新教材语文选择性必修下册学案第3单元进阶1第10课归去来兮辞并序

(教师用书独具)余家贫，耕植不足以自给(供给自己生活)。幼稚(小孩)盈室，瓶无储粟，生生(维持生活)所资(凭借)，未见其术。亲故(亲属朋友)多劝余为长吏，脱然(忧虑解除而放松的样子)有怀(有了某种念头)，求之靡途(没有门路)。会(恰逢)有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去(距离)家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然(思念的样子)有“归欤”之情。何则？质性(本性)自然，非矫厉(造作勉强)所得。饥冻虽切(急迫)，违己(违反自己的意志)交病[(身心)都感到痛苦。交，都]。尝从(从事)人事(指做官)，皆口腹自役。于是怅然慷慨(感叹)，深愧平生之志。犹望一稔(庄稼成熟一次，引申为一年)，当敛裳(收拾衣装)宵逝。寻(不久)程氏妹丧于武昌，情在骏奔(急速奔驰)，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。请概括段意：交代写作时间、背景及归家原因。(第一段)归去来兮，田园将芜胡(何，为什么)不归？既自以心为形役，奚(何，为什么)惆怅而独悲？悟已往之不谏(挽回)，知来者之可追(补救)。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏(船缓缓前进)，风飘飘而吹衣。问征夫(行人)以前路，恨晨光之熹微(光线微弱)。请概括段意：写归之因与归之途。(第二段)乃瞻衡宇(简陋的房屋)，载(语助词)欣载奔。僮仆欢迎(高兴地迎接)，稚子候门。三径就(已经)荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引(举)壶觞以自酌，眄(看)庭柯以怡(愉快，使动用法，使愉快)颜。倚南窗以寄傲，审(深知)容膝之易安。园日涉(游玩、游览)以成趣，门虽设而常关。策(拄着)扶老(拐杖)以流憩(无目的地漫步和随时随地休息)，时矫(举)首而遐观。云无心以出岫(峰峦)，鸟倦飞而知还。景(日光)翳翳(阴暗的样子)以将入，抚孤松而盘桓。(第三段)归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求(追求什么)？悦亲戚之情话(知心话)，乐(以……为乐)琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴(田地)。或(有时)命巾车，或棹(用桨划)孤舟。既窈窕(幽深的样子)以寻(循着)壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善(羡慕)万物之得时，感吾生之行(将要)休(终结)。请概括第二、三段段意：从居室、庭园、户外写归之乐。(第四段)已矣乎！寓形宇内复几时？曷(相当于“何”，为什么)不委心任去留？胡为乎遑遑(惊恐匆忙、心神不定)欲何之(到、往)？富贵非吾愿，帝乡不可期(期求)。怀(留恋、爱惜)良辰以孤往，或植(立，扶着)杖而耘(除草)耔(培土)。登东皋(水边向阳的高地)以舒啸，临清流而赋诗。聊(姑且)乘化(顺随自然)以归尽，乐夫天命复奚疑！请概括段意：写归之志。eq\f(余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶,我家贫穷，耕田种植不能够供给自己生活。孩子很多，米)eq\f(无储粟，生生所资，未见其术。亲故,缸里没有存粮，所赖以维持生活的，没有本领解决。亲友)eq\f(多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡,大都劝我去做官，我心里也有这个念头，（可是）求官没有)eq\f(途。会有四方之事，诸侯以惠爱为,门路。正赶上有奉命出使的差事，地方大吏把爱惜人才作为美)eq\f(德，家叔以余贫苦，遂见用于,德，叔父也因为我家境贫苦，（替我设法，于是我）就被)eq\f(小邑。于时风波未静，心惮远,委派到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远)eq\f(役，彭泽去家百里，公田之利，足以为,地当差，彭泽县离家一百里，公田收获的粮食足够来酿酒)eq\f(酒。故便求之。及少日，眷然有,饮用。所以就请求去那里。等到过了一些日子，有辞官回)eq\f(“归欤”之情。何则？质性自然，非,家的想法。为什么呢？本性自由自在，这)eq\f(矫厉所得。饥冻虽切，违己,是勉强不得的。饥寒虽然来得急迫，但是违背了本意去)eq\f(交病。尝从人事，皆口腹自,做官，身心都感到痛苦。曾经出仕，都是为了谋生糊口而役)eq\f(役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹,使自己。于是惆怅感慨，深深地有愧于平生志愿。仍然)eq\f(望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏,希望任职一年，便收拾衣装星夜离去。不久，嫁到程家的)eq\f(妹丧于武昌，情在骏奔，自免去,妹妹在武昌去世，一心急于赶快去奔丧，自己请求免去官)eq\f(职。仲秋至冬，在官八十余日。因,职。自秋季的第二个月到冬天，在职共八十多天。因)eq\f(事顺心，命篇曰《归去来兮》。