2024年高等教育法学类自考-00265西方法律思想史笔试历年真题荟萃含答案

2024年高等教育法学类自考-00265西方法律思想史笔试历年真题荟萃含答案（图片大小可自由调整）答案解析附后卷I一.参考题库(共25题)1.在立法理论上，主张“现行法不能修改，只能保留”的是（）A、边沁B、奥斯丁C、梅因D、萨维尼2.试论罗尔斯的社会正义二原则及其关系。3.犯罪成本中，为刑法经济学解释的核心所在的是（）。A、准备犯罪工具的金钱支出B、犯罪时间的机会成本C、刑事处罚的预期成本D、实施具体犯罪行为的总体成本4.美国第一位分析法学家是（）。5.西塞罗认为会说话的法律是（）。6.简述亚里士多德认为法治优于人治的原因。7.埃利希认为活的法律的知识来源有（）。A、现代法律性文件B、对生活、商业、惯例、一切联合的直接观察C、法律条文D、法院已生效的判决E、法学家的著作8.强调忽视经验，重视概念和运用演绎的方法，并主张理性是人类认识的惟一源泉的是（）。A、神学理性主义B、伦理理性主义C、认识论的理性主义D、自然法理性主义9.提出“如果我们把原则作为法律的一部分看待，我们就必须否认自由裁量学说”的思想家是（）A、罗尔斯B、富勒C、德沃金D、马里旦10.埃利希认为，人类最初的联合形式是（）。A、部落B、氏族C、氏族和家庭D、民族和家族11.简述布丹的国家起源论。12.汉密尔顿认为保证行政权机关强有力的基本因素是（）。A、统一B、充分的法律支持C、稳定D、充分的监督E、足够的权力13.提出“法院实际上是将做什么的预测，而不是其他自命不凡的什么，就是我所谓的法律的含义”韵法学家是（）。A、斯宾塞B、韦伯C、耶林D、霍姆斯14.孟德斯鸠从自由与权力的角度提出了完整的三权分立理论，即（）分别授予不同的机关。A、立法权B、行政权C、司法权D、对外权E、联盟权15.立法权（孟德斯鸠）16.萨维尼认为，法律发展的第一阶段是（）。17.提出“自然法的最低限度的内容”法学思想是（）A、哈特B、德沃金C、凯尔森D、霍姆斯18.“实践和日益蓬勃发展的理论的结合是不断造就有才干的法官的唯一方法”讲的是（）。A、法律权威问题B、诉讼程序问题C、司法官员问题D、历史精神问题19.在政府或政治社会的起源问题上，奥斯丁的观点是（）A、家庭起源论

B、社会契约论

C、习惯性服从论

D、暴力论或战争论20.关于柏拉图的政体理论，正确的有（）。A、在《理想国》中，柏拉图倾向专制政体B、在《理想国》中，柏拉图倾向贤人政体C、在《政治家》中，柏拉图倾向民主政体D、在《政治家》中，柏拉图倾向贵族政体E、在《法律篇》中，柏拉图提出“混合政体”21.细分子十四种快乐和十二种痛苦，分析了影响人们苦乐感觉的三十二种因素，以及计算人们苦与乐数值的步骤和方法的是（）。A、边沁B、庞德C、孟德斯鸠D、休谟22.提出“法律社会工程”说的思想家是（）。23.将康德的法理学和黑格尔的法哲学区分为对于法律的伦理解释和对于法律的政治解释的思想家是（）。A、卢梭B、庞德C、尼采D、克饶斯24.梅因指出，法的发展有三个阶段，分别为（）。A、判决时期B、习惯法时期C、判例法时期D、法典时期E、自然法时期25.自由的定义（洛克）卷II一.参考题库(共25题)1.中世纪欧洲并列的三大法律体系是（）A、教会法、罗马法、日耳曼法B、教会法、自然法、罗马法C、教会法、封建法、罗马法D、罗马法、日耳曼法、庄园法2.霍姆斯对法律与逻辑的论述，可以说是对传统法律观念的一种批判，其批判的目标是（）。A、分析法学B、现实主义法学C、历史法学D、理性主义法学E、社会法学3.斯多葛学派存在于“希腊的时期”和“罗马帝国时期”。其中，罗马帝国时期的主要代表人物有（）。A、芝诺B、塞涅卡C、克林塞斯D、埃及克特E、奥勒留4.把至善定义为履行一切应尽义务而生活的思想家是（）。A、阿克第玛斯B、芝诺C、西塞罗D、盖尤斯5.康德将契约作了形式上的划分，共分为（）。A、有偿的契约B、无偿的契约C、负有法律义务的契约D、承担法律责任的契约E、告诫的法律6.下列不属于亚里士多德关于法律特征的表述是（）。A、法律是一种规章B、法律是一种秩序C、法律是一种命令D、法律体现正义7.就法律制度而言，西方封建时代的法律是和（）相融合的产物。A、日耳曼法B、盎格鲁一萨克逊法C、罗马法D、教会法E、王室法8.耶林认为，法的生命是斗争，斗争的内容有（）A、阶级的斗争

