湖北省教学合作2023-2024学年高三下学期联合考试语文试题含解析_第1页
湖北省教学合作2023-2024学年高三下学期联合考试语文试题含解析_第2页
湖北省教学合作2023-2024学年高三下学期联合考试语文试题含解析_第3页
湖北省教学合作2023-2024学年高三下学期联合考试语文试题含解析_第4页
湖北省教学合作2023-2024学年高三下学期联合考试语文试题含解析_第5页
已阅读5页,还剩25页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

湖北省教学合作2023-2024学年高三下学期联合考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、下列诗句中,与下图的情境最吻合的一项是()A.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。B.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。C.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。D.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。2、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。听话丛台①(唐)李远有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国②天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟哢,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。注:①丛台:在今河北邯郸市内。相传战国时赵武灵王为阅兵和歌舞而筑,赵武灵王常携宠爱的惠妃登台玩乐。②襄国:古县名,位于河北邢台西南。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.本诗借朋友游台之事,抒发自己的感慨。首联写朋友刚从赵地回来,向我介绍说他曾登上古代的丛台,交待了作诗的缘由。B.诗人站在丛台上,看到白云缭绕的襄国远在天边、绿树夹岸的漳河蜿蜒地上,既写出赵地的恢弘气象,也衬托了丛台的高峻。C.尾联将往日赵武灵王时的豪侈、繁华与当下丛台上长满绿苔任凭风吹雨打的荒芜景象作对比,极言繁华不再的落寞凄凉之感。D.诗中用白云、树木、绿苔、山鸟、野花等意象,巧妙地与丛台昔日的人、事、物相关联,景中有情,情景交融,令人回味无穷。2.前人赞扬此诗说“‘变成’‘留作’四字,有稚气,有俗韵”,请结合诗句对“变成”“留作”进行赏析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,呼吁全世界:()。当战争和暴力屡屡击碎人们的和平梦想。如果政治精英能想想“”当饥饿和贫困的阴影仍然笼罩着欠发达国家;当不断膨胀的感官欲望把环境伤害得,“回到孔子”至少能让现代人在踏上歧途时,听到内心“咯噔”一声。当然,对于在现代化坐标中登攀高点的中国人而言,“回到孔子”更意味着一个古老民族在价值和情感上的回归。当越来越多的人于“故乡沦陷”,满心渴望从传统典籍中找到此心安处,当一个国家把建设文化强国、塑造核心价值观上升为国家成略,这些都表达着上至庙堂、下及万民的共同诉求:中国越是在现代化道路上狂飙突进,就越需要仰望历史星空校准价值航向、补充精神给养。孔子在竹简上写下“君子和而不同”,二千多年前,这也代表着中国对世界秩序的想象。不同国家、民族的思想文化。只有每一颗星星都发光,人类文明的星空才会更加璀璨。1.下列在括号内补写的语句,最恰当的一项是A.人类只要回到2500年前,去孔子那里汲取智慧、就必须在21世纪生存下去。B.如果要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前,去孔子那里汲取智慧。C.如果要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前,人类去孔子那里汲取智慧。D.人类如果要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前,去孔子那里汲取智慧。2.依次填人文中横线处的成语,全部恰当的一项是A.已所不欲,勿施于人满目疮痍痛心疾首平分秋色B.己所不欲,勿施于人千疮百孔痛心疾首各有千秋C.桃李不言,下自成蹊满目疮痍深恶痛绝各有千秋D.桃李不言,下自成蹊千疮百孔深恶痛绝平分秋色3.文中划横线的部分有语病,下列修改最价当的一项是A.二千多年前,在竹简上孔子写下“君子和而不同”,这也代表着中国对世界秩序的想象。B.二千多年前,在竹简上写下“君子和而不同”,这也代表着中国对世界秩序的想象。C.二千多年前,孔子在竹简上写下“君子和而不同”,这是否代表着中国对世界秩序的想象。D.二千多年前,孔子在竹简上写下“君子和而不同”,这也代表着中国对世界秩序的想象。4、阅读下面的文字,完成下面小题。当前社会物质主义文化盛行,青年群体在自我表达上难免会关注消费和享受。他们较多地从个体感受与有限经验的层面来对具体的现象表达细致而长久的关切,较少宏观性话语,将自己的价值观和诉求弥散于微观叙事中。“晒文化”的这种浅表化倾向会使青年越来越沉溺于所谓的绝对隐私而无法自拔,(甲)无视对民族、社会、政治、宗教、信仰、历史等宏观命题的关注与思考;它用“个体”不断挤压“社会”,(乙)加速青年公共意识的萎缩,使他们热心物质超过热心精神,热心享乐超过热心理想,热心权利超过热心责任。学者们认为,应该构建和谐向上的青年“晒文化”。(丙)对此有人建议要多引导大家关注公共议题,在自我表达中更理性、更积极、更正面。当然在这个过程中,需要注意媒体时代的传播特征以及青年群体的心理特征,在倡导和谐“晒文化”的过程中,应避免高屋建瓴的说教模式,而应更多采用青年群体能接受的新语言、新方式。1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是A.难免 B.弥散 C.沉溺 D.高屋建瓴2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。《书愤》(其四)陆游山河自古有乖分,京洛腥膻实未闻。剧盗曾从宗父①命,遗民犹望岳家军。上天悔祸②终平虏,公道何人肯散群?白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏③。(注)①宗父:对北宋名将宗泽的美称。②悔祸:后悔造成祸害。③炉熏:熏香;焚香。下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联运用衬托之法,突出金兵入侵北宋都城的野蛮行径为世所罕见,令人发指。B.颔联巧用典故,歌颂了抗金英雄的业绩,并借遗民之口表达了收复失地的愿望。C.颈联展开想象,用上天悔祸,终将助力平虏,警示统治者公道自在,人心可用。D.全诗综合运用了对比、借代、反问、比喻等修辞手法,写景抒情议论,各尽其妙。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)子日:“___________,饮水,_________________,乐亦在其中矣。”(《论语·述而》)(2)悲夫!有如此之势,_______________,日削月割,____________。(苏洵《六国论》)(3)青泥何盘盘,________________,扪参历井仰胁息,_____________。(李白《蜀道难》)(4)____________,到黄昏、点点滴滴。___________,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)(5)矮纸斜行闲作草,___________。__________,犹及清明可到家。(陆游《临安春雨初霁》7、阅读下面的文字,完成下面小题。风云初记(节选)孙犁田大瞎子这几天,整天躺在炕上,茶饭无心。那天听见汽车叫,他以为是日本人来了,抓起小太阳旗儿就往街上跑,唯恐欢迎得迟了。