2024年大学试题(历史学)-世界上古史笔试历年真题荟萃含答案

2024年大学试题(历史学)-世界上古史笔试历年真题荟萃含答案（图片大小可自由调整）答案解析附后卷I一.参考题库(共25题)1.恩格斯在《起源论》中论述国家产生的过程将其分为几种类型？2.图特摩斯三世3.亚里士多德（Aristotle）4.李维5.亚述（Assyria）6.军事民主制7.塔西佗8.古代文明辉煌灿烂，开启了西方民主制度先河的是（）A、古巴比伦B、古印度C、古埃及D、古希腊9.楔形文字10.执政官（Consul，缩写为cos.）11.简述苏美尔城邦有何特征？12.新石器时代（NeolithicAge）13.“五一”期间，释迦牟尼的“舍利子在福州鼓山寺院展出，与释迦牟尼有关的宗教是（）A、佛教B、基督教C、道教D、伊斯兰教徒14.亚历山大15.婆罗门教16.简述按照恩格斯的划分方法人类起源与进化经历了哪些主要阶段？列举各阶段发现的主要人类化石。17.西罗马帝国灭亡的历史意义18.行省制19.金字塔时代20.提图斯·李维（LiviusTitus）21.罗塞塔石碑（RosettaStone）22.被誉为“历史之父”之称、《希波战争》的作者是历史学家（）A、希罗多德B、修昔的底斯C、色诺芬D、芝诺23.首陀罗（shudra）24.公元前5世纪希腊奴隶制经济的特点。25.铁列平改革卷II一.参考题库(共25题)1.公元1世纪前后亚欧民族大迁徒发端于（）A、匈奴人B、柔然人C、日耳曼人D、斯拉夫人2.隶农制3.斯多葛学派4.孔雀帝国5.马尔库斯·埃米利乌斯·雷必达（Lepidus）6.简述乌鲁卡基那改革。7.维吉尔8.论述伯里克利时代雅典民主政治的特色。9.古希腊最著名的喜剧作家是（）A、阿里斯托芬B、爱斯奇里斯C、索福克利斯D、幼里披底斯10.希洛人11.评古印度种姓制度述论。12.什么是罗塞塔石碑？13.简述希腊化文明的历史影响。14.通过王权与城市结盟形成统一民族君主国的国家是（）A、德国和意大利B、葡萄牙和西班牙C、英国和法国D、西班牙和英国15.评价大流士改革。16.试述伯利克里时代雅典民主政治繁荣的原因、内容及其阶级实质。17.结合有关史实分析古罗马共和政体的主要特征。18.结合有关史实分析伯里克利时代雅典民主政治的繁荣状况及局限性。19.从氏族部落权力组织向国家组织转化的具体途径有哪些？20.阿育王21.试论早期佛教产生的社会背景、基本教义并分析其进步性和实质。22.巴比伦之囚23.大化改新使日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。这一改革在政治方面的主要内容是（）A、把很多贵族土地收归国有B、国家定期把土地分给农民耕种C、建立中央集权的天皇制国家D、国家向农民收取赋税24.古代南美洲安第斯山地区生活的居民是（）A、玛雅人B、阿兹特克人C、爱斯基摩人D、印加人25.顺世论派卷III一.参考题库(共25题)1.古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为四大文明古国的最主要原因是（）A、人类最早居住的地区B、创造了人类最早的文字C、最先由原始社会进入奴隶社会D、对人类文化贡献最大2.下列各项与阿基米德的成就无关的是（）A、发现了比重原理B、创立多学科体系C、发现了杠杆原理D、发明了螺旋式水车3.简述古代希腊早期僭主政治。4.法老5.农村公社6.提洛同盟7.评埃赫那吞宗教改革。8.乌鲁卡吉那改革9.阅读下列材料：希腊化时期的文化是对希腊古典文化的总结和发展，也是对东方文化的吸收和利用，更是从希腊文化到罗马文化，继而到西方文化的桥梁。从这个意义上说，希腊化时期的文化影响了西方文化发展的方向。如何理解希腊化时期文化的历史影响？10.从氏族部落权力组织向国家组织转化的具体途径有哪些？11.试论《汉穆拉比法典》及其所反映的古巴比伦社会状况。