辽宁省沈阳市第一二六中学2023-2024学年九年级上学期12月月考语文试题

九年皴语文学科限时作业

（考试时间110分神,满分70分）

一、积累与运用（17分）

1下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）（2分）

A.装饰（shi）妖婢(ydo)圻腰(zh6)不屑置解（biSn）

B.桑梓⑻豢养(huan)洋港伊）天伦之乐（IS）

C发怔(zhdng)勾当(gou)聒燥（Z台。）走投无路（t6u）

N筵席（y&n）逗辑(kuang)渺茫(mSo)不言而谈（yu）

2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（）（2分）

遇见，分明是一种缘.从不需要特别的预约.着深奥的禅意，注定于冥冥之中，而又释放在____O

就像经过漫长寒冬的煎熬,你遍寻春天不着.在某个未知的早晨，你懒懒地躺在床上，倦怠的心

正无处安放，忽然间从窗外射进一缕朝阳,柔柔的，暖暖的，着清新的气息扑面而来。

人蕴藏意料之中然而夹杂

B包含意料之中然后挟带

C.蕴藏预料之外然而挟带

D.包含预料之外然后夹杂

3下列各选项中分析正确的一项是（）（2分）

①目前，中国空间站在轨建造正按计划顺利推进,建成后将进入应用与发展阶段，天舟系列货运飞船将以

平均每年2艘的频度实施发射。②该系列货运飞船为中国独立自主研制，由货物舱（一般为全密封状态）

和资源舱组成。③运行轨道不高于450公里，物资上行能力约6.5吨，在轨飞行时间约1年，④因其具

有运输能力强、飞行时间长.发射频度高等突出优势既是中国空间站专属货物和补给运输平台.也可以

拓展成为面向社会开放共享的空间科学技术和应用项目试验平台。

A."推进”“应用”是名词，“发展阶段”是动其短语。

8.“天舟系列货运飞船将以平均每年2艘的频度实施发射。这句话的主语是“货运”谓语是“发射”。

C“既是中国空间站专属货物和补给运输平台.也可以拓展成为面向社会开放共享的空间科学技术和应用

项目试验平台。”这个句子是并列复句。

D.语段的正确排列顺序应为②®崎。

4.文学、文化常识与名著阅读（5分）

(1)下列各项中表述不正确的一项是()(2分)

A.《送东阳马生序》选自《宋潇全集》.作者宋演，字景渡，号潸溪,元末明初文学家，被明太祖朱元璋

誉为“开国文臣之首”。序，文体名.这是一篇赠序。

B.古代住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡。

C.《格列佛游记》中慧驷国的统治者是马，有一种形状像人的畜牲名叫耶胡，他们好吃懒做，贪得无厌，

特别喜欢在田间寻找、争夺一种发光的石头。

D.《繁星・春水》表达了诗人冰心对自然、童年、母爱的赞颂之情，虽是"零碎的思想”，却蕴藏着朴素

而深邃的哲理。

(2)名著阅读(3分)

何涛道：“不瞒押司说，是贵县东溪村晁保正为首。更有六名从贼，不认姓名，烦乞用心。”A听罢，吃

了一惊，肚里寻思道：■■晁盖是我心腹。他如今犯了弥天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了。"

心内自慌A道：“三十六计，走为上计。若不快走,更待甚么！”

选文中A是《水浒传》中哪位人物？选文表现了该人物什么性格特点？请写出该选文在《水浒传》中的

故事情节名称。

5.古诗文默写。(6分)

(1)但愿人长久，o(《水调歌头》)

(2),况才之过于余者乎。(《送东阳马生序》)

(3)马作的卢飞快，。(《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)

(4),亲射虎,看孙郎。(《江城子密州出猎》)

(5)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中作者借用自然景物的变化暗示社会发展，发出

",__________________________:的感慨，蕴含深刻的哲理。

二、古诗文阅读(17分)

(-)阅读下面古诗，完成第6题(3分)

【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【乙】怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮①欧阳修