到街上一看,竟是自己的儿妇,披着军装,跟着共产党高翔回来了,他赶紧把小旗一卷,挟在胳膊底下,低头回家,从此就没有起炕。他的女人见他愁眉不展,怕闷出病来,就劝他到外边转转。田大瞎子斥打她说:“你不要管我!还有什么地方可以去?连自己的儿妇都跟了他们,我还有脸出门见人!”“提那个不要脸的东西干什么?”他的女人咬着牙说,“只当她死了,耀武回来我二话不说,就叫他写休书散了她!”“这不用你操心!”田大瞎子说,“等不到你儿子回来,她就不是你家的人了!”风沙吹打着新糊的窗纸,河滩里开大会的声音,一阵一阵地扑到屋里来。田大瞎子说:“他们又要造反。去!把大门插上,我懒得听这种声音!”他的女人刚要爬下炕来去插门,小做活儿的芒种,穿着一身新军装,背着一支大枪进来了,直家的立在正当屋。田大瞎子的女人又爬回去了。“你这是干什么?”田大瞎子直起身来,唬着脸问。“当家的!”芒种笑着说,“我不给你干了,我报上名当兵了!”“唉!”田大瞎子吃了一惊,着急地说,“你这孩子,你怎么事先也不说一声儿!”“怎么又怪我?”芒种说,“你不是早就说,今年冬里活儿少,人多用不开,叫我想别的活路儿吗!”“我是叫你找个安分守己的事由儿,”田大瞎子挤着那一只失去光明的眼,"谁叫你跟他们胡闹去?他们净是什么人,你还不知道?会有什么好下场,说不定哪天日本人过来了,弄个风毛五散斩尽杀绝哩!你是个正经受苦的孩子,听我的话,把衣裳扒下来,把枪还了他们去!我天大困难,也养得起你。咱们东伙一场,平日我又看你这小人儿本分,我才这样劝你,要是别人,我管他死活哩!”芒种正在高兴头上,听田大瞎子这样一说,女当家的也帮着腔儿,脸色和口气儿又是这么亲热,心里就有点儿拿不定主意,慢吞吞地说:“那怎么行哩,我已经报上名了,谁也看见我背上枪了!”田大瞎子说:“那怕什么,你就说当家的不让你干这个!”紧接着又摆手,“不要这么说!你还是说你自己不乐意!”“我乐意!”芒种的心定下来,“我不听你们的话,死活是我自己找的,也不用你们心痛,把我的活儿钱算一算吧!”田大瞎子的脸一下子焦黄了,大声说:“你怎么敢不听话!你不听我的话,我一个大子也不给你!"芒种也火了,说:“收起你那大气儿来吧,不给我活儿钱,看你敢!”扶了扶肩上的枪,一摔风帘走了。女当家的张了张嘴说:“你看,你看,这不是反了吗?”田大瞎子冲着她喊叫:“这你才知道啊!”芒种从里院出来,到了牲口棚。老常刚刚耕地回来,蹲在门口擦犁杖,老温在屋里给牲口拌草,一见芒种这身打扮,就都笑着说:“好孩子,有出息,说干就干!”芒种也笑着说:“我来和你们辞个行儿。咱们就了几年伴,多亏你们照看我,教导我。”老常说:“教导了你什么,教导你出傻力气受苦罢了,从今以后,你算跳出去了,有了好事由儿,别忘了我们就行了。”老温说:“芒种,听我说两句:咱们兄弟两个,这几年黑间白日在一块,虽说没有大不对辙儿,也有个不断的小狗龇牙儿。这些小过节,我想你也不会记在心里,这不是你就要走了,没有别的,咱弟兄们得再喝两盅儿。”老常说:“不要叫他喝酒了。家有家规,铺有铺规,军有军规,既然干了这个,就好性干,不要跟坏人学,要跟好人学,吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要稳,不眼馋,不话多,不爱惜小便宜,不欺侮老百姓。芒种,你记着我这几句话吧!”老温笑着说:“你这都是家常老理儿,军队上不一定用得着。”芒种说:“用得着,我都记在心里了。”他觉得两眼发酸,就滴了几滴眼泪。老常说:“走吧,别耽误着了!”芒种又拿起笤帚来,给他们扫了扫屋子,扫了扫炕,挑起水梢到井台上打回一担水,老温赶紧拦着说:“快走,这些事儿留着我干吧!”芒种在长工屋牲口棚里转了几转,在场院里站了一下,望了望紧闭的二门,才和老伙计们珍重告别,走出了田大瞎子的庄院。这是一九三七年的初冬:四野肃杀。一个十八岁的农民,开始跨到自由的天地里来。留在他身后的,是长年吃不饱穿不暖的血汗生活,是到老来,没有屋子也没有地、像一只衰老的牲口一样,叫人家扔了出来的命运。从这一天起,他成了人民的战士,他要和祖国一块儿经历这一段艰苦的、光荣的时期。1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说开篇写田大瞎子的两个动作非常传神:“抓起小太阳旗”表现了他卑躬屈膝的奴才相;“把小旗一卷”则表现他在抗日战士面前的恐惧心理。B.“把大门插上,我懒得听这种声音”,田大瞎子这句话从侧面表现出在河滩里开的大会是在进行抗日宣传和动员,芒种参军也印证了这一点。C.田大瞎子发现芒种参加了抗日队伍,便对他连哄带吓,此刻,芒种心理上产生了一丝波动,但最终还是坚定决心,离开田家,投身抗日。D.小说中的人物语言富有个性,如田大瞎子的阴险狠毒、哄骗欺蒙,芒种的虽有犹豫但坚决果断,老温的宽宏大量,老常的谆谆教诲。2.芒种、老常(老温)、田大瞎子,在小说中分别代表着哪种不同类型的人物?请结合小说简要概括。3.小说最后一段在文中有什么作用?请结合作品简要分析。8、阅读下面文字,完成下面小题材料一:2013年以来,首都师范大学COP课题组在北京和山东做了持续数年的调查、实验和分析,参照上述研究基础以及其他相关研究领域的经验,课题组研判,疫情期间电子产品用时激增对大中小学生视力、心境等身心健康指标可能产生如下影响:疫情期间中小学生平均每天的使用时长都属于“重度”使用,本专科生和研究生更甚。这会导致学生情绪不稳定,学习效率下降,由此可能引发亲子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾。调查数据显示,中小学生平均每天使用1.5课时(约1.35小时)电子学习环境,一年后即被发现引发了视力下降。当前大中小学的“重度”使用引发大范围的视力下降应该是大概率事件;“重度”使用还会带来失眠、偏头痛、肌肉萎缩、颈椎弯曲、皮肤疾病等;对于本专科生尤其研究生来说,由于电子产品每天用时高达17个小时,已严重挤压睡眠、饮食和锻炼时间。课题组对北京地区本科生的访谈发现,疫情以来绝大多数同学基本上“宅”在家里,出现了50天未出过家门的案例。长期缺少自然光照会加重对学生视力的损害,而且不仅限于此,长期在封闭空间的生活、学习或工作还会带来心理和身体其他方面的损害。考虑到长期的封闭空间生存状态、长期的电子产品重度使用以及网络学习负担对学生以及家长的影响,我们都应高度重视,以积极预防学生近视、学生抑郁、家长抑郁、青少年暴力、家长暴力的发生以及由此给儿童青少年身体和心理健康造成的更深层次的损害。(摘编自《光明日报》2020年3月24日)材料二:为防止新冠肺炎疫情向学校扩散,保障亿万师生健康,教育部要求中小学在延期开学期间“停课不停学”。为全面了解中小学生网络学习的基本情况,北京师范大学中国教育政策研究院针对全国31个省区市(除港澳台)小学、初中、高中学生网络学习的满意度进行了调查。共收回有效问卷77939份,其中,小学生54387人(占69.8%)、初中生19022人(占24.4%)、高中生4530人(占5.8%)。77.3%的学生认为在不能到校学习的情况下进行网络学习是个好方式,72.9%的学生对居家期间的网络学习方式感到满意或非常满意。关于在家学习效果,近七成(69.4%)学生感到“非常满意”和“满意”,仅有2.9%的学生持有“非常不满意”的态度。从群体分布看,北京(83.4%)和山东(83.2%)学生对网络学习的满意度更高,乡镇和农村学生(72.7%)、中等成绩以下学生(67.8%)、民办学校学生(65.4%)、高三学生(62.2%)、家庭条件较差学生(55.7%)对网络学习的满意度依次降低。关于网络学习的满意度,小学生、初中生、高中生平均得分依次为2.27、2.14、2.34(满分为4,如下数据均采用同样标准)。高中生满意度平均得分高于初中生和小学生,初中生得分最低。初中生多处于叛逆期,学习积极性低于高中生,而小学生则对于网络学习方式感到好奇,致使满意度略高于初中生。调查显示,居住在城市、县城、乡镇和农村的学生网络学习满意度依次为2.25、2.18、2.26、2.23,表明居住在城市和乡镇的学生满意度略高于县城和农村学生,但县城学生的满意度低于农村却值得关注,或许说明农村学生相对于县城学生,对学习的渴望更高。数据分析表明,成绩优秀、良好、中等、中等以下的学生网络学习满意度依次为2.19、2.24、2.26、2.35。可见成绩处于中等和中等以下的学生网络学习满意度较高,成绩优秀的学生满意度最低。