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文档简介
2/2音乐(军队文职)样卷(总分100分,考试时长90分钟)一、单项选择题(每小题2分,共100分)1、以下哪项是俄国著名作曲家穆索尔斯基的作品()? A、《图画展览会》 B、《1812序曲》 C、《波洛涅兹舞曲:军队》 D、《C小调练习曲》2、下列哪一句的说法是正确的?() A、江南丝竹泛指流行于安徽南部江西西部一带的民间合奏乐。 B、江南丝竹从隋唐以来的“清商三调”演变而来,演唱时使用了许多中原古语的词汇和音韵。 C、江南丝竹是民间风俗音乐,多与民间的婚丧喜庆及庙会活动联系在一起。 D、江南丝竹最初曾作为越剧的过场音乐。3、以下对艺术发展模式的探讨,表述错误的是()。 A、不是所有的艺术都有一个诞生、成长、衰老和死亡的过程 B、认为“草创——繁荣——衰亡”是艺术发展的必然规律 C、认为“初创——高潮——衰败”是艺术发展的一般规律 D、每一门艺术都有它在艺术上达到完满发展的繁荣期,前此有一个准备期,后此有一个衰落期4、“从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌”是以下哪位哲学家对艺术起源的看法?() A、赫拉克利特 B、亚里士多德 C、德谟克利特 D、第欧根尼5、双簧管属于()。 A、铜管乐器 B、木管乐器 C、打击乐器 D、弓弦乐器6、成为艺术家从事艺术创造的内在心理动力或诱因的是()。 A、艺术的构思活动 B、艺术家的创作激情 C、深切的生活体验和丰富的感性积累 D、艺术传达活动7、在瓦格纳的歌剧中,管弦乐队奏出、用以代表剧中某一人物、事物、事件、情感或气氛的音乐主题被称为(),它在剧中反复出现,根据不同情境变形,有效贯穿音乐发展。 A、主导动机 B、固定乐思 C、主题变形 D、循环主题8、主体性是艺术的基本特征之一,以下关于“主体性”的说法错误的是()。 A、艺术生产作为一种特殊的精神生产,决定了艺术必然具有主体性的特征 B、艺术要用形象来反映社会生活,但绝不是单纯的“模仿”或“再现” C、主体性作为艺术的基本特征之一,体现在艺术生产活动的全过程,包括艺术创作、艺术作品和艺术欣赏 D、主体性是人类审美意识的集中体现,是真、善、美的结晶,是内容美与形式美的统一9、灵感的特征是() A、突发性、超常性和易逝性 B、突发性、抽象性和易逝性 C、必然性、超常性和稳定性 D、突发性、神秘性和易逝性10、瓦格纳按照法国大歌剧形式写作的第一部成功的歌剧作品为()。 A、《黎恩济》 B、《唐豪塞》 C、《漂泊的荷兰人》 D、《罗恩格林》11、接受美学的诞生地在联邦德国的康士坦茨,其代表人物主要是文艺理论家_____和_____,他们的共同主张是:研究文学与文学史,必须侧重研究读者的接受过程。() A、尼采;黑格尔 B、姚斯;伊塞尔 C、康德;海德格尔 D、费尔巴哈;海涅12、稚拙派艺术指() A、绘画技艺稚嫩笨拙 B、绘画内容幼稚拙劣 C、专业人士故意模仿稚嫩朴拙的艺术形式 D、在没有经过专业训练人身上发现的创造力13、在和声大调中,Ⅳ级上构成的三和弦是()。 A、增三和弦 B、减三和弦 C、大三和弦 D、小三和弦14、海顿是()的音乐家。 A、奥地利 B、法国 C、意大利 D、德国15、《二泉映月》是()曲。 A、京胡 B、二胡 C、高胡 D、板胡16、在我国,提出“以美育代宗教”这一思想的人是()。 A、王国维 B、鲁迅 C、蔡元培 D、李大钊17、按批评文体的时间演变,可分为_____批评和_____批评。() A、古典型,唯美型 B、古典型;现代型 C、历史型;现代型 D、复杂型,简单型18、以下关于“宗教对艺术发展的影响”,表述错误的是()。 A、宗教对艺术发展起决定作用 B、宗教促使艺术突破教义的局限从而得到发展 C、宗教与艺术存在根本对立的方面 D、宗教与艺术都是对社会生活的形象反映19、以下属于巴尔扎克的作品是()。 A、《人间喜剧》 B、《狂人之忆》 C、《斯玛尔,古老的秘密》 D、《包法利夫人》20、京胡属()乐器。 