2023年马原辨析题题库

辨析题题库

1.指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。

答：这一说法不精确。作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从

广义上理解的马克思主义。它既包括由马克思恩格斯创立的1马克思主义日勺基本理论、

基本观点、基本措施，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新B勺阶段，并由毛泽

东、邓小平等为重要代表的中国共产党人将其与中国详细实际相结合，深入丰富和发展

了的马克思主义，即中国化B勺马克思主义。由于只有用发展了的理论才能指导发展了的

实践。

2.马克思主义哲学是马克思恩格斯将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一

起的产物。

答:这一说法是错误时。黑格尔在他的哲学体系中，第一次试图把整个自然界、历史和

精神的世界描述为是运动和发展的，并努力揭示这种运动和发展的内在联络。这种辩

证法思想是黑格尔哲学体系附'合理内核"。不过，黑格尔是唯心主义者，在他看来，人

们头脑中的思想不是现实事物及其发展过程的反应而是在世界出现之前就已经存在时

''绝对观念"的反应。这样，一切都被头足倒置了，世界B勺现实联络完全被颠倒了。因

而,他的辩证法是唯心主义的、不彻底日勺。费尔巴哈把自然界和人当做哲学日勺出发点大

胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系，提出了自然界是不依赖于任何人的观念

而存在的，它是人类赖以生长的基础。他认为，在自然界和人以外不存在任何东西，宗

教幻想发明出来的那些最高存在物只是人的）本质B勺虚幻B勺反应。不过由于他不理解实

践活动的意义，不能对日勺理解人的本质，因此只能从抽象的人出发去考察历史，在社会

历史领域又陷入了唯心主义的泥潭。费尔巴哈在历史观上留下B勺唯心主义B勺印记表

明，在有关历史和时代的重大问题上，资产阶级哲学大师们的建树不能不受到历史和

时代的局限。⑥马克思和恩格斯对德国古典哲学不是简朴地加以拼凑，而是进行了彻底

时改造。首先，抛弃了黑格尔的唯心主义才比判地继承了黑格尔的辩证法，对他日勺体系和

范围进行了革命的改造。同步，马克思和恩格斯克服了费尔巴哈的1形而上学改造了他

的人本主义唯物论，在科学实践观的基础上，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲

学。

3.有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的），但凡代表某个阶级利益和愿望的社会

理论,就不也许是科学的。由于马克思主义具有阶级性因此是不科学的。

答：这种观点是错误的。马克思主义从产生到发展，体现出了强大的生命力，这种强

大生命力的本源在于它的以实践为基础口勺科学性与革命性0勺统一。

首先，马克思主义的科学性重要体目前辩证唯物主义与历史唯物主义日勺科学性上。辩证

唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最主线B勺世界观和措施论，是无产阶级的科学

世界观与措施论。它是完备深刻而无片面性的学说。

另一方面，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系口勺哲学基础。

彻底而完备的唯物主义哲学尤其是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提

供了主线的理论基础，马克思恩格斯运用唯物史观日勺基本原理着重剖析资本主义社

会，揭示了资本主义经济发展的规律,形成了科学的剩余价值学说，揭发了资本主义剥

削的秘密，论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾彳导出了资本主义必然灭亡、

社会主义必然胜利的结论。在此基础上，马克思恩格斯又运用辩证唯物主义与历史唯

物主义的基本原理，总结各国工人运动B勺斗争经睑提出了无产阶级的历史使命和建立

无产阶级自己的政党，夺取政权，实现无产阶级专政等这一历史使命的道路和方向，从而

创立了科学社会主义理论。

马克思主义的革命性体目前其政治立场上。马克思主义政党H勺一切理论和奋斗目日勺都

应致力于实现以劳感人民为主体的最广大人民的主线利益，这是马克思主义最鲜明日勺

政治立场。

首先，这是由马克思主义理论的本性决定的。马克思主义是在无产阶级革命实践中产

生、发展起来0U是无产阶级主线利益的科学体现。鲜明的阶级性和实践性是马克思主

义的主线特性。马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的、掘墓

人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。它使无产阶级真正地意

识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组

织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。从这样的意义上讲，马克思主义就是无产阶级

立场的理论体现，是无声阶级解放条件日勺理论概括。

另一方面，这是由无产阶级的历史使命决定的。马克思对无产阶级的历史使命曾作了详

细时论述，指出无产阶级是一种被锁链彻底缚住的阶级，无产阶级没有任何私利可图，

无产阶级革命和自身的解放同社会发展的）规律、人类的彻底解放的）必然趋势是完全一

致的。无产阶级只有解放全人类，才能最终彻底解放自己。

最终，与否一直站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观B勺分水岭，也是判

断马克思主义政党的试金石。马克思主义第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发

展中的作用问题，认为人民群众是历史的发明者，人民群众日勺主线利益、意志、愿望体现

了社会发展的规定和方向。而无产阶级H勺革命运动顺应了人民群众日勺基本愿望和规定

也就是顺应了历史发展的时尚。马克思主义政党日勺一切理论和奋斗，都应当致力于实

现最广大人民的主线利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场，也是马克思主义政党先进

性的重要体现。

4.马克思主义是19世纪的产物,目前是21世纪了，时代变了，马克思主义已经''过时"

了。昂答：这一观点是错误日勺。马克思主义是在实践中产生BU并在实践中不停丰富和

发展。它虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪;它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲

