2023年北京市石景山区初一（上）期末语文试卷

023北京石景山初一（上）期末

语文

一、基础•运用（共13分）

临近放假，春节在即。你所在的班级准备开展“与名家一起过春节”美文赏读活动。作为语

文课代表，你需要帮助同学们一起完成素材准备工作。

1.主持人为开场白制作了电子演示文稿，首页需要插入一副对联烘托节日氛围。同学们对于

提供的作品及理由存在争论，需要你来确定。你认为下列解说正确的一项是（）

是

多

千

总

千

葭

^千

把

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门

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符yfə

【甲】【乙】【内】

A.【甲】是隶书，蚕头燕尾,一波三折，能够体现春节作为传统节日的古朴典雅。

B.【乙】是行书，形体端正,减省点画，能够体现赏读活动组织过程严谨规范。

C.【丙】是楷书，横平竖直,笔画灵动，能够体现春节带给人们的欢快活泼气氛。

D.（T）是篆书，笔画圆转，结构简省，能够体现赏读活动各环节的衔接很圆润。

2.主持人的开场白中有以下一段文字：

中国人习惯把春节当作一年的起点，即所谓的辞旧迎新。作为岁月的坐标和情感的寄托，春

节总是一成不变地来到中国人的生命里。历史上诸多文人墨客以“春节”为主题，写下过无

数名篇佳作—①有的记录传统习俗，有的描写喜庆气象，有的抒发个人情感.②那么，在现

代名家笔下，春节又是怎样一番景象呢？

（1）有同学对画线词语的使用有疑问，你认为以下可以替换画线词语的一项是（）

A.人声鼎沸B.见异思迁C.周而复始D.大相径庭

（2）有同学对①②两处使用的标点符号有疑问，你认为这两处的标点符号使用正确的一项

是（）

A.①：②...B.①：②，C.①。②，D.①。②...

3.第一组同学推荐了老舍先生《过年》中的语段：

早起拉开窗帘举目望去，一夜之间，外面已成了银装素裹的世界。今年冬天雪下得少，似乎

缺了一点气氛。这场雪的到来，提示着人们，年已经不远了。是啊，又要过年了，甚至能看

到被大雪压弯的树枝也在抖动着春的喜悦。

我的老家在农村。一到腊月，年的气氛就浓起来了。在村里的供销社，购年货的人络绎不绝。

那些传统的年画给我留下了深刻的印象，现在想起来是依然漂亮，那厚厚的纸，散发着油墨

的芳香，在幼小的心灵里，已经把它当作是年的象征。

（1）该组同学朗读语段时,对两处加点字的字音有疑问，你认为以下读音正确的一项是（）

Λ.气氛fen供销社gongB.气氛fen供销社gongC.气氛fen供销社

gongD.气氛fen供销社gong

（2）该组同学读完语段后写了一段感悟。检查文段，你发现其中有一处书写错误。下列选

项中说法正确的一项是（）

老舍在《济南的冬天》中用细腻生动的笔触描绘了济南特有的“温晴”冬景，在《过年》中

又把老北京春节描述得那样朴实、亲切、热闹，情景刻画得深刻而负有灵性，传递出老北京

的特色风俗文化。不愧是“人民艺术家”！

A.因为表达的是“文字描写细致入微”的意思，所以“细腻”中有错字。

B.因为表达的是“文字踏实、不浮夸”的意思，所以“朴实”中有错字。

C.因为表达的是“用文字描写来表现”的意思，所以“刻画”中有错字。

D.因为表达的是“具有大量聪明才智”的意思，所以“负有”中有错字。

4.第二组同学推荐了冰心先生《童年的春节》中的语段：

父亲呢，就为放学的孩子们准备新年的娱乐。在海军学校上学的不但有我的堂哥哥，还有表

哥哥。真是“一表三千里”，什么姑表哥，舅表哥,姨表哥，至少有七八个。父亲从烟台市

上买回一套吹打乐器，锣、鼓、箫、笛、二胡、月琴……弹奏起来，真是热闹得很。只是我

挤不进他们的乐队里去！我只能白天放些父亲给我们买回来的鞭炮，晚上放些烟火。大的是

一筒一筒的放在地上放，火树银花，璀璨得很！我最喜欢的还是一种最小、最简单的“滴滴

金”。那是一条小纸捻，卷着一点火药，可以拿在手里点起来嗤嗤地响，爆出点点火

星。

(1)你想弄明白语段中“一表三千里”的意思。查《现代汉语词典》，“表”的主要义项

有：①计时间的器具；②亲属关系；③外部，外面，外貌.根据词典释义及文段内容，你认

为以下对“一表三千里”的语境义理解正确的一项是()

