2021年文化学概论练习题库参考答案

《文化学概论》练习测试题库一、填空1、文化系统中四个重要子系统是___________________、______________________、__________________________、_____________________________。2、依照美国科学家摩尔观测，人类文化中遗留动物本能重要有________________、_____________________、______________________等等。3、美国学者本尼迪克特在《___________________》一书中描写三种文化模式分别命名为日神型、_________型和_________________型。4、世界三大人种指：___________________、_________________、__________________。5、古代希腊知名两大史诗是_________________和_______________________。美国学者亨廷顿在《_____________》中将世界文明分为中华文明、__________、___________西方文明__________、_____________、_____________等。文化四大特性是_________、________、____________、___________。人类来源神话有两大类型，它们分别是______________和_________________。9、美国学者本尼迪克特将日本文化归纳为________感文化，将基督教文化归纳为________感文化。10、中华人民共和国老式社会血缘宗法制度大体上可以分为三种类型，即：嫡长子继承制，_____________________和______________________。11、中华人民共和国文化从时间上可以划分为四个时期，它们分别是:先秦，中华人民共和国文化_________期；_____________________，中华人民共和国文化奠基期；_________，中华人民共和国文化成熟期；__________，中华人民共和国文化转向期。12、儒家文化以修身、______、_______、_______为其人生价值取向。13、语言三种实践功能是________________、____________________和_____________________。14、人类历史可以分为三个大时代：______、_______、_______。15、中华人民共和国戏曲与古希腊悲剧、喜剧，_______，并称世界三大古老戏剧文化。16、文化学研究基本办法可以概括为三个互相联系方面：田野调查、_______和比较研究。17、各少数民族创造了有各自特色建筑艺术，如藏族人民创造了_______，修建了举世闻名布达拉宫；新疆维吾尔族人民创造了美丽穹窿顶建筑，蒙古族人民创造了形式各样_______；傣族人民则创造了玲珑秀丽_______。18、曾任美国人类学学会会长怀特，1949年出版了《_______》一书，也提出要建立一门独立文化学。由于她在倡导和增进这门学科建设和发展方面贡献，被人们称为"_______"。19、不同文化交汇有各种成果：_______、融合、_______、_______。20、莎士比亚四大悲剧是《哈姆雷特》、_______、《李尔王》、_______。二、名词解释1、地理决定论文化类型文化整合重义轻利5、反文化6、文化变迁7、中和思维8、本我9、文化类型10、天人合一11、文化学12、生态小生境13、超我14、归属地位与获致地位15、血缘家庭16、文化迫力17、文化化18、集体意识19、文化形态20、服饰三、简答题1、文化广义理解与狭义理解区别何在？人对文化模式接受有何差别？为什么？3、文化整合有哪几种途径？4、中华人民共和国文化整体风貌体当前哪几种方面？5、依照利基观点，人类进化经历了哪四个重要阶段？6、语言发展对人类文化来源有何作用？7、文化系统中四个子系统间是一种什么样关系？8、什么是“文化模式个人取同性”？