影响了全世界。马克思主义时不停发展，除了马克思恩格斯根据实践的发展对自己创

立的理论不停充实和完善外，其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现

的。列宁以一种真正马克思主义者的态度，深刻分析了19世纪末20世纪初世界历史条

件的变化，认为资本主义发达国家已经发展到帝国主义阶E殳出现了马克思恩格斯生前不

曾有的新变化、新特点，经济政治发展的不平衡已成为资本主义发展日勺绝对规律。由

此，他科学地剖析了帝国主义的经济基础、深刻矛盾和统治危机提出了社会主义革命

也许在一国或数国首先获得胜利的论断。列宁和布尔什维克党不失时机地领导俄国工

人阶级和革命人民夺取了十月社会主义革命的胜利,使科学社会主义从理论开始变为现

实，从而开创了世界历史的新纪元。

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。诞生于半殖民地半封建社会的中

国工人阶级的政党——中国共产党，从成立之日起就把马克思列宁主义确立为自己的指

导思想，并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国详细实际相结合，发展了马

克思主义，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和''三个代表"重要思想这三大理论成

果。中国共产党在指导思想上的与时俱进，都是在党和人民事业发展H勺实践进程中实

现时，也都是为党和人民事业发展的现实需要服务曰勺。在新世纪新阶段z党中央及时提

出以科学发展观来统领经济社会发展的伟大战略思想。科学发展观凝结着几代中国

共产党人的心血，集中了亿万人民的智慧，汲取了世界各国在发展问题上的经验教训

，站在历史和时代的高度，深入指明了中国现代化建设B勺发展道路、发展模式和发展

战略，是指导全面建设小康社会、加紧推进社会主义现代化日勺世界观和措施论的集体

现，是马克思主义中国化的最新理论成果，是改革开放和现代化建设必须长期坚持B

勺重要指导思想。中国化的马克思主义，是指导全党全国人民为实现新世纪新阶段的

发展目的和宏伟蓝图而奋斗的主线指针。

第一早

1,唯心主义否认思维和存在的同一性。

答:这是错误口勺观点。思维和存在的同一性问题作为哲学基本问题B勺第二方面是划分可

知论和不可知论的原则，不是划分唯物论和唯心论N勺原则。4坚持思维和存在的同一性,

即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。

2,唯物主义都承认社会存在决定社会意识。

答:这一观点是不对时。唯物主义都承认物质决定意识物质是世界的本原。

马克思主义此前的旧唯物主义则是''半截子"唯物主义;它们在自然观上是唯物主义，一

到社会历史领域，就陷入了唯心主义，认为是社会意识决定社会存在。

只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践日勺客观实在性认为物质资料生产方

式是人类社会存在和发展的基础，对的指出了社会存在与社会意识，即社会存在决定社

会意识。

3,运动和发展是唯物辩证法B勺总特性。

答：这一观点不精确。联络和发展是唯物辩证法日勺总特性。事物之间日勺联络既是客观

的,又是普遍的。事物的互相联络包括事物口勺互相作用，而互相作用必然导致事物日勺运

动、变化和发展。运动只是事物发展的一种体现形式，并不是所有的运动都是发展，发

展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

4,同一性和斗争性是矛盾日勺两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。

答：这一观点是不对的。矛盾是反应事物内部和事物之间对立统一关系日勺哲学范围。

对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾日勺对立属性又称斗争性矛盾日勺统一

属性又称同一性。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对B勺,矛盾B勺同一性

是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性日勺相

对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结

合,构成事物的矛盾运动，推进事物B勺发展。

5,否认就是新旧事物之间''一刀两断”。

答:这种观点是不对H勺口勺。马克思主义日勺辩证否认观认为：否认是事物的自我否认，是

事物内部矛盾运动的成果；否认是事物发展B勺环节，它是旧事物向新事物B勺转变，是从

旧质到新质的飞跃,只有通过否认，旧事物才能向新事物转变；否认是新旧事物联络口勺环

节,新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否认环节联络起来B勺辩证否认的实质就

是扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极原因又保留其积极原因。

6,世界统一于存在。

答:这一观点是不对H勺。世界B勺统一性问题讲的是世界上的万事万物有无统一性即有

无共同的本质或本原…马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质

的人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。4''世界统一于存在“是

一种错误的折中主义的命题，之因此是错误的，是由于''存在"是什么,在这里，是不明确

的假如存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义日勺命题反过来，假

如存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。

7,偶尔性是科学的敌人。

答:错误，偶尔性是必然性相对应的哲学范围。必然性是由内部主线矛盾决定的事

物发展确实定不移的趋势，仍然性是由非主线矛盾和外部因索决定口勺事物发展H勺

不确定趋势。两者辩证联络，不可分割。偶尔性是必然性B勺补充和演出形式，偶

尔性的背后隐藏着必然性，必然性通过无数偶尔事件为自己开辟道路并得以实

现。

8,"世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体"