B、个人的斗争

C、国家权力的斗争

D、国民的斗争

E、国际的斗争9.提出“人唯有在所有权中才是作为理性而存在”的思想家是（）。A、庞德B、康德C、黑格尔D、克饶斯10.最初被规定为普遍抽象的本质性，即义务的是（）。A、良心B、道德C、善D、福利11.按照乌尔比安的观点，罗马法分为（）。A、市民法B、万民法C、自然法D、公法E、私法12.下列属于古希腊著名思想家的是（）。A、苏格拉底B、西塞罗C、柏拉图D、亚里士多德E、保罗13.在国家观上摆脱神学的束缚，用人的眼光来观察国家，从理性和经验中引出国家自然规律的人是（）。A、奥古斯丁B、阿奎那C、马基雅维里D、盖拉西14.传统上认为，过失侵权中的过失的标准是一个“理智之人”的标准，这个标准最终决定于（）。A、被告实施的侵权行为是否是其自由意志支配下的行为B、被告对原告是否承担注意的义务C、被告行为的合法性D、被告行为的道德可谴责性15.哈特把法律规则归结为（）A、一般规则与特殊规则的结合B、动态规则与静态规则的结合C、第一性规则与第二性规则的结合D、基本规则与宪法规则的结合16.在康德看来，占有的对象包括哪些内容（）。A、物B、人身C、行为D、智力成果E、相互关系17.按照柏拉图所描绘的分工原则，国家应该由不同身份的人组成，即（）。A、统治者B、军人C、劳动者D、研究者E、社会活动家18.纯粹法学最核心的内涵是（）A、法律规范B、法律规则C、法律命令D、法律效果19.被后人称为“概念法学”的是（）。A、德国法哲学B、德国实证主义法学C、美国现实主义法学D、法国社会学法学20.上帝之法（奥斯丁）21.卡拉布雷西就法律如何来保护初始权利，提出了（）。A、权利规则B、责任规则C、不可转让规则D、义务规则E、固定性规则22.法律效力（凯尔森）23.纯粹法学的创始人是（）A、边沁B、狄骥C、凯尔森D、哈特24.试论韦伯的法律类型理论。25.与科斯一道被称之为法律经济学的开山鼻祖的法学家是（）。A、波斯纳B、德沃金C、贝克D、卡拉布雷西卷III一.参考题库(共25题)1.认为“自然法渊源于上帝的意志和人的社会本性”的思想家是（）。A、柏拉图B、西塞罗C、亚里士多德D、奥古斯丁2.关于自然法学复兴的理由，下述说法正确的有（）。A、著名法学家的大力提倡B、对纳粹法律的反思C、分析实证主义法学的缺陷D、自然法理论内在的发展逻辑3.简述柏拉图所总结的当时的几种正义观念。4.简述黑格尔对意志发展所划分的三个阶段。5.试述洛克的分权理论。6.富勒的主要著作有（）。A、《法律的道德性》B、《法理学》C、《人和国家》D、《哲学导论》E、《法律的虚构》7.简述康德的三权分立思想。8.黑格尔认为，伦理经历了三个环节，依次为家庭、市民社会和（）A、政府