9、家族职能涉及几种方面？简要论述每方面内容。10、如何理解文化继承性与变异性特性？四、阐述题1、试以中华人民共和国为例阐明文化传播选取性特性。2、阐明语言发展对人类文化来源重要作用？3、中华人民共和国古代人本主义思想重要内涵是什么？4、中华人民共和国文化老式中人生价值取向“修齐治平”思想指是什么？你如何理解这一思想。5、依照摩尔研究，人类文化中有哪些动物本能遗留？你如何看待人类文化中动物本能？6、中华人民共和国古代人本主义思想重要内涵是什么？举例阐明它在当代积极意义。7、举例阐明文化变迁普通过程和规律。8、举例阐明宗教文化内涵与实用功能。9、文化有哪几种特性？10、文化老式转化重要因素是什么？以当代生活中例子为证。《文化学概论》练习测试题库参照答案一、填空1、文化系统中四个重要子系统是___________________、______________________、__________________________、_____________________________。(物质文化、精神文化、制度和行为文化、信息文化)2、依照美国科学家摩尔观测，人类文化中遗留动物本能重要有________________、_____________________、______________________等等。（恐惊本能、争斗本能、渔猎本能、种族本能、游戏本能、模仿本能、懒惰本能、复仇本能、自私本能（任填三个））3、美国学者本尼迪克特在《___________________》一书中描写三种文化模式分别命名为日神型、_________型和_________________型。（文化模式、酒神型、偏执狂型）4、世界三大人种指：___________________、_________________、__________________。(蒙古人种、赤道人种、欧罗巴人种)古代希腊知名两大史诗是_________________和_______________________。(伊利亚特、奥德赛)美国学者亨廷顿在《_____________》中将世界文明分为中华文明、__________、___________西方文明__________、_____________、_____________等。(《文明冲突与世界秩序重建》，中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明、非洲文明。)7、文化四大特性是_________、________、____________、___________。（人为性与群体性、普同性与多样性、继承性与变异性、功能性与系统性）8、人类来源神话有两大类型，它们分别是______________和_________________。（创世型进化型）9、美国学者本尼迪克特将日本文化归纳为________感文化，将基督教文化归纳为________感文化。（耻、罪）10、中华人民共和国老式社会血缘宗法制度大体上可以分为三种类型，即：嫡长子继承制，_____________________和______________________。（门阀氏族制、宗族制）11、中华人民共和国文化从时间上可以划分为四个时期，它们分别是:先秦，中华人民共和国文化_________期；_____________________，中华人民共和国文化奠基期；_________，中华人民共和国文化成熟期；__________，中华人民共和国文化转向期。(萌芽期、秦汉魏六朝、唐宋、明清)12、儒家文化以修身、______、_______、_______为其人生价值取向。(齐家、治国、平天下)13、语言三种实践功能是________________、____________________和_____________________。(获取功能、述说功能、建构功能)14、人类历史可以分为三个大时代：______、_______、_______。（原始采集时代、农业时代、工业时代）15、中华人民共和国戏曲与古希腊悲剧、喜剧，_______，并称世界三大古老戏剧文化。