12.部落13.中世纪西欧“骑士精神”的核心是（）A、忠诚和勇敢B、善良C、博学D、诚实14.有一天，古希腊科学家阿基米德去澡堂洗澡，当他慢慢地坐进澡盆的时候，水从盆边溢了出来。他望着溢出来的水发呆，忽然高兴地叫了起来：“找到了，找到了！”。请问他找到了哪一科学定律（）A、万有引力定律B、杠杆定律C、浮力定律D、力学三定律15.萨尔贡16.梭伦改革17.王政时代18.塞尔维乌斯改革19.青铜时代（TheBronzeAge）20.隶农制21.荷鲁斯（Horus）22.苏美尔文明23.“条条大路通罗马”再现当时罗马帝国经济繁荣、国家强盛的局面，这一局面应出现在（）A、公元前5到公元前3世纪B、公元前2到公元前1世纪C、公元1到2世纪D、公元2到3世纪24.凯撒25.亚历山大东侵卷I参考答案一.参考题库1.参考答案: 1）雅典式：国家从氏族中直接产生，没有任何外来的或内部的暴力干涉，被称为是最纯粹，最典型的形式； 2）罗马式：不是直接由氏族内部产生，而是氏族贵族集团与氏族外的平民集团相互斗争而产生； 3）德意志式：日耳曼人在征服其他民族领土的过程中逐渐进入国家。2.参考答案: 埃及新王国国王，在位期间东征西讨建立了埃及帝国，巩固了在叙利亚的统治，将埃及边境推进到尼罗河第四瀑布3.参考答案: 公元前384年-公元前322年3月7日。古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。4.参考答案: 古罗马历史学家。早年受过良好的传统教育，是罗马共和国后期的大学问家。后奉命教授克劳狄。著有史学著作《罗马建城以来的历史》。5.参考答案: 古代西亚奴隶制国家。位于底格里斯河中游。公元前三千年代中叶，属于闪米特族的亚述人在此建立亚述尔城后逐渐形成贵族专制的奴隶制城邦。6.参考答案: 通常用以泛指原始社会向阶级社会过渡的一个历史阶段。这是美国民族学家摩尔根在其所著《古代社会》一书中首先使用的术语。指的是古希腊荷马时代氏族部落联盟的社会组织机关。包括议事会，由氏族首长组成；人民大会，由氏族成年男子参加；军事首长，一般由人民大会选举产生，议事会认可。这样，一方面在不同程度和形式上保留着氏族民主制的特点；另一方面又出现了军事首长的个人权力，但这种权力尚未达到国家统治权力的程度。这种在议事会、人民大会的原始民主的基础上出现军事首长的个人权力，称为军事民主制。7.参考答案: 是罗马帝国前期的历史学家，是共和思想的最后代表人物。他的主要著作是“编年史”和“历史”，分别叙述从屋大维统治末年到尼禄，以及弗拉维王朝的历史。他在“日耳曼尼亚志”中描述了日耳曼诸部落在氏族公社后期的社会概况。他的著作深刻揭露了罗马专制政治的黑暗和腐败，对后世反对专制统治有着强烈影响。8.参考答案:D9.参考答案: 两河流域苏美尔人发明的文字，他们用削成三角形尖头的骨棒或木棒将文字刻在泥板上，形成楔形，这种文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展有重要影响。10.参考答案: 是罗马共和国通过选举产生的最高的职务，而在罗马帝国是委任的职务。在拉丁文中，consules的意思是“那些走在一起的人”。执政官（Archon）也是是古希腊城邦雅典民主政制的组成一部分，是克利斯提尼改革前雅典国政的担当者。在克利斯提尼改革后，仍在雅典的政制中存在某种重要性。直至公元前四八七年后，厄菲阿尔特对雅典政制的改革，执政官才在雅典政治中失去其重要的角色。11.参考答案: 苏美尔各城邦都是以一个城市为中心结合周围的村镇形成的早期城邦，具有以下特点： （1）经济特点：城邦规模不大，人口也不多。 （2）神庙在苏美尔各城邦经济生活中神庙的作用十分重要，是城邦的经济中心。 （3）神庙经济控制在以城邦首领为首的奴隶主手中，他们占有大量的土地。除此之外。苏美尔城邦的农村公社也占有许多土地。