【甲】交友广泛【乙】家里亲属众多【丙】春节时间很短暂

(2)该组同学读完语段后写了一段感悟，其中画线的句子存在问题，请你帮助修改。

这篇文章带给我们一个很温暖很熟悉的春节，浪漫、可爱并且有趣。字里行间，我们不仅

了解了血浓于水的亲情，而且感受到了传统春节的习俗。那个小小的我，好像又穿梭到了另

一个时空里，享受每一个热闹欢快的新春时刻。

修改：___________________________

5.第三组同学摘录了三位作家的优美句子并进行赏析，你检查后发现其中不恰当的一项是

()

①斯妤《除夕》：妈妈和外公开始悠悠扬扬地哼起乡剧来。于是，除夕噂里啪啦大笑着走来，

又僻里噬啦大笑着离去。

②毕淑敏《过年要有仪式感》：无论你怎么看，年总准时地顽强地站在一旁，等着晤见你。

它像高速公路上的里程表，不动声色地提醒着我们，你离出发地愈来愈远，离目的地越来

越近了。

③刘魁立《过大年是我们生活的歌》：除旧迎新，是传统新年专有的修饰语。特别是更岁交

子的那一刻，更被我们看成是新旧交接的庄严时间节点，“一夜连双岁，五更分二年”，或

者说“一元复始，万象更新”。

【甲】①用夸张手法写出了春节热闹的情景，给人以视觉、听觉上的享受。

【乙】②用拟人和比喻的手法，表明“年”是提醒人们生命进程的重要节点。

【丙】③引用谚语，表明“新”是过年最重要的特征，它是结束，更是开始。

二、古诗文阅读（共21分）

默写。（6分）

6.（1）,风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）

（2）夕阳西下，。（马致远《天净沙•秋思》）

（3）《论语》中说：“,。”这两句阐明了学习和思考是相辅相成的关系。

（4）“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，古诗中有很多描写四时景色的诗句。请从自

己积累的这类诗中选择两句，你选择的是“，"。（本试卷中出现的诗句除外。

每句中允许有一个不会写的字用拼音替代）

7.阅读《观沧海》，完成问题。

现沧海

曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

(I)古人说：“登山则情满于山，观海则意溢于海”，本诗以“①____”字领起全篇，俯

视大海全景。“②”写大海水波摇荡，“竦峙”写山岛巍然，“丛生”“丰茂”写草

木欣欣向荣，“洪波涌起”则呈现出了大海的③。诗人融情于景，意在表达④

之情。

(2)结合诗意，展开想象，用自己的话将“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”

呈现的画面描述出来。

8.阅读《陈太丘与友期行》，完成问题。

陈太丘与友期行

《世说新语》

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问

元方：“尊君在不？”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，

相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门不顾。

(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是()

A.过中不至粗中有细百发百中

B.与人期行不期而遇后会有期

C.相委而去去留两便扬长而去

D.入门不顾奋不顾身顾虑重重

(2)翻译文中两处画线语句并根据语境对其作出进一步理解，全都正确的一项是()

【甲】尊君不？

翻译：家父在吗？

理解：友人知道自己己经迟到，猜测陈太丘已先行走了，他问陈太丘在不在，是明知故问。

【乙】友人惭，下车引之。

翻译：友人感到惭愧，下了车，去拉元方。

理解：友人听了元方的批评，对自己的失礼感到惭愧，他下车去拉元方，是准备道歉认错。

（3）根据《陈太丘与友期行》及下面的材料•，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

（何）晏小时，武帝®雅奇②之，欲以为子。每挟将③游观，命与诸子长幼相次,晏微觉，

于是坐则专席，止则独立。或问其故？答曰：“礼，异族不相贯⑤坐位。”