A、弹拨乐器 B、拉弦乐器 C、打弦乐器 D、打击乐器21、下列乐器中属于民族拉弦乐器的是() A、小提琴 B、古筝 C、京胡 D、扬琴22、在五声调式基础上加入清角音(角音上方小二度)或者变宫音(宫音下方小二度)所形成的调式是()。 A、宫调式(燕乐) B、宫调式(清乐) C、六声调式 D、七声调式23、五线谱高音谱表上加二线的音是小字三组的C音,低音谱表下加二线的音是() A、大字一组的C B、大字组的C C、小字组的C D、小字一组的C24、审美创作的心理活动表现在四个方面,即审美感知、审美情感、审美理解和() A、审美愉悦 B、审美期待 C、审美趣味 D、审美想象25、“距离说”的提出者是()。 A、埃迪 B、布洛克 C、福隆 D、布洛26、提出“现实主义要真实地再现典型环境中的典型人物”这一命题的是() A、马克思 B、恩格斯 C、列宁 D、普列汉诺夫27、发音体做规则的振动而产生具有准确高度的音是乐音。下列属于乐音乐器的是() A、三角铁 B、小军鼓 C、大锣 D、木琴28、多利亚调式和弗里几亚调式是()民间音乐旋律构成的基础。 A、墨西哥 B、菲律宾 C、西班牙 D、日本29、音乐杂志《音乐时报》是()创办的。 A、海顿 B、贝多芬 C、舒曼 D、舒伯特30、中花六板又被称为()。 A、阳春古曲 B、老六板 C、熏风曲 D、雨打芭蕉31、艺术“巫术”说最早由()提出。 A、泰勒 B、叔本华 C、贝尔 D、弗罗伊德32、提出“外师造化,中得心源”的创作理论的唐代著名画家是() A、吴道子 B、张择端 C、周方 D、张璪33、弗朗克的交响曲作品《d小调交响盐》运用了()】将三个相互联系的主题贯穿使用在各个乐章中。 A、固定乐思 B、循环形式 C、主题变形 D、主导动机34、同主音大小调(如C大调与c小调)在自然形式中有三个音级不同,它们是()。 A、第Ⅲ、Ⅴ、Ⅵ级 B、第Ⅲ、Ⅵ、Ⅶ级 C、第Ⅲ、Ⅳ、Ⅵ级 D、第Ⅲ、Ⅴ、Ⅶ级35、艺术形式的外形式是由艺术形象借以传达()所构成的外在形态。 A、外在手段 B、艺术手段 C、精神手段 D、物质手段36、《惊愕交响乐》第二乐章是()。 A、变奏曲式 B、回旋曲式 C、奏鸣曲式 D、复三段曲式37、柏拉图对艺术本质的认识,是基于他的()哲学观。 A、客观唯心主义 B、主观唯心主义 C、机械唯物主义 D、古代朴素唯物主义38、古典悲剧《被缚的普罗米修斯》是古希腊剧作家()的作品。 A、埃斯库罗斯 B、索福克勒斯 C、欧里庇得斯 D、毕达哥拉斯39、以下哪一项是正确的艺术生产过程?() A、艺术创作——艺术作品——艺术欣赏 B、艺术作品——艺术创作——艺术欣赏 C、艺术创作——艺术欣赏——艺术作品 D、艺术欣赏——艺术作品——艺术创作40、艺术家创作个性成熟的标志是艺术家在长期艺术实践中所形成的() A、艺术构思 B、艺术意蕴 C、艺术风格 D、艺术体验41、艺术批评必须以一定的()作指导。 A、艺术基础 B、艺术史 C、艺术理论 D、艺术美学42、周小燕是:() A、花腔女高音歌唱家 B、戏剧女高音歌唱家 C、抒情女高音歌唱家 D、通俗女高音歌唱家43、民族舞剧《丝路花雨》的动作设计来源于()。 A、秧歌 B、敦煌壁画 C、维吾尔族舞蹈 D、汉乐府44、下列音程中音数是4的是()。 A、增五度 B、大三度 C、减七度 D、纯五度45、“表现”是指艺术家在艺术创作中重在表达主体的(),以及对客观世界的思考和评判。 A、审美与风格 B、情感和理想 C、思考与批判 D、客体与形式46、中国盛唐时期的艺术繁荣,史上习称()。 A、盛唐之音 B、晚唐之音 C、前朝之音 D、唐代之音47、下列属于多乐章结构的乐曲体裁是() A、练习曲 B、交响曲 C、交响诗 D、序曲48、下列包含“寓教于乐”思想的作品是()。 A、《乐记》 B、《礼记》 C、《尚书》 D、《道德经》49、中国二胡音乐的奠基人是() A、阿炳 B、王国曈 C、彭修文 D、刘天华50、《这里的黎明静悄悄》的导演是()。 A、大卫·芬奇 B、史蒂文·斯皮尔伯格 C、斯坦尼斯拉夫·罗斯托茨基 D、伍迪·艾伦