这可能是因为成绩中等及以下学生更喜欢自主化、非正式的网络学习,更倾向于摆脱学校教育的强制性规定,而成绩优秀的学生可能由于对自身要求较高,网络学习难以满足自身的实际需求,导致满意度较低。(摘编自《光明日报》2020年3月20日)材料三:新冠肺炎防疫期间,家长不仅要关注带养孩子的各种让人烦心的技术性问题,更要超越性地反思那些也许不曾被意识到,但对孩子的成长具有深远意义的发展性问题。一是人与自然关系的生命教育,关乎人类和地球上其他物种如何和谐共生,这是家庭教育很少涉及的生态环保话题。这次疫情让我们不得不思考,新冠病毒从何而来?为什么会传播给人类?家庭教育如何补上生命教育这堂大课?二是人与人关系的诚信友善教育,重要性正如加缪在《鼠疫》中所说,“与疫情斗争的唯一方式,只能是诚实”。新冠病毒的传播让人与人之间保持着一定的距离,但这距离却让我们更为真切地体会到诚信和友善的可贵。当家长和孩子一起不怕麻烦,放弃侥幸心理,如实上报,居家观察,避免危及他人生命,危及社会安全与稳定,就是身体力行地示范诚信友善的价值观了。三是人与社会关系的爱国敬业教育,映照在战“疫”这面和平年代的镜子里。学问再好的科学家,地位再高的官员,再有声望的明星和企业家,不同的价值观被疫情的“镜子”照出了高下。价值观的高低关乎每个人的发展方向、发展高度和发展安全,是精打细算的利己还是爱国爱民的利他,是临阵退缩还是敬业向前,每天的新闻,就是最合适的教育素材。这次疫情防控是个关键事件,是对孩子进行爱国敬业等核心价值观教育、提升家庭育人的精神境界和家风格局的契机。(摘编自《中国教育报》2020年3月14日)1.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.中小学生平均每天使用1.5课时电子学习环境,一年后即被发现引发了视力下降。疫情期间大中小学生“重度”使用电子产品视力会下降。B.疫情期间大中小学生电子产品的“重度”使用会带来失眠、偏头痛、肌肉萎缩等健康问题,由此可能引发亲子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾。C.材料一谈论了疫情期间中小学生平均每天电子产品用时激增对大中小学生视力、心境等身心健康指标可能产生的影响。D.在“疫”这面和平年代的镜子里,科学家、官员、明星、企业家的价值观被爱国敬业教育照出了高下。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.疫情期间高中生对网络学习的满意度平均得分高于初中生和小学生,初中生得分最低。这主要与高中生人格成长愈加健全、学习意识更为主动有关。B.城乡不同学校中小学生对网络学习的满意度不同,但总体差异较小。居住在城市和乡镇的学生满意度高于县城和农村学生,但县城学生的满意度最低。C.针对全国31个省区市(除港澳台)小学、初中、高中学生网络学习的满意度调查显示,中小学生对网络学习总体持满意态度。D.防疫期间,家长首先要关注带养孩子技术性问题,其次还要反思具有深远意义的发展性问题。3.新冠肺炎防疫期间,如何更好的促进学生学习与成长一直是社会探讨的热点话题,请结合三则材料分析概括。9、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:疫灾的发生,既受社会规律制约,也受自然规律制约。随着社会历史的发展,人口密度不断提升,人口流动性不断增强,不仅疫灾流行的频度越来越高,而且疫灾流行的时间也越来越长。同时,随着人类干扰自然和破坏自然程度的加深,疫病种群不断增多,疫灾的破坏性不断增强。从自然规律看,寒冷期气候变化大,疫灾相对频繁;温暖期气候较稳定,疫灾也相对稀少。同时,有的病原体具有自然疫源性,这类疫病所导致的疫灾流行,具有明显的地方性,如鼠疫、血吸虫病等。还有的病原体存活需要较严格的生态环境,这类疫病也有一定的地方性,如疟疾、黑热病、霍乱等。从春秋战国到中华人民共和国成立2720年间,我国至少有893年为疫灾流行之年。其中,魏晋南北朝时期的疫灾频度为20.1%,为中国历史上第一个疫灾高峰期;北宋以来,疫灾频度不断上升,明清疫灾频度高达78.34%,是第二个疫灾高峰期。在中国古代,每当疫灾发生,政府蠲免租税,赈济钱粮,施医给药;下罪己诏,祭祀神灵,请求上天宽宥。民间则捐钱捐粮,施医给棺;行巫道术,驱逐厉鬼;抬神巡游,求神保佑。民国时期,疫灾的应对渐渐步入科学的、制度化的轨道。但是,当时公共卫生体系毕竟处于草创阶段,社会又动荡不安,疫灾流行之时,政府和民间的应对效率,总体而言仍然非常低。(摘自《疫灾的历史地理学思考》,有删改)材料二:“新冠肺炎”具有强大的人传人特性,从很大程度上说,普通民众的行动决定了这场战“疫”的成败。关注普通民众在这场重大公共危机中的行动,具有非常重要的意义。一般来说,在全能型政府背景下,民众的“等、靠、要”思想会比较严重,被动等待政府的“上门服务”,与国家、政府对应的社会能动性不强。但自新冠肺炎爆发以来,广大民众主动建群、加群来交换信息,并动员自有资源、协调行动,自主解决了很多问题,充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能。这为全能型政府背景下社会能动性的发挥提供了一个全新的样本。为了防疫需要,封城、封路等隔离手段,客观上给广大民众的生产、生活造成了很大的不便。但城乡民众高度配合政府的统一指挥,没有出现大面积的物资哄抢、恐慌式的大量出逃,没有出现对管制政策的对抗。整个城市,运行井井有条。这不仅节约了宝贵的疫病防控资源,而且为疫病防控提供了良好的工作基础。在这次疫情中,最初几天出现了一些谣言,这完全符合谣言产生与传播的规律,但这些谣言很快就因政府特别是知情民众主动辟谣而消失,后续几乎没有产生传播范围较大的谣言。这次新冠肺炎各种谣言的消失,除了政府及时披露相关信息的影响外,主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关。但民众对新冠肺炎的认知显然不是提前储备的,而是海量的民间科普在短期内发挥了重要作用。这次新冠肺炎疫情,在舆情的内容上,建设性的批评逐渐取代了泄愤式的批判,客观的监督性行动取代了情绪性的破坏;在应对舆情的行动上,广大民众一改初期的狂躁,非常冷静、谨慎地接受、转发、发表相关信息与言论,以及基于冷静的反思。与此同时,在较多细节的披露和媒体的引导下,民众开始设身处地地思考一线工作人员的处境,不再盲目指责,社会包容度显著提升。虽然广大民众表现出了巨大的进步,但我们仍然需要冷静、客观地关注和反思与普通民众进步不匹配的一些问题。民众参与应对重大公共危机缺乏制度支持,渠道仍需拓宽。同时,这次新冠肺炎疫情,爆发之初,疫情信息由于种种原因披露不及时、细节不够,才酿成后续的疫情危机和舆情事件。这是我们以后在应对各种危机时需要重点关注的。(摘自《新冠肺炎战“疫”中普通民众的转变与进步》,有删改)材料三:2019年底,党的十九届四中全会提出要推进国家治理体系和治理能力现代化,此次疫情可谓是对国家治理体系和治理能力的一场大考。随着收入和学历的不断提高,人们越来越注重提高安全、健康、智识等方面的生活质量,而长期以来在这些方面的投入欠账和重视不够,需要尽快扭转。特别是要转变单纯注重经济增长的发展理念,更加注重医疗卫生、教育、文化等民生公共服务的投入和管理。与此同时,要加强跨地区、跨层级和跨部门的价值共享,实现国家治理的统一领导和协调有力。目前我国国家治理制度体系基本健全,但是在野生动物保护、公共卫生、应急管理等方面还有待补足相关制度。要加快弥补这些领域的制度盲点和制度漏洞,避免由此可能诱发的潜在风险。与此同时,要充分认识到制度的生命力在于执行,增强制度的权威性,避免制度停留在纸面上,使制度真正发挥预定作用。此次疫情应对,广大医护人员、领导干部、基层人员和每一个中国人在此次疫情防控中都展现出了巨大的集体意愿,使全政府和全社会的防控策略得以奏效。但是总书记也指出,这次疫情防控工作中,一些领导干部的治理能力和专业能力明显跟不上,必须引起高度重视。比如,湖北等地领导干部在疫情防控中存在形式主义、官僚主义乃至一问三不知现象,暴露出责任意识、专业知识和治理能力的明显欠缺。要提高领导干部的执政本领,使其在专业知识和综合能力上能够适应国家治理的新需求。