绕郭云烟匝几重，昔人②曾此感怀嵩。

霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。

解带西风飘画角③.倚栏斜日照青松。

2

会须乘兴携佳客，踏雪来看群玉峰。

【注释】①此诗写于欧阳修被贬滁州期间。②昔人.指唐代名相李德裕，他风骨铮铮.因事被贬滁于

此建怀嵩楼。③画角,乐器名，发声高亢。

6.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A.《酬乐天扬州初逢席上见赠》首联概写自己被贬的遭遇，字里行间表达了无限的辛酸和悲凉。

B.《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》颔联虽写深秋之景，却有群山争出，野菊竞放，萧索中现生机。

C,两首诗都借意象展胸怀，“沉舟”"病树"和“西风”“斜日”都能够表现出诗人的乐观昂扬，

D.两首诗皆用手法增意蕴，“闻笛赋”巧借典故表怀友之情，"踏雪来”妙用实写显无畏之志。

（-）阅读选文，完成7〜10题（14分）

i甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家,手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，

未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，

俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）

【乙】彭城①郎玉柱，其先世官至太守，居官廉，得俸不治生产积书盈屋。至玉柱，尤痴。家苦贫，无

物不意，惟父藏书，一卷不忍置。父在时曾书劝学篇黏其座右。郎日讽诵，又悼以素纱，惟恐磨灭。昼夜

研读，无间寒暑。文宗临试，辄首拔之②。（选自《聊斋志异》，有删改）

【注释】①彭城：古县名。②首拔之：岁试或科试选拔他为榜首。

7.下列句子中加点词意思或用法相同的一项是（）（3分）

A溢慕圣贤之道香远前清（《爱莲说》）

B.弗之怠但微颔之（《卖油翁》）

C.居官廉不可久居（《小石潭记》）

D.一卷不忍置在洞庭一湖（《岳阳楼记》）

8.请用现代汉语翻译下面句子。（5分）

（1,故除虽愚，卒获有所闻。（2分）

（2）无物不践，惟父藏书，一卷不忍置。（3分）

9.请用"/”给下面的句子断句。（断两处）（2分）

父在时曾书劝学篇黏其座右

10.请依据选文，回答问题。（4分）

（1）甲文中作者借书有时间限制，需要“”,即使天气寒冷到""也不能懈怠，从而突出

作者读书条件的艰苦和他的持之以恒。（用文中原句填空）（2分）

（2）甲、乙两文都是写读书的故事，请分析侧重点有何不同。（2分）

三、现代文阅读（36分）

（一）阅读下面选文，完成11一一13题。（8分）

【材料一】

“礼”字的字源及字形演变：

3

¥号要整乖矍橙礼

田有文金文栈国文字誓书审相悔判苟生

甲骨文、金文、战国文字以“要"为“礼”.并无"示"字旁。甲骨文作"豆”中盛放两串“玉”。

"矍”象盛玉以奉神祇之器，引申出事奉神祇之事称为“礼”。事神之事加"示"，表示事奉神祇；“矍”

本象行礼之器，从“豆”，表荐玉为礼之仪节。后加“示"，意思更为显豁，表示把盛有荐玉的祭器敬献

给神祇。本义为举行礼仪，祭神祈福。

【材料二】

中国是拥有悠久礼乐文明的礼仪大国，有着丰富的礼仪文化资源，同时重视礼制建设与礼俗教化。《周

易•系辞》中有“观乎人文，以化成天下”，这里的“人文”，是敬天礼地、体现族群伦理与政教伦理等

包蕴礼义核心的礼仪文化。荀子《礼论》说：“上事天，下事地，尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”这