参考答案一、单项选择题1、A【解析】俄国著名作曲家穆索尔斯基的钢琴套曲《图画展览会》,是他参观了俄国画家、他的好友加尔特曼的遗作展览会后,触景生情于1874年写下的。为了用音乐形象来表现参观图画展览会后的感受,作曲家苦思冥想,终于完成了这样一部钢琴套曲。套曲由十首小曲组成,每首小曲以一幅图画为依据,有的是人物肖像,有的表现生活习俗,有的则描绘俄罗斯民间童话和盛大节日场面,构成一个丰富多彩的标题音乐画廊,并且运用“漫步”这样一个主题将它们连接在一起。这些乐曲不是单纯地描绘图画的画面,而是深入地表现作曲家观看这些图画后的种种体验和感受,达到了客观因素与主观因素的高度统一。2、C3、A【解析】BCD三项,对艺术发展模式的探讨,代表观点是认为“草创——繁荣——衰亡”是艺术发展的必然规律。“初创——高潮——衰败”是艺术发展的一般规律,古今中外,一切艺术,概莫能外。许多艺术哲学的著名学者都发现了艺术发展的这条一般规律。如德国大哲学家黑格尔说:“每一门艺术都有它在艺术上达到完满发展的繁荣期,前此有一个准备期,后此有一个衰落期。因为艺术作品全部都是精神产品,像自然界的产品那样,不可能一步就达到完美,而要经过开始、进展、完成和终结,再经过抽苗、开花和枯谢。”黑格尔的巨著《美学》,用全部艺术发展的历程,证实了艺术发展的这条一般规律。A项,被誉为“西方美术史之父”的瓦萨里在其《意大利艺苑名人传》中写道:“我想让他们知道,艺术是如何从毫不起眼的开端达到辉煌的顶峰,又如何从辉煌的顶峰走向彻底的毁灭。明白这一点,艺术家就会懂得艺术的性质,如同人的身体和其他事物,艺术也有一个诞生、成长、衰老和死亡的过程。”瓦萨里用文艺复兴的全部历史,用文艺复兴的全部艺术家和全部艺术作品,证实了艺术发展的“初创——高潮——衰败”这条一般规律。4、C【解析】“模仿说”代表人物古希腊哲学家德谟克利特认为艺术是对自然的“模仿”,他说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”他认为模仿是人的本能,所有的文艺都是“模仿”,不管是何种样式和种类的艺术,艺术应当模仿事物应当有的样子,这实际上是对模仿自然或现实生活主动性的强调。5、B6、C【解析】深切的生活体验和丰富的感性积累,不仅为艺术创作奠定了雄厚坚实的基础,而且常常成为艺术家从事艺术创造的内在心理动力或诱因,成为一种重要的创作动机。艺术家在观察生活、思考生活、体验生活的过程中,必然有大量的所见、所闻、所知、所感,在脑海里积贮,一旦这种体验积累升华到一定的程度,艺术家的创作激情就会像开闸的洪水一样喷涌而出,一发而不可收。郑板桥画竹,就是由于他平生酷爱竹子,经常注意观察和体验,尤其是在秋天清晨早早起床到园中观看竹子,只见烟光、日影、露气都浮动于竹子的疏枝密叶之间,这种独特的审美体验不禁使画家怦然心动,“胸中勃勃,遂有画意”,“因而磨墨展纸,落墨倏作变相”,使“眼中之竹”和“胸中之竹”变成了“手中之竹”。冼星海青年时期在巴黎学习音乐期间,曾创作了一个颇受赞誉的作品《风》。他在回忆这个作品的创作动机时讲到,他在创作这一作品期间生活贫困,住在一间门窗破旧的小房子里,甚至连棉被都被送进了当铺,寒夜奇冷难以入眠,只得点灯写作。“我伤心极了,我打着颤听寒风打着墙壁,穿过门窗,猛烈嘶吼,我的心也跟着猛烈撼动,一切人生的,祖国的苦、辣、酸、不幸,都汹涌起来。我不能自已,借风述怀,写成了这个作品。”尽管艺术家的创作动机多种多样、各不相同,但独特的体验与生活的积累始终是其中的一个重要原因。7、A8、D【解析】A项,主体性是艺术的基本特征之一。艺术作为一种特殊的社会意识形态,艺术生产作为一种特殊的精神生产,决定了艺术必然具有主体性的特征。B项,艺术要用形象来反映社会生活,这种反映绝不是单纯的“模仿”或“再现”,而是融入了创作主体甚至欣赏主体的思想情感,体现出十分鲜明的创造性和创新性。C项,因而,主体性作为艺术的基本特征之一,体现在艺术生产活动的全过程,包括艺术创作、艺术作品和艺术欣赏。D项描述的是艺术的审美性。9、A10、A11、B【解析】接受美学的诞生地在联邦德国南部的康士坦茨,其代表人物主要是两位文艺理论家姚斯和伊塞尔,他们的共同主张是:研究文学与文学史,必须侧重研究读者的接受过程。