此次疫情大考为国家治理体系和治理能力现代化按下了“快进”键,必将在各个方面加快国家治理转型,把我国制度优势更好转化为国家治理效能。(摘自《疫情大考为国家治理体系和治理能力现代化按下了“快进”键》,有删改)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.疫灾的发生与人类活动、自然环境密切相关,既有人类社会原因,也有自然生态原因。B.受社会规律的制约,疫灾大多发生在人口密度大、流动性强的地区和自然疫源地地区。C.从自然规律看,疫灾流行受气候变化的制约,同时,有些类型的疫灾具有地方性特征。D.近三千年来,中国疫灾频度总体呈现增高的趋势,平均3年左右的时间就发生1次。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.从科学角度看,古代部分防疫措施带有迷信色彩,甚至有些结果会适得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民众的社会能动性不强,疫情中城乡基层社区组织的做法有效地解决了这一问题。C.广大民众不断丰富疫情的相关知识,提升判断力,主动辟谣,就能够完全阻止谣言更大范围的传播。D.实现国家治理现代化,从而满足人民日益增长的美好生活需要,需要转变注重经济增长的发展理念。3.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.材料二分析了民众在疫情防控中的表现,同时指出了存在的不足,体现出辨证的态度。B.材料二和材料三都是运用了先总后分的论证结构,分别从民众和国家角度展开论述。C.材料三运用引用论证和举例论证,指出疫情防控中存在的问题,增强了文章的说服力。D.三则材料将古代和现代防疫措施作了的对比,体现了国家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎战“疫”中,普通民众的转变与进步具体表现在哪些方面?请简要概括。5.材料三指出“此次疫情可谓是对国家治理体系和治理能力的一场大考”,在这场“大考”中,政府在哪些方面尚需改进和完善?10、阅读下面的文言文,完成小题。万卷楼记[元]郝经万卷楼,顺天贾侯藏书之所也。曰“万卷”,殆不啻万焉,不啻万而曰万者,举成数也。金源①氏末,天造草昧,豪杰哄起。于是拥兵者万焉,建侯者万焉,积粟帛、金具、子女以为己有者,断阡陌、占屋宅、跨连州郡以为己业者,又各万焉。侯则独不然,息民保境,礼贤聚书,劝学事师而已。于是取众人之所弃以为己有,河朔之书尽往归之,故侯之万者独书焉。乃作楼藏之。楼既成,尽以卷帙置其上,别而为九。六经则居上上,尊经也。传注则居上中,后传也。诸子则居上下,经之余也。历代史居中上,亚六经也。杂传记居中中,次史也。诸儒史论居中下,史之余也。先正文集及诸著述居下上,经史之余也。百家众流、阴阳图籍、山经地志、方伎术数,则居下中,皆书之支流余裔也。其法书名画,则居下下,艺成而下也。栉比鳞次,高切星汉。人之文与天文际,私家之藏,几逾秘监,故贾侯之书甲天下。方干戈坏乱,经籍委地,侯独力为捆拾,吾道赖以不亡,虽孔氏之壁、河间之府,不是过也。彼富贵者之楼,管弦樽俎,肴核几席,登览燕集之具充焉。侯之楼,则古圣今贤,大经格言,修身治世之典积焉。时顺天之治,尝最诸道,推为钜公伟人,而又乐贤下士,切切于收览遗书为志,故天下之人益以此贤侯。侯既贮书于楼,谓其将佐曰:“昔蔡中郎书籍畀之王粲,而粲卒名世。今吾之书若是,不有所畀,适足以为蠧鱼之食,不免堕檐之讥矣。吾闻郝氏子经,嗜书力学,吾將畀之。鞅掌之隙,亦得窃听焉。”时,经寓居铁佛寺之南堂,坐彻明者五年矣,以书币邀致其府,于楼之侧筑堂,曰“中和”,尽以楼之书见付,使肆其观览。侯则时令讲解一编,辄曰:“吾之书有归矣,吾不为书肆矣。向吾之书贮于楼中,今则贮子之腹中。向者大圣人之道布于方策,今则布诸子之心矣。子其摛光掲耀,俾吾之书用于世,以济斯民,则子之腹乃万世之府也。不然,则亦蠧鱼之穴,堕檐之楼尔。子其勉之。”经再拜谢,其不克负荷,每为流涕感刻曰:“经举家之盎缶不能购一经,故每区区晨夜叩人之门,藉书以为学。今侯以数十年之勤,数万卷之多,尽以见畀。虽侯之盛意,岂非天邪?如怠忽自弃,以多书而不能如无书之初心,业不能勤而卒无有成,则非负侯,是负天也。复何以立于世哉!”故书侯聚书起楼及畀经为学之义以为记,以明侯之德,且以自警,庶几终不负侯云。(节选自《陵川集》)[注]①金源:金朝女真族发祥兴王之地,代指金朝政权。1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.不啻万而曰万者,举成数也成数:整数B.皆书之支流余裔也裔:后代C.鞅掌之隙,亦得窃听焉鞅掌:事务繁忙D.以明侯之德明:彰显2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()A.河朔:地区名,初为汉武帝在阴山、贺兰山脚下黄河草原所设的朔方郡,常为兵家必争之地,后泛指河套以东地区。B.六经:孔子整理的六部先秦古籍《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称,其中《乐》已失传,其余通常称“五经”。C.干戈:古代常用武器,“干”指防具盾牌,“戈”指类似矛的进攻性武器,故以“干戈”作兵器通称,后引申为战争。D.孔壁:汉时,孔子旧宅被毁坏,人们在夹壁中发现《尚书》《礼记》等多种古文经传,这批文书是始皇焚书之后的文化遗存。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)人之文与天文际,私家之藏,几逾秘监,故贾侯之书甲天下。(2)子其摛光掲耀,俾吾之书用于世,以济斯民,则子之腹乃万世之府也。4.贾侯为什么要将藏书“畀”于郝经?请简要概括。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。郭解,轵人也,字翁伯,善相人者许负外孙也。解父以任侠,孝文时诛死。解为人短小精悍,不饮酒。少时阴贼,慨不快意,身所杀甚众。及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命,不矜其功,其阴贼着于心,卒发于睚眦如故云。解姊子负解之势与人饮使之嚼非其任强必灌之人怒拔刀刺杀解姊子亡去解姊怒曰:“以翁伯之义,人杀吾子,贼不得。”弃其尸于道,弗葬,欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归,具以实告解。解曰:“公杀之固当,吾儿不直。”遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。诸公闻之,皆多解之义,益附焉。解出入,人皆避之。有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”及徙豪富茂陵也,解家贫,不中訾,吏恐,不敢不徙。卫将军为言:“郭解家贫不中徙。”上曰:“布衣权至使将军为言,此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千馀万。轵人杨季主子为县掾,举徙解。解兄子断杨掾头。杨季主家上书,人又杀之阙下。上闻,乃下吏捕解。解亡。解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交欢解。轵有儒生侍使者坐,客誉郭解,生曰:“郭解专以奸犯公法,何谓贤!”解客闻,杀此生,断其舌。吏以此责解,解实不知杀者。杀者亦竟绝,莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知,此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解。太史公曰:吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者。然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名。谚曰:“人貌荣名,岂有既乎!”呜呼,惜哉!(选自《史记·游侠列传》,有删节。)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之/人怒/拔刀刺杀解姊子/亡去B.