B、国家

C、公民社会

D、自由社会9.简述梅因对古典自然法理论的评价。10.《法律篇》的作者是（）A、柏拉图B、亚里士多德C、洛克D、边沁11.下列选项属于马里旦的人格权内容的有（）。A、生存权B、保持一个人身体完整的权利C、财产权D、追求理性和道德人生完美的权利E、追求宗教职业的权利，宗教秩序和团体的自由12.简述马里旦人权的分类。13.在康德看来，国家起源于（）。A、权利的让渡B、社会契约C、人的欲望和要求D、人的自私自利的本性14.“西方法律思想史”的含义15.简述洛克的分权理论及其影响。16.强调对“活法”进行研究的思想家是（）。17.提出“目的总是证明手段是正确的”这一君主玩弄权术总原则的思想家是（）。A、奥古斯丁B、布丹C、马基雅维里D、盖拉西18.与奥斯丁共同成为分析法学的奠基人的学者是（）A、西塞罗B、边沁C、庞德D、德沃金19.康德认为，要明确区分法哲学和（）A、立法学

B、司法学

C、社会学

D、法理学20.梅因认为，有些法律原则由于固有的优越性而有代替旧有法律的权利，这类原则是（）A、法律拟制B、立法C、衡平D、习惯21.晚期的神学代表是（）。A、马基雅维里B、托马斯·阿奎那C、梅因D、盖拉西22.边沁功利主义立法学原则的代名词是（）。A、避苦求乐B、成本一效益代数式C、最大多数人最大利益D、苦乐的微积分23.20世纪的法学思想主要有（）。A、社会法学B、新分析实证主义法学C、新自然法学D、分析法学E、经济分析法学24.认为正义与正义的标准是相对的法学家是（）A、德沃金B、罗尔斯C、哈特D、庞德25.提倡教政二元论，即所谓的“双剑论”的是（）。A、奥古斯丁B、阿奎那C、盖拉西D、布丹卷I参考答案一.参考题库1.参考答案:D2.参考答案:（1）罗尔斯社会正义的第一原则是平等自由原则，即每个人对于所有人拥有的充分恰当的、平等的基本自由体系相容的类似自由体系，都应有一种平等的权利。 （2）第二个原则就是机会的公平正义和差别原则，即社会和经济的不平等应这样安排，使他们： A、在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益（差别原则）； B、依系于在机会公平平等的条件下职务和地位像所有人开放（机会的公平正义原则） （3）这两个原则体现了社会基本结构的两大部分：第一个原则是处理公民的政治权利部分，第二个原则是处理社会和经济利益的部分。 （4）第一原则是首要的，如果违反了第一原则，第二原则也就无足轻重了。3.参考答案:C4.参考答案:格雷5.参考答案:官员6.参考答案:与柏拉图早期人治的观点相反，亚里士多德提倡法治，反对人治。对于法治，他认为，“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律”。具体而言，第一，要有一个制订得良好的法律，这是前提，这只能在正宗政体下才能实现，而在非正宗政体下则无法治而言。第二，普遍服从法律，这是关键。亚里士多德说，法律所以有效，全在于民众的服从，但同时指出，民众的守法精神不能全部仰赖于自发形式，而须长期地培养，为此，就要求国家在此方面付出巨大的努力。亚里士多德认为法律是最优良的统治者。法律的统治就是理智的统治，神祗的统治。而人治，就在政治中混入了兽性的因素。当然，亚里士多德也不完全否认统治者个人的作用。他认为，法律不可能及时地适应复杂多变的国家事务时，就需要运用“理智”。因之，个人的作用不能完全否定。他说，只有在法律所不能包括并失其权威的问题上才可让个人运用其理智。7.参考答案:A,B8.参考答案:C9.参考答案:C10.参考答案:D11.参考答案:（1）布丹的国家论首先是从家庭概念出发的。家庭是服从一位家长之下，对于若干庶民及其所有人的正当治理。家庭是一切国家的真正由来和起源。他认为，唯有家庭才是最自然的共同体和最早的社会单位。经过适当规制的家庭，是国家的真正原型。