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文档简介
重点中学高二上学期语文第一学程考试试卷吉林省长春市重点中学2023-2024学年高二上学期语文第一学程考试试卷
阅读下面的文字,完成问题。
材料一:
这是10月的一天早晨,秋高气爽,太阳还没有升到头顶,毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务,一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击阵地。
8时整,我们在川道左侧的山沟里埋伏得都有些急了,这时突然见到前方川道里冒起一团团尘土,我与大队长黄开湘同志各自拿起望远镜仔细一看,嗬,果真马大胡子的骑兵来了,一队接着一队,还真不少。
战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。但是,这次是联合行动,必须听从统一指挥。我知道,现在两边山沟里,数百挺轻、重机枪都等着他们,只要一声令下,便可见到万马奔腾、千钧雷霆之势。这时,我习惯地转过头去,看看后边阵地。
突然,“啪!"山谷里响起了清脆的枪声。
霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一齐杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团,打垮了敌人三个骑兵团。在缴获的文件中,我们看到了蒋介石的密电,电报称:
“……红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭。”
谁知道,这就是我们长征中的最后一仗啊!这一仗,宣告了一年来蒋介石“追剿"计划的彻底破产。
(摘自杨成武《长征胜利万岁》)
材料二:
(二)
“永丰战役带突击组,夜间上城,夺取敌人碉堡两个,缴机枪两挺,打退敌人数次反扑,坚持到天明。我军进城消灭了敌人。”
这是立功证书对张富清1948年11月参加永丰战役的记载。
发生在陕西蒲城的永丰之战,是配合淮海战役的一次重要战役。战况异常惨烈,“一夜之间换了八个连长"。
对那场艰苦卓绝的战斗,95岁的张富清仍历历在目。
张富清所在的连是永丰战役突击连。张富清又是突击连的突击班成员。27日夜,他和两名战友匍匐前进,扒着墙砖缝隙攀上城墙的张富清第一个跳下城墙,与围上来的敌人展开激战。
“我一转身,看见敌人将我围住了,就端起冲锋枪扫射,一下子打死七八个。”张富清说,交火的时候,他感觉到自己的头被猛砸了一下,消灭眼前的敌人后,手一摸,发现满脸都是血。原来,子弹擦着头顶飞过,把一块头皮掀了起来……
“打死七八个敌人后,我逼近碉堡,用刺刀在城墙底下刨了个洞,把我带的八颗手榴弹和一个炸药包码在一起,拉着了手榴弹,炸毁了碉堡……"
(六)
在张富清简陋的家中,珍藏着一个打满了补丁的搪瓷缸。
一面是熠熠生辉的天安门、展翅飞翔的和平鸽,一面写着:赠给英勇的中国人民解放军——保卫祖国、保卫和平。孙玉兰说,这是丈夫最心爱的物件。
从1954年起,这个搪瓷缸就是张富清生活的一部分。如今,补了又补,不能再用,张富清就把它认真地保存了起来。
20世纪80年代初,张富清一家搬到现在仍居住的建行宿舍。30多年过去了,楼上楼下、左邻右舍都已翻修一新,老两口的家还是老样子。
斑驳的墙壁,褪色的家具……虽然朴素,但这个家整洁而充满生气。阳台上整齐地养着一排绿植,像是一队整装待发的战士。
面色红润,声音洪亮,精神矍铄——我们面前的张富清,仿佛不是一位90多岁的老人。近几年,他仍然坚持自己下楼买菜,有时还下厨给老伴炒几个菜。透过窗户,常常听到他爽朗的笑声……
1985年离休后,张富清一直保持着读书看报的习惯。他特别爱看《半月谈》。
卧室的写字台上,一本2016年版的《习近平总书记系列重要讲话读本》,被他翻阅得封皮泛白。
第110页的一段文字旁,做着标记——
“要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶,老老实实做人,踏踏实实干事,清清白白为官,始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。”
这不正是共产党员张富清一生的写照吗?
(九)
3月2日,部队派员专程到来凤,探望老战士张富清。
是夜,平素内敛沉默的儿子张健全抑制不住内心的激动,眼含热泪,写下了深情的记录——
部队来人了
老兵心中掀起波澜
面对军装上的军徽
老兵用一条独腿坚强站立
缓缓举起右手
庄严地行上军礼。
……
(摘编自唐卫彬、杨依军、谭元斌《英雄无言——95岁老党员张富清的本色人生》)
材料三:
2019年3月22日,习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时谈到,我愿意做到一个“无我"的状态,为中国的发展奉献自己。“我将无我,不负人民”,八个字底蕴深厚,意涵丰厚,值得深究。
王国维在《人间词话》中提出“有我之境"和“无我之境”两种境界,“有我"与“无我”,可以用来品评诗词境界,也可以作为衡量做人境界的标准。
先秦儒家有关于“无我"的论述。《论语·子罕》中记载:“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。”法则天地,成为一个顶天立地的大人,这是儒家修身的目的。天地最大的德行是“无私",正如《礼记·孔子闲居》所云,“天无私覆,地无私载,日月无私照”“士而怀居,不足以为士矣",不能只想着一己私利,在修为上要“大其心”“志于道"。“诗圣”杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足",范仲淹的“不以物喜,不以己悲”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君"“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现的就是典型的儒家“无我"思想。
“我将无我,不负人民”,是大公无私、乐于奉献,更是习近平总书记强调的“心中有民、一切为民"。中国共产党人把自己完全融入为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴之中,把满腔激情完全投入以人民为中心的发展中去,“我”已化在滚滚时代大潮之中。“待到山花烂漫时,她在丛中笑。"这既是“有我”的姿态,也是“无我"的境界。
(摘编自肖伟光《“我将无我,不负人民”:共产党人最高人生境界》)
1.下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.材料一中习惯性地转头看阵地的细节,显示了“我"长期战斗生活养成的谨慎性。
B.材料一引用蒋介石的密电内容,从正面写出了长征的艰难,突出了吴起镇战斗的重要性。
C.材料二通过援引史料、人物口述等形式来记叙永丰战役,增强了报道的真实性。
D.材料二写张富清的搪瓷缸、住所、生活习惯,展现出其初心不改的党员本色。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()
A.材料一中使用“嗬”“谁知道"“最后一仗啊”等具有口语色彩的语句,符合回忆录的语言特点,增强了文章的感彩。