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任强/必灌之人/怒拔刀刺杀解姊子/亡去C.解姊子负/解之势与人/饮使之嚼/非其任强/必灌之人/怒拔刀刺杀解姊子/亡去D.解姊子负/解之势与人/饮使之嚼/非其任/强必灌之/人怒/拔刀刺杀解姊子/亡去2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.茂陵是汉武帝的陵寝,我国帝王陵墓建筑主要由“封土”和“地宫”两部分组成。B.布衣指麻葛之类的织物制的衣服,借指平民百姓,也以布衣称没有做官的读书人。C.儒生指遵从儒家学说的读书人,后来泛指读书人。科举时代一般称秀才以上的人为儒生。D.御史大夫、丞相、太尉并称“三公”,在秦汉时期地位显赫,分别负责军事、监察与行政。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.郭解残忍冷酷,重江湖道义。他内心阴险、杀人如麻,但又因为对方行为的合理性而放走杀了他外甥的凶手。B.郭解看似宽宏大度,实则睚眦必报。对轻慢他的人,他予以宽容;但对于举报他的杨季主的儿子,他又一怒杀之。C.郭解社会关系极为复杂。上至达官显贵,下到黎民庶众都与之有交集。迁茂陵一事中,就既有大将军为之求情,又有乡绅赠送巨资。D.郭解社会影响力巨大,从者甚众,连司马迁都对他赞誉有加。公孙弘就评价他任侠行权,以睚眦杀人,不知情比知情还更可怕。4.文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每题5分,共10分)(1)解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交欢解。(2)解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知,此罪甚于解杀之。当大逆无道。12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。在自然纪录片行业中有一条“永不干涉”原则,即尊重大自然环境下发生的一切事情,工作人员不得对自然环境下的物种活动进行干预。然而在BBC出品的纪录片《王朝》拍摄时,摄制组在南极拍摄帝企鹅过程中发现有约50只帝企鹅被困冰坑,历时两天无法走出困境,出现很多伤亡,濒临“全军覆没”。摄制组经过深思熟虑,用铲子在冰坑周围斜坡上挖沟成楼梯状,让帝企鹅成功走出冰坑。摄制组的“间接干预”赢得观众的支持和赞美,当然也有一些反对的声音。上面的材料引发了你怎样的思考?要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

参考答案1、C【解析】

本题主要考查图文转化的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“下列诗句中,与下图的情境最吻合的一项是”,对于图文,要宏观把握其外形特点,说明画面内容时,画面中的要素要全,不能偏颇或漏掉。如图上有深涧、涧边草、树、黄鹂。A项,图上既无“水田”,也无“白鹭”。B项,图上没有“台阶”。D项,图上没有“白鹭”。故选C。2、1.B2.①“变成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但两个词语,运用比喻手法,把丛台由盛转衰缓慢的过程,形象地加速地呈现在读者面前。②使昔日的弦歌齐鸣、舞袖翩翩的繁华热闹场面与今日山鸟乱啼、野花丛开的荒芜败落的画面,对比更加鲜明,把丛台之荒凉,写得有声有色。【解析】

1.本题考查考生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。B项,“作者站在丛台上”理解错误。诗中所写景象,都是作者通过友人的描述,想象出来的景象,而不是“作者站在丛台上”所看到的景象。故选B。2.本题考查考生鉴赏诗歌的语言和表达技巧的能力。解答此类题目,需要从内容和形式的角度分析:内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析;形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。颈联中“变成”“留作”是动词,弦管指管弦乐器,代指音乐;绮罗指华贵的丝织品或丝绸衣服。这里写音乐变成了山鸟叫声;五颜六色的丝绸衣饰变成开放的野花。这两个词使诗句构成比喻的修辞,形象地写出丛台上,山鸟啼鸣,野花盛开,绿苔遍地,一片荒芜。当年丛台上弦管齐奏,歌声婉转,舞袖翩翩;众多美貌妃嫔和绝色宫女,身着绮罗,环绕台前,那是多么欢乐。如今早已飞流云散,只剩得山鸟乱啼,野花怒开,古今形成鲜明对比,使得读者能够感受到昔日繁华如今落魄的更迭现象,使得缓慢的历史变迁直观鲜明地通过这两个词呈现在读者面前,使表达有着很强的抒情效果,且用语清新,耐人寻味,写景如画,富有景致。考生综合上述分析,整理得出答案。【点睛】诗歌炼字题答题步骤:(1)释含义。解释该字在句中的含义,或指出这个字特殊的语法现象或修辞书法,如拟人、通感等。(2)描景象。展开联想把该字放入原句中描述景象(解释诗歌句意)。(3)点作用。点出该字烘托了怎样的意境,表达了怎样的感情,或有什么艺术效果。3、1.D2.B3.D【解析】1.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目,答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。根据后面内容“战争和暴力屡屡击碎人们的和平梦想”“饥饿和贫困的阴影仍然笼罩着欠发达国家”“不断膨胀的感官欲望把环境伤害得千疮百孔”以及前面的“呼吁”可知,此处是呼吁人类在应当怎么做,因此“人类”应当做主语,排除B项;C项将“人类”放到最后一句话前面,这样“就必须回到2500年前”就没有主语,排除C项;A项,“只要回到2500年前,去孔子那里汲取智慧、就必须在21世纪生存下去”不合逻辑,应当是“人类要想在21世纪生存下去就必须……”,排除A项。故选D。2.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。已所不欲,勿施于人,是一句孔子的经典妙句,也是中华民族的重要信条,讲明了处理人际关系的重要原则,意思是自己不喜欢做不到不要强加于别人。桃李不言,下自成蹊,出自于司马迁的《史记·李将军列传论》,原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。此处是说政治精英们应当推己及人,为那些还处于贫困和饥饿中的人想想,应选“已所不欲,勿施于人”。满目疮痍,比喻遭受破坏或灾害后的景象。千疮百孔,形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度很严重。此处指人对环境伤害的程度很严重,应选“千疮百孔”。痛心疾首,形容痛恨到了极点或形容悲痛,伤心到了极点。深恶痛绝,指对某人或对某事物厌恶、痛恨到极点。此处形容人们悔恨自己丢失了精神家园,应选“痛心疾首”。平分秋色,比喻双方各得一半,不分高低,表示平局。各有千秋,各有各的存在的价值。比喻在同一层次内各人有各人的长处,各人有各人的特色。此处是说不同国家、民族的思想文化各自有自己的特色,应选“各有千秋”。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,“在竹简上孔子写下”语序不当,应当是“孔子在竹简上写下”;B项,“在竹简上写下‘君子和而不同’”缺少主语,应在前面加出“孔子”;C项,“这是否代表着中国对世界秩序的想象”不合逻辑,不应该用“是否”这种疑问语气。故选D。【点睛】主语残缺的三种类型:1、偷换主语导致主语残缺。例如:艺术团的演出,博得了各界观众热烈的欢迎,对这次成功的演出给予了极高的评价。改为:“艺术团的演出,博得了各界观众热烈的欢迎,(观众)对这次成功的演出给予了极高的评价。”2、滥用介词导致主语残缺。例如:从这件小事,说明了一个大道理。主语因介词结构的掩盖而残缺了。3、滥用使动句式导致主语残缺。例如:通过丰富的实践,使他接触了广阔的社会生活。去掉“通过”或“使”。4、1.D2.C【解析】

