2011年4月自考00037美学真题及答案含解析

美学年月真题

0003720114

1、【单选题】孔子的“草上之风必偃”可以形象地说明美育的特点是（）

诉诸感性

潜移默化

A:

能动性

B:

艺术性

C:

答D:案：B

解析：美育对于人性情的陶冶、情感的净化都不是一朝一夕可以完成的，而是如春风化雨

般的逐渐沁入人的心灵，是一个潜移默化的过程。通过不断的熏陶和浸染，审美主体可能

不会有立竿见影的改变，但却会在不知不觉中受到影响，发生着微小的变化，渐渐形成一

种心理结构，持久地影响着精神生活。这一句意思是说，风并不着意表现什么，却能让万

物感受得到，春风一吹，百草偃伏，百花盛开，美育正是以这种感性的方式，来陶冶人的

精神，转移人的气质。

2、【单选题】作为美育实现过程的“消融查(渣)滓”说的提出者是（）

董仲舒

顾炎武

A:

朱熹

B:

韩愈

C:

答D:案：C

解析：美育实现目标的过程，便是朱熹“消融查(渣)滓”的过程。朱熹在解释孔子的“成

于乐”时说乐教的作用仍在于消融查(渣)滓。

3、【单选题】“艺术天才”的正确表述是（）

人人都是艺术天才

唯心主义看法

A:

客观存在的现象

B:

子虚乌有的东西

C:

答D:案：C

解析：艺术天才是客观存在的，天才的形成是与先天的生理心理结构与后天的实践两个方

面合力的结果。

4、【单选题】艺术本体论从根本上讲就是艺术（）

存在论

形式论

A:

行为论

B:

功能论

C:

答D:案：A

解析：本体论原是一个哲学范畴，是西方哲学中研究世界本原或本性的最根本部分，亦可

译为“存在论”。借用到美学中，主要是要论艺术的存在论，即艺术的存在方式。

5、【单选题】被定义为“主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性”的是

（）

艺术想象力

艺术敏感

A:

艺术灵感

B:

艺术技巧

C:

答D:案：B

解析：艺术敏感主要是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性。艺

术想象力是指艺术家在感受生活，孕育意象过程中展开想象、联想、幻想或意象思维的能

力的程度。灵感是艺术家在意象创造中，由于各种心理机制、功能处于高度协调的自由状

态而突然生成的精神昂奋、注意集中、情绪激动、想象力空前活跃的一种思维活动的境

界。

6、【单选题】在西方美学史上，提出“内在感官说”的美学家是（）

荷加兹

哈奇生

A:

博克

B:

夏夫兹博里

C:

答D:案：D

解析：夏夫兹博里认为：人天生就具有审辨善恶和美丑的能力，他把这种能力称为“内在

感官”或“内在的眼球”，也就是人们常说的“第六感官”。

7、【单选题】在西方美学史上，自然主义美学的代表是（）

杜威

桑塔亚那

A:

B:

维特根斯坦

柏格森

C:

答D:案：B

解析：自然主义美学的代表人物乔治·桑塔亚那在哲学上持主观经验主义立场。

8、【单选题】在艺术的定义问题上，提出“集体无意识说”的美学家是（）

洛克

弗洛伊德

A:

荣格

B:

苏珊·朗格

C:

答D:案：C

解析：集体无意识说由瑞士心理学家荣格提出，荣格发展了他的老师弗洛伊德的“无意

识”理论，把“无意识”分为“个人无意识”和“集体无意识”两种，认为“集体无意

识”是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的潜藏于意识层面的朦胧精神。

9、【单选题】模仿说的合理性在于（）

始终肯定人的主体因素

始终抓住艺术与现实世界的关系

A:

始终注重艺术的情感性因素

B:

始终强调艺术的形式因素

C:

答D:案：B

解析：模仿说的合理性在于，始终把艺术与现实世界紧密就联系在一起，把艺术看成是再

现和认识世界的一种特殊方式，因而把握到了艺术生产的源泉。

10、【单选题】主张艺术必须抒发主体内心情感的艺术观是（）

神启说

表现说

A:

有意味的形式说

B:

符号说

C:

答D:案：B

解析：西方18、19世纪浪漫主义思潮，标榜“自我表现”，冲破了“模仿说”的罗网，

表现说于是兴起。康德最早提出“天才”论，强调艺术是天才的创造和表现，指出“天才

是和模仿精神完全对立着的”。表现说批评模仿说机械复制，强调艺术必须以表现主体情

感为主。

11、【单选题】艺术品赖以在时空中存在的实体和媒介是指（）

物质实在层

形式符号层

A:

意象世界层

B:

意境超验层

C:

答D:案：A

解析：艺术品赖以在时空中存在的实体和媒介是指．物质实在层，它是就艺术品首先作为

物质实体，是由各种物质材料构成的存在而言的。

12、【单选题】优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态，主要是

由于（）

文化的认同

社会的发展

A:

艺术的变迁

B:

实践的提升

C:

答D:案：A

解析：随着文化的认同，优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形

态。

13、【单选题】荒诞的表现形式是（）

优雅

壮丽

A:

怪诞

B:

喜剧

C:

答D:案：C

解析：荒诞作为一种审美形态，本意是不合情理与不和谐，它的形式是怪诞和变形，它的

内容是荒谬不真。

14、【单选题】美学思想与审美意识的关系是（）

完全等同

平行关系

A:

后者以前者为基础

B:

前者以后者为基础

C:

D:

答案：D

解析：美学思想奠基于审美意识。它不再像审美意识那样是一些不自觉地感性直观的认

识，而是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉地理性认识。

15、【单选题】鲍姆加登用于命名自己著作的“Aesthetics”原意是（）

艺术学

自然学

A:

理性学

B:

感性学

C:

答D:案：D

解析：1750年，鲍姆加登出版了首部研究感性认识的专著，题为Aesthetica，意为“感

性学”，也就是今天我们所说的“美学”。

16、【单选题】认为美学是研究审美关系的当代中国美学家是（）

朱光潜

宗白华

A:

蒋孔阳

B:

李泽厚

C:

答D:案：C

解析：认为美学的研究对象是人和现实之间的审美关系，在我国，著名美学家蒋孔阳先生

基本上持这一观点。

17、【单选题】“审美活动本身就是一个自身完满的世界”是指（）

审美活动只具有手段意义

审美活动与其他人生实践无关

A:

审美活动直接是现实的人生实践

B:

审美活动直接是目的本身

C:

答D:案：D

解析：审美活动是无功利性和有功利性的辩证统一，因此审美活动又是自律性与他律性的

统一。自律性是指审美活动本身就是一个自身完满的世界，它不是手段，而直接的就是目

的本身。

18、【单选题】提出“劳动先于艺术，功利先于审美”的是（）

列宁

斯大林

A:

恩格斯

B:

普列汉诺夫

C:

答D:案：D

解析：普列汉诺夫对劳动与艺术和审美之间的关系作了深入、系统的阐发，他的观点可大

致概括为：“劳动限于艺术”，“人最初是从功利观点来观察事物和现象，只是后来才站

到审美的观点上来看待他们”等若干点。

19、【单选题】审美发生的社会中介因素是（）

具有普遍意义的日常生活

具有社会性要求的劳动

A:

人的精神属性的满足

B:

人的生物属性的满足

C:

答D:案：B

解析：审美的动机、审美活动的具体内容及其现实的存在方式都是由社会所决定的。一定

的社会历史因素是审美活动得以发生和发展的直接条件。比如，巫术礼仪活动是在原始社

会中促进审美发生最重要的一种中介因素，是具有社会性要求的劳动。

20、【单选题】提出“审美带有令人解放的性质”这一命题的是（）

马克思

黑格尔

A:

康德

B:

列宁

C:

答D:案：B

解析：黑格尔把自由看作绝对理念不断显现自己、展开自己、转换自己、发现自己、回复

自己的历史逻辑过程。认为“人必须在周围世界里自由自在，就像在自己家里一样，他的

个性必须能与自然和一切外在关系线杆，才显得是自由的”，因而“审美具有令人解放的

性质”，正是这种自由的绝对理念的感性显现。

21、【多选题】关于美育，下列正确的说法是（）

形象直观的教育

潜移默化的教育

A:

立竿见影的教育

B:

以情动人的教育

C:

D:

以理服人的教育

答E:案：ABD

解析：美育的特点是诉诸感性、潜移默化、具有能动性。诉诸感性的美育意味着人的感受

能力的丰富，用直观、个性的形式来把握审美对象。因为是潜移默化，所以不可能立竿见

影。应为时诉诸感性，故而是以情动人，非以理服人。

22、【多选题】艺术想象力的作用主要表现在（）

唤醒和引发丰富的形象和感受

融会和整合表象感受

A:

创造艺术的灵感

B:

主导和主宰艺术理想

C:

联系意象世界与认知能力

D:

答E:案：AB

解析：艺术想象力不仅仅是唤醒和引发丰富的形象、感受，更重要的是将其融和和整合。

23、【多选题】下列美学家中，属于直观主义者的有（）

叔本华

柏格森

A:

克罗齐

B:

施莱尔马赫

C:

狄尔泰

D:

答E:案：ABC

解析：直观主义的特点在于把审美经验归结为非理性的直观或者直觉活动。属于这一传统

的思想家包括叔本华、尼采、柏格森和克罗齐。

24、【多选题】优美对象往往表现出的特征有（）

秀丽

柔媚

A:

纤巧

B:

幽静

C:

淡雅

D:

答E:案：ABCDE

解析：作为优美审美形态的审美对象，一般具有小巧、轻缓、柔和等的形式特征，对于优

美的对象，常常以清新、秀丽、柔媚、娇小、纤巧、精致、幽静、淡雅、素净、轻盈等加

以描述。

25、【多选题】审美理想不是纯粹的个性特征，而是反映着（）

民族性

时代性

A:

主体性

B:

阶级性

C:

客观性

D:

答E:案：ABD

解析：审美理想所反映的不仅是主体的艺术修养和审美趣味，同时也是主体的人生修养和

境界。在此意义上，审美理想也不是纯粹的个性特征，而是反映着一定的民族性、时代性

和阶级性。

26、【名词解释】以美育代宗教说

答案：以美育代宗教说由蔡元培提出，认为美育是自由的、进步的、普及的，而宗教则是

保守的、强制的、有界的；主张以美育代替宗教，充分发挥美育在陶冶性情、美化人生方

面的作用。

解析：考察第七章“中国美育思想”中“美育代替宗教”这一知识点

27、【名词解释】鉴赏过程中的“品”

答案：鉴赏过程中的“品”指接受者凝神观照，发挥想象，细致体味，丰富意象，使意象

更具接受者的个性；“品”将接受主体意识充分调动起来，进一步把握了形式符号的深层

意义。

解析：考察第六章“艺术品鉴赏过程”这一知识点

28、【名词解释】生物本能说

答案：生物本能说认为审美活动发生于人的某种自然本能的学说；生物本能说着重于生物

学意义上的美感能力，代表人物是达尔文；精神分析学的本能说着重于性本能，认为审美

是人的性欲升华的一种基本途径，代表人物是弗洛伊德。

解析：考察第二章“审美发生理论”中“生物本能说”这一知识点

29、【名词解释】喻象

答案：喻象是主体在客观世界中摄取物象，赋予其移动的象征意义而创造出来的意象；带

有极明显的人工痕迹，是创作主体根据主体心灵创造出的新世界。

解析：考察第五章“意象的主要类型”这一知识点

30、【简答题】简述作为人文学科的美学在研究方法上的主要特点。

答案：（1）美学不追求研究的客观性，而是要求研究者（主体）亲自投入审美发生的境

域中，去体验、感悟、揭示审美活动的来龙去脉。（2）美学研究无法采用精确、量化的

科学方法，而需要体验和揭示丰富多彩、幽深微妙的审美精神现象。（3）美学与其他许

多学科密切相关，所以美学研究应以哲学方法为核心，结合众多学科方法，开展综合研

究。

解析：考察第一章“美学的研究方法”这一知识点

31、【简答题】简述艺术接受的主体性。

答案：（1）艺术接受是艺术接受者主动意识活动，是一种能动的再创造的过程；（2）艺

术接受的主体性，源于接受者不同的“期待视界”；（3）艺术品的形成反映了接受主体

不断填补空白的动态过程。

解析：考察第六章“艺术接受的主体性”这一知识点

32、【简答题】美育与人格教育的关系。

答案：（1）美育与人格教育相辅相成，互相促进，两者实际上是美育与德育的关系；

（2）美育与人格教育不能混为一谈。美育是动之以情，以情感人；人格教育则是晓之以

理，以理服人；（3）美育具有一种内在情感的自觉性，人格教育则具有一种外在道德的

约束性。

解析：考察第七章“美育的内涵”这一知识点

33、【简答题】简述艺术品的层次结构，并说明其内在关系。

答案：（1）艺术品包括物质实在层、形式符号层、意象世界层、意境超验层；（2）形式

符号层直接指示、负载着意象世界；意象世界层是艺术品的核心层次；意境超验层是意象

世界背后蕴含的艺术的最高境界。

解析：考察第五章“艺术品的层次结构”这一知识点

34、【简答题】简述审美活动作为价值活动的特殊性。

答案：（1）审美活动追求的是能满足人的心灵需要的精神价值。（2）