正因为如此,接受美学具有同过去一切文艺理论不同的全新的理论特征,形成一种对艺术系统(作家——作品——读者)全过程展开研究的新思路和新方法。12、D13、D【解析】根音到三音为小三度,三音到五音为大三度构成小三和弦。和声大调的Ⅳ一Ⅵ级为小三度,因为降低第Ⅵ级,Ⅵ-Ⅰ级为大三度,故为小三和弦。14、A15、B16、C【解析】蔡元培(1868~1940),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,浙江绍兴府山阴县(今浙江绍兴)人,原籍浙江诸暨,教育家、革命家、政治家、民主进步人士,国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长、中华民国首任教育总长。蔡元培于1917年撰写《以美育代宗教说》,并在北京神州学会上演讲。“以美育代宗教”主要讲述的是:社会文化日渐进步,科学日趋发达,现代人根据科学知识寻求解答,不再以宗教为知识。随着时代的变迁,道德意志亦与宗教脱离而独立。宗教所余下的只有感情作用,或称美感。文艺复兴后,随着历史的发展,“各种美术渐离宗教而尚人文”。蔡元培提出“以美育代宗教”的理论,认为“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也”,收入《蔡元培教育文选》。17、B【解析】按批评文体的时间演变,可分为古典型批评和现代型批评。如中国古典型批评,其表达样式是文言文,像中国古典的书论、画论、乐论、文论就是这样。现代型批评,更多的是借鉴了西方学术批评的思维方式和表达方式,注重的是概念的清晰性、行文的逻辑性、词语的准确性等,一般使用的是白话文。18、A【解析】A项,宗教对艺术发展起影响作用而不是决定作用。但至于是起促进的影响还是阻碍的影响就不能做简单的回答。实际上,这互相矛盾着的两方面的作用是并存的。B项,宗教推动艺术的发展表现在:①宗教促使艺术突破教义的局限从而得到发展。宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围;从感情上感染信徒,也就必然要求艺术表现世俗的情感。②宗教为艺术提供题材。在欧洲的中世纪,宗教是处于支配地位的社会意识形态,是社会生活中最重要的现象。③宗教往往是艺术生产的组织者。在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济的力量,组织大规模的艺术生产活动。C项,从根本上说,宗教是对艺术的否定。宗教之所以否定艺术,因为宗教与艺术确实存在根本对立的方面:①宗教是对社会生活的歪曲的反映;而艺术是对社会生活的真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟;而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人的本质力量的异化,人们在神面前感到自己的渺小;艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人民的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人的心灵的麻醉;艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在;而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。D项,宗教也影响着艺术的另一个方面,因为宗教与艺术确实有许多共同点:①宗教与艺术都是对社会生活的形象反映。②艺术与宗教都蕴含了感情与幻想的成分。③艺术与宗教都是对社会生活的全面的反映。艺术是社会生活的全面的反映。宗教,像艺术一样,也是社会生活的全面的反映。④艺术与宗教都能使人的精神得到抚慰,产生愉悦与希望。宗教是人民的鸦片,对于苦难中的人民来说,又是通往天国的廉价的门票。