（印度梵剧）16、文化学研究基本办法可以概括为三个互相联系方面：田野调查、_______和比较研究。（历史研究）17、各少数民族创造了有各自特色建筑艺术，如藏族人民创造了_______，修建了举世闻名布达拉宫；新疆维吾尔族人民创造了美丽穹窿顶建筑，蒙古族人民创造了形式各样_______；傣族人民则创造了玲珑秀丽_______。（石砌高碉建筑、喇嘛庙建筑、佛教寺塔建筑）18、曾任美国人类学学会会长怀特，1949年出版了《_______》一书，也提出要建立一门独立文化学。由于她在倡导和增进这门学科建设和发展方面贡献，被人们称为"_______"。（文化科学、文化学之父）19、不同文化交汇有各种成果：_______、融合、_______、_______。（增添、同化、综合）20、莎士比亚四大悲剧是《哈姆雷特》、_______、《李尔王》、_______。（《奥瑟罗》、《麦克白》）二、名词解释1、地理决定论以为地理环境对文化和历史发展具备决定性作用，代表人物有博丹、孟德斯鸠等。文化类型文化类型——是一种用来作为文化分类术语，它指是各种文化内部构造与功能互相整合为整体所显示外在特性。英国《简要不列颠百科全书》中“文化类型”条：“在文化分类中，一种以通过选取并互相起作用各特性或各组特性为重要内容构造。”文化整合文化整合，是指一种文化内部从最简朴文化特质到极复杂各个文化层面按一定秩序互相结合并在功能上互有关联过程。重义轻利义，指道义，规定品德行为符合一定道德准则；利，指物质利益、功利。从总来看，在义与利关系上，中华人民共和国老式文化价值取向重要体现为重义轻利。5、反文化反文化是指与主流文化相对抗、故意识地否定主流文化某些文化现象，其中既有先锋文化，也有悲观文化。6、文化变迁文化在发展过程中，由于文化特质、文化因素上量渐变以及进而导致文化构造、文化模式变化。7、中和思维中和思维，是指老式文化中结识和解决总是所采用不偏不倚、执中适度思维办法。8、本我是人与生俱来某些，由先天本能、基本欲望所构成，肉体是它能量源泉。本我是一种潜意识，它强烈地冲动着，但愿得到满足。但本我同外部世界不能直接接触，它唯一出路，就是通过自我。9、文化类型文化类型——是一种用来作为文化分类术语，它指是各种文化内部构造与功能互相整合为整体所显示外在特性。英国《简要不列颠百科全书》中“文化类型”条：“在文化分类中，一种以通过选取并互相起作用各特性或各组特性为重要内容构造。”10、天人合一天人合一——国内古代关于天人关系一种观点。强调天道与人道、自然与人为相通、相类和统一。关于天和人统一种种观点，形成了关于天人合一各种学说。11、文化学文化学是一门以人类文化现象及其发生发展规律为研究对象学问。她是一门综合性人文科学，涉及人类文化各个方面，但并不包揽各个领域专门研究，而是着重考察体当前人类文化各个层面或子系统之间互相联系和关系，以及文化现象和自然现象之间互相联系和关系。从这种综合考察中，揭示人类文化整体构造、特性及其发展演变规律，呈现这些文化现象背后共同本质与普遍规律。12、生态小生境"生态小生境"是一种文化人类学术语，指人类或生物在运用环境以及在和其她生物相处中所占详细地段环境。生态小生境是生态系统中小单位，包具有人类或生物所必须生存条件以及其她生态因素。13、超我所谓超我，就是"道德化了自我"。它涉及两个方面，一方面就是普通所讲良心；另一方面就是自我抱负。14、归属地位与获致地位有某些天生授予咱们或至少生来就已预定好地位，别的是咱们在变幻莫测生活中获得或至少是无意中获得。美国学者林顿把后者叫做“获致地位”，而前者则称为“归属地位”。15、血缘家庭血缘家庭：人类历史上曾经有过一种家庭类型。它由嫡亲和旁系兄弟姐妹集体互相婚姻而建立。这一理论由美国人类学家摩尔根提出，马克思恩格斯予以必定。16、文化迫力马林诺夫斯基功能理论中一种概念。她以为：人类要生存，一方面就要满足基本生物需要(衣、食、住、行、繁衍后裔等)，要满足这一基本需要又必要有各种社会组织形式来保证，这就产生了社会组织形式或制度需要，有了社会组织人们进而又会产生新、精神方面需要。