（取材于《太平御览》卷三九三引《何晏别传》）

注：①［武帝］指曹操。②［雅奇］向来看重。③［挟将］带领。④［长幼相次］论长幼次序。⑤［贯］

按次序排列。

陈元方和何晏都以自己的言行维护了尊严。陈元方批评友人“无信”“无礼”,且以“①”

的行为予以教训I；何晏以“②”的行为委婉地拒绝曹操的拉拢，并解释说自己是依“礼”

而行。他们二人虽然年纪尚小，但都表现出了③的品质。

三、名著阅读（6分）

9.你准备参加学校举办的“在磨砺中成长”主题演讲比赛，要从读过的名著中选择合适的人

物作例证，请说明你的选择和理由。（IOO字左右）

四、现代文阅读（共20分）

10.阅读下面材料，完成问题。

【材料一】

①“双碳”是“碳达峰”与“碳中和”的简称。碳达峰是指碳排放量达峰，即二氧化碳排放

总量在某一个时期达到历史最高值，之后逐步降低。碳中和即二氧化碳净零排放，指的是人

类活动直接或间接产生的二氧化碳排放量与二氧化碳吸收量在一定时期内达到平衡。为实现

中华民族永续发展，推动构建人类命运共同体，中国提出“双碳”目标，力争2030年前实

现碳达峰，2060年前实现碳中和。

②实现“双碳”目标，头绪繁杂，任务艰巨。2020年我国能源结构中煤炭占比达49%,超过

风能、太阳能、水电等清洁能源占比的总和。因此，中国需要大力推进能源开发清洁替代和

能源消费电能替代，以实现能源生产清洁主导、能源使用电能主导，确保经济社会发展与碳

排放脱钩，实现“双碳”目标。预计到2030年，我国能源结构中煤炭占比降低到27%,太

阳能占比27%,风能占比21%,水电占比15%,清洁能源成为主要能源。预计到2060年，我

国能源结构中O

【材料二】

①实现“双碳”目标是中国向世界许下的庄严承诺。我国作为世界上的人口大国，实施全民

参与性的行动方略对于“双碳”目标的最终达成能够起到积极的助推作用。

②思想决定行动，碳达峰、碳中和更需要人们具备强烈的绿色意识。应当开展更加务实、高

效的全民绿色低碳教育，提高人们对绿色发展紧迫性的认识，增强对碳达峰、碳中和的认知

度、参与度，让低碳绿色理念入心入脑，为全民自觉践行绿色低碳生活方式打下坚实的思想

基础。

③勤俭节约是中华民族的文化精神财富。扩大内需、构建新发展格局的过程中，要用中华优

秀传统文化滋养每个人的心灵，引导人们在充分享受现代美好生活的同时，杜绝各种形式的

铺张浪费行为，破除奢靡铺张的歪风陋习，形成节约每一粒粮食、每一度电、每一滴水的良

好风尚，共筑安全绿色发展的坚强屏障。

④实现“双碳”目标，需要全面促进资源节约和循环利用，其中，个体、家庭作为重要消费

主体，形成绿色低碳生活方式、消费方式，至关重要。因此，要在全国范围内推行“垃圾分

类”活动，实现垃圾减量化、无害化、资源化，让垃圾分类成为现代生活新时尚。要鼓励市

场扩大绿色低碳产品的供给力度，引导消费者优先选择节能降碳的绿色产品，为国家不断提

高可再生能源使用比例打下基础。还要扩大有机绿色食品的供给，引导人们养成以天然有机

食物为主的绿色饮食习惯，带动绿色农业、畜牧业发展，帮助减少碳排放，促进碳中和。

⑤在5G、人工智能等技术带动下出现的共享经济，无疑是帮助实现“双碳”目标的新业态、

新模式，也是人们绿色生活的新选择。因此，应当在交通、住宿、办公等各领域规范、引导、

推进共享经济发展，构筑更有价值的共享平台，最大程度地整合、利用闲置资源，通过共享

经济平台，满足多元消费需求，让更多人拥有数字绿色生活。

（1）根据以上两则材料•，下列关于“双碳”的说法，不符合文意的一项是（）

【甲】碳达峰是为碳排放设定出上限值，以最终实现碳中和。

【乙】太阳能、风能的生产过程中不产生或极少产生碳排放。

【丙】农业、畜牧业不会造成二氧化碳排放，属于绿色产业。