B.材料二写张健全记录张富清行军礼之事,表现出老战士对党和部队的忠诚,体现了人物通讯可以从侧面报道人物的特点。
C.材料三以“有我"与“无我”可以作为衡量做人境界的标准为观点,并引经据典,兼论古今,透辟分析,体现出新闻评论的特点。
D.材料三在传统文化的视野下阐释“无我",论述“我将无我,不负人民”八个字的深厚底蕴,体现了传统文化对共产党人的涵养。
3.下列事例中,不能体现材料三画线处“无我"的一项是()
A.甲午海战中,邓世昌在弹尽粮绝的危急时刻,毅然指挥自己的战舰狠狠地撞向敌舰。
B.百团大战期间,聂荣臻元帅打破敌我界限,救助抚育日本小女孩,后转交其亲属。
C.县委书记焦裕禄,投身于兰考,心装人民,不畏困难,矢志锁住风沙,制伏洪水。
D.面对突发的疫情,无数白衣天使成为“逆行者”,用实际行动守护人民的健康和幸福。
4.请结合材料,简要阐释“革命精神"的具体内涵。
阅读下面的文字,完成问题。
柱下史入关[注]
郭沫若
盛夏的太阳照在沉雄的函谷关头,屋脊上的鳌鱼和关门洞口上的朝阳双凤都好像在喘息着一样。关外有几株白杨,肥厚的大叶在空中翻作白的光辉。无数的鸣蝉正在力竭声嘶地苦叫。遍体如焚的大地之上,只在这些白杨树下残留着一段阴影了。
老聃与关令尹相携在树荫下坐定。他的须眉比关尹更白,他的气色也比关尹更憔悴,他眉间竖立的许多皱纹表示他经受过许多苦闷的斗争,他向颚角而下垂的两颊,荡漾着时辰与倦怠的波澜。颧额和鼻端被太阳的光威晒成紫黑色了。身上穿的一件千破万补的蓝衣,和头上戴的一顶破帽,都布满着尘垢。
但他这面貌和穿戴都不足以惊人,最足以惊人的是他右手中拿着的一只牛尾了。
“老聃!你不久才那样决心地出了关去,你怎么又折回来了?”关尹开首向老聃问了一声,只听老聃百无气力地向关尹回答道:
“嗳,关尹,你容我慢慢地向你倾谈,我今天水粒都还不曾沾唇,请你把点现成的饮食给我。"
关尹听了,忙去取了一瓶水和两张麦饼来。
在那时候老聃把树荫下的竹简翻来在读。
“啊,我真惭愧,你把我这部《道德经》倒不如烧了的好罢。”
“那怎么使得呀!"关尹一面把饮食放在老聃面前,一面说,“自从你写了这部书给我,我是把它看得比性命还要珍贵。我是寸刻不曾离它。我一展开它来读时,这炎热的世界,恶浊的世界,立地从我眼前消去,我的脑袋中徐徐地起了一阵清风,吹爽我全身的脉络……说起牛来,老聃,你从前骑着的那头青牛往哪儿去了呢?”
老聃见关尹在一旁赞美,他只把那水和麦饼尽量地吃喝,麦饼吃来只剩下半个了,他的精神,才渐渐恢复了几分,他又才低声地说道:
“啊啊,可感谢的还是饮和食,可怜为我作了牺牲的是我的青牛了。可怜我的青牛只剩了这根尾巴了!"
“啊啊,那是怎么一回事?你是遇着了强人的打劫吗?”关尹到此才注意到了他的牛尾。
老聃把麦饼又吃了几口,把瓶里的水又呷了几下,他又慢慢地说:“我自从出了函谷关后,我一心一意想往沙漠里奔去。沙漠中人诚然没有,但是一片黄沙茫茫,草没有一株,水没有一滴,可怜我的青牛它奔赶了多么远的路程,走到那儿便横倒在地上。我守看了它两天两夜,但无法可以疗治它,它在第三天上终竟死了。"
“啊啊,可怜我这个忠实的牺牲!我在这部书里虽然恍恍惚惚地说了许多道道德德的话,但是我终竟是一个利己的小人。我这部书完全是一部伪善的经典啦!我因为要表示我是普天之下的唯一的真人,所以我故意枉道西来,想到沙漠里去自标特异。啊啊,我的算盘终竟打错了。不出户,究竟不能知天下。可怜我想象中的沙漠和实际的沙漠是完全两样。我辛辛苦苦远来,我倒折了一头牛,还几乎断送了我的生命。我看待生命是很宝重的,但我偏又说没有身体便没有大患。啊,我真是一个伪善者!可怜我一头青牛为我这伪善者而牺牲了!”
老聃说着,他的热情渐渐激越起来。关尹在一旁只是沉默无声,一种不愉快的暗云渐渐罩满了他全部的颜面。
“啊,我的青牛虽然为我死了,"老聃又接着说,“但是它提醒了我这个伪善者的良心。青牛它是我的先生呢。它教训我:人间终是离不得的,离去了人间便会没有生命。与其高谈道德跑到沙漠里来,倒不如走向民间去种一茎一穗。伪善者哟,你可以颓然思返了!我的牛,啊,我的先生,它给了我这么一个宝贵的教训。它的这条尾巴比我五千言的《道德经》还要高贵得五千倍呢。关尹,你了解我吗?”
关尹没有回答。他的脸色愈见黑沉下去了。
老聃讲了半天,他口渴了起来,把瓶里的水又喝了几下,率性把剩下的麦饼吃了。他把两手拍了两拍,把水瓶交还了关尹之后,又把那青牛的尾巴拿在手中招展。
“啊,我真荒唐!我可知道了,我的根本谬误是在一方面高谈自然,一方面又万事都从利己设想。只要于己有利,便无论是什么卑贱的态度都是至高的道德。啊,我于今忏悔了!"
“关尹,我现在要回到中原去了,回到人间去了。我从前说的话几乎句句都是狂妄。我现在忏悔了,我要回到人间去,认真地过一番人的生活来。我是有妻有子的人,你是晓得的。他们现刻住在魏国的段干,我现刻要往那儿去了。可怜我并没有什么本事,我只有一肚皮的历史。我现刻要想养活我自己,我还当自行改造一下才行。我回到他们那里去便替他们扫地洗衣都可以,我再不敢坐视一切,大着面皮向人讲利己的道德了。”
老聃说了一长串的独白,想说的话大约也说完了。到这时候他才觉得关尹立在一旁始终不曾作声。关尹脸上堆着的一脸暗云,就好像暴风雨欲来时险恶的天势一样。
他自己只得徐徐立起身来,自言自语地说:“我这部误人的《道德经》,只好让我自己拿去烧毁了。"他便把那编竹简挟在左胁下,右手拿起他的牛尾巴,悠悠然向东南走去。
蝉子的声音仍然在白杨树上苦叫,日脚已渐渐偏西了。
1923年8月10日
(有删改)
【注释】“柱下史”是掌管中央的奏章、档案、图书以及地方上报的材料的一名御史大夫,老子曾任周守藏史,故称老子为柱下史。这篇小说作于1923年,当时五四运动已趋落潮,新文化运动没有得到充分展开,五四提倡的新思想、新道德、新文化,还依然停留在知识分子的笔下,先觉的知识分子找不到出路。
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.小说中对老子形象的描写,颠覆了老子以往在读者心中彬彬有礼的形象,完全以一副穷困潦倒、落魄的样子出现在读者面前。
B.关尹的脸色由“不愉快"到“脸色愈见黑沉下去”再到“一脸暗云",表现的是关尹对老子的不理解,意在批评像关尹一样不知变通的人。
C.老子认为青牛为他这样一个伪善者牺牲了,是他的先生,所以他始终拿着那条牛尾提醒着自己伪善者的良心。
D.小说给当时找不到出路的知识分子指明了前进的道路:传播真理必须深入民众,将真理的种子撒向人间。具有现实意义。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说善用大泼墨的艺术手法,极力渲染出人物活动所处自然环境的特点。
B.小说善用粗笔勾勒的手法,将老子的肖像特征描绘得具体、生动而逼真。
C.小说善用语言描写推动故事情节的发展,从而揭示出人物深层的心理活动。
D.小说通过奇特想象、大胆夸张,对史实进行了改编,更好地展现了主题。
7.小说首尾两段的环境描写有何作用?请结合文章简要分析。
一、古代诗文阅读(30分)
阅读下面的文言文,完成问题。
楚昭王聘孔子,孔子往拜礼焉,路出于陈、蔡。陈、蔡大夫相与谋曰:“孔子圣贤,其所刺讥皆中诸侯之病。若用于楚,则陈、蔡危矣。”遂使徒兵距孔子。
孔子不得行,绝粮七日,外无所通,藜羹不充,从者皆病。孔子愈慷慨讲诵,弦歌不衰。乃召子路而问焉,曰:“《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾道非乎,奚为至于此?"