,辞官而顺遂心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。)eq\f(乙巳岁十一月也。,乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。)eq\f(归去来兮，田园将芜胡不归？,归去吧，归去吧！田园就要荒芜，为什么还不回家？)eq\f(既自以心为形役，奚惆怅而独悲？,既然让内心被形体役使，为什么还失意伤感独自愁悲？)eq\f(悟已往之不谏，知来者之可,我认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来)eq\f(追。实迷途其未远，觉,得及补救。确实迷了路，或许走得还不太远，我已经认识到)eq\f(今是而昨非。,现在归隐是正确的，而以前做官是错误的。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(芜：田地荒,废。胡不))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(归：为什么还不回家？以心为形役：让内心被形体役使。,奚：何，为什么。谏：挽回。追：补救。迷途：指))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(出来做官。觉今是而昨非：认识到现在归隐是正,确的，而以前做官是错误的。是，正确。非，错误。))eq\f(舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹,船在水面上轻轻地摇荡着前进，和风徐徐吹拂起我)eq\f(衣。问征夫以前路，恨晨光之熹,的衣袂。向行人问前面的路程，怨晨光微弱（耽误行)eq\f(微。,程）。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(轻飏（yánɡ）：形容船在水面上轻轻地摇荡着前进。,飏，船缓缓前进。问征夫以前路：即“以前路问征))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(夫”，向行人问前面的路程。征,夫，行人。熹（xī）微：光线微弱。))eq\f(乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆,刚刚看见了自家的房屋，我高兴地奔跑过去。仆)eq\f(欢迎，稚子候门。,人们欢欢喜喜出来迎接，小儿早就等候在屋门口。院子)eq\f(三径就荒，松菊犹存。,里的小路已快要荒芜，松树和菊花却还存在。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(衡宇：,横木))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(为门的房屋，指简陋的房屋。三径：庭院里的小路。,西汉末年，蒋诩在院子里竹林下开了三条小路，只与))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(求仲、羊仲来往。后来，三径便,成了隐士住处的代称。就：接近。))eq\f(携幼入,携着幼儿走进屋)eq\f(室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭,内，有满满的一樽酒。拿起酒壶酒杯自斟自饮，看看庭)eq\f(柯以怡颜。倚南窗以寄,院中的树木，觉得很愉快。靠着南窗寄托傲然自得的情)eq\f(傲，审容膝之易安。园,怀，深知住在陋室中反而容易使人安适。)eq\f(日涉以成趣，门虽设而常关。策,每天在园中游玩，成为乐趣，屋子虽然有门却常常紧关。拄)eq\f(扶老以流憩，时矫首而遐观。,着拐杖出去，到处走走，随时随地休息，常常抬起头遥望远方。)eq\f(云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景,云气自然而然地冒出山头，鸟飞累了也知道回巢中。阳)eq\f(翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,光黯淡，太阳快要落山了，我抚摸着孤松徘徊流连。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(樽：,酒))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(器。眄（miàn）：看。庭柯：庭院中的树木。怡颜：使脸上,现出愉快神色。寄傲：寄托傲世的情怀。审：深知。))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(容膝：仅能容纳双膝的小屋。形容房子狭小。涉：游玩、,游览。策：拄着。扶老：拐杖。流憩：指无目的地漫步和))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(随时随地休息。矫首：抬起头。遐观：远望。岫（xiù）：,峰峦。景：日光。翳翳（yì）：阴暗的样子。盘桓：徘徊。))eq\f(归去来兮，请息交以绝游。世与,归去吧，归去吧，让我同外界断绝交游。这世俗)eq\f(我而相违，复驾言兮焉求？悦,同我的意愿不合，我还驾着车出去追求什么？亲戚们)eq\f(亲戚之情话，乐琴书以消忧。农,说说知心话叫人心情欢悦，弹琴读书可借以消除忧愁。农)eq\f(人告余以春及，将有事于西畴。