（2）根据材料一中的图表信息，在材料一的横线处补写一句话。

（3）从材料二可以看出，为实现“双碳”目标，应采取的全民行动方略是：①,②,

③，④o（每空限15字以内）

20«0+（5中和）我III能源3M

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IL阅读下面的作品，完成问题。

过去的年

①我小的时候特别盼望过年，往往是一过了腊月涯，就开始掰着指头数日子，好像春节是一

个遥远的、很难到达的目的地。对于我们这种焦急的心态，大人们总是发出深沉的感叹。他

们的态度令当时的我感到失望和困惑，现在我完全能够理解了。过年意味着小孩子正在向自

己生命过程中的辉煌时期进步，而对于大人，则意味着正向衰朽的残年滑落。

②熬到腊月初八，是盼年的第一站。这天的早晨要熬一锅粥，粥里要有八样粮食——其实只

需七样，不可缺少的大枣算一样。据说在从前的腊月初八凌晨，庙里或是慈善的大户都会在

街上支起大锅施粥。我曾经十分地向往着这种施粥的盛典，想想那些巨大无比的锅，支设在

露天里，成麻袋的米豆倒进去，黏稠的粥在锅里翻滚着，鼓起无数的气泡，浓浓的香气弥漫

在凌晨清冷的空气里。一群手捧着大碗的孩子们排着队焦急地等待着，蹦跳着，喊叫着。后

来我在作品中，数次描写了我想象中的施粥场面，但写出来的远不如想象中的辉煌。

③过了腊八再熬半月，就到了辞灶日。我们那里也把辞灶日叫做小年，过得比较认真。早饭

和午饭还是平日里的糙食，晚饭就是一顿饺子。辞灶是有仪式的，那就是在饺子出锅时，先

盛出两碗供在灶台上，然后烧半刀黄表纸，把那张灶马也一起焚烧。焚烧完毕，将饺子汤淋

一点在纸灰上，然后磕一个头，就算祭灶完毕。这是最简单的。比较富庶的人家，则要买来

些关东糖供在灶前，其意大概是让即将上天汇报工作的灶王爷尝点甜头，在上帝面前多说好

话。也有人说是用关东糖粘住灶王爷的嘴。这种说法不近情理——你粘住了他的嘴，坏话固

然是不能说了，但好话不也说不了了嘛！

④过了辞灶日，春节就迫在眉睫了。但在孩子的感觉里，这段时间还是很漫长。终于熬到了

年除夕，这天下午，女人们在家包饺子，男人们去给祖先上坟，其实就是去邀请祖先回家过

年。上坟回来，家里的堂屋墙上，已经挂起了家堂轴子，轴子上画着一些冠冕堂皇的古人，

还用墨线起好了许多的格子，里边填写着祖宗的名讳。轴子前摆着香炉和蜡烛，还有几样供

品。无非是几颗糖果，几片饼干。不可缺少的是要供上一杷斧头，取其谐音“福”字。这时

候如果有人来借斧头，那是要遭极大的反感的。

⑤那时候不但没有电视，连电都没有，吃过晚饭后还是先睡觉。睡到三星正晌时被母亲悄悄

地叫起来。起来穿上新衣，感觉到特别神秘、特别寒冷，牙齿啼嘴地打着战。家堂轴子前的

蜡烛已经点燃，火苗颤抖不止，照耀得轴子上的古人面孔闪闪发光，好像活了一样。院子里

黑得伸手不见五指，仿佛有许多的高头大马在黑暗中咀嚼谷草——如此黑暗的夜再也见不到

了，现在的夜不如过去黑了。这是真正的开始过年了。这时候绝对不许高声说话，即便是平

日里脾气不好的家长，此时也是柔声细语。至于孩子，头天晚上母亲已经反复地叮嘱过了，

千万不能说出不吉利的话，因为过年的这一刻，关系到一家人来年的运道。做年夜饭不能拉

风箱——呱嗒呱嗒的风箱声会破坏神秘感——因此要烧最好的草，棉花柴或者豆秸。因为草

好，灶膛里火光熊熊，把半个院子都照亮了。锅里的蒸汽从门里汹涌地扑出来。饺子下到锅

里去了。白白胖胖的饺子下到锅里去了。每逢此时我就油然地想起那个并不贴切的谜语：从

南来了一群鹅，扑棱扑棱下了河。饺子熟了，父亲端起盘子，盘子上盛了两碗饺子，往大门

外走去。男孩子举着早就绑好了鞭炮的竿子紧紧地跟随着。父亲在大门外的空地上放下盘子，

点燃了烧纸后，就跪下向四面八方磕头。男孩子把鞭炮点燃，高高地举起来。在震耳欲聋的