农村公社规模一般较小，彼此之间往来不甚密切。因此农村公社在城邦经济生活中的地位不及神庙重要。 （4）从氏族制度演变而来的苏美尔城邦，在其形成之初，城邦有三个政治机构：城邦首领、贵族会议、人民大会。12.参考答案: 指在考古学上是石器时代的最后一个阶段，以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先提出的，这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。 这个时代大约从1.4万年前开始，结束时间距今约4000年左右。（课本上是公元前8000年到前3000年）。13.参考答案:A14.参考答案: 马其顿国王，亚历山大帝国的创立者，号称大帝。公元前336年，继位，公元前334年，宣布对波斯作战，开始了长达十年的东征，灭亡了波斯帝国，最远入侵到印度西北部。建立起了横跨亚欧非三洲的亚历山大帝国公元前325年亚历山大回到巴比伦，正在筹划对北非的远征时于323年死于恶性疟疾.亚历山大死后，国家分裂，形成各自独立的几个国家。15.参考答案: 古代印度宗教之一。约公元前一千年代前半期形成。以《吠陀》为经。崇拜吠陀诸神之中有三主神，即梵天、湿婆、毗湿奴提出一种业与轮回的理论。婆罗门教竭力维护阶级压迫和种姓制度，推崇繁琐的仪式和五花八门的祭祀。公元前六世纪，因佛教和耆那教的传播，婆罗门教逐渐衰落。八世纪时吸收佛教和耆那教的某些教义，变成了印度教。16.参考答案: 按照恩格斯的划分方法，人类的起源与进化经历了三个阶段 （1）“攀树的猿群”化石：埃及古猿（于埃及法雍发现的完整颅骨，距今2800——2600万年） （2）“正在形成中的人”化石：南方古猿，1971年发现的人科动物，被称为露西女士 （3）“完全形成的人”化石：早期猿人（能人）在肯尼亚发现的KNM-ER1470号头骨，晚期猿人（直立人）中国北京人头盖骨，早期智人（尼安德特人）德国尼安德特人，晚期智人，体质特征与现代人类已经没有多大差别。17.参考答案: 西罗马帝国的灭亡标志着古代西欧世界奴隶制的崩溃，在帝国的废墟上建立起来的一系列蛮族王国里，罗马内部萌芽的封建因素和日尔曼的公社制度结合起来，逐渐成为欧洲中古时代的封建制度，欧洲从此逐渐过渡到封建社会。18.参考答案: 行省是罗马对被征服地区实行的一种统治形式。到前2世纪30年，共设置7个行省：西西里、撒丁尼亚和科西嘉、近西班牙、远西班牙、阿非利加、马其顿、亚细亚。行省总督拥有军事、民政和司法全权，任期一年。各行省中城市地位不一：自治城市、纳税城市。19.参考答案: 埃及古王国时期，时间约为公元前2686—2181年，建都于孟斐斯。金字塔的修建开始于此时，而最大的金字塔也修建于此时，被称为金字塔时期，是古埃及文明的象征，是古埃及人民智慧的结晶。但是金字塔的修建加重了人民的负担，加剧了国内的阶级矛盾。20.参考答案: 公元前59～公元17，古罗马历史学家。生于意大利北部的帕塔维乌姆（今帕多瓦），卒于帕塔维翁。其家世和父母不得而知，据说出生于贵族，早年受过良好的传统教育。他学习了文学、史学、修辞学、演说术等，是罗马共和后期学问渊博、几乎无所不知的大学问家。后移居罗马，与屋大维过从甚密。此时屋大维已经打败安东尼，罗马局势恢复稳定，李维奉命教授屋大维的继孙克劳狄，即后来的皇帝。21.参考答案: 也译作罗塞达碑，高1.14米，宽0.73米，制作于公元前196年，刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容，这使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后，解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构，而成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。