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文档简介
教案系列初三上册语文《论美》教案教案及反思初三上册语文《论美》教案
一、学习目标、重点、难点
(一)学习目标:
1、能找出文章的主要观点,简述理由。
2、能恰当引用课文语句,写一段文字表明自己的观点。
3、能对文章的观点说出自己的看法。
(二)学习重难点:
通过对美的感受、熟悉和理解,使同学熟悉到心灵美是真正的美。
二、学问概览图
三、新课导引
人们常说:“鸟美在羽毛,人美在灵魂。”爱美是人类的天性,那么,我们应当追求怎样的美呢?今日我们就向英国大哲学家、美学家培根请教一下。
四、教材精华
美德好比宝石,它在朴实背景的衬托下反而更华丽。同样,一个装扮并不华贵却端庄重肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。(①是怎样提出全文的中心思想的?)
【段析】运用类比的方法指出什么是美德;合宜的举止、端庄的风度,更能体现出一个人的美德。假如要争论一个人的美,首先要看他的德行。
第一部分(1):美德最美。
【品尝】开章明义,用一个比方句论说美德的宝贵。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫.又是美男子。(②本段运用什么方法论述了一个什么论题?)
【段析】论证“美貌的人并不都有其他方面的才能”。一个人假如过分追求外形美,就会碌碌无为。
【品尝】“美貌的人”并不都是德才兼备的。容貌美和内在美难以在一个人身上共存。
“追求外形美而放弃了内在美”,指出了许多容颜俊秀的人却一无作为的缘由。
“但这话也不全对”,体现了谈论文语言的严谨。然后举例证明“这话也不全对”这一观点。
认真讲究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇异的美。曾经有两位画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以依据几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,作画合成一张最完善的人像。其实像这样画出来的美人,唯恐只有画家本人喜爱。美是未能制定规范的,制造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不美丽,但作为整体却特殊动人。(③是怎样论述“最高的美”是行为之美的?)
【段析】论述“形体之美要胜于颜色之美.而优雅行为之美又胜于形体之美”。认为“优雅行为之关”是“最高的美”,而这种美“是未能制定规范的”.即人的美主要体现在优雅的行为中。
【品尝】提出自己对美的看法:优雅的行为之美(才德之美)是美中“最高的”。
“滑稽”一词体现了对两位画家的观点的批驳,论证了自己独到的看法:“美是未能制定规范的,制造它的常常是机遇,而不是公式。”
有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最奇妙的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美。(④本段是怎样进一步强调美德是最关的?)
【段析】运用对比论证.阐释美在于美丽的修养而不在于美貌。
第二部分(2~4):具体论述美德最关。
【品尝】“可爱”一词写出了有些老人因饱经世事而显得乐观、豁达、开朗,他们笑对生活的所有。虽然老人的外貌是没有颜色之美和形体之美可言了,但其性格和精神世界却可敬可爱。正如孟德斯鸠所言:女人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。女人如此,男人、老人亦如此。
美如同盛夏的水果,是简单腐烂而难以保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。(5文末的最终一句话有何作用?)
第三部分(5):呼吁把美的形貌、美的德行结合起来(外在美与内在美相结合)。
【品尝】“简单腐烂”而“难以保持”的是外貌美。
“世上”句运用格言武的语言,生动地表达了对不珍惜美的行为的圆满。
在“把美的形貌……真正的光辉”一句中提出自己的观点和希望(中心论点)。
答案速查
①以一个比方句(把美德比做宝石)、一个实例(一个装扮并不华贵却端庄重肃而有美德的人,是令人肃然起敬的.),提出中心论点:美德最美。
②本段以两种人为例,一种人“过于追求外形美而放弃了内在美”,结果“一无作为”;还有一种人内外兼美,“既是大丈夫,又是美男子”,从而论述了人生“内在美”的重要性。
③通过颜色之美、形体之美和行为之美的比较和举例诠释,论述了“最高的美”是行为之美,这是一种奇异的美。
④本段先赞美老年人的风度美,然后又以青年作对比,“尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美”,两相对比,从而进一步强调了美德最美。
⑤“只有这样,美才会放射出真正的光辉”,这句结语具有丰富的含义,告知人们只有具备了“美的德行”,美才是光荣四射的,“美的形貌”才是有价值的,所有才是最完善的。
五、课堂检测
制造生活
①世上有三种人。一种人承受生活,觉得所有都是命中注定,便一步一步随波逐流地活到老;再一种人迎接生活,他觉得生活就像手中的一副牌,虽然牌面是注定的,但出法却由自己把握;另一种入则幻想制造生活,认为生活就是一块雪白的画布,奇妙的前景全由自己去勾画。
②“制造就是毁灭死。”罗曼罗兰如是说,制造生活就是把生活中的暗淡变成辉煌,平凡变成高尚,剪去命运的繁枝冗叶,使生命之树向更高的方向生长。制造生活,该是一种布满激情的挑战。
③制造生活首先要制造希望。有了希望,就有了前进方向;有了希望,幻想的归宿才不再是雾里若隐若现的一幅剪影。制造希望也就是拥有了无尽的温和动力,哪还管什么脚长路短四顾迷茫;制造希望更是制造了人生的最大财宝,一颗自由幻想的心就像天际候鸟滑翔的身影,永久带领我们去查找一种怦然心动的生活。
④制造生活还要制造激情。人没有激情就像鸟儿没有翅膀,就像花朵没有阳光。假如生活是一只船,那么希望是帆,激情就是不停鼓荡的一帆风满;假如生活是一条路,那么希望是脚下的灯,激情就是漫漫风尘中的万丈雄心。制造激情就是在生活的风浪中制造了豁达的心境、坦荡的胸襟和美丽的执著。
⑤制造生活更要制造生活的内容。每一天的太阳都是崭新的,每一天的自我也是崭新的,每一天的生活更应当是崭新的。就像在蓝天上点缀白云,就像在大海上点缀风帆。制造生活的内容就是在匆忙游走的岁月中加上一颗时常感悟的心,就是在生命的旅途中开创一片蜂飞蝶舞的芳草地,可以让灵魂时时在其中憩息。
⑥学会制造生活,生命便呈现给你一片常看常新的风景。假如没有制造,就不会有今日的世界,制造生活是人类文明进展的唯一路途。沿着这条路我们走过稚嫩,走过丰盈,最终走向生命的极致!
⑦放眼所有赏心悦目的存在,你会感悟:制造生活就是制造美丽!
鉴赏要点本文从实际动身,先列举了现实生活中的“三种人”,第二段引用罗曼罗兰的名言“制造就是毁灭死”,自然引出论点“制造生活”。接用三个分论点“制造希望”“制造激情”“制造生活的内容”有理有据地逐一论证。结尾简洁明白,收束有力,让人感慨万千!
问题探究
1.本文的中心论点是什么?用原文句子回答。
2.文章开头第①段的作用。
3.从哪几方面论述如何制造生活的?
4.第④段采纳了哪种论证方法?作用是什么?
5.作为青少年的你们,应当如何制造自己的生活呢?请谈谈你的看法。
六、学后反思
参考答案:
1.论点:制造生活就是制造美丽。
2.作用:归纳三种人的生活态度,吸引读者阅读爱好,引出“制造生活”这一论题,引起下文。
3.首先要制
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