子路愠,作色而对曰:“君子无所困。意者夫子未仁与?人之弗吾信也;意者夫子未智与?人之弗吾行也。且由也昔者闻诸夫子:‘为善者天报之以福,为不善者天报之以祸。’今夫子积德怀义,行之久矣,奚居之穷也?”
子曰:“由未之识也,吾语汝。汝以仁者为必信也,则伯夷、叔齐不饿死首阳;汝以智者为必用也,则王子比干不见剖心;汝以忠者为必报也,则关龙逄不见刑;汝以谏者为必听也,则伍子胥不见杀。夫遇不遇者,时也;贤不肖者,才也。君子博学深谋而不遇时者,众矣,何独丘哉?且芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而败节。为之者,人也;生死者,命也。是以晋重耳之有霸心,生于曹卫;越王勾践之有霸心,生于会稽。故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广,庸知其终始乎?"
子路出,召子贡,告如子路。子贡曰:“夫子之道至大,故天下莫能容夫子,夫子盍少贬焉?”子曰:“赐,良农能稼,不必能穑;良工能巧,不能为顺;君子能修其道,纲而纪之,不必其能容。今不修其道而求其容,赐,尔志不广矣,思不远矣。"
子贡出,颜回入,问亦如之。颜回曰:“夫子之道至大天下莫能容虽然夫子推而行之世不我用有国者之丑也夫子何病焉不容,然后见君子。”孔子欣然叹曰:“有是哉,颜氏之子!吾亦使尔多财,吾为尔宰。"
(节选自《孔子家语·在厄》,有删改)
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.夫子之道至大/天下莫能容/虽然/夫子推而行之/世不我用/有国者之丑也/夫子何病焉/
B.夫子之道/至大天下莫能容/虽然/夫子推而行之/世不我用/有国者之丑也/夫子何病焉/
C.夫子之道至大/天下莫能容/虽然/夫子推而行之世/不我用/有国者之丑也/夫子何病焉/
D.夫子之道/至大天下莫能容/虽然/夫子推而行之世/不我用/有国者之丑也/夫子何病焉/
9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.弦歌,以琴瑟伴奏而歌诵。古人重视乐教作用,故“弦歌”也指礼乐教化。
B.《诗》,即《诗经》,分风、雅、颂三部分,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌。
C.稼穑,种植农作物叫作“稼",收割农作物叫作“穑”,“稼穑"泛指农业劳动。
D.宰,文中指贵族家中的管家,与《促织》中“翼日进宰”的“宰"相同。
10.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.孔子被困陈、蔡,绝粮七天仍慷慨讲诵,弦歌不辍。他通过与子路、子贡、颜回三名弟子的对答,彰显自身志向,启迪弟子。
B.子路认为君子不会被围困,对孔子被困的处境十分不解。孔子在解答中列举古代圣贤的事例,分析自己“不遇时”的原因。
C.重耳的称霸之心产生于他被困曹、卫时,勾践的称霸之心产生于他被困会稽时,孔子以此阐述君子生于忧患的道理。
D.颜回认为,孔子之道不容于世,更显其君子气节。三名弟子的回答,孔子最欣赏颜回的,甚至发出愿做颜回家臣的感叹。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
孔子圣贤,其所刺讥皆中诸侯之病。若用于楚,则陈、蔡危矣。
阅读下面两首宋诗,完成问题。
读书
陆游
归老宁无五亩园,读书本意在元元。
灯前目力虽非昔,犹课[注]蝇头二万言。
读书
辛弃疾
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
【注释】课:阅读。
12.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.陆诗思路清晰,前两句概括读书的目的,后两句描写灯下读书的情景。
B.辛诗首句感慨是非不分、得失难明,这与诗人在现实中理想屡屡碰壁有关。
C.辛诗第三、四句写即使读到书中古人写的有趣的情节,诗人也只能捶胸顿足。
D.两首诗语言都浅显平易,描写的也都是普通的生活细节,但浅中有深意。
13.从两首诗中可以获取哪些有关读书的启示?请结合诗歌内容简要分析。
14.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·卫灵公》中,子贡询问孔子是否有可拿终身去实践的一个字,孔子告诉他是“恕";接着孔子又对“恕”做了进一步的解释:“,。"
(2)《大学之道》中,写知道要达到的“至善”境界才能够志向坚定,志向坚定才能够做到心不妄动的句子是“,"。
(3)《〈老子〉四章》中“,_____________”两句,写一个执着地追求事业的人,人可谢世,而精神事业价值万古长存。
(4)《春江花月夜》中,写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁,点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“___,___"。
二、语言文字运用(15分)
阅读下面的文字,完成问题。
大千世界无比奇妙,大自然无垠,人类文明创造也同样无垠,在____的中国植物天地史中,《改变世界的中国植物》摄制组试图探寻中国植物背后的文化底蕴,他们利用自己的聪明才智和丰富经验,终于完成了这一部具有重要地位与价值的纪录片。作为一部大规模系统性拍摄中国植物的大型纪录片,它的拍摄采用了最先进的影像设备和技术,通过航拍、延时、微距、高速等常规和非常规拍摄手段,以极致生动的镜头呈现出植物的生命力。
为了获取足够多的素材,他们攀过巍峨陡峭的雪山,渡过宁静高洁的圣湖,越过雅鲁藏布江蜿蜒深邃的河谷,穿过____的林海,横跨过____的戈壁,深入过沃野千里的平原,探寻过逶迤蛇行的“丝绸之路”。在两年多时间里,近200人参与创作,素材总时长达1200小时。历经磨难与艰辛,摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象,每一帧都是中国植物的真实写照。中国植物的自然之美与摄制组不辞辛劳的努力相衬,创造出一部全面展现植物世界的自然类纪录片,形成这一____的艺术结晶。
15.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()
A.包罗万象穷乡僻壤孤云野鹤独树一帜
B.应有尽有人迹罕至寸草不生独树一帜
C.包罗万象人迹罕至寸草不生独具匠心
D.应有尽有穷乡僻壤孤云野鹤独具匠心
16.下列各句中,没有语病的一句是()
A.从量子反常霍尔效应到剪接体三维结构,一个个世界级难题从中国高校走出,中国高等教育迸发的力量,正在推动中国科技走到世界最前沿。
B.绍兴是鲁迅的故乡,绍兴提出要建设文学之城,以与世界接轨,并运用鲁迅的影响力实施大师对话,探索中国文化巨匠走向世界的新途径。
C.随着旅游消费的变革升级,游客需求趋于品质化,国庆假期自驾自助游成为主流——邻近省市间的“串门式旅游"和京津鲁豫游成为热门。
D.瑞典皇家科学院2017年10月4日宣布,将2017年诺贝尔化学奖授予瑞士、美国、英国的三位科学家,以表彰他们在冷冻电镜技术发展中取得的开拓性贡献。
17.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()
有人说,医生的天职是治病,与其在网上做科普,不如在诊室多看病。①,这是一个观念误区。一位医生②多努力,病人永远看不完。在诊室,医生一天最多看几十个病人;③在网上,医生却可以影响上千万人。很多病人都是到了病程中后期才来就医,④费用高,⑤疗效也差。如果医生都能常上网做科普,把健康的钥匙交给公众,这⑥也是在治病救人吗?