他的家长权，近似于国家的主权。国家就是从家庭开始的。许多家庭为了共同防卫和相互追求利益便建立村落，形成城市，组织种种团体；最后依靠主权的权威把它们统和起来，就发现了国家。 （2）在国家起源的要因问题上，布丹坚持暴力论与契约论的混合观点。他承认力量和征服是通常的国家起源的要因，但即使如此，也仍然是需要经过印证的。如果仅靠优越的力量，那形成的是强盗团体，而不是国家。12.参考答案:A,B,C13.参考答案:D14.参考答案:A,B,C15.参考答案:立法权是指国王或执政官制定临时法律或永久的法律，并修改或废止已制定的法律的权力。16.参考答案:习惯法17.参考答案:A18.参考答案:C19.参考答案:C20.参考答案:B,D,E21.参考答案:A22.参考答案:庞德23.参考答案:B24.参考答案:A,B,D25.参考答案:自由是指处在社会中的人的自由，就是除经人们同意在国家内所建立的立法以外，不受其他任何立法权的支配，除了立法机关根据对它的委托所制定的法律之外，不受任何意志的统辖或任何法律的约束。卷II参考答案一.参考题库1.参考答案:A2.参考答案:A,D3.参考答案:B,D,E4.参考答案:A5.参考答案:B,C,E6.参考答案:C7.参考答案:A,C8.参考答案:A,B,C,D9.参考答案:C10.参考答案:C11.参考答案:A,B,C12.参考答案:A,C,D13.参考答案:C14.参考答案:D15.参考答案:C16.参考答案:A,C17.参考答案:A,B,C18.参考答案:A19.参考答案:B20.参考答案:上帝之法是上帝以明示或暗示的方法传谕给人类的法律，有时称为自然法。21.参考答案:A,B,C22.参考答案:法律效力指法律规范有拘束力，人们应当像法律规范规定的那样行为，应当遵守和适用法律规范。23.参考答案:C24.参考答案:韦伯的法律类型理论是建立在其社会行为的理想基础之上的。具体说来，韦伯是根据两条标准对法律进行分类的；一是形式标准，据此可以把法律分为形式法和实质法；另一是理性标准，据此可以把法律分为理性法和非理性法。把这两条标准结合起来，他构建了四种法律类型，即形式理性法、形式非理性法、实质理性法、实质非理性法。 （1）形式非理性法律 它是指执法者以巫术、魔力等非理性的手段进行裁决。 （2）实质非理性法律 它是指按照宗教首领或者长者的意志执行的法律体系。 （3）实质合理性法律 它是指把成文规则和案件的特殊情况结合在一起进行考虑的法律体系。 （4）形式合理性法律 它是现代西方特有的法律类型，也是法理型同志的统治的基础，只有这种形式合理性法律统治下的社会才能称之为“法治社会”。25.参考答案:D卷III参考答案一.参考题库1.参考答案:B2.参考答案:B,C,D3.参考答案:首先是克法洛斯父子的正义论，正义就是“欠债还债”，“做有利于友人而有害于敌人之事”为正义，正义就是给每个人以恰如其分的报答。其次是马霍斯的强者利益正义观，“正义不是别的，就是强者的利益”，各种政府所创制成之法律，无一不依其利害观而定立，此等法律原为他们自身之利益而设，加诸其人民，这即所谓的正义。再次是格劳孔的功利正义观，“正义的本质就是最好和最坏的折中”，我做不义之事害人，他做不义之事害我，于是人类互相约定不做正义之事，法律及夫约由此而产生，这是正义观念的渊源。4.参考答案:（1）它表现为纯无规定性或自我在自身中反思的要素。这是一种超越本性、需要、欲望和冲动之上的绝对抽象或普遍性的无界限的无限性，对它自身的纯思维。这种意志自由在宗教方面表现为印度纯沉思的狂热，在现实应用中表现为类似法国革命的恐怖时期的破坏现存社会秩序的狂热。 （2）意志自由的外化，即意志把自己设定为一个特定的东西，从无差别的无规定性过渡到区分、规定和设定一个规定性作为一种内容和对象。这时，上一个环节的普遍性变成了这个环节的特殊性。 （3）上述两个环节的统一，即意志通过自身的反思而返回到普遍性的特殊性，也就是单一性。这种单一性的意志是自由的具体概念。在这个环节中，意志在它的限制中，即在他物中，守在他自己那里，意志在规定自己的同时，仍然守在自己身边，而且不停止地坚持其为普遍物。与这个环节相比，前两个环节始终是抽象的和片面的。5.参考答案:“以权力制约权力”是西方反封建的斗争中取得的一个重要理论成果。在近代资产阶级思想家中，洛克是第一个提出分权学说的人。他把权力分为三种：即立法权、行政权和联盟权（对外权）。洛克明确强调，立法权是国家的最高权力，它指享有权力来指导如何运用国家力量，以保障社会及其成员的存在与利益。立法机关给予国家以形态，给生命以统一的灵魂。正因为立法机关拥有最高权力，其他国家机关（尤其是行政机关）应视为立法机关的派生机关。其他机关的权力都是根据法律而获得的，立法机关在认为有必要的时候，有权收回自己的授权。或者有权处罚任何违法的不良行为。 立法权对于国家起举足轻重的作用，为防范它堕落为专制的机关，必须采取以下措施： 第一，把立法权与执行权区别开来，即实行“权力分立”。 第二，不使立法机关成为常设机关。 第三，限定立法权的范围： 一是它必须遵循自然法精神，对于人民的生命和财产不得进行专断； 二是审判工作不能以立法机关的临时专断命令为根据，而必须以颁布过的、经常有效的法律为根据，并由有资格的著名法官来执行； 三是未经本人同意，不得取去任何人的财产的任何部分； 四是它不能把制定法律的权力转让给其他人。行政权，洛克指的是以君主为首的内阁的法律执行权。按照洛克的意思，行政权实际上包括国家的全部治理和司法大权，它与立法权是分割开来的。洛克说，由于那些一时和短期内制定的法律，具有经常持续的效力，并且需要经常加以执行和注意，因此就需要有一个经常存在的权力，负责执行继续有效的法律，所以立法权和执行权往往是分立的。洛克所说的对外权，包括战争与和平，联合与联盟，以及其他涉外权力。这个权力虽然是洛克提出的三权之一，但并不是一种独立于行政权之外的权力。洛克承认，对外权和行政权几乎总是联合在一起的，难以分开。由此可见，洛克的权力分立论并非主张三权分立，而仅仅主张立法权和行政权的两权分立。6.参考答案:A,B,E7.参考答案:康德说，每个国家包含三种权力，即立法权、执行权和司法权。立法权具体化为立法者，执行权具体化为执行法律的统治者，司法权具体化为法官。三权之中，他比较看重立法权。 国家的三种权力，是彼此协作，相互补充的关系；又相互从属的关系，一种权力不能超越自己的活动范围去篡夺另一方的职能；然后通过上述两种关系的联合，分配给国内每个臣民种种权力，作为国家最高代表，任命官吏并对人民解释规章制度。通过他们选举的和授权的代表在陪审法庭上做出判决。立法、行政和司法三种权力合作，这个国家才能实现自己的自主权。8.参考答案:B9.参考答案:应该说，梅因对于近代的自然法理论有着中肯的评价。 （1）梅因说，自然法从实际的效果讲，是属于现代的产物，这是一种不问过去只向将来寻求完善典型的倾向。 （2）梅因说，自然法的理论是一切特殊观念如法律、政治和社会的渊源，在一百年里通过法国传遍了世界。 （3）梅因从两个例子说明自然法对于现代法律的影响，第一是“法律面前平等”的命题；第二是国际法的概念。10.参考答案:A11.参考答案:A,B,C,D,E12.参考答案:（1）人格权。 （2）公民人格权。 （3）劳动人格权。13.参考答案:B14.参考答案:所谓“史”是指西方法律思想史是一门史学科，它研究从古希腊罗马到20世纪的法学观点、思潮和学派以及发展的规律。 所谓“思想”是指西方史探讨是人的意识形态，以区别于法律的制度史。 所谓“法律思想”是指西方史将其研究领域限定在法律现象之中，以区别于哲学史、伦理思想史和政治思想史。 所谓“西方”是指西方史研究基于古希腊罗马文明和基督教文明之上形成的文化现象，在地域上主要包括欧洲和北美