答：在唯物辩证法看来，一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中。历史上B勺任何

东西,从当时的历史条件看，均有其存在B勺根据和理由，但伴随条件日勺变化又会丧失其

存在的根据和理由，从而转化为其他的事物。一种事物的结束，意味着另一种事物日勺

开始,如此循环不已，构成了整个世界永恒发展的过程。因此，恩格斯认为，世界不是既

成事物的集合体，而是过程的集合体。

第二章

1，"人的思维是至上的，又是非至上的"。

答:这一观点是对H勺日勺。人类思维，按其本性、能力、使命和也许性来说，是可以认识

无限发展着的物质世界的，这是思维日勺至上性即所谓B勺无限性和绝对性。不过,每一种

人以至每一代人，由于受客观事物及其暴露程度的限制，受社会历史条件、实践水

平、主观条件以及生命的有限性等各方面的限制，他们的行为又是非至上的，即有限

时和相对的。思维的至上性和非至上性口勺矛盾是在无止境R勺人类世代更迭中不停得到

处理的。思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着日勺人们中实现日勺,而一系列非

常不至上的思维又体现着思维的至上性。否认思维日勺至上性，会走向相对主义和不可

知论；否认思维时非至上性，就会走向思想僵化和绝对主义。

马克思主义主张思维的至上和非至上的辩证统一。

2,但凡亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是对客观事物本质B勺、真实反应。

答：这一观点是不对的。亲眼所见，亲耳所听是感性认识H勺感觉阶段是直接的感性经

验。由于认识主体和客体的局限性和特殊性，有些是对客观事实口勺真实反应，有些则

是不符合客观事实的虚假反应或骗局。视觉和听觉是感性认识它们具有直接性、丰富

性，不过它的缺陷是直观性和表面性不能深入、全面地反应事物,有待于在感性经验时

基础上，用科学态度加以分析，上升为理性认识，才能把握事物的本质。

该命题夸张感觉在认识中的作用,将感觉与事实相混淆，在理论上轻易导致主观唯心主

义。

3,''彼亦一是非，此亦一是非‘就是''仁者见仁，智者见智"，两者都是对客观真理的否认。

答：这一观点是不对时。上述观点不等同。所谓客观真理是指人的认识中具有不依赖

于人的客观内容，是对客观事物及其规律B勺对B勺反应。

''彼亦一是非，此亦一是非"是庄子的观点，认为在''道"B勺高度去衡量，无所谓是非善

恶。是相对主义真理观，它否认真理B勺客观性和检查真理有客观原则。

''仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不一样的人有不一样的见解。这是由于人的认

识主体对客体的能动反应，是主体和客体互相作用B勺成果。人口勺对B勺认识不仅具有客观

性，并且具有主观性和差异性。而这些具有差异性口勺认识与否是真理以及在多大程度

上是真理，应有实践来检查。承认人H勺认识上B勺主观性和差异性，并不等于否认客观

真理。

4,认识是一种不停反复和无限发展的过程。

答：此观点对的。一种对时的思想，往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次

反复才能完毕。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。首先，从客体上

看,事物是复杂0U它日勺本质日勺暴露是一种过程。人的认识还要受历史条件、科学技术

条件、实践水平和手段等原因的制约另一方面，认识主体要受自身8勺局限性，受立

场、观点、措施、知识水平、经验以至身体素质等等原因B勺制约，因此，对客观事物尤其