A.确实哪怕但不是就是不
B.其实无论/不仅而且不
C.但是尽管可是/并且一定
D.然而不管而不但还/
18.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
但是,没有人会喜欢只有灰色的世界。____。____。____。____;____。____,这也就是和谐。
①灰色只有在和其他色彩搭配时,才能显示它的普适性,显示它的高贵和纯粹
②这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由
③也正因为有了思想的高贵、纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐
④因此,灰色又必须链接多彩的世界
⑤多彩保证了活力,而灰色提升着品位
⑥正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂
A.①④②⑥③⑤B.①④②⑤⑥③
C.②⑤①⑥③④D.②①④⑤⑥③
19.对下面“中国互联网发展阶段简表”的理解,不正确的一项是()
时间节点1994—20082008—20162016—
技术特性PC互联网移动互联网智能互联网
联结主体电脑互联人与人互联物与物互联
代表性应用门户(邮件、搜索、新闻)博客、微博、微信云、短视频、VR、AI
普及率0—20%20%—50%50%—
中外比较追随阶段部分自主阶段部分引领阶段
A.自1994年融入国际互联网大家庭以来,中国网民数量不断增加,互联网普及率现在已经超过50%。
B.中国互联网经历了电脑互联、移动互联后,当下已进入智能互联网时代,其联结主体是物与人互联。
C.伴随技术的不断进步,中国互联网的应用形式日趋丰富,目前的代表性应用有云、短视频、VR、AI等。
D.中国互联网从模仿与追随起步,通过多年努力,如今已在一些领域实现自主创新,甚至有所超越。
三、写作
20.阅读下面的材料,根据要求写作。
两千多年前,孔子的弟子曾子承老师之思想,对读书人提出要求:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
一千多年前,儒生杜甫虽身处困顿,却仍大声歌唱:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”
而前些年,曾任北大中文系教授的钱理群先生对当代大学生的现状忧心忡忡。他说:我们的知识青年们正越来越多地成为“绝对的、精致的利己主义者"。他们有很高的智商和素质,但一己利益却逐渐成为他们言行的唯一的、绝对的直接驱动力,为他人做事,全部是一种投资。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案解析部分
【答案】1.B
2.C
3.B
4.①长征途中的不畏艰难;②战争中的不怕牺牲;③和平年代的忠于祖国,甘于奉献;④心中有民、一切为民的“无我”之境。
【知识点】体会重要语句的丰富含意;报告类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;论点、论证方法;论证特点
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
(2)本题考查学生对多个信息进行比较、辨析和鉴赏艺术特色的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。
(3)本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
(4)本题考查学生理解文章重要概念并概括文本内容要点的能力。解答此类题目,考生应先通读全文,整体理解把文本的内容。然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句,归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可。
1.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“引用蒋介石密电……从正面写出了长征的艰难"错误,由原文“……红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭”可知,此处应该是侧面烘托,也以此突出了吴起镇战斗的故答案为:B。
2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析和鉴赏艺术特色的能力。C.“以‘有我’与‘无我’可以作为衡量做人境界的标准的观点"错误。文本重点在论述“无我”的表现以及倡导共产党人应该做一个具有“‘有我’姿态,‘无我’境界"的人,并没有重点论述将“有我”和“无我"“作为衡量做人境界的标准”这个观点。故答案为:C。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“救助抚育日本小女孩,后转交其亲属"不能体现“无我”,聂荣臻元帅的举动体现的是人道主义。故答案为:B。
4.本题考查学生理解文章重要概念并概括文本内容要点的能力。通读三则材料可知,“革命精神"的具体内涵是非常丰厚的,可以由材料一中红军战士与马大胡子的部队作战、蒋介石的密电等信息提炼出“长征途中的不畏艰难”这个要点;由材料一、二中红军将士的英勇作战、张富清打仗的经历提炼出“战争中的不怕牺牲"这个要点;由材料二、三中张富清不怕牺牲、英勇作战的经历及习近平提出的“我将无我,不负人民”等提炼出“和平年代的忠于祖国,甘于奉献"和“心中有民、一切为民的无我之境”这两个要点。
【答案】5.C
6.B
7.①从开篇盛夏的太阳照在关头到结尾日脚偏西,既点明故事发生的时间,也说明两人谈话之久。②前后的景物描写互相照应,使小说结构更加严谨,也给读者留下了无限的回想空间。③以时间的变化衬托关尹对老子态度的变化,深化了小说的主题。
【知识点】分析文体特征和表现手法;品味精彩语句的表达艺术;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;中国现当代小说
【解析】【点评】
(1)本题考查学生分析理解文章内容,赏析文章艺术特色的能力。解答本题时,首先要整体把握文章的内容,看清文脉,并认真品味关键性语言。
(2)本题考查学生分析文章所用的艺术手法的能力。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。
(3)本题考查学生分析文中环境描写的作用的能力。环境描写分为自然环境描写和社会环境描写。环境描写的作用可从渲染气氛、为后文作铺垫、烘托人物、推动情节、深化主题等方面进行分析。
5.本题考查学生分析理解文章内容,赏析文章艺术特色的能力。C.“老子认为青牛为他这样的一个伪善者而牺牲了,是他的先生"因果关系分析有误。老子之所以说青牛是他的先生,是因为“它提醒了我这个伪善者的良心”“它教训我:人间终是离不得的,离去了人间便会没有生命。与其高谈道德跑到沙漠里来,倒不如走向民间去种一茎一穗",而不是因为青牛为他牺牲。故答案为:C。
6.本题考查学生分析文章所用的艺术手法的能力。B.“粗笔勾勒”说法有误。原文中对老子的肖像描写“他的须眉比关尹更白,他的气色也比关尹更憔悴,他眉间竖立的许多皱纹表示他经受过许多苦闷的斗争,他向颚角而下垂的两颊,荡漾着时辰与倦怠的波澜。颧额和鼻端被太阳的光威晒成紫黑色了。身上穿的一件千破万补的蓝衣,和头上戴的一顶破帽,都布满着尘垢"运用的是工笔细描。故答案为:B。
7.本题考查学生分析文中环境描写的作用的能力。文章开头中“盛夏的太阳照在沉雄的函谷关头”“遍体如焚的大地之上,只在这些白杨树下残留着一段阴影了"展现了烈日炎炎的景象,这说明这个时间段至少是夏日中午左右,正是在这个时间段老子与关尹相遇,开启谈话。而结尾中老子告辞时已是“日脚已渐渐偏西了”,时值傍晚,说明两人谈话之久。地点没变,天气有所变化,时间变了,变化更大的是关尹对老子的看法。原来对老子推崇备至的关尹,现在态度来了个一百八十度的大转弯,开头是无比地推崇“自从你写了这部书给我,我是把它看得比性命还要珍贵。我是寸刻不曾离它",而最后“关尹脸上堆着的一脸暗云,就好像暴风雨欲来时险恶的天势一样”。随着时间的推移与谈话的深入,关尹对老子的推崇也不复存在了。“盛夏的太阳照在沉雄的函谷关头"“日脚已渐渐偏西了”前后的景物描写互相照应,使小说结构更加严谨,也给读者留下了无限的回想空间。
【答案】8.A
9.D
10.C
11.孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如果被楚国任用,那么陈国、蔡国就危险了。