19、A【解析】巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家,一边因奢华的生活而负债累累,一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。《人间喜剧》是他以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的一部巨著。本书被誉为“资本主义社会的百科全书”。BCD三项都是福楼拜的代表作品。20、B21、C22、C【解析】六声调式是在五声调式基础上加入清角音(角音上方小二度)或变宫音(宫音下方小二度)。23、B24、D25、D【解析】爱德华·布洛(EdwardBullough,1880~1934),瑞士心理学家、语言学家。1902年任英国剑桥大学教授,主讲意大利文学,兼通包括中文在内的六种语言。1912年于英国心理学杂志第五卷第二期发表《作为艺术的一个要素与美学原理的“心理距离”》一文,提出“心理距离说”。他认为审美感受形成的原因,在于主体对客体保持了适度的“心理距离”,就是完全排除实用的或功利的考虑,用一种纯粹的审美心境去欣赏对象。这种“心理距离”使主体与对象之间保持着一种不即不离的关系,既不会因距离太近对审美对象采取实用功利态度,也不会因距离太远对审美对象漠然无视,这两种状况都无法产生审美快感。26、B27、D28、C【解析】教会音乐的多利亚和弗里几亚这两种调式的四音列是西班牙民间音乐旋律构成的基础。29、C30、C31、A【解析】巫术说是20世纪在西方颇为流行的一种艺术和审美发生理论,其主要的依据来自英国著名人类学家泰勒和弗雷泽关于原始文化的学说。最早是由泰勒提出的。泰勒在他的《原始文化》中说:“野蛮人的世界就是:给一切现象凭空加上无所不在的人格化的神灵的任性作用,古代的野蛮人让这些幻想来塞满自己的住宅,周围的环境,广大的地面和天空。”当这种情况出现时,巫术就走进原始人类的生活舞台。巫术说的论者把精神动机视为原始艺术发生的唯一动力,忽视了恩格斯所说的隐藏在精神动机后面的动机,即人类的物质生产活动,因而未能从根本上解决艺术起源的问题。32、D33、B34、B【解析】同主音大小调的Ⅲ、Ⅵ、Ⅶ级不同。35、D【解析】艺术的形式主要由内形式和外形式构成:①内形式,即内容的内部结构和联系;②外形式,即由艺术形象所借以传达的物质手段所构成的外在形态。在任何艺术作品中,内形式与外形式是结合在一起的,只有通过一定的艺术形式,艺术作品的内容才能够得到表现。艺术形式具有意味性、民族性、时代性、变异性等特点。构成艺术形式的要素有:结构、体裁、艺术语言、表现手法等。36、A37、A【解析】柏拉图对艺术本质的认识,是基于他客观唯心主义的哲学观。然而,柏拉图对艺术本质的认识中,也有值得我们注意的东西,那就是他力图从具体的艺术作品中找出深刻的普遍性来。38、A39、A【解析】艺术这种特殊的社会意识形态,就是通过艺术创作——艺术作品——艺术欣赏这样一个艺术生产的全过程,来影响人的精神面貌和思想感情,最终对社会生活产生多方面的作用和影响。40、C41、C【解析】艺术批评必须以一定的艺术理论作指导,利用艺术史研究提供的成果,另一方向,艺术批评也总是通过分析新作品,评论新作家,发现新问题,总结新经验,从而不断丰富和发展艺术理论和艺术史的研究成果,使艺术理论和艺术史研究从现实的艺术实践中不断获取新的资料和新的素材。正如别林斯基所说:“这说明了批评为什么这样重要,这样普遍;说明了它为什么引起广泛的注意,博得这样大的声望,这样大的威力。”42、A43、B【解析】《丝路花雨》的动作设计主要来源于唐代敦煌壁画中的胡旋舞、胡腾舞、清商舞、霓裳羽衣舞等。44、A【解析】音数是指两音间包含半音和全音的数量。全音用整数“1”表示,半音用“0.5”表示。增五度包含三个全音,两个半音,音数为4。45、B【解析】再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中;表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界
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