罗塞塔石碑最早是在1799年时由法军上尉皮耶-佛罕索瓦·札维耶·布夏贺在一个埃及港湾城市罗塞塔发现，但在英法两国的战争之中辗转到英国手中，自1802年起保存于大英博物馆中并公开展示。22.参考答案:A23.参考答案: 又译为旃荼罗，是印度种姓之一，颜色是蓝色，地位最低。这个种姓由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。24.参考答案: 希腊奴隶使用普遍，以小规模为主。在经济中，占优势的是小农和小手工业经济。奴隶劳动使用于商品生产的比重较大，希腊各邦一般不以本城公民为奴，所使用的奴隶都是外邦人和蛮族人。25.参考答案: 公元前16世纪后期，赫梯国王铁列平进行的改革，确定了王位的继承原则，解决了王室内部争斗的问题，王室内部纠纷由彭库斯会议裁决。巩固了王权。卷II参考答案一.参考题库1.参考答案:A2.参考答案: 原意为自耕农，即耕种自己土地的农民或殖民地的移民者，其中包括自由佃农，是租地农户，他们都是拥有公民权的自由民，以契约的方式租种大土地所有者的土地，缴纳地租，初无隶属性。斯巴达克起义后，出现依附隶农。作为古代罗马农业领域中的一种生产关系大约发生在共和国末期，帝国时代开始流行。隶农与隶农制产生于共和时代后期，形成于帝国前期，其发展基本上经历了自由（小农）隶农阶段和依附（奴隶）隶农阶段。它在前一阶段作为奴隶制生产关系的补充存在，后一阶段则构成封建生产方式的因素，在农业中逐步取代了奴隶制。隶农制和隶农是社会转折时期的一种过渡生产形式，既有奴隶制因素，也有封建制因素；既有奴隶身份的特征，也有农奴身份的特征。恩格斯把依附隶农称为“中世纪农奴的前辈”。3.参考答案: 因在雅典集会广场的廊苑聚众讲学而得名。是塞浦路斯岛人芝诺在雅典创立的学派，被认为是自然法理论的真正奠基者。也是希腊化时代一个极有影响力的思想派别，4.参考答案: 印度次大陆上的第一个统一王朝，约于公元前323年为旃陀罗笈多驱逐希腊人，推翻难陀王朝所建。因其出身于孔雀宗族，故名，首都华氏城，在阿育王时代帝国达到了顶峰。由于帝国的5.参考答案: 古罗马贵族政治家，早年追随恺撒，成为其最亲信的将领之一。恺撒死后，雷必达与安东尼、屋大维结成政治同盟，史称后三头同盟。后被屋大维剥夺了军事和政治权力，只保留了最高祭司的宗教头衔，隐居田园，终老而死。6.参考答案: 背景：卢伽尔安达的暴政加剧了王室与祭司、贵族与平民的矛盾。为缓和社会矛盾，乌鲁卡基那取得政权后进行了改革。 内容：政治经济方面：消除弊政，切实减轻平民负担；改善平民的社会地位，扩大公民权范围；开凿运河，建设手工作坊。 社会制度方面：以立法形式确认一夫一妻制；解除债务奴役；禁止暴利、残杀、欺凌孤寡。 意义：基本上是进步的：1、社会制度改革符合历史发展趋势。2、政治经济改革有利于缓和社会危机，对生产和社会发展有积极作用。3、但改革未解决土地兼并问题，下层受压迫的处境未得到根本改善。7.参考答案: 罗马帝国前期的著名诗人，著有牧歌和农事诗，生动地描绘了意大利的田园风光和农民的生活情景。他在晚年仿照罗马史诗写成了“埃尼伊德”，歌颂罗马，美化屋大维，把他说成是特洛伊战争中神话英雄埃尼亚斯的后代。8.参考答案: 1、各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生。 2、民主政治的主要机构公民大会、五百人会议和民众法庭具有充分的权力。特别是公民大会这时称为名副其实的国家最高权力机关，所有公民都是大会成员，都有权参加讨论发言和投票表决权，实行的是直接民主制 3、在公民大会和公民群众获得国家主权的同时，原有的氏族贵族势力被铲除殆尽。 4、为担任公职和参加城邦政治活动的公民发放工资和补贴。9.参考答案:A10.