这种社会需要会产生一种文化迫力，这种迫力是一切社会团结、文化绵续和社区生存所必要满足条件。正是在个人生物需要和社会文化迫力基本上，产生了满足这些不同需要文化。17、文化化文化先于个人存在。每个人出生于特定文化环境，并在特定文化环境中成长，她不断地从周边文化中学习，被文化环境进行着改造和加工。这个过程被称为"文化化"。18、集体意识是迪尔凯姆学说中最重要某些，所谓"集体意识"，就是同一社会成员平均所共有信奉和感觉总和，它构成一定具备自身意义体系，因此又称之为"共批准识"，它由"集体主体"所负载。19、文化形态文化形态指某一文化类型在特定期空条件下状态或体现形式。20、服饰服饰是指人体穿着起保护和装饰作用各种物什。服饰主体是服装，同步也涉及头、手、颈、脚、胸等人体部位所佩带各类饰物。三、简答题1、文化广义理解与狭义理解区别何在？广义着眼于人与动物、自然与社会区别；狭义着眼于人类中经济基本与相相应精神文化区别。人对文化模式接受有何差别？为什么？文化是一种极为复杂体系，一种文化中详细成员，无论她活动多么，也不也许穷尽自己文化模式一切方面，不也许与自己文化模式中所有方面取同，她只能作为自己文化中特定角色，在自己所接触那些方面与文化模式取同。此外，同一文化中成员，不但有性别、年龄、社会地位、职业分工、受教诲限度等差别，尚有居住地区差别。这种种差别，使得不同成员对自己文化模式取同，也必然体现出差别性。3、文化整合有哪几种途径？对创新文化成分选取。对外来文化成分修正。对自身文化中某些不合用成分扬弃与改造。4、中华人民共和国文化整体风貌体当前哪几种方面？（1）大陆型文化，中华民族生活东亚大陆，远离其她文明中心，周边又多有地理屏障，导致一种与世界相对隔绝状态，这对中华人民共和国文化特质形成和发展导致影响，久远而深刻。中华人民共和国老式文化产生并成熟于与外界隔绝东亚大陆，是典型"大陆民族文化"。半封闭大陆-海岸型环境为中华文化提供了独立发展地理前提，而这种文化发展独立性在历史上发生过双重功能。功能之一，是使中华文化较完整地保存民族老式，获得先后递进、陈陈相固延续性。功能之二，是使中华人民共和国人逐渐染上自我中心主义痼疾。（2）农业文化、农业文化跟其她类型文化不同。价值观上和生活观念不同。详细体现为：土地多寡成为一种人地位、财富重要标志；政府采用"土地所有权"运动，防止土地兼并；人们追求恬静安逸精神境界，有着知足常乐乐观精神。（3）“伦理政治”宗法型文化、中华人民共和国古代'修齐治平'政治学说布满了中华人民共和国老式文化伦理色彩。中华人民共和国老式文化以宗法社会老式作为价值评判准则。（4）尊正统斥异端学术文化，尊正统即奉行一种思想一种观点为唯一合法真理性东西，使人们去遵守效仿；斥异端即凡是不符合该种思想、观点都被视为不合法、不对的而予以排斥和批判。5、依照利基观点，人类进化经历了哪四个重要阶段？利基四阶段论——“第一种阶段是人系统（人科）自身来源，就是在大概700万年此前，类似猿动物转变成为两足直立行走物种。第二个阶段是这种两足行走物种繁衍，生物学家称这种过程为适应幅射。在距今700万年到200万年前之间，两足猿演化成许多不同物种，每一种种适应于稍稍不同生态环境。在这些繁衍人物种之中，在距今300－200万年之间，发展出脑子明显较大一种物种。脑子扩大标志着第三个阶段，是人属浮现信号，人类这一支后来发展成直立人和最后到智人（Homosapiens）。第四个阶段是当代人来源，是像咱们这样人进化，具备语言、意识、艺术想象力和自然界其她地方没有见过技术革新。”6、语言发展对人类文化来源有何作用？语言发展对于人类文化具备特殊重要性。口语进化显然是人类从动物界分离出来一种转折点。动物生活在有形物理世界中，人类除了物理世界之外，还用语言建立了一种属于她自己、与自然物理世界既相联系又相对立文化世界。只有语言可以冲破锁住一切其她生物直接经验牢笼，把咱们解放出来，获得了空间和时间自由。语言就随着人类智力增长、工具使用及社会化沟通需要，不断进化，互相增进。但在旧石器时代晚期，很也许浮现过一种突飞猛进发展时代。它发展，为人类文化建构、传递与积累提供了有力手段。