1.本题考查正确使用词语的能力。应对此类试题一定要结合语境,从词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以分析。A项,难免:不容易避免,形容词。这里说青年群体避免不了关注消费和享受。使用正确。B项,弥散:原指指烟雾、气味等向四周扩散,分散开。这里是说将自己的价值观和诉求散落于微观叙事中。使用正确。C项,沉溺:多表示人十分喜欢某人、某事、某物,所表现出的状态。沉迷其中,无法自拔。这里是说青年喜欢绝对隐私而无法自拔。使用正确。D项,高屋建瓴,比喻居高临下,不可阻遏的形势。现指对事物把握全面,了解透彻,有全局性思维。这里是说应避免的说教模式,应改为“居高临下”。故选D。2.此题考查“正确使用标点符号”的能力。标点符号的正确使用,一是要对各标点符号表示的作用要清楚地了解,二是要养成正确使用标点符号的习惯。具体而言:(1)熟悉标点符号的种类;(2)掌握各种标点符号的用法、作用及正确的书写位置;(3)注意标号与点号连用时的规范。题干要求选择文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项。C项,“更理性、更积极、更正面”属短语间并列且作谓语,顿号应改为逗号。故选C。【点睛】正确运用成语要弄清楚一下几种类型的错误:看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;看词语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;看词语运用是否因望文生义而误用;看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。5、D【解析】

本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析,不正确的一项”。D项,“全诗综合运用了对比、借代、反问、比喻等修辞手法,写景抒情议论”表述错误,修辞手法判断不当,本诗并未运用“比喻”这一修辞手法,首联的“腥膻”代指外来的入侵者,是借代而非比喻;诗中也没有写景。故选D。【点睛】附诗文翻译:国家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充满血腥的景象前所未闻,百姓遭殃;统治者昏庸,纵有宗父和岳飞那样的抗金名将,却未能顺应民意,收复失地;上天后悔兴起这场祸乱,有一天终会驱除敌虏,谁又忍心让百姓离散呢?自己虽有报国的精神意志,却年老体衰,力不从心。只能凭“炉熏”而'祝”,焚香祷告。6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹梧桐更兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱”“威”“萦岩峦”“抚膺”的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.A2.忙种代表从被压榨的农民转变为人民的战士的一类人:他受抗战宣传单感召,离开田大瞎子家,穿上军装,拿起武器,投身抗日队伍。老常和老温代表一生受剥削压榨的穷苦农民:他们在田大瞎子家作佣工,善良本分、虽然没有像忙种那样参加抗日队伍、但他们支持忙种,临别还叮嘱芒种。田大瞎子代表着甘心当亡国奴的汉奸:他心盼着日本人来。得知儿媳妇抗日,便决定断绝关系,还极力反对芒种参加抗日队伍。3.①交代了故事发生的时代背景,暗示了抗战斗争的残酷:一九三七年初冬,告诉人们是抗战初期:“四野肃杀”,环境描写则暗示抗战斗争的残酷。②含蓄说明做亡国奴的后果:生活窘迫、任人宰割。③直接表达投入抗战的光荣和抗战胜利的希望:通过一个十八岁的农民--芒种参加抗日队伍,成为人民的战士。与祖国问呼吸共命运这个事实。表达顽强不屈、抗战必胜的信心。④指出了主人公的身份变化与重生:芒种由一个受剥削压迫的贫苫农民成为光荣的抗日战上,实现了一次生命的飞跃,⑤突出共产党领导下的全民抗战的主题。【解析】1.本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题,要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上,分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等,常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。A项,“‘把小旗一卷’则表现他在抗日战士面前的恐惧心理”错误,依据第一段“到街上一看,竟是自己的儿妇,披着军装,跟着共产党高翔回来了,他赶紧把小旗一卷,挟在胳膊底下,低头回家,从此就没有起炕”“自己的儿妇都跟了他们,我还有脸出门见人”可知,“把小旗一卷”表现的是他对自己的儿妇当了共产党的气愤和沮丧。故选A。2.本题考查鉴赏文学作品中人物形象的能力。分析人物形象时,考生一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、性格思想等,来整体感知和概括。此题答题时,要分人物类型作答。芒种、老常(老温)、田大瞎子分别代表着不同类型的人物。依据“做活儿的芒种,穿着一身新军装,背着一支大枪进来了”“那怎么行哩,我已经报上名了,谁也看见我背上枪了!”“芒种也火了,说:‘收起你那大气儿来吧。不给我活儿钱,看你敢!’扶了扶肩上的枪,一摔风帘走了”可知,芒种由被压榨的农民转变为了积极抗日的战士。依据“老常刚刚耕地回来,蹲在门口擦犁杖,老温在屋里给牲口拌草,一见芒种这身打扮,就都笑着说:‘好孩子,有出息,说干就干’”“既然干了这个,就好性干,不要跟坏人学,要跟好人学,吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要稳,不眼馋,不话多,不爱惜小便宜,不欺侮老百姓;老温说的“这些小过节,我想你也不会记在心里,这不是你就要走了,没有别的,咱弟兄们得再喝两盅儿”可知,老温和老常代表勤劳本分又被剥削的劳苦农民,对芒种这样的年轻人非常鼓励。依据“他以为是日本人来了,抓起小太阳旗儿就往街上跑,唯恐欢迎得迟了”“自己的儿妇,披着军装,跟着共产党高翔回来了,他赶紧把小旗一卷,挟在胳膊底下,低头回家”“提那个不要脸的东西干什么?”“只当她死了,耀武回来我二话不说,就叫他写休书散了她!”“谁叫你跟他们胡闹去?他们净是什么人,你还不知道?会有什么好下场,说不定哪天日本人过来了,弄个风毛五散斩尽杀绝哩”可知,田大瞎子代表着甘心当亡国奴的汉奸,反对儿妇、芒种抗日。3.本题考查鉴赏作品段落作用的能力。解答此题,考生平时要积累结尾段的常见作用的相关知识,还要注意题干的内容提示。考生要多思考结尾段与其他段落的内容关联和呼应铺垫对比总结等结构作用,还要注意末段在深化主题或升华中心上的作用。最后一段中,“这是一九三七年的初冬:四野肃杀”补充交代小说的时代背景,暗喻抗战的残酷现实。“一个十八岁的农民,开始跨到自由的天地里来”“他成了人民的战士,他要和祖国一块儿经历这一段艰苦的、光荣的时期”则交代了芒种由农民到战士的身份变化,讴歌了投身抗战的人和抗战必然胜利的希望。“留在他身后的……是到老来,没有屋子也没有地、像一只衰老的牲口一样,叫人家扔了出来的命运”则暗指做亡国奴的后果:困苦窘迫、任人宰割。【点睛】小说是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种叙事性的文学体裁。阅读小说时要把握主人公和次要人物的矛盾或和谐关系,自然环境和战争、和平等社会环境,情节的开端、发展、高潮、结局和是否以人、物、时间、空间、情感变化等为线索,进而思考主题上的褒贬意蕴。8、1.C2.D3.①学生角度,多关心自身视力、心境等身心健康指标,学会自我调整,树立战胜困难的信心、耐心和决心,同时还要加强体育锻炼。②教育部门(学校)角度,积极调查并关注疫情期间不同学生学习、成长情况及反馈,要把学生的学习负担和心理负担切实减下来,一切以学生为本。③家长角度,要关注对孩子的成长具有深远意义的发展性问题,激励孩子立志高远,把个人的学习动力、人生价值和国家民族的命运联系在一起。