【知识点】理解实词在文中的含义;翻译;断句;概括分析;筛选信息;社会习俗;称谓;古代日常用语
【解析】【点评】
(1)本题考查学生文言断句能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。
(2)本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。理解文言实词意思的技巧:从语法搭配的角度辨析词性;从词义搭配的角度推测词义;从语境暗示的角度推断词义;从字形构成的角度推测词义;从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义;从句子结构对称的角度推断词义;从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。
(3)本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。
(4)本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换";对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留";对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略"。
【附参考译文】
楚昭王想聘用孔子,孔子前往拜访答礼,路过陈国、蔡国边境。陈国、蔡国的大夫们一起计谋说:“孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如果被楚国任用,那么陈国、蔡国就危险了。”于是就派属下的兵丁阻拦孔子。
孔子无法通过,断粮七天,与外界无法交往,粗菜淡饭都吃不上,跟随的学生都饿病了。孔子更加慷慨,讲学奏乐唱歌不停。他就叫来子路问道:“《诗经》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’我的道不是这样吗,怎么会到这种地步呢?"
子路听了很不高兴,变了脸色答道:“有德的君子是不会被围困的。想来老师的仁德还不够吧,人们还不信任我们;想来老师的智慧还不够吧,人们不愿推行我们的主张。而且我从前就听老师讲过:‘做善事的人上天会降福于他,做坏事的人上天会降祸于他。’如今老师您积累德行,心怀仁义,推行您的主张已经很长时间了,怎么处境如此困穷呢?”
孔子说:“由啊,你还不懂得啊!我来告诉你。你以为仁德的人就一定被人相信,那么伯夷、叔齐就不会被饿死在首阳山上;你以为有智慧的人一定会被任用,那么王子比干就不会被剖心;你以为忠心的人必定会有好报,那么关龙逄就不会被杀;你以为忠言劝谏一定会被采纳,那么伍子胥就不会被迫自杀。遇不遇到贤明的君主,是时运的事;贤还是不贤,是才能的事。君子学识渊博,深谋远虑,但时运不济的人多了,何止我一个人呢!况且芝兰生长在深林之中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。如何做在于自身,是生是死在于命。因而晋国重耳的称霸之心,产生于曹、卫;越王勾践的称霸之心,产生于会稽。所以说,居于下位而无所忧虑的人,是思虑不远;安身处世总想安逸的人,是志向不大。怎能知道他的终始呢?"
子路出去了,孔子叫来子贡,又问了同样的问题。子贡说:“老师您的道实在博大,因此天下容不下您,您何不把您的道降低一些呢?”孔子说:“赐啊,好的农夫会种庄稼,不一定会收获;好的工匠能做精巧的东西,不一定能顺遂每个人的意愿;君子能培养他的道德学问,抓住关键创立政治主张,别人不一定能采纳。现在不修习自己的道德学问而要求别人能采纳,赐啊,这说明你的志向不远大,思想不深远啊。"
子贡出去以后,颜回进来了,孔子又问了他同样的问题。颜回说:“老师的道太广大了,天下也容不下。虽然如此,您还是竭力推行。世人不用您,那是当权者的耻辱,您何必为此忧虑呢?不被采纳,才看出您是君子。”孔子听了高兴地感叹说:“你说得真对呀,颜家的儿子!假如你有很多钱,我就来给你当管家。"
8.本题考查学生文言文断句的能力。句意:老师的道太广大了,天下也容不下。虽然如此,您还是竭力推行。世人不用您,那是当权者的耻辱,您何必为此忧虑呢?“夫子之道至大”中,“至大"是“道”的谓语部分,中间不能断开,排除BD;“夫子推而行之"的主语是“夫子”,“不我用"的主语是“世”,所以“世"前应断开,排除C。故答案为:A。
9.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。D.错误,意思不同。贵族家中的管家;县官。句意:我就来给你当管家。/第二天献给县官。故答案为:D。
10.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“孔子以此阐述君子生于忧患的道理”错。孔子是要告诉弟子:窘迫的日子虽然难熬,但是我们不应该意志消沉。君子要广博地学习,谋虑深远,修养身心,端正品行,等待时机的到来。故答案为:C。
11.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“孔子圣贤",判断句;“刺讥”,讥刺抨击;“中",切中;“病”,弊病
【答案】12.C
13.①活到老学到老,要勤学苦学。如陆游所说,即使年纪大了,宁愿没有五亩田也要读书;即使眼力不好了,也要读上万的文字。②读书的目的是为天下黎民百姓谋福祉。如陆游读书的本意就是为老百姓。③学会从书中寻找面对现实困境的解决办法。如辛弃疾正是对是非得失感到迷茫,才到书中去寻找答案。
④尽信书不如无书(或“书本和现实会有一定差距")。如辛弃疾在古人书中探寻是非得失的看法,觉得可笑。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
(1)本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。
(2)本题考查学生评价作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感,分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。
12.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C.“捶胸顿足”错,“堪笑处"是指可笑之处,“摩腹”指揉着肚子大笑。故答案为:C。
13.本题考查学生评价作者的观点态度的能力。(1)陆诗第一句“归老宁无五亩园"意思是:归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故。据此得到读书方面的启示:即使年纪大了,宁愿没有五亩田也要读书。陆诗第三四句“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”意思是:即使眼力不好了,也要读上万的文字。据此得到读书方面的启示:活到老学到老,要勤学苦学。(2)陆诗第二句“读书本意在元元"的意思是:读书的本意原在于黎民百姓。据此可知:读书的目的是为天下黎民百姓谋福祉。(3)辛诗首句感慨是非不分、得失难明,第二句写自己把平时无用的卷册书籍拿来仔细评读。这两句是说辛弃疾正是对是非得失感到迷茫,便到书中去寻找答案。由此得到启示为:当自己是非不分时,要学会从书中寻找面对现实困境的解决办法。(4)辛诗第三句“掩卷古人堪笑处”意思是:我合上书想古人可笑之处不正是今人的可笑之处。辛弃疾在古人书中探寻是非得失的看法,觉得可笑。由此得到启示为:尽信书不如无书(或者书本和现实会有一定差距)。
14.【答案】(1)己所不欲;勿施于人
(2)知止而后有定;定而后能静
(3)不失其所者久;死而不亡者寿
(4)江流宛转绕芳甸;月照花林皆似霰
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字有:施、静、寿、宛、甸、霰。
故答案为:⑴己所不欲勿施于人
⑵知止而后有定定而后能静
⑶不失其所者久死而不亡者寿
⑷江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默写,考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候,我们就要在紧扣文章内容的基础上,把握好情景式默写题所提示的语境:包括题干所给出的叙述性情景,以及题干给出的要默写语句的关键词,题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。
【答案】15.C
16.C
17.B
【知识点】成语的使用;搭配不当;成分残缺或赘余;补充关联词