7、文化系统中四个子系统间是一种什么样关系？文化重要有四大部类：物质文化、精神文化、制度文化与行为文化、信息文化。文化系统表层是物质文化，它是由人与自然交互作用产生、可触知文化事项，涉及人类物质生产活动及其产物。文化中层是制度和行为文化，即人与社会交互作用产物，如风俗习惯、行为规范、组织形式等等。文化里层是精神文化，它是人与自我意识关系发展产物，由人类在社会实践和意识活动中发展进化，如价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格等，是文化核心某些。贯穿文化系统表里是信息文化，如语言、文字、姿势及其他信息符号，它们是人类用来创造、保存、积累和传播文化媒介。8、什么是“文化模式个人取同性”？任何文化模式存在，都以它成员普遍接受为前提。同一种文化中成员，犹如巨流中水滴，身不由己地与自己文化模式取同，并把这种取同视为天经地义。这就是文化模式个人取同性。个人对文化模式取同，不是生理遗传，而是所有成员无意识地对自己文化长期适应成果。9、家族职能涉及几种方面？简要论述每方面内容。对内职能：第一、维持共同生计；第二，维持家族延续和扩大，即生儿育女。第三、维持家族成员间感情融合。第四、管理、制约、调节内部成员行为。对外职能：第一、家族是向社会提供劳动力、智力、财力基地。第二、对老、弱、病、残、孤、寡承担扶养义务。第三、维系和发展各种社会关系纽带。10、如何理解文化继承性与变异性特性？文化一经产生，就有了相对独立生命，在特定群体中代代相传。对个体来说，文化是后天习得，也就是说，文化是继承。然而，人类文化又并非一成不变，随着时间、空间及其他条件变化，文化会不断发生变迁，这就是它变异性。四、阐述题1、试以中华人民共和国为例阐明文化传播选取性特性。文化传播具备选取性特性，是一种有选取性过程而不是自动化过程。。只有那些适应本地社会需要，优越性显而易见，并且与本地文化老式相容事物，才干被接受。社会对与自己文化不相容来自其她社会东西加以排斥。2、阐明语言发展对人类文化来源重要作用？语言发展对于人类文化具备特殊重要性。口语进化显然是人类从动物界分离出来一种转折点。动物生活在有形物理世界中，人类除了物理世界之外，还用语言建立了一种属于她自己、与自然物理世界既相联系又相对立文化世界。“只有语言可以冲破锁住一切其她生物直接经验牢笼，把咱们解放出来，获得了空间和时间自由。3、中华人民共和国古代人本主义思想重要内涵是什么？中华人民共和国老式文化发展始终环绕着人，人是世间一切事物主线，天地之间人为先。详细而言，它涉及"民为贵"、"君为轻"基本政治抱负，关注百姓现世人伦生活，追求一种道德伦理人本关怀三个层次。第一，以民为本。中华人民共和国老式人本主义坚持"民为贵"民本主义精神。孔子从来主张重民、富民、教民。在"民、食、丧、祭"这些世间大事中，将"民"列为首位。孟子则提出影响中华人民共和国几千年"民为贵，社稷次之，君为轻"知名观点，成为历代开明统治者座右铭。荀子亦主张民为邦本，她君舟民水知名比喻，传之久远，是历代为政者必修一课。不但儒家主张民为邦本，道、墨、法诸家也都具备以民为贵重民思想。在漫长封建社会中，这一重民贵民精神不断得到丰富和强化。第二，重人伦轻鬼神。中华人民共和国老式文化在人与神之间，坚持以人为本位，注重现世人伦生活，而将宗教和鬼神信奉置于其后。可以说，在中华人民共和国老式文化中，神本主义始终未居主导地位。《论语》中就有"子不语怪、力、乱、神"记载，孔子后来，孟子、荀子以至宋儒都继承了孔子观点，汉代仲长统则更明确提出"人事为本，天道为末"观点，发展了儒家人本思想，呈现出重现世、重人伦、重人事而敬宗教、远鬼神整体趋向。第三，必定个体心性向善。中华人民共和国老式文化人本主义是一种具备浓重道德色彩人本关怀，具备鲜明道德伦理特性。这种人本主义是把人放在一定伦理人际关系中来定位。每一种人自她诞生便进入一种社会关系网络之中；政治上君臣关系，家庭中父子、兄弟、夫妇关系，社会上朋友关系。这种人与人之间关系各有其行为典范与道德模式，这就是君仁臣忠、父慈子孝、夫教妇从，兄友弟恭、朋亲友信。