鞭炮声中，父亲完成了他的祭祀天地神灵的工作。回到屋子里，母亲、祖母她们已经欢声笑

语了。

⑥神秘的仪式已经结束，接下来就是家人们的庆典了。在吃饺子之前，晚辈们要给长辈磕头，

我们在家堂轴子前一边磕头一边大声地报告着被磕者：给爷爷磕头，给奶奶磕头，给爹磕头，

给娘磕头……长辈们在炕上响亮地说着：不用磕了，上炕吃饺子吧！晚辈们磕了头，长辈们

照例要给一点磕头钱，一毛或是两毛，这已经让我们兴奋得雀跃了。年夜里的饺子是包进了

钱的，我家原来一直包铜钱，但包了铜钱的饺子有一股浓烈的铜锈气，无法下咽，后来就改

用硬币了。我们盼望着能从饺子里吃出一个硬币，这是归自己所有的财产啊，至于吃到带钱

饺子的吉利，孩子们并不在意。

⑦过年时还有一件趣事不能不提，那就是装财神和接财神。往往是一家人刚刚围桌吃饺子时，

大门外就起了响亮的歌唱声：财神到，财神到，过新年，放鞭炮。快答复，快答复，你家年

年盖瓦屋……听到门外财神的歌唱声，母亲就盛上半碗饺子，让男孩送出去。扮财神的，都

是叫花子。他们有的提着瓦罐，有的提着竹篮，站在寒风里，等待着人们的施舍。这是叫花

子们的黄金时刻，无论多么吝啬的人家，这时候也不会舍不出那半碗饺子。

⑧现在，饺子可以天天吃，没有了吃的吸引，过年的兴趣就去了大半。人到中年，更感到时

光的难留。没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心，就没有过年的乐趣，但这

年还是得过下去，为了孩子。我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们

的欢乐的年。

（取材于莫言的文章）

⑴文章以时间为节点讲述了作者儿时家乡丰富的年俗,如①、②、除夕③、

吃饺子、接财神等，有时轻笔细描，有时浓墨重彩，又融入了作者丰富的感受与联想，读来

意趣盎然。

（2）请赏析文中画线的语句。

饺子下到锅里去了。白白胖胖的饺子下到锅里去了。

（3）文章结尾写道“我们所怀念那种过年，现在的孩子不感兴趣”。从全文看，作者怀念

的是什么？请结合文章内容简要说明。

五、写作（40分）

12.按要求写作。

莫顿•亨特在《走一步，再走一步》中说：“注意相对轻松、容易的第一小步，迈出一小步，

再一小步，就这样体会每一步带来的成就感，直到达成了自己的目标。”在记忆中，你曾遇

到过什么困难，怎样迈出每一小步，最终实现了目标？在想象中，你又进入了什么奇境，怎

样迈出每一小步，最后解开了谜团？

请以“一小步”为题，按要求写一篇文章。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。

要求：作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。

将题目抄写在答题卡上。

参考答案

一、基础•运用（共13分）

【答案】1.A2.①,C②.A

3.①.B②.D

4.①.【乙】②.应把“血浓于水的亲情”和“传统春节的习俗”调换位置。

5.【甲】

【解析】

[1题详解】

本题考查对书法作品的赏析。解答此题，要掌握常见书法字体的特点。

常见书法字体特点：楷书字形方正，端庄典雅；行书笔画勾连，行如流水；隶书蚕头燕尾,

古朴大气；篆书瘦劲挺拔，体正势圆。

B.【乙】字形方正是楷书；

C.【丙】笔画勾连，行如流水是行书；

D.【丁】是篆书，特点是瘦劲挺拔，体正势圆，题干“结构简省”是草书的特点，而非篆书；

故选Ao

【2题详解】

本题考查词语的理解和标点运用。

(1)本题考查词语的理解。

根据“中国人习惯把春节当作一年的起点，即所谓的辞旧迎新”可以得出，春节是中国的传

统节日，每年都有，时间固定的特点，据此选择替换的词语。原文中“一成不变"意思是:

一经形成，不再改变，指守旧不变或固守陈法，是贬义词不合语境。

A.人声鼎沸，意思是：人群发出声音像水在锅里沸腾一样。用来形容人声嘈杂喧闹，不适

合形容春节；

B.见异思迁，意思是：看见别的事物就想改变原来的主意。指人意志不坚定，喜爱不专一，

不适合形容春节；

C.周而复始，意思是：一圈又一圈的轮转，形容不断循环，符合“春节”每年都有，时间

固定的特点；

D.大相径庭，意思是：彼此相差很远或矛盾很大，用来形容事物或态度区别明显，不符合

语境；

故选C。

(2)本题考查标点符号的使用。

解答此题，注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法，重点注意句子中分层时

逗号、顿号、分号以及引号和冒号的综合应用。

①“写下过无数名篇佳作”统领“有的记录传统习俗，有的描写喜庆气象，有的抒发个人情

感”等内容，此处要用；

②“有的记录传统习俗，有的描写喜庆气象，有的抒发个人情感”句子后省略了类似的内容，

此处要用“……”；

故选Ao

【3题详解】

本题考查字音和字形。

(1)气氛，意思是：存在于周围的使人能感受的景象或情调。“氛”读作fSn,注意不要读

成fen；

供销社，意思是：是合作社的一种，是主要从事供应和销售方面业务的合作社。“供”读作

gong,注意不要读成gongo

故选Bo

(2)ABC的书写均无误；

D.“负有”书写错误，应写作“富有”。

故选D。

【4题详解】

本题考查理解词语意思及修改病句。

(1)根据“什么姑表哥，舅表哥，姨表哥，至少有七八个”可知，“一表三千里”指家里

亲属众多。

故选【乙】。

(2)在“我们不仅了解了血浓于水的亲情，而且感受到了传统春节的习俗”中应该先了解

“习俗”，再感受“亲情”，本句属于语序不当，应把“血浓于水的亲情”和“传统春节的

习俗”调换位置。

【5题详解】

本题考查句子的赏析。

【甲】句中“除夕僻里啪啦大笑着走来，又僻里啪啦大笑着离去”，使用拟人的修辞手法,

将除夕拟人化，生动形象的写出了除夕佳节热热闹闹的情景。

故选【甲】。

二、古诗文阅读（共21分）

默写。（6分）

6.【答案】①.潮平两岸阔②.断肠人在天涯③.学而不思则罔④.思而不学则

殆⑤.碧玉妆成一树高⑥.万条垂下绿丝绦

【解析】

【详解】本题考查古诗文默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审

题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。

（1）至（3）小题默写时要注意“阔、断肠、罔、殆”等字的正确书写；

（4）本题只要诗句中描写四时景色的连续两句诗皆可。

示例：

春：好雨知时节，当春乃发生。

夏：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

秋：空山新雨后，天气晚来秋。

冬：墙角数枝梅，凌寒独自开。

7.【答案】（1）①.观②.水何澹澹③.汹涌澎湃的气势④.热爱祖国、统一祖国

（2）火红的太阳和皎洁的月亮，每天仿佛从宽广无垠的大海上冉冉升起，傍晚时分又缓缓

落入到大海的怀抱；星光灿烂的银河，横贯在深蓝的夜空中，它那远远的一端垂向海面，也

仿佛发源于大海之中。

【解析】

【小问1详解】

本题考查内容理解。

①“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，

视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领

全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。

②“水何澹澹”意即海水多么宽阔浩荡，写出了大海水波摇荡。

③“洪波涌起”意思是定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这句写出

了大海的汹涌澎湃的气势。

④在这首诗中，情景紧密相连。作者通过写沧海，表达了他统一中国建功立业的抱负。这种

感情在诗中并没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中来抒发情感，寓情于景中，

句句写景，又是句句抒情。“水何”六句虽然是在描绘生机勃勃的大海风光，实际上在歌颂

祖国壮丽的山河，透露出作者热爱祖国的感情。目睹祖国山河壮丽的景色，更加激起了诗人

要统一祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想象，来充分表达这种愿望。作者以沧海自比，通

过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄。

【小问2详解】

本题考查诗歌画面描绘。

这几句的意思：日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的

怀抱中涌现出来的。注意在此基础上发挥想象，把月亮、太阳的升落以及银河的灿烂景象描