,夫们告诉我春天来到了，将要到西边的田里去春耕。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(息交以,绝游：))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(同外界断绝交游。相违：（世俗和我）相互背离，形容自己,不合世俗。驾：驾车，指驾车出外交游。言：助词，无意义。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(焉求：追求什么。悦、乐：意动用法，以……为喜悦，以……,为快乐。及：到。事：指耕种之事。畴（chóu）：田地。))eq\f(或命巾车，或棹孤舟。既,有时坐着有帷幕的小车，有时划着一只小船。既探)eq\f(窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。,寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的山丘。（春光里）万)eq\f(木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善,木复苏欣欣向荣，清清泉水汩汩不绝、涓涓长流。我羡慕)eq\f(万物之得时，感吾生之行休。,万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(或：有时。巾车：外面覆盖着帷幕的小车。棹（zhào）：桨，,这里用作动词，用桨划。窈窕（yǎotiǎo）：幽深的样子。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(壑（hè）：山沟。涓涓：泉水细流不断,的样子。善：羡慕。行休：将要结束。))eq\f(已矣乎！寓形宇内复几时？曷不,算了吧！人寄身于天地间能有多长时间？为什么不随心所欲，)eq\f(委心任去留？胡为乎遑遑欲何,生与死都顺随自然？为什么心神惶惶不安，到底想要到哪)eq\f(之？富贵非吾愿，帝乡不可期,里去？享受荣华富贵不是我的愿望，仙境不可期求。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(已矣乎：算了吧！助词“矣”“乎”连用，加强感叹语气。,寓形宇内：托身于天地之间。曷（hé）：相当于“何”，为什么。))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(委心：随心。胡为：为什么。遑遑：惊恐匆忙、心神不定。何之：,即“之何”，到哪里去。之，动词，到。帝乡：天帝居住的地方，即仙))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(境。期：期,望、期求。))eq\f(怀良辰以孤往，或植,爱惜这美好的时光独自出去游玩，有时扶着)eq\f(杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清,拐杖除草培苗。登上向阳的高地，放声长啸，面对清澈的)eq\f(流而赋诗。聊乘化以归尽，,流水我又悠然吟诗。姑且顺随自然的变化，走到生命的尽头，乐)eq\f(乐夫天命复奚疑！,天安命，还有什么可疑虑的呢？)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(怀：留恋、爱惜。孤往：独,自外出。植：立，扶着。))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(耘：除草。耔：培土。东皋（ɡāo）：水边向阳的高地。舒啸：,放声长啸。临：面对。聊：姑且。乘化：顺随自然。乘，顺随。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(归尽：到生命的尽头。乐夫天命：乐天,安命，即乐于顺应天意、安于命运。))一、一词多义1．乘eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(聊乘化以归尽（动词，顺随）,因利乘便，宰割天下（《过秦论》）（动词，趁着）,公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）（动词，乘车）,然秦以区区之地，致万乘之势（《过秦论》）（量词，辆）))2．绝eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(请息交以绝游（动词，断绝）,非能水也，而绝江河（《劝学》）（动词，横渡）,枯松倒挂倚绝壁（《蜀道难》）（形容词，走不通的）,率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）（形容词，与世隔绝的）))3．引eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（动词，端起）,林暗草惊风，将军夜引弓（《和张仆射塞下曲》）（动词，拉）,不宜妄自菲薄，引喻失义（《出师表》）（动词，引用）,引无数英雄竞折腰（《沁园春·雪》）（动词，吸引，引来）))4．