参考答案:斯巴达的国有农业奴隶，按户耕种斯巴达人的份地，每年向份地主人交纳产量的一半，斯巴达国家对希洛人有生杀予夺的权力。11.参考答案: 种姓制度是古代印度对社会群体的宗教划分，也是古代印度的一种社会制度。种姓是随著公元前2000年雅利安人进入南亚时开始出现的。最初雅利安人用「雅利安瓦尔纳」和「达萨瓦尔纳」来区分雅利安人和当地的土著。後来才逐渐有了四个种姓。 婆罗门：祭司贵族，掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。刹帝利：军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。 吠舍：普通劳动者，雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们须向国家缴纳赋税。首陀罗：奴隶，受到压迫和剥削最深。 此外，还有比首陀罗更低，不入流的「贱民」，亦叫做单陀罗，成份是打仗的战俘，以及不遵守种姓制度而结合的人。 维护种姓制度最典型的是《摩奴法典》。摩奴法典规定，婆罗门是人世的主宰，首陀罗只能温顺地为其 他种姓服劳役，首陀罗不能积累私人财产，不能对高级种姓有任何不敬的言行，婆罗门和刹帝利则有权夺取首陀罗的一切。 种姓之间界限森严，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐。 禁止种姓之间通婚，高级种姓的人与低级种姓的人特别是与贱民通婚，有可能被处以死刑，民众对此习以为常。 每个种姓内部，有人监督本种姓的人遵守摩奴法典及传统习惯的情况。倘有触犯者，轻则由婆罗门祭司给予处罚，重则被开除出种姓之外沦为贱民。 种姓制度是古代印度统治阶级特别是婆罗门为了维护自己的利益而设立并坚持的一种极度不平等的社会制度。这种社会制度的延续严重影响了印度社会的发展，致使印度长期存在严重的社会分化。12.参考答案:罗塞塔石碑是原本是一块刻有埃及国王托勒密五世诏书的石碑。在1799年时由法军在一个埃及港湾城市罗塞塔发现。碑文是用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容。由于这块石碑刻有三种不同语言版本，使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后，解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构，而成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。13.参考答案: 希腊化时代是指自亚历山大东征以后到最后一个希腊化王国托勒密埃及被并入罗马这段时间的历史。这一时期的历史主要有一下几个方面的影响： （1）政治方面、君主专制与城邦体制相结合，对后代的政治发展产生了重要影响。 （2）经济方面：亚洲、欧洲、非洲的一体化世界交流沟通得到了加强。希腊人显著发展了其商业贸易。 （3）文化方面：第一次各文明之间的大规模碰撞与交融。具有积极意义。 （4）思想方面：开阔了希腊人的视野，不再认为自己是唯一的文明社会。14.参考答案:C15.参考答案: 1.背景：在大流士时代，波斯征服了印度河流域和巴尔干半岛的色雷斯地区，从而成为古代世界第一个地跨亚非欧三大洲的大帝国。但是，此时的波斯帝国面临着极其复杂的形势，存在着众多艰巨的问题需要解决。2.内容：①确立君主专制，加强国王的权力，调整国王与贵族的关系。②建立军政分权的地方行政制度。将全国划分为许多省，由国王委派总督治理。总督之外又设置一名驻守行省的军事长官。国王还向行省派遣大量皇室密探，秘密监视地方官吏。③制定统一的贡赋制度。规定各行省向中央交纳的年贡和实物数额并采取多由各地高利贷者承包的制度。④在军事上，将全国划分为5个军区。每个军区下辖若干省军区。