【解析】【点评】
(1)本题考查学生正确使用成语的能力。其测试重点是:一感彩的误用,二望文生义,三适用对象弄错,四具有双重含义的成语,五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累,注意从整体上把握成语的含义,区分形似神异的成语,注意成语的感彩,注意有双重含义的成语。
(2)本题考核辨析并修改病句的能力。解答此类试题,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句,然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。
(3)本题考查学生正确运用关联词语能力。答题时注意明确词语的含义,从词语的使用对象、范围、感彩等方面区别近义词语,然后分析词语所在的语境,从中依据合乎语境理解词语。
15.本题考查学生正确使用成语的能力。包罗万象:内容丰富,应有尽有。应有尽有:应该有的全都有了,表示一切齐备。语境说的是“中国植物天地史"的内容丰富,应选“包罗万象”。人迹罕至:人的足迹很少到达。形容地处偏僻。穷乡僻壤:荒凉贫穷而偏僻的地方。语境说的是“林海",强调人很少到达,应选“人迹罕至”。寸草不生:连根小草也不生长。形容土地贫瘠荒凉。孤云野鹤:指闲散自在,不求名利的隐士。语境说的是“戈壁的贫瘠",应选“寸草不生”。独具匠心:指具有与众不同的巧妙的构思。独树一帜:单独树起一面旗帜。比喻创造出独特的风格、主张,自成一家。前文提到“创造出一部全面展现植物世界的自然类纪录片",强调构思巧妙,应选“独具匠心”。故答案为:C。
16.本题考核辨析并修改病句的能力。
此题A项,搭配不当,“走出"的应是“世界级难题的答案”,而不是“世界级难题"。B项,成分残缺。“实施”缺少宾语,在“大师对话"后加“工程”;D项,搭配不当。“取得……贡献"不搭配,将“取得”改为“做出"。
故答案为:C。
17.本题考查学生正确运用关联词语能力。
题干要求选出“最恰当的一组”,①处前后构成转折关系,排除A项。②处表假设关系,排除C项。⑥处,根据前文,此处应该表示医生都能经常上网做科普,把健康的钥匙交给公众,这也是在治病救人,故选用“不",排除D项。
故答案为:B。
18.【答案】A
【知识点】句子的衔接;句子排序
【解析】【分析】
本题考查语言表达简明连贯得体的能力。
本题围绕从“灰色与其他色彩搭配”到“思想与多彩世界结合"的思路展开:只有灰色人们不喜欢-与其他色彩搭配-链接多彩世界-世界色彩缤纷-思想与纷繁-总结。
故答案为:A。
【点评】
本题考查语言表达简明连贯得体的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。
19.【答案】B
【知识点】图文转换
【解析】【分析】
本题考查图文转换能力。
B项,“其联结主体是物与人互联”错误;根据表格第三行最后一栏可见,“智能物联网"的联结主体是“物与物互联”。
故答案为:B。
【点评】
本题考查图文转换能力。解答此类题目,首先要明确图的类型,本题是表格;然后明确题干要求;本题要求选出对表格理解不正确的一项,要仔细阅读表格,根据选项一一对照分析,得出答案。
20.【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】【题干分析】全文共三则材料,第一则有关曾子的名言,这句话的核心是君子应该有高原的志向,应该以天下为己任,不断进取和追求。
第二则是诗圣杜甫的观点“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜",这是一种忧国忧民的情怀,这是杜甫代表天下读书人对政府提出的期望。
第三则材料是北大中文系教授钱理群先生对当下青年的“精致利己主义”的担忧。三则材料的核心就是:时代青年应该怎样处理个人与他人,个人前途和民族的发展问题。是心怀天下还是局限于自我的奋斗和小幸福。考生据此立意即可。
【立意选取】
1.传儒家精神,担社会重任;
2.让理想主义重现光辉;
3.用超越性关怀对抗现代精致利己病。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料,从材料中提炼出主旨,再根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头,最好能够联系材料,运用材料中的事例或者名言,可以保证自己的观点的确源于材料,不会脱离材料,且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
1/1吉林省长春市重点中学2023-2024学年高二上学期语文第一学程考试试卷
阅读下面的文字,完成问题。
材料一:
这是10月的一天早晨,秋高气爽,太阳还没有升到头顶,毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务,一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击阵地。
8时整,我们在川道左侧的山沟里埋伏得都有些急了,这时突然见到前方川道里冒起一团团尘土,我与大队长黄开湘同志各自拿起望远镜仔细一看,嗬,果真马大胡子的骑兵来了,一队接着一队,还真不少。
战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。但是,这次是联合行动,必须听从统一指挥。我知道,现在两边山沟里,数百挺轻、重机枪都等着他们,只要一声令下,便可见到万马奔腾、千钧雷霆之势。这时,我习惯地转过头去,看看后边阵地。
突然,“啪!"山谷里响起了清脆的枪声。
霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一齐杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团,打垮了敌人三个骑兵团。在缴获的文件中,我们看到了蒋介石的密电,电报称:
“……红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭。”
谁知道,这就是我们长征中的最后一仗啊!这一仗,宣告了一年来蒋介石“追剿"计划的彻底破产。
(摘自杨成武《长征胜利万岁》)
材料二:
(二)
“永丰战役带突击组,夜间上城,夺取敌人碉堡两个,缴机枪两挺,打退敌人数次反扑,坚持到天明。我军进城消灭了敌人。”
这是立功证书对张富清1948年11月参加永丰战役的记载。
发生在陕西蒲城的永丰之战,是配合淮海战役的一次重要战役。战况异常惨烈,“一夜之间换了八个连长"。
对那场艰苦卓绝的战斗,95岁的张富清仍历历在目。
张富清所在的连是永丰战役突击连。张富清又是突击连的突击班成员。27日夜,他和两名战友匍匐前进,扒着墙砖缝隙攀上城墙的张富清第一个跳下城墙,与围上来的敌人展开激战。
“我一转身,看见敌人将我围住了,就端起冲锋枪扫射,一下子打死七八个。”张富清说,交火的时候,他感觉到自己的头被猛砸了一下,消灭眼前的敌人后,手一摸,发现满脸都是血。原来,子弹擦着头顶飞过,把一块头皮掀了起来……
“打死七八个敌人后,我逼近碉堡,用刺刀在城墙底下刨了个洞,把我带的八颗手榴弹和一个炸药包码在一起,拉着了手榴弹,炸毁了碉堡……"
(六)
在张富清简陋的家中,珍藏着一个打满了补丁的搪瓷缸。
一面是熠熠生辉的天安门、展翅飞翔的和平鸽,一面写着:赠给英勇的中国人民解放军——保卫祖国、保卫和平。孙玉兰说,这是丈夫最心爱的物件。
从1954年起,这个搪瓷缸就是张富清生活的一部分。如今,补了又补,不能再用,张富清就把它认真地保存了起来。
20世纪80年代初,张富清一家搬到现在仍居住的建行宿舍。30多年过去了,楼上楼下、左邻右舍都已翻修一新,老两口的家还是老样子。
斑驳的墙壁,褪色的家具……虽然朴素,但这个家整洁而充满生气。阳台上整齐地养着一排绿植,像是一队整装待发的战士。
面色红润,声音洪亮,精神矍铄——我们面前的张富清,仿佛不是一位90多岁的老人。近几年,他仍然坚持自己下楼买菜,有时还下厨给老伴炒几个菜。透过窗户,常常听到他爽朗的笑声……
1985年离休后,张富清一直保持着读书看报的习惯。他特别爱看《半月谈》。
卧室的写字台上,一本2016年版的《习近平总书记系列重要讲话读本》,被他翻阅得封皮泛白。
第110页的一段文字旁,做着标记——
“要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶,老老实实做人,踏踏实实干事,清清白白为官,始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。”
这不正是共产党员张富清一生的写照吗?
