能接受进谏,改正错误,并付诸行动。【点睛】译文:【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。【乙】吴王要进攻楚国,向左右大臣警告道:“如有人敢于进谏,就叫他死!”有一位舍人名叫少孺子,想谏又不敢,他就怀揣弹弓到后花园去,露水洒湿了衣裳,这样过了三个清晨。吴王知道后说:“你来,何苦把衣裳淋湿成这个样子?”少孺子回答道:“园子里有树,树上有蝉,蝉在高高的树枝上悲鸣饮露,不知螳螂就在它的身后。螳螂俯着身子向前爬去要捉蝉,而不知黄雀在它身旁。黄雀伸着头颈要啄螳螂,而不知在它的下面有我手中张开的弹丸。这三者都想得到自己的好处,而不顾身后隐藏着祸患啊!”吴王说:“您说得好啊!”于是停止用兵。10、1.①A训诲②B制衡2.参考示例:一个人要懂得“知止”之道。3.一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他。一个人要有自知之明,要懂得从社会上取得多少才是适当的。4.举例论证(例证法)、对比论证(正反论证)。通过列举王安石不懂“知止”之道的反面例子和华盛頓“知止”功夫到家了的正面例子,从正反两方面论证了“人要‘知止’”的观点5.围绕文中“人要懂得‘知止’”这一观点,列举自己生活中正面、反面的例子均可,做到语言通顺、流畅。【解析】1.此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法,然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“教训”指“教育训诫”,“训诲”的意思是“教导”,“训诲”符合此处的语境。“制衡”指“相互制约,使保持平衡”,“制约”指“限制约束”,“制衡”用在这里比较贴切。2.本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。从“培养一点‘知止’精神是很必要的”可知,作者意在告诉我们:做人懂得“知止”之道。3.此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。第②自然段讲的是中年时对“知止”的理解,即“一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他”;第⑦自然段讲的是如今对“知止”的理解,首句即是问题的答案。4.此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。本文③④段分别列举了王安石和华盛顿的事例,这属于举例论证;而这两个例子一反一正,因此又属于对比论证。两种论证方法相结合,具体有力地突出论证了中心论点“一个人要懂得‘知止’之道”,增强了文章的说服力。5.本题考查学生补充议论文论据的能力。首先要明白论据的类型,然后从积累中选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。可以列举自己生活中懂得“知止”有所收获的例子,也可以列举做不到“知止”造成不良后果的例子。11、1.①将自己与古建筑融为一体。②为保护古建筑放弃国耻家恨。③将北京古城墙视为一种生命。2.①强调了梁思成独一无二的价值和贡献,②表达了对梁思成思想精神的高度赞赏,③隐含了对梁思成所处时代的遗憾和感叹。3.示例:文中所写梁思成的言行虽有虚构,但所依托的第二次世界大战的历史背景和当时中国现状是真实的,所记叙的考查应县古塔、保护奈良古城等事件是真实的,这些言行符合梁思成的思想逻辑,反映出的梁思成保护文化遗产的精神和胆识令人信服。因此,文中联想想象的细节才会有历历在目的真实感。【解析】

1.提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取“对梁思成这样的人却不然。古建筑在他的眼中,永远是有生命的物体”“当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他接触的对象融为一体”。“理性战胜了仇恨,文化的永恒价值取代了战争的非理性”“当他谈到北京城墙时,将它视为一种生命来诉说”等句分析,即可整理出正确答案。2.考查对文章重要语句的理解。要理解好“梁思成只能属于这个世纪”这句话,可结合第2段“也许可以这么说,以后的世纪,恐怕再也难以出现同样的环境、同样的人物。许多历史条件已经无法再现……永远不再可能诱发出人们的历史激情和历史想象了”等句分析,由此我们可以得出这样的结论:“梁思成只能属于这个世纪”强调了梁思成的价值和贡献独一无二,高度赞赏梁思成思想境界,当然这句话也有对其所处时代的遗憾和感叹。3.题干问读者并不觉得虚假,都和作者一样“相信它是真的”的缘故。通读全文,结合文章的相关内容作答。可从符合“历史事实”“生活真实”“人物思想逻辑”任一角度作答均可。如“历史事实”:第二次世界大战的历史背景和当时中国现状。“生活真实”:记叙的考查应县古塔、保护奈良古城等事件。“人物思想逻辑”:保护遗址文物的言行符合梁思成的一贯思想与原则。这些都让读者“相信它是真的”。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目,有局部和综合两种,局部指答题的区间集中在文章的某个段落,综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部还是综合,局部要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。三、应用12、(1)“低碳生活”指以节能的方式,以较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放实现减少碳排放量的目标的生活方式。(2)示例:叔叔,小区是我们共同的家,我们有责任一起爱护它。你别小看一节废电池,它腐烂后,对地下水和土壤

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