波斯军队由多兵种组成，分常备军与临时征召的两部分。其中最具战斗力的是万名敢死队。⑤制定统一的铸币制度，中央铸造金币，金币称为大流克，行省铸造银币，自治城市铸造铜币。⑥修筑驿道，改善帝国全境的交通联络；从苏萨到以弗所的撒尔狄斯的皇道是最长的一条驿道。⑦拉拢被征服地区的统治阶级，扩大统治基础。⑧参照各地原有法律制定法律。⑨实行文化宽容政策，奉琐罗亚斯德教为国教。⑩开通尼罗河与红海之间的运河并修建水库。 3.评价：①行省制的完善和军队的改组，使波斯帝国建立起一整套中央集权的官僚行政制度，使中央集权制的统治在全国范围内稳定下来，因而有利于社会经济的发展；②货币的统一和交通网的建设，扩大了帝国境内的经济联系和贸易关系，促进了帝国境内先进与落后地区间的经济文化交流，有利于落后地区的社会发展；③军区制和军政分权制对以后各国的政治制度产生了一定影响。④但是，大流士的改革是维护以国王为代表的奴隶主阶级的利益为前提的，对被压迫阶级和被征服地区的人民来说意味着更残酷的统治和剥削。16.参考答案: 【伯里克利时代的雅典民主政治】雅典民主政治是在平民与贵族长期的斗争中，经过数次改革和立法建立起来的。在希波战争前，雅典还是1个半农村的城市，而到了伯里克利时代，雅典的壮丽和繁荣使希腊所有的城市都相形失色。在这黄金时期，雅典不仅表现出经济上的繁荣和文化上的辉煌，其民主制度亦发展到了巅峰。 伯里克利时代的雅典民主政治表现在： 1、各级官职，除10将军以外，向所有公民开放，并都以抽签方式产生。 2、民主政治的主要机构公民大会，500人会议和由民众组成的陪审法庭握有最充分的权力。公民大会成为事实上的国家最高权力机构，它的权限包括国家内政外交、军事防务、官员选举任免等一切大事。每个公民在会上都有发言权和表决权。500人会议的每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席，执掌国家的最高权力。 3、为保证所有公民，尤其是低等级公民能积极按时参加国家的政治事务，国家为担任公职和参加城邦政治活动的公民发放工资和津贴。 4、原有贵族会议的权力几乎丧失殆尽，只处理一些与宗教有关的事务。古典作家对雅典民主政治的记述都肯定了1点，"雅典的贫民和平民比贵族、富人更有势力"。伯里克利在1次著名的演说中说："我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的"。"任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷即在政治上湮没无闻"。 尽管雅典的民主政治是建立在对广大奴隶的剥削与压迫的基础之上，而众多的妇女和外邦人都不享有这种民主，民主只在男性雅典公民中间实行，可我们还是有必要为这1小部分自由民的自由寻找根据和意义。雅典开世界民主政治之先河，在古代世界率先建立了较为健全的民主政治制度，为后世留下了1笔宝贵的政治文化遗产。然而，需要指出的是，雅典人的这种民主政治是1种颇为原始的直接民主政治，它只能是小国寡民的城邦体制的产物。它的抽签选举和轮流坐庄的方式，导致的结果也可能是不公正的，因为让道德学识修养不同的人享有同等的国家管理权，这本身就意味着不平等。以后的历史表明，雅典的民主政治最后完全沦落为1种暴民政治。 雅典古典时代的辉煌诞生于民主政治的宽松和自由的氛围之中，雅典后来的衰落，也正是基于这种民主政治所导致的混乱和内耗。成也民主，败也民主，这肯定是1个耐人寻味的历史话题。17.参考答案: 特里布斯会议由平民会议成为有最高立法权的公民会议。原先的库里亚会议和森都里亚会议依然存在。森都里亚会议表决国家的和战问题、选举执政官、监察官等高级官吏；库里亚大会已经完全丧失了政治意义，仅在形式上授予高级长官的职权而已。在罗马共和国政制中，元老院处于权力的中心地位，决定着内外大政，实际上成了罗马共和国最重要的国家机关。18.