以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(既自以心为形役（介词，让）,不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）（介词，因为）,余船以次俱进（《赤壁之战》）（介词，按照）,舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣（连词，相当于“而”，表修饰）))5．策eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(策扶老以流憩（动词，拄着）,振长策而御宇内（《过秦论》）（名词，马鞭子）,策之不以其道（《马说》）（动词，鞭打）))6．行eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(善万物之得时，感吾生之行休（副词，将要）,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《劝学》）,（名词，行为）,汉天子我丈人行也（《苏武传》）（名词，辈）,三人行，必有我师焉（《论语·述而》）（动词，走路）))二、词类活用1．乐琴书以消忧 (名词作动词，弹琴、读书)2．或棹孤舟 (名词作动词，用桨划)3．策扶老以流憩 (名词作动词，拄着)4．园日涉以成趣 (名词作状语，每天)5．时矫首而遐观 (名词作状语，常常)6．情在骏奔 (名词作状语，像骏马)7．当敛裳宵逝 (名词作状语，在晚上)8．倚南窗以寄傲 (形容词作名词，傲世的情怀)9．携幼入室 (形容词作名词，儿童、小孩)10．幼稚盈室 (形容词作名词，儿童、小孩)11．瓶无储粟，生生所资 (动词作名词，生活)12．审容膝之易安 (动词作名词，仅能容纳双膝的小屋)13．眄庭柯以怡颜 (形容词的使动用法，使……愉快)14．审容膝之易安 (形容词的使动用法，使……安适)15．乐琴书以消忧 (形容词的意动用法，以……为快乐)16．悦亲戚之情话 (形容词的意动用法，以……为喜悦)17．善万物之得时 (形容词作动词，羡慕)三、古今异义1．尝从人事古义：指做官。今义：常指人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。2．悦亲戚之情话古义：内外亲属，包括父母和兄弟。今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。3．悦亲戚之情话古义：知心话。今义：男女间表示爱情的话。4．于是怅然慷慨古义：感叹。今义：充满正气，情绪激昂；大方，不吝惜。5．将有事于西畴古义：指耕种之事。今义：指发生某事。6．幼稚盈室古义：小孩。今义：年纪小；形容头脑简单或缺乏经验。7．策扶老以流憩古义：拐杖。今义：扶着老人。8．问征夫以前路古义：行人。今义：指出征的人。9．既窈窕以寻壑古义：幽深的样子。今义：女子文静而美好。四、文言句式1．皆口腹自役。 (判断句，“皆”表判断)译文：都是为了谋生糊口而役使自己。2．富贵非吾愿。 (判断句，“非”表判断)译文：享受荣华富贵不是我的愿望。3．遂见用于小邑。 (被动句，“见”表被动)译文：我就被委任到小县做官。4．既自以心为形役。 (被动句，“为”表被动)译文：既然使自己的内心被形体役使。5．复驾言兮焉求？ (宾语前置句，宾语“焉”前置)译文：还要驾车出去追求什么？6．胡为乎遑遑欲何之？ (宾语前置句，宾语“何”前置)译文：为什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？7．乐夫天命复奚疑！ (宾语前置句，宾语“奚”前置)译文：乐天安命，还有什么可疑虑的呢？8．农人告余以春及。 (状语后置句，状语“以春及”后置)译文：农夫把春天到了的消息告诉了我。9．将有事于西畴。 (状语后置句，状语“于西畴”后置)译文：将要到西边的田里去春耕。10．寻程氏妹丧于武昌。 (状语后置句，状语“于武昌”后置)译文：不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。11．问征夫以前路。 (状语后置句，状语“以前路”后置)译文：向行人打听前面的路程。12．寓形宇内复几时？ (省略句，“寓形”后省略介词“于”)译文：人寄身于天地间能有多长时间？13．景翳翳以将入。 (省略句，最后省略宾语“山”)译文：阳光黯淡，太阳即将落山。田园诗人之祖——陶渊明陶渊明(365—427)，名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”。浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋著名文学家、田园诗人、辞赋家、散文家。晋安帝义熙元年(405)，陶渊明为彭泽令，在任仅八十余日，就辞官回家，从此躬耕陇亩，不再出仕。他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生了很大的影响。他被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。主要作品：组诗《归园田居》《饮酒》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞并序》。咏史诗《咏荆轲》和咏怀诗《读〈山海经〉·精卫衔微木》等。不为五斗米折腰陶渊明出身于没落的士族家庭，从29岁起因生活所迫开始出仕，做了几任小官，一直厌恶官场，向往田园。东晋义熙元年(405)，他最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令便弃官归田，以后再也没有出来做官。