【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”,然后浏览选项,到材料中找到相关的信息,并与材料进行比对,做出判断。A项,选项中“疫情期间大中小学‘重度’使用电子产品视力会下降”曲解文意,原文中说的是“中小学生平均每天使用1.5课时(约1.35小时)电子学习环境,一年后即被发现引发了视力下降。当前大中小学的‘重度’使用引发大范围的视力下降应该是大概率事件”,“大概率事件”即指出现可能性较大的随机事件,选项说法过于绝对;B项,“疫情期间大中小学生电子产品的‘重度’使用会带来失眠、偏头痛、肌肉萎缩等健康问题,由此可能引发亲子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”错误,因果失当,原文中说的是“这会导致学生情绪不稳定,学习效率下降,由此可能引发亲子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”;D项,“……科学家、官员、明星、企业家的价值观被爱国敬业教育照出了高下”错误,原文中说的是“学问再好的科学家,地位再高的官员,再有声望的明星和企业家,不同的价值观被疫情的‘镜子’照出了高下”,选项偷换概念。故选C。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。D项,“家长首先要关注带养孩子技术性问题,其次还要反思具有深远意义的发展性问题”错误,“首先”和“其次”是并列关系,而原文中“家长不仅要关注带养孩子的各种让人烦心的技术性问题,更要超越性地反思那些也许不曾被意识到,但对孩子的成长具有深远意义的发展性问题”中“不仅……更”强调了递进关系。故选D。3.本题考查学生筛选概括文本信息,探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“新冠肺炎防疫期间,如何更好的促进学生学习与成长一直是社会探讨的热点话题,请结合三则材料分析概括”,然后浏览几则材料,圈出疫情期间学生学习的状况以及存在的问题,根据这些内容指出正确的做法,或者圈出直接陈述做法的内容,或者一些成功的经验,根据这些内容进行概括。如材料一中调查了疫情期间电子产品用时激增对大中小学生各方面的影响,如“视力、心境等身心健康指标可能产生如下影响”“这会导致学生情绪不稳定,学习效率下降,由此可能引发亲子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”“当前大中小学的‘重度’使用引发大范围的视力下降应该是大概率事件;‘重度’使用还会带来失眠、偏头痛、肌肉萎缩、颈椎弯曲、皮肤疾病等”“疫情以来绝大多数同学基本上‘宅’在家里,出现了50天未出过家门的案例。长期缺少自然光照会加重对学生视力的损害,而且不仅限于此,长期在封闭空间的生活、学习或工作还会带来心理和身体其他方面的损害”“考虑到长期的封闭空间生存状态、长期的电子产品重度使用以及网络学习负担对学生以及家长的影响,我们都应高度重视,以积极预防学生近视、学生抑郁、家长抑郁、青少年暴力、家长暴力的发生以及由此给儿童青少年身体和心理健康造成的更深层次的损害”,根据这些内容可以从学生角度提出建议,可以得出第一点;如材料二主要是调查学生的网络学习情况,“教育部要求中小学在延期开学期间‘停课不停学’。为全面了解中小学生网络学习的基本情况,北京师范大学中国教育政策研究院针对全国31个省区市(除港澳台)小学、初中、高中学生网络学习的满意度进行了调查”,根据调查的内容可知,反应不一,这就要求学校或教育部门针对这些问题进行研究,力争把学生的心理负担给减下来,可以得出第二点;如材料三是分析家长在此期间该如何去做,如“家长不仅要关注带养孩子的各种让人烦心的技术性问题,更要超越性地反思那些也许不曾被意识到,但对孩子的成长具有深远意义的发展性问题”“一是人与自然关系的生命教育,关乎人类和地球上其他物种如何和谐共生,这是家庭教育很少涉及的生态环保话题”“二是人与人关系的诚信友善教育”“三是人与社会关系的爱国敬业教育”,根据这些内容可以概括出第三点。9、1.B2.A3.D4.①积极主动参与社区防控。②高度配合政府。③辨别谣言的能力提高,能够主动辟谣。④认识上更加理性和包容。5.①应更加重视在医疗、教育、文化等民生公共服务的投入弥补和管理;加强价值共享,实现国家治理的协调统一。②弥补野生动物保护、公共卫生等领域的制度盲点和漏洞;提高对制度的执行力,增强制度的权威性。③提升领导干部的治理能力和专业能力,增强责任意识。【解析】1.本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项”。B项,“疫灾大多发生在人口密度大、流动性强的地区和自然疫源地地区”说法有误。原文中说的是“随着社会历史的发展,人口密度不断提升,人口流动性不断增强,不仅疫灾流行的频度越来越高,而且疫灾流行的时间也越来越长”,选项曲解文意。“自然疫源地地区”应是受自然规律制约。故选B。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容,下列说法正确的一项”。B项,“疫情中城乡基层社区组织的做法有效地解决了这一问题”说法有误。原文中说“但自新冠肺炎爆发以来,广大民众主动建群、加群来交换信息,并动员自有资源、协调行动,自主解决了很多问题,充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能”,选项曲解文意。C项,“广大民众……,就能够完全阻止谣言更大范围的传播”说法有误。原文中说的是“这次新冠肺炎各种谣言的消失,除了政府及时披露相关信息的影响外,主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关”,选项以偏概全。D项,“需要转变注重经济增长的发展理念”说法有误。原文中说的是“特别是要转变单纯注重经济增长的发展理念”,选项随意删减词语,曲解文意。故选A。3.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。D项,“三则材料将古代和现代防疫措施作了的对比”说法有误。材料一写古代防疫措施,材料二写古现代防疫措施,应该是前两则材料形成对比。故选D。4.本题考查筛选信息,概括要点的能力。解答此类题目,首先要整体感知文章内容,概括每则材料的内容要点,从而确定答案范围;然后根据题干要求,回归原文勾画出涉及答案要求的有效信息;最后进行整理,分点加以概括。阅读题干及原文可知,本题答案应在材料二中。勾画原文关键语句“但自新冠肺炎爆发以来,广大民众主动建群、加群来交换信息,并动员自有资源、协调行动,自主解决了很多问题,充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能”“但城乡民众高度配合政府的统一指挥,没有出现大面积的物资哄抢、恐慌式的大量出逃,没有出现对管制政策的对抗”“知情民众主动辟谣而消失,……这次新冠肺炎各种谣言的消失,……主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关”“在应对舆情的行动上,广大民众……非常冷静、谨慎地接受、转发、发表相关信息与言论……民众开始设身处地地思考一线工作人员的处境,不再盲目指责,社会包容度显著提升”。据此分点概括即可。5.本题考查筛选信息,概括要点的能力。解答此类题目,首先要整体感知文章内容,概括每则材料的内容要点,从而确定答案范围;然后根据题干要求,回归原文勾画出涉及答案要求的有效信息;最后进行整理,分点加以概括。回答政府尚需改进和完善的方面,需从材料三中概括答案。结合原文关键语句“更加注重医疗卫生、教育、文化等民生公共服务的投入和管理。与此同时,要加强跨地区、跨层级和跨部门的价值共享,实现国家治理的统一领导和协调有力”“要加快弥补这些领域的制度盲点和制度漏洞,……要充分认识到制度的生命力在于执行,增强制度的权威性”“暴露出责任意识、专业知识和治理能力的明显欠缺。要提高领导干部的执政本领”,保留有效信息,分点作答即可。10、1.B2.A3.(1)人间书籍(高得)与天文景象(或日月星辰)交接,私人家的藏书,几乎超过了秘书监(的藏书),所以贾侯的藏书为天下第一。