参考答案: 一切官职向所有公民开放，公民大会成为国家的最高权力机构，讨论和决定国家大事，享有最高行政和立法权利。500人会议是最高行政机关，陪审法庭是最高监察和司法机关。实行公职津贴和观剧津贴。局限性：公民的权利，机构的运行机制、时间保障分析。19.参考答案: 1、一个部落或部落联盟对另一个部落或部落联盟的征服，使自己的权力机关变为统治被征服者的暴力工具； 2、氏族部落贵族因阶级矛盾的激化而联合为统治阶级，改变公社机关的性质； 3、氏族部落的首领利用自己的优势变为国王，并相应地形成国家成分。20.参考答案: 约前304年－前232年，孔雀王朝第三代国王，主要功绩：统一印度，重视国内建设，使西亚进入帝国时期，推佛教为国教，编撰修整佛经，统一佛教教义，派僧团到国外宣扬佛教。21.参考答案: 印度列国时代社会关系的变化和阶级矛盾的尖锐化形成了各种新的反对婆罗门教的思潮，这其中就有佛教。佛教最根本的教义是“四谛”即苦、集、灭、道。佛教不从基本的哲学问题开始而是从分析人生问题入手同其他宗教有很大差别。苦是佛陀讲道的起点。从四谛衍生而来的是八苦、五蕴、轮回、业报、八正道等内容。此外佛教主张的众生平等的主张从这一点看，他的作用是积极地，但是从本质上将，佛教的教义也是一种麻醉人民的消极作用。佛教主张的平等是没有实际社会意义的。22.参考答案: 指公元前597-前538年期间，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世两度征服犹太王国，攻陷耶路撒冷时，将大批民众、工匠、祭司和王室成员掳往巴比伦尼亚，史称“巴比伦之囚”，直到波斯帝国的居鲁士灭了新巴比伦王国之后，才将他们放回了耶路撒冷。这段历史对犹太教改革产生了巨大影响。23.参考答案:C24.参考答案:D25.参考答案: 古代印度唯物主义哲学，活跃于公元前6至4世纪，主张世界由地、水、火、风四大元素构成，世界是物质的，主张众生平等，打击了当时唯心的世界观。卷III参考答案一.参考题库1.参考答案:C2.参考答案:B3.参考答案: 定义：僭主政治的实质在于僭主独立于贵族和平民两个阶级之外，实行“压抑贵族、加惠平民”以努力使两个阶级的利益实现平衡和稳定的统治。是介于寡头贵族制与民主制的政治体系。一般僭主传承不过三代。 形成：公元前6世纪，希腊平民大都处于奴役状态，对政治毫无发言权，所以他们十分不满。这一时期希腊各城邦先后出现僭主政治，僭主们打击贵族的政策深受平民支持。公元前560年，贵族出身的庇西特拉图在山地派的支持下用武力夺取雅典政权，实行个人独裁统治，推行僭主政治。 作用：僭主的主要作用还是在于使城邦强盛，经济发展，平民地位提高，从而推动了民主化的进程。4.参考答案: 古埃及君主的尊称。在古王国时代仅指王宫，并不涉及国王本身。第二十二王朝以后，成为国王的正式头衔。习惯上把古埃及的国王通称为法老。法老作为奴隶制专制君主，掌握全国的军政、司法、宗教大权，其意志就是法律，是古埃及的最高统治者。自称是太阳神阿蒙神之子，是神在地上的代理人和化身，令臣民将其当作神一样来崇拜。5.参考答案: 原始社会末期出现的村落共同体，以单独的个体家庭组成的社会集团，家庭是独立的经济单位，经济上农业与手工业相结合。血缘上有两重性：部分人有血缘关系，部分人没有；所有制上有两重性：一方面存在私有制，如个体家庭拥有生产工具、牲畜、房屋及宅旁小块地；一方面保留公有制，如耕地、草场、森林等都是公产，只是耕地定期分配给各家使用。如，日尔曼人的马尔克公社；随着阶级社会的形成最终解体。进入国家以后有些地区仍保持着这种形式，如印度、俄国直到十九世纪农村公社都还存在。6.参考答案: 以雅典为首的中希腊、爱琴海诸岛和小亚的一些城邦结成的同盟。因设在提洛岛而得名。又称“雅典海上同盟”，原为继续对付波斯联合作战，后成为雅典称霸的工具。7.