(九)
3月2日,部队派员专程到来凤,探望老战士张富清。
是夜,平素内敛沉默的儿子张健全抑制不住内心的激动,眼含热泪,写下了深情的记录——
部队来人了
老兵心中掀起波澜
面对军装上的军徽
老兵用一条独腿坚强站立
缓缓举起右手
庄严地行上军礼。
……
(摘编自唐卫彬、杨依军、谭元斌《英雄无言——95岁老党员张富清的本色人生》)
材料三:
2019年3月22日,习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时谈到,我愿意做到一个“无我"的状态,为中国的发展奉献自己。“我将无我,不负人民”,八个字底蕴深厚,意涵丰厚,值得深究。
王国维在《人间词话》中提出“有我之境"和“无我之境”两种境界,“有我"与“无我”,可以用来品评诗词境界,也可以作为衡量做人境界的标准。
先秦儒家有关于“无我"的论述。《论语·子罕》中记载:“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。”法则天地,成为一个顶天立地的大人,这是儒家修身的目的。天地最大的德行是“无私",正如《礼记·孔子闲居》所云,“天无私覆,地无私载,日月无私照”“士而怀居,不足以为士矣",不能只想着一己私利,在修为上要“大其心”“志于道"。“诗圣”杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足",范仲淹的“不以物喜,不以己悲”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君"“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现的就是典型的儒家“无我"思想。
“我将无我,不负人民”,是大公无私、乐于奉献,更是习近平总书记强调的“心中有民、一切为民"。中国共产党人把自己完全融入为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴之中,把满腔激情完全投入以人民为中心的发展中去,“我”已化在滚滚时代大潮之中。“待到山花烂漫时,她在丛中笑。"这既是“有我”的姿态,也是“无我"的境界。
(摘编自肖伟光《“我将无我,不负人民”:共产党人最高人生境界》)
1.下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.材料一中习惯性地转头看阵地的细节,显示了“我"长期战斗生活养成的谨慎性。
B.材料一引用蒋介石的密电内容,从正面写出了长征的艰难,突出了吴起镇战斗的重要性。
C.材料二通过援引史料、人物口述等形式来记叙永丰战役,增强了报道的真实性。
D.材料二写张富清的搪瓷缸、住所、生活习惯,展现出其初心不改的党员本色。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()
A.材料一中使用“嗬”“谁知道"“最后一仗啊”等具有口语色彩的语句,符合回忆录的语言特点,增强了文章的感彩。
B.材料二写张健全记录张富清行军礼之事,表现出老战士对党和部队的忠诚,体现了人物通讯可以从侧面报道人物的特点。
C.材料三以“有我"与“无我”可以作为衡量做人境界的标准为观点,并引经据典,兼论古今,透辟分析,体现出新闻评论的特点。
D.材料三在传统文化的视野下阐释“无我",论述“我将无我,不负人民”八个字的深厚底蕴,体现了传统文化对共产党人的涵养。
3.下列事例中,不能体现材料三画线处“无我"的一项是()
A.甲午海战中,邓世昌在弹尽粮绝的危急时刻,毅然指挥自己的战舰狠狠地撞向敌舰。
B.百团大战期间,聂荣臻元帅打破敌我界限,救助抚育日本小女孩,后转交其亲属。
C.县委书记焦裕禄,投身于兰考,心装人民,不畏困难,矢志锁住风沙,制伏洪水。
D.面对突发的疫情,无数白衣天使成为“逆行者”,用实际行动守护人民的健康和幸福。
4.请结合材料,简要阐释“革命精神"的具体内涵。
【答案】1.B
2.C
3.B
4.①长征途中的不畏艰难;②战争中的不怕牺牲;③和平年代的忠于祖国,甘于奉献;④心中有民、一切为民的“无我”之境。
【知识点】体会重要语句的丰富含意;报告类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;论点、论证方法;论证特点
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
(2)本题考查学生对多个信息进行比较、辨析和鉴赏艺术特色的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。
(3)本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
(4)本题考查学生理解文章重要概念并概括文本内容要点的能力。解答此类题目,考生应先通读全文,整体理解把文本的内容。然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句,归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可。
1.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“引用蒋介石密电……从正面写出了长征的艰难"错误,由原文“……红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭”可知,此处应该是侧面烘托,也以此突出了吴起镇战斗的故答案为:B。
2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析和鉴赏艺术特色的能力。C.“以‘有我’与‘无我’可以作为衡量做人境界的标准的观点"错误。文本重点在论述“无我”的表现以及倡导共产党人应该做一个具有“‘有我’姿态,‘无我’境界"的人,并没有重点论述将“有我”和“无我"“作为衡量做人境界的标准”这个观点。故答案为:C。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“救助抚育日本小女孩,后转交其亲属"不能体现“无我”,聂荣臻元帅的举动体现的是人道主义。故答案为:B。
4.本题考查学生理解文章重要概念并概括文本内容要点的能力。通读三则材料可知,“革命精神"的具体内涵是非常丰厚的,可以由材料一中红军战士与马大胡子的部队作战、蒋介石的密电等信息提炼出“长征途中的不畏艰难”这个要点;由材料一、二中红军将士的英勇作战、张富清打仗的经历提炼出“战争中的不怕牺牲"这个要点;由材料二、三中张富清不怕牺牲、英勇作战的经历及习近平提出的“我将无我,不负人民”等提炼出“和平年代的忠于祖国,甘于奉献"和“心中有民、一切为民的无我之境”这两个要点。
阅读下面的文字,完成问题。
柱下史入关[注]
郭沫若
盛夏的太阳照在沉雄的函谷关头,屋脊上的鳌鱼和关门洞口上的朝阳双凤都好像在喘息着一样。关外有几株白杨,肥厚的大叶在空中翻作白的光辉。无数的鸣蝉正在力竭声嘶地苦叫。遍体如焚的大地之上,只在这些白杨树下残留着一段阴影了。
老聃与关令尹相携在树荫下坐定。他的须眉比关尹更白,他的气色也比关尹更憔悴,他眉间竖立的许多皱纹表示他经受过许多苦闷的斗争,他向颚角而下垂的两颊,荡漾着时辰与倦怠的波澜。颧额和鼻端被太阳的光威晒成紫黑色了。身上穿的一件千破万补的蓝衣,和头上戴的一顶破帽,都布满着尘垢。
但他这面貌和穿戴都不足以惊人,最足以惊人的是他右手中拿着的一只牛尾了。
“老聃!你不久才那样决心地出了关去,你怎么又折回来了?"关尹开首向老聃问了一声,只听老聃百无气力地向关尹回答道:
“嗳,关尹,你容我慢慢地向你倾谈,我今天水粒都还不曾沾唇,请你把点现成的饮食给我。”
关尹听了,忙去取了一瓶水和两张麦饼来。
在那时候老聃把树荫下的竹简翻来在读。
“啊,我真惭愧,你把我这部《道德经》倒不如烧了的好罢。"
“那怎么使得呀!”关尹一面把饮食放在老聃面前,一面说,“自从你写了这部书给我,我是把它看得比性命还要珍贵。我是寸刻不曾离它。我一展开它来读时,这炎热的世界,恶浊的世界,立地从我眼前消去,我的脑袋中徐徐地起了一阵清风,吹爽我全身的脉络……说起牛来,老聃,你从前骑着的那头青牛往哪儿去了呢?"