绘出来。语言要简洁，不能遗漏画面内容。

示例：火红的太阳每天从浩瀚的大海冉冉升起，傍晚时分又垂垂落下，投入到大海的怀抱；

皎洁的月亮与它相互交替。星光灿烂的银河，璀璨烂漫，横贯在深蓝的夜空中，远远地与大

海相融，也仿佛发源于大海之中。

8.【答案】(1)C(2)【乙】

(3)①.入门不顾②.坐则专席，止则独立③.是非分明

【解析】

【小问1详解】

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用

法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

A.正午/内，里面/射中；

B.约定/约定/时间;

C.都是离开;

D.回头看/考虑/照管，注意；

故选C。

【小问2详解】

本题考查文言翻译.解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出

关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。

【甲】翻译错误，应该是：你父亲在吗？“尊君”是敬辞，你的父亲，而非“家父”；理解

错误，结合文章不能看出友人是明知故问；

故选【乙】

【小问3详解】

本题考查内容理解。解答本题的关键是在疏通文意的基础上，结合题目的提示，找出相关的

语句，概括即可。

(1)元方在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼

到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。元方却“入门不顾”，

用自己的行为对友人教训；

(2)何晏在发觉曹操的意图后，拒绝曹操的方式是“坐则专席，止则独立”，并且用“礼，

异族不相贯坐位”为自己辩护；

(3)他们虽然年龄小，但是对无礼、无信、无义之人都是拒绝的。可见他们都是非分明。

【点睛】参考译文

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而

离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:

“你的父亲在吗？"元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人

便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您

与我父亲约在正午，正午没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感

到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

链接材料:

何晏小的时候，魏武帝向来看重他，想人他为干儿子。每次带他游玩，让他与自己的儿子一

起长幼次序排列。晏渐渐感觉到了，于是坐的时候，自己就专门设席，停下来的就自己站在

一边。有人问他原因？他会答说：“根据礼，不同的种族（或异性的人）不能按次序排列坐

位。”

三、名著阅读（6分）

9.【答案】示例：我选《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊。他流落荒岛，在绝境面前不悲观、绝

望。他凭借自己的智慧与不屈不挠的精神，在荒岛生存了二十八年。他善于劳动，热爱生活，

乐观向上。他的事迹可以燃起青年的奋斗激情，他的精神可以赋予青年无限的力量，在大好

的青春年华，奋斗不止！

【解析】

【详解】本题考查语言表达。从自己的读过的名著中选择一位记忆深刻的人物，然后结合人

物事例写出选择他的理由，而这个理由必须符合“在磨砺中成长”演讲主题。

示例：我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。他在人生各个方面都经受住了严峻的考验、

在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的

病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生’的奇迹、尤其是他在病榻上还

奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。他

在磨砺中成长的经曾激励过一代又一代有志青年为国奋斗，也必将激励现时代青春不负韶华,

拼搏奋斗。

四、现代文阅读（共20分）

IO.【答案】（1）丙（2）煤炭能源完全退出，太阳能占比47%,风能占比31%,分别占据

我国能源结构前两位。

（3）①.开展全民绿色低碳教育。②.弘扬勤俭节约美德。③.形成绿色低碳生活和消

费方式。④.构建共享经济平台。

【解析】

【小问1详解】

本题考查信息筛选与辨识。

丙.不符合文意。根据【材料二】④“还要扩大有机绿色食品的供给，引导人们养成以天然

有机食物为主的绿色饮食习惯，带动绿色农业、畜牧业发展，帮助减少碳排放，促进碳中和”

可知，“农业、畜牧业不会造成二氧化碳排放”与原文不符