是比较复杂的事物的认识，要通过实践和认识的多次反且不停修正、补充、深化，才能

形成对时的思想。

由于世界及其联络和发展在空间和时间上是无限B勺，人口勺实践日勺发展是一种过程，人的

认识也必然是无限发展的过程。实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每

一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

第三章

1,群众和英雄共同发明历史。

答：这种观点是错误的。由于这里的'发明”是指推进历史前进的行为，与破坏和阻碍

相对应。假如英雄即历史人物是杰出人物，那就应包括在人民群众口勺范围之内，人民

群众和杰出人物发明历史活动具有统一性。因此，没有必要说人民群众和英雄共同发

明历史。假如历史人物是反感人物，他与人民群众发明历史活动是背道而驰、南辕北

辙的。因此，坚持唯物主义一元论，只能肯定人民群众发明历史。

2,生产力可以跨越发展。

答：这种观点是对的时。在现代社会，生产力B勺发展不是单线9U可以实现生产力的跨

越式发展。生产力的跨越发展是有条件日勺,是在全球经济一体化N勺条件下，在改革和

开放的条件下，通过运用生产力时已经有成果,从而打破生产力的单线发展，实现跨

越。在现代中国，实现生产力的跨越式发展尤其重要。由于历史原因，中国生产力比较

落后，假如不实现跨越式发展，就会一直落后于世界生产力口勺发展。因此，实现生产力

的跨越发展是现代中国生产力发展的特点，江泽民提出日勺以信息化带动工业化实现生

产力的跨越发展，正是对现代生产力发展特点的反思。

3,社会意识都属于思想上层建筑。

答:这种观点是错误B勺。社会意识都是社会存在的反应只有反应了社会存在的经济基础

的社会意识才属于思想上层建筑。如反应经济基础B勺政治法律思想、道德、哲学、艺

术、宗教等属于思想上层建筑。不反应经济基础的自然科学、逻辑学、语言学等不属

于思想上层建筑。

4,科学技术发展可以处理一切社会问题。

答:这种观点是错误的。这是片面夸张科学技术作用的科学技术决定论观点。

科学技术提高人们认识和改造世界的能力，增进生产力和经济日勺发展。但科学技术不

能处理资本主义制度所固有的矛盾，不能消灭压迫和剥削，也局限性以克服社会关系

中的多种矛盾。只靠科技进步，没有无产阶级曰勺革命斗争，没有社会关系B勺主线变革，

资本主义不能自动转变为社会主义。上述观点否认了社会基本矛盾在社会发展中日勺决

定作用，否认了阶级斗争、社会革命与改革在社会发展中的作用，也没有看到科学技术掌

握在不一样阶级、不一样人的手中,其作用是不一样的。

5,劳动发展史是理解所有社会发展史的'钥匙

答：这种观点是对的的。劳动在人类社会日勺产生和形成中起了决定作用。劳动是人类

的第一种历史活动。生产劳动发明了人类社会,是人类社会存在和发展的物质基础，是

人类所有社会关系的物质本源，它孕育着社会有机体未来发展的一切萌芽。因此，恩

格斯说：劳动发展史是理解所有社会发展史的'钥匙"。

6,经济基础是社会发展日勺最终决定力量。

答:这种观点是错误口勺。经济基础决定上层建筑，但经济基础并不是社会发展的最终决

定力量。经济基础是在生产力基础上形成和发展的，是被生产力决定的。生产力才是

社会发展的最终决定力量,它决定了经济基础并通过经济基础决定着所有社会生活。

该命题的错误实质在于把经济基础说成是社会最终决定力量不理解生产力是社会发

展的最终决定力量。

7经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”。