老聃见关尹在一旁赞美,他只把那水和麦饼尽量地吃喝,麦饼吃来只剩下半个了,他的精神,才渐渐恢复了几分,他又才低声地说道:
“啊啊,可感谢的还是饮和食,可怜为我作了牺牲的是我的青牛了。可怜我的青牛只剩了这根尾巴了!”
“啊啊,那是怎么一回事?你是遇着了强人的打劫吗?"关尹到此才注意到了他的牛尾。
老聃把麦饼又吃了几口,把瓶里的水又呷了几下,他又慢慢地说:“我自从出了函谷关后,我一心一意想往沙漠里奔去。沙漠中人诚然没有,但是一片黄沙茫茫,草没有一株,水没有一滴,可怜我的青牛它奔赶了多么远的路程,走到那儿便横倒在地上。我守看了它两天两夜,但无法可以疗治它,它在第三天上终竟死了。”
“啊啊,可怜我这个忠实的牺牲!我在这部书里虽然恍恍惚惚地说了许多道道德德的话,但是我终竟是一个利己的小人。我这部书完全是一部伪善的经典啦!我因为要表示我是普天之下的唯一的真人,所以我故意枉道西来,想到沙漠里去自标特异。啊啊,我的算盘终竟打错了。不出户,究竟不能知天下。可怜我想象中的沙漠和实际的沙漠是完全两样。我辛辛苦苦远来,我倒折了一头牛,还几乎断送了我的生命。我看待生命是很宝重的,但我偏又说没有身体便没有大患。啊,我真是一个伪善者!可怜我一头青牛为我这伪善者而牺牲了!"
老聃说着,他的热情渐渐激越起来。关尹在一旁只是沉默无声,一种不愉快的暗云渐渐罩满了他全部的颜面。
“啊,我的青牛虽然为我死了,”老聃又接着说,“但是它提醒了我这个伪善者的良心。青牛它是我的先生呢。它教训我:人间终是离不得的,离去了人间便会没有生命。与其高谈道德跑到沙漠里来,倒不如走向民间去种一茎一穗。伪善者哟,你可以颓然思返了!我的牛,啊,我的先生,它给了我这么一个宝贵的教训。它的这条尾巴比我五千言的《道德经》还要高贵得五千倍呢。关尹,你了解我吗?"
关尹没有回答。他的脸色愈见黑沉下去了。
老聃讲了半天,他口渴了起来,把瓶里的水又喝了几下,率性把剩下的麦饼吃了。他把两手拍了两拍,把水瓶交还了关尹之后,又把那青牛的尾巴拿在手中招展。
“啊,我真荒唐!我可知道了,我的根本谬误是在一方面高谈自然,一方面又万事都从利己设想。只要于己有利,便无论是什么卑贱的态度都是至高的道德。啊,我于今忏悔了!”
“关尹,我现在要回到中原去了,回到人间去了。我从前说的话几乎句句都是狂妄。我现在忏悔了,我要回到人间去,认真地过一番人的生活来。我是有妻有子的人,你是晓得的。他们现刻住在魏国的段干,我现刻要往那儿去了。可怜我并没有什么本事,我只有一肚皮的历史。我现刻要想养活我自己,我还当自行改造一下才行。我回到他们那里去便替他们扫地洗衣都可以,我再不敢坐视一切,大着面皮向人讲利己的道德了。"
老聃说了一长串的独白,想说的话大约也说完了。到这时候他才觉得关尹立在一旁始终不曾作声。关尹脸上堆着的一脸暗云,就好像暴风雨欲来时险恶的天势一样。
他自己只得徐徐立起身来,自言自语地说:“我这部误人的《道德经》,只好让我自己拿去烧毁了。”他便把那编竹简挟在左胁下,右手拿起他的牛尾巴,悠悠然向东南走去。
蝉子的声音仍然在白杨树上苦叫,日脚已渐渐偏西了。
1923年8月10日
(有删改)
【注释】“柱下史"是掌管中央的奏章、档案、图书以及地方上报的材料的一名御史大夫,老子曾任周守藏史,故称老子为柱下史。这篇小说作于1923年,当时五四运动已趋落潮,新文化运动没有得到充分展开,五四提倡的新思想、新道德、新文化,还依然停留在知识分子的笔下,先觉的知识分子找不到出路。
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.小说中对老子形象的描写,颠覆了老子以往在读者心中彬彬有礼的形象,完全以一副穷困潦倒、落魄的样子出现在读者面前。
B.关尹的脸色由“不愉快”到“脸色愈见黑沉下去"再到“一脸暗云”,表现的是关尹对老子的不理解,意在批评像关尹一样不知变通的人。
C.老子认为青牛为他这样一个伪善者牺牲了,是他的先生,所以他始终拿着那条牛尾提醒着自己伪善者的良心。
D.小说给当时找不到出路的知识分子指明了前进的道路:传播真理必须深入民众,将真理的种子撒向人间。具有现实意义。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说善用大泼墨的艺术手法,极力渲染出人物活动所处自然环境的特点。
B.小说善用粗笔勾勒的手法,将老子的肖像特征描绘得具体、生动而逼真。
C.小说善用语言描写推动故事情节的发展,从而揭示出人物深层的心理活动。
D.小说通过奇特想象、大胆夸张,对史实进行了改编,更好地展现了主题。
7.小说首尾两段的环境描写有何作用?请结合文章简要分析。
【答案】5.C
6.B
7.①从开篇盛夏的太阳照在关头到结尾日脚偏西,既点明故事发生的时间,也说明两人谈话之久。
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