参考答案: 背景： 阿蒙神庙祭司集团政治经济势力极度膨胀，他们与地方贵族相勾结，对法老专制王权构成了严重威胁，迫使法老以宗教改革的方式来维护自己的统治地位和权威；新王国时在对外战争中兴起的军事贵族阶层坚决反对阿蒙祭司集团为代表的世袭贵族染指政权，支持法老同他们的斗争。这一阶层成为宗教改革的重要社会基础。 内容： 1、先以拉神对抗阿蒙神，遭到反对，被迫采取果敢措施。 2、提拔任用新兴中小贵族，加强王室统治力量，为改革创造组织条件； 3、创立崇拜阿吞的一神教，消除阿蒙祭司势力的影响，没收阿蒙神庙和其他一切神庙的财产，转交给阿吞神庙；去掉一切建筑物上的阿蒙字样； 4、营建新都埃赫塔吞，摆脱旧势力的影响； 5、在文艺领域，摈弃传统的文艺创作风格，提倡真实地描写世界和一切事物。 失败原因： 1、以阿蒙祭司集团为首的旧贵族势力十分强大且根深蒂固； 2、改革者内部的分裂、埃赫那吞的某些举措失当，使原本支持改革的军队和官僚贵族离开了改革，削弱了改革阵营的实力； 3、人民群众并未从改革中得到实惠，反而因改革增加了负担，因此对改革缺乏热情； 4、继承者图坦阿蒙过于软弱，背弃了改革。 实质：以王权为代表的中央集权力量同以阿蒙祭司集团为代表的旧贵族分权力量之间的一场激烈的政治斗争。并非纯粹的宗教性改革。 意义： 1.沉重打击了阿蒙祭司集团和地方旧贵族的势力，提高了自由民中等阶层的地位，暂时加强了中央集权； 2.冲破了文艺领域中的旧的创作模式，发展了朴素优美的现实主义的文艺创作，对后来埃及文艺发展产生了很大影响；取法自然，注重写实。 3.从多神教向一神教发展，是宗教史上一大进步。8.参考答案: 苏美尔城邦拉格什国王，于公元前24世纪进行的改革，内容有禁止贵族用贱价强买平民的房屋，废除向祭司征收的重税，改革有利于平民，对社会发展有一定的进步作用。9.参考答案: 这不仅在于它包含了一定的东方文化的因素，而且它对那个扩大了的，变化了的世界的反映。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那希腊化时期文化就是一种走向帝国的、带有世界性的文化。希腊一体化和地方多元性相结合，消极没落的个人主义和眼界开阔的世界主义相并存，乃是这一文化的基本特征。希腊化时期的文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大里亚。10.参考答案: 1）一个部落或部落联盟对另一个部落或部落联盟的征服，使自己的权力机关变为统治被征服者的暴力工具； 2）氏族部落贵族因阶级矛盾的激化而联合为统治阶级，改变公社机关的性质； 3）氏族部落的首领利用自己的优势变为国王，并相应地形成国家成分。11.参考答案: 公元前18世纪古巴比伦王国第6代国王汉穆拉比（约前1792～前1750在位）颁布的法律。本文部分共282条，是古代两河流域及其邻近地区楔形文字法中具有代表性的一部法典，也是世界上迄今完整保存下来的最早的一部法典。这部法典的颁布，是汉穆拉比统治时期重大活动之一。 《汉穆拉比法典》的内容比较详尽，广泛，涉及到社会生活的各个方面，概括起来有以下几个方面： 1、肯定和维护巴比伦王国的君主专制制度。宣布国王是最高统治者，集行政，立法，司法，军事和祭祀大权于一身。 2、充分保护私有财产权和奴隶主对奴隶的所有权。肯定了奴隶制，视奴隶为主人的财产，可以任意买卖和出租，甚至可以杀死奴隶。 3、反映和维护自由民内部的等级不平等。古巴比伦自由民内部划分为两个等级，即阿维鲁和穆什凯努，它们的地位是公开不平等的，法典反映了这一事实，并维护着这种不平等关系。 4、包含着大量调整手工业和商业的规范。法典颁布时古巴比商业手工业已相当发达，所以，法典调整商业手工业的规范占很大比重，在商业方面规定了各种契约形式。 5、保留了若干原始公社时期习惯的残余。古巴比伦社会是从原始社会脱胎出来的，不可避免会具有这一特点，表现很多，如保留土地的公社占有制，