每个人则在这样一种人伦关系中寻找自己位置，履行自己责任，它更注重个体对于群体义务和责任，而不太注重个体精神自由和独立，也不太注重每一种体自身权利。中华人民共和国老式文化对个人价值必定，不在于个人物质欲望满足和个人精神愉悦，而是从个人与对象（家庭、宗族、国家）关系上来必定个体心性完善。一方面，个人必要肩负对社会应尽责任，另一方面，个人又追求自我道德完善，注重个人修养。4、中华人民共和国文化老式中人生价值取向“修齐治平”思想指是什么？你如何理解这一思想。修齐治平作为一种价值取向，它体现了中华人民共和国老式知识分子对人生积极进取态度，直接提出修齐治平是《礼记·大学》。在修齐治平价值取向中，修身是做人核心。修身即修养身心，重要指引道德自我约束，自我完善。修身可以涉及三个层面：远大志向、崇高人格和道德。在人格和道德修养中，"达则兼济天下，穷则独善其身"精神内核或价值取向，决定了中华人民共和国知识分子一方面以天下为己任，有很强社会责任感，体现出人主体性；另一方面必然注重内在修养，即人格和道德自我完善。从历史观点和实践观点来看，修齐治平作为中华人民共和国老式文化重要价值取向，在推动文化发展上，起过积极增进作用。如它有助于弘扬人生积极进取精神，培养克己奉公，吃苦耐劳优良品质，激发个体创造活力等等。但是，从老式社会来看，由于受孔子"学而优则仕"及官本位思想影响，个人要实现治国平天下人生价值，似乎就只有走从政当官这条路，在一定限度上扭曲了知识分子心灵。5、依照摩尔研究，人类文化中有哪些动物本能遗留？你如何看待人类文化中动物本能？美国人类学家摩耳观测到当代人中有许多野性遗留物，如恐惊本能、争斗本能、渔猎本能、种族本能、游戏本能、模仿本能、懒惰本能、复仇本能、自私本能等等――都是承继自野蛮人。人是生物性与文化性互动互补产物。人生物基本，一方面是谋食、繁衍这两大本能，然后是其他本能，促使人类不断进行文化创造，以满足本能需要。由于满足生物需要限度与方式永无止境，故文化创造活动也永无止境。从另一方面看，文化发展也在不断地改造人类本能。某些不适应新环境旧本能会徐徐消退，而在新文化环境中人类产生某些新本能，如道德、同情、公平、节制、宽恕、怜悯等等，不断得到发展，使人类逐渐迈向更高文明阶段。规定结合现实生活详细事例来展开阐述。6、中华人民共和国古代人本主义思想重要内涵是什么？举例阐明它在当代积极意义。古代人本主义思想内涵：第一，以民为本。中华人民共和国老式人本主义坚持“民为贵”民本主义精神。第二，重人伦轻鬼神。中华人民共和国老式文化在人与神之间，坚持以人为本位，注重现世人伦生活，而将宗教和鬼神信奉置于其后。第三，必定个体心性向善。中华人民共和国老式文化人本主义是一种具备浓重道德色彩人本关怀，具备鲜明道德伦理特性。中华人民共和国老式文化对个人价值必定，不在于个人物质欲望满足和个人精神愉悦，而是从个人与对象（家庭、宗族、国家）关系上来必定个体心性完善。一方面，个人必要肩负对社会应尽责任，另一方面，个人又追求自我道德完善，注重个人修养。但这种人本主义更注重个体对于群体义务和责任，而不太注重个体精神自由和独立，也不太注重每一种体自身权利。联系现实事例来论证。7、举例阐明文化变迁普通过程和规律。举例阐明文化变迁普通过程和规律。文化变迁指是，文化在发展过程中，由于文化特质、文化因素上量渐变以及进而导致文化构造、文化模式质变化。一方面，文化变迁经历着一种从量变到质变过程。另一方面，文化变迁经历着一种从自发到自觉过程。再次，文化变迁往往一方面是从物质文化变异开始，而后导致行为方式变化，进一步引起精神文化涉及思想观念、价值观念等等变异。最后，文化变迁过程是克服文化惰性过程，文化变迁是通过矛盾斗争实现。阐述中要有例子。8、举例阐明宗教文化内涵与实用功能。举例阐明宗教文化内涵与实用功能。宗教是一种极其复杂具备多要素、多层次、多功能社会文化现象。一方面，宗教是对存在一种反映，它采用是幻想、颠倒、歪曲形式。另一方面，宗教是一种复杂文化现象，它既涉及宗教信奉系统，也涉及宗教典礼，宗教组织等精神文化、行为文化、制度文化诸方面内容。实用功能重要体当前三个方面：心