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞并序》，以明心志。《归去来兮辞并序》可以说是他结束仕途生活的宣言书。辞“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别，但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典。不同之处在于：赋的句式进一步散文化，关联词语增多；在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。本文是一篇述志作品，作者通过叙述自己弃官归隐后一路上的心情、回家后的生活情趣和感受，表达了对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了乡村的自然景物和劳动生活，显示了归隐的决心。①__________②__________③__________[答案]①赏心乐事②痛③苍凉感叹任务探究一辞官归田，隐士情怀——体会作者的思想感情[任务导引]陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读《归去来兮辞并序》，是了解陶潜的隐士情怀，也是了解中国古代的隐士文化的一个窗口。[任务设计]1．序文说了陶渊明辞官归隐的几点理由？(可用原文语句回答)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]三点理由：①“质性自然，非矫厉所得”；②“饥冻虽切，违己交病”；③“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”。2．第一段中，从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]自责(“田园将芜”)，自悔(“已往不谏，来者可追”)，自觉、自醒(“迷途未远，今是昨非”)。这里的“心为形役”中的“心”和“形”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。3．第二段中，陶渊明写归隐之“乐”有哪几个方面？表达了他什么样的隐士情怀？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]归隐之“乐”有家人相迎之乐、居家之乐、游园之乐。表达了淡泊明志、闲适自在的隐士情怀。任务探究二诗情画意，逐层阐述——体会寓情于景的特点[任务导引]作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是在描景绘事中巧妙而自然地流露，借助于对景物的形象生动的描绘，情景交融，诗情画意充溢字里行间。语言朴素，音节和谐，用词自然，不假雕饰，呈现出一片天然和谐的纯净之美。[任务设计]4．“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”运用了什么手法？表达了作者怎样的心情？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]运用了寓情于景、情景交融的手法。用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。5．第二段中作者为什么写“松”“菊”等意象？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]松菊在中国古代文人笔下常常是高洁、脱俗的象征，诗人此处写“松菊犹存”实则是表明自己的品性仍在，未被世俗所染。6．“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”在写法上有什么特点？表达上有什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]借景抒情，把云和鸟人格化，形象地表现了作者想“脱离官场”“回归田园”的心情。7．《归去来兮辞并序》写到了回家后的种种景物和场景，这些描写是实写(眼前之景)还是虚写(想象之景)？结合“序”文内容和写作背景加以分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]应当为虚写，为作者想象之景。“序”中说，“辞”作于“乙巳岁十一月”，而十一月正值仲冬，作者离职归田的彭泽，位于江西湖口东，是不可能有“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”等景象的。“农人告余以春及，将有事于西畴”“或植杖而耘耔”等场景、人事，作者明确说明是“春及”之时的事，与作者写作该文的时间不符。由此看来，作者所写回家后的景象，不是眼前之景，而是想象之景、心中之景。文章以这种充满轻快、愉悦、欣喜情调的景象描写，充分表现了作者对离开官场、回归田园的渴望和急切之情。任务探究三语言精练，音律和谐——品味素朴自然的语言特色[任务导引]魏晋时期，文坛上开始流行雕饰堆砌之风。本文虽然也锤炼语言，却不追求藻饰，不滥用典故，以淡雅生动为本；文辞精致，佳句甚多，却不失素朴自然之美。学习时要反复诵读，品味其语言特色。[任务设计]8．《归去来兮辞并序》的语言运用，自古以来，评价极高。按照你的理解领会，美在何处？____________