答：这是恩格斯有关社会意识相对独立性原理B勺对H勺论断。

社会意识具有相对独立性。从同一时代时不一样国家来看，经济发展水平较高的国家，其

社会意识并不一定处在时代前列；经济发展水平不高H勺国家，其社会意识并不一定滞

后，有时还超过生产发展水平较高的国家。如18世纪末的法国之于英国,18世纪末

至19世纪中叶的德国之于英、法两国，前者的经济发展水平均不及后者，但在思想领

域内的发展却是领先的。

8,''一切历史都是思想史

答:这种观点是错误日勺。历史是人B勺故意义有目的B勺活动，思想原因在历史发展中起着

重要的作用。人类历史包括思想史，研究思想史对于深入认识人类历史及其发展有重

要意义。

唯物史观认为，人们的社会存在决定社会意识，社会历史首先是物质资料生产发展的

历史,是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史。把一切历史归结

为思想史的观点本质上是唯心史观。

第四章

1,资本主义国家职能是以服务于资本主义制度和全体人民的主线利益为内容。

答：此观点不对时。资本主义国家的职能是以服务于资本主义制度和资产阶级利益为

主线内容的,是资产阶级进行政治统治的工具。正如列宁所指出的,国家H勺统治形式可

以各不相似：在有这种形式的地方，资本就用这种方式体现它的力量在有另一种形式的

地方，资本又用另一种方式体现它的力量，但实质上政权总是操纵在资本手里，不管权力

有无资格限制或其他限制，不管是不是民主共和国，反正都是同样，并且共和国愈民

主，资本主义的这种统治就愈厉害，愈无耻。

2,资本主义国家的内部职能重要是进行社会管理。

答:此观点错误。资本主义国家的内部职能重要是进行政治统治，在此基础上兼有社会职

能。资产阶级的政治统治职能即是资产阶级作为统治阶级，运用自己掌握的）政府机构和

军队、警察、法庭、监狱等国家机器，对被统治阶级进行统治和控制，使社会生活保

持在统治阶级所制定的秩序规定之内。为做到这一点，统治阶级必须把国家政权牢牢

地掌握在自己手里，对人民群众进行阶级统治。

3,与奴隶制、封建制相比，资本主义国家作为资产阶级利益和规定日勺体现是人类社会

政治生活的一大进步。

答:此观点对的。从历史唯物主义H勺观点看，资本主义国家作为资产阶级利益H勺体现在

经济上规定自由竞争，等价互换，在政治上规定自由平等，民主平等，这些特性与奴隶

制、封建制相比，资本主义国家作为资产阶级利益和规定的体现是人类社会政治生活

的一大进步。资产阶级的共和制、议会和普选制，所有这一切，从全世界社会发展来

看，是一大进步。人类走到了资本主义，而只有资本主义，凭借都市的文化，才使被压迫

的无产者阶级有也许认清自己的地位，创立起自觉地领导群众斗争口勺社会主义政党。

没有议会制度，没有选举制度，工人阶级就不会有这样的发展。

不过，这种进步并没有变化资本主义国家作为剥削阶级对人民群众进行阶级剥削和政

治统治工具的性质，正如列宁所说,资产阶级民主制和封建制度相比，变化了经济奴

役形式，为这种奴役做了尤其漂亮的装饰，但并没有变化也不能变化这种奴役的实质。

资本主义和资产阶级民主制就是雇佣奴隶制。

4,私有制原则是资本主义国家宪法的第一种基本原则。

答：此观点对时。资本主义宪法是在几种基本原则H勺基础上建立起来H勺。第一种原则

是私有制原则，私有制原则是整个资本主义法律体系B勺支柱''私有产权不可侵犯”是资

本主义最神圣和资产阶级最强烈规定的权利。正如列宁所说此前一切宪法，以至最民主

的共和宪法的精神和基本内容都归结在所有制这一点上了。

5,资本主义政治制度B勺本质是为资产阶级专政服务的。

答：此观点对时。资本主义的政治制度本质上是资产阶级进行政治统治和社会管