(2)你一定要将它们发扬光大,让我的书能实用于社会,来有益于百姓,那么你的肚子也就成了万代的府库了。4.(1)仰慕蔡中郎畀书王粲之雅行;(2)藏书免为蠧鱼之食,免受堕檐之讥;(3)郝经嗜书力学;(4)事务繁忙之隙也可听其讲解;(5)希望藏书能用世济民。【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。文言文的根本在于平时的诵读和积累,从而形成提升文言阅读的素养。在具体的解答过程中,要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思。也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。B项,“皆书之支流余裔也”,意思是“都是书籍中的支流,末流”,可见“余裔”指分支末流,“裔”并非“后代”,而是“边”“边远地区”的意思。故选B。2.本题考查古文化常识。古文,是很多高中生一听就头大的语文难点,而且往往也是众多学生考试当中的“丢分大户”。其实,如果平时学习中能积累一些古文方面的常识,那么试题就会变得简单许多。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“河朔:……后泛指河套以东地区”错误。河朔,也就是今日内蒙古河套地区的鄂尔多斯大草原,古代泛指黄河以北的广大地区。故选A。3.本题考查句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。(1)际,交接;几逾,几乎超过;故,所以;甲天下,天下第一。(2)子,你;其,一定;摛光掲耀,发扬光大;俾,让、使;吾之书用于世,状语后置句;以,来;济,帮助、有益于;斯民,老百姓;则,那么;子之腹乃万世之府也,判断句。4.本题考查提取筛选整合信息的能力。解决这种类型的题目有三种方法:引用原文句子回答;摘录原文关键的词语回答;用自己的话组织文字回答三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。本题问:贾侯为什么要将藏书“畀”于郝经?请简要概括。这是分析原因的题。首先从文本中找到相关信息,然后再概括归纳。答题区域在第二段:(1)从“侯既贮书于楼,谓其将佐曰:‘昔蔡中郎书籍畀之王粲,而粲卒名世’”中可见这样做的原因之一是有榜样可效仿借鉴。(2)从“今吾之书若是,不有所畀,适足以为蠧鱼之食,不免堕檐之讥矣”中可见怕藏书无用,白白地被书虫啃噬,不免留下笑柄被人议论讥讽。(3)从“吾闻郝氏子经,嗜书力学,吾將畀之”中可见喜欢读书的青年,想送书鼓励。(4)从“鞅掌之隙,亦得窃听焉”中可见希望一举两得,从中收获知识和能量,并充实生活。(5)从“子其摛光掲耀,俾吾之书用于世,以济斯民,则子之腹乃万世之府也。不然,则亦蠧鱼之穴,堕檐之楼尔。子其勉之”中可见希望帮助爱书的作者,激励其成才,以便受益更多的人。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:万卷楼,是顺天贾侯藏书的地方。叫“万卷”大概不至于万卷啊。超过万卷后依然用万卷相称的原因,是取整数。金源氏末末年,天地初开时的混沌状态,豪杰四起蜂拥而出。在这时候拥有军队数目可以用万来称呼,封立的诸侯也可以用万来计算,储备粮食布匹、铜制工具、占有的年轻女子,垄断田野、占有房屋宅院、吞并州县抢占土地,一切都占为己有的人,又各自用万来统计。唯独侯不这样,使百姓休息,保全边境,礼待贤人收集书册,鼓励学习敬奉师长罢了。在这时,取大家所抛弃的书为己有,黄河以北的书尽全都归为贾侯处,所以贾侯过万的东西只有书本就建造万卷楼来藏书。万卷楼修成以后,他把所有的书籍都放置在此楼中,并且分门别类为九种。《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》居于最上等(上上),是最受尊崇的经书。解释经籍的书居于第二等(上中),在传记之后,诸子百家的书居于第三等(上下),是经书的余绪。历代的史书居于第四等(中上),次于六经。杂体传记居于第五等(中中),次于史书。各位儒者的史论居于第六等(中下),是史书的余绪。前代贤人的文集及众多著述居于第七等(下上),是经书史书的余绪。以及研究天道、方术、数理的书籍,则居于第八等(下中),都是书籍中的支流,末流。那些书法,名帖、则居于第九等(下下),仅有艺术成就而居于下位(儒家讲究德先艺后)。(书)排列得密而齐,高高的,几乎要贴近银河。人间书籍(高得)与天文景象(或日月星辰)交接,私人家的藏书,几乎超过了秘书监(的藏书),所以贾侯的藏书为天下第一。当战争致天下大乱,经书典籍被抛弃在地上,贾侯以一己之力捆拾书籍,我(可学习)的学说或主张依靠此而没有消失,即使是(藏着古书)的孔壁、(富裕的)河间之府,也不超过这里。那些富贵之家的楼阁,充斥着音乐、酒杯、礼器,案席上摆满肉类和果类食物,登高远看,满是宴饮集会的器具。贾侯的楼阁,却满是古今贤人所写的经典、格言以及修养身心、治理天下等典籍。当时他顺应天命,在各条道路中选择了最适合的一条,被人们推举为重臣、伟人为人,他又喜爱贤人、恭敬地对待士人,急切地把搜集遗留的书籍作为志向,所以天下的百姓因此更加尊崇贾侯。贾侯将书籍贮藏在万卷楼之后,对辅佐他的人说:“当初蔡邕将书送给王粲,王粲最终显名于世。如今我的书也像这样(多,不用来给予别人,只会作为蛀书虫的食物,难免成为他人屋檐下的(谈论讥讽)。我听说郝家有子名经,喜爱读书,勤奋学习,我要将书给他。我繁忙的间隙,也能偶尔偷偷地听一听。”当时,我寄居在铁佛寺的南堂,因为彻夜(学习)已有五年,(贾侯)用信札邀请我到他的府邸,在万卷楼的一侧砌了房子,叫做“中和”,把楼中的书都交给我,使我能纵情风观看阅览。贾侯有时会让我讲解一遍,他总说我的书有归宿了,虽然我不开书籍,从前我的书收藏在楼上,现在驻藏在你的腹中了,从前大圣人的学说留在书册上,如今留在众人的心中,你一定要将他们发扬光大,让我的书能实用于社会,来有益于百姓,那么你的肚子也就成了万代的府库了,不这样做,则也仅仅成为书虫之食,白白地引来别人的议论讥笑罢了,你一定要努力呀!我两次拜谢,不能承受盛意,总是为此流泪,心怀感激地说:“我拿出所有的器皿,也不能买到一卷经书,所以总是到处奔波,在早晨、在晩间叩响别人的门,借书用来学习。如今贾侯把用数十年辛勤搜集的数万卷书都给了我。虽然是贾侯的盛意,难道不是天意吗?如果我怠惰玩忽放弃自己,因为书多而不能像没有书读时的初心,学业不勤奋而最终学无所成,那么我不仅是辜负了贾侯,更是辛负了天意。又凭什么在世上立足呢?”所以写下贾侯收集书籍、建起藏书楼,以及给予我经书作为研究学问的精义(来)作为楼记,以此来彰显贾侯的盛德,并且用来警醒自己,望最终不辜负贾侯。11、1.A2.D3.B4.(1)郭解迁移到关中,关中的贤人豪杰无论从前是否知道(知道还是不知道)郭解,如今听到他的名声,都争着与郭解结为好朋友。(2)郭解以平民身份行侠弄权,因为小事而杀人,郭解自己虽然不知道,这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。【解析】

1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。划线句的翻译是:郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力,同别人喝酒,让人家干杯。如果人家的酒量小,不能再喝了,他却强行灌酒。那人发怒,拔刀剌死了郭解姐姐的儿子,就逃跑了。“解姊子”做主语,“负”是谓语动词,“解之势”做宾语,“负解之势”是“依靠郭解的势力”的意思,中间不宜断开,排除CD;“人怒”中,“人”做主语,“怒”是谓语,意思是被灌酒的人发怒了,中间不宜断开,排除B。故选A。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,职责对应有误,御史大夫、丞相、太尉,分别负责监察、行政与军事。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。B项,“对于举报他的杨季主的儿子,他又一怒

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论