强调“礼”的功能，礼仪文化依循三大伦理原则，即/ph调的自然伦理、以祖先纪念情感为中心的蒙

,、庭伦理、推崇君师为政教的政治伦蓬，这三者是“礼”的核心内涵.一是传统礼仪文化的根本性质所在。

（选自《光明日报》）

【材料三】

古代入学礼仪：

第一，整理衣冠。古人非常重视仪表，仪表的整洁、庄重是一切礼仪的开始。

第二，祭拜孔子。学堂正中设有孔子的牌位，祭孔之后再跪拜先生，同时向先生赠送束脩。

束脩，古代汉族民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与先生初见面时，必先

奉赠捆成一捆的干肉（报酬），表示敬意，被称为“束脩”。

第三，开笔。在开笔之前，学生们先将手放入盆中洗净。

在古代，学生称老师为“先生”，而老师称学生为“弟子”,在当时学生拜师要对老师行跪拜大礼，

要像尊重长辈一样尊重老师。（选自《小雪花（小学生成长指南）》）

【材料四】

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱

咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。（选自宋滤《送东阳马生序》）

11.对选文内容理解分析不正确的一项是（）（2分）

A礼，最早为事奉神祇之事，从战国文字开始，意思更明显，表示把盛有荐玉的祭器敬献给神祇。

B.我国有丰富的礼仪文化资源,如《周易》中就曾强调敬天礼地的礼仪文化。

C古代学生入学时讲究礼仪，仪表要整洁、庄重；要先祭拜孔子；开笔前要洗净手。

D.宋潇在学业上取得巨大成就的原因之一是虚心向老师求教。

12.“礼”字的字体演变过程有哪几种愎思发生了怎样的变化？（3分）

13.回归教材，礼仪，是中国传统美德。班级要举行.传承礼仪文化"主题学习活动。请根据以上四则

材料，完成下列对话。（3分）

小佳：从“礼”字的字形演变过程中，我了解到，甲骨文中的“礼”字，像“豆”中盛放两串“玉”。

小欣：材料二主要是讲礼仪的功能与原则，通过这一则材料，我明白了礼仪的核心内涵

①.

小可：古人很敬重老师，称老师为“②"，把老师当作长辈一样去尊重。

小曦：通过《送东阳马生序》中未流求学的故事,我懂得了③

（二）网读选文,完成14--18fl.（17分）

少年的津豪陈义怀

①涂干西跚手踢脚下了床，踮著脚尖从墙边取下遮掩在斗镣后面的包袱挎到肩上，再移到门后一点点

摇动着拉开了门闩。牛圈里父亲高低起伏的鼾声中夹杂着牛的反刍和喷鼻声，他揭出一张揉得有些皱巴

的纸，想把“父亲大人亲启.几个字抹平顺些。泪水忽地涌出来，他扯起衣袖抹了一把，把纸片从牛圈

门缝中塞了进去，决然转身走了。

②打涂干西记事起，一天到晚总有干不完的活。父亲说穷人兴家只有八个字：刻苦耐劳，勤俭节约。

父亲的节约到了可笑甚至可悲的地步：煤油灯的灯芯挑到最短，燃一粒黄豆大的光；碗里的饭是一颗不能

剩的，掉到地上的也要捡起来吃了。父亲这样要求自己，也这样要求涂干西。可涂干西隐约觉得，这不

是他想要的生活，他要活出另一个样子。一不听话，父亲就收拾他，武器五花八门。在涂干西眼里，父

亲吝啬、刻薄、蛮不讲理，如一座山横在他渐渐长大的心上，像一只老虎拦住他的去路。一个日益强烈

的念头攫住了他:要跨越父亲这座山。有时也有些可怕的想法掠过:夺过父亲手里的棍子,然后狠狠地……

等他睡着时，抓起烟管劈头盖脸地……要不，他牵牛时，在前面突然挥动一块红布……当然，这只是孩子

一时愤激的思绪，从没付诸实施。昨天父子间那场惊动了全村的冲突，使十五岁的涂千西下决心要去走

自己的路。他要去县城找活干，哪怕做苦力也行。

③秋日的太阳还有几分热力。一个瘦小的妇女正埋头捡拾地里的落穗，那身影和总在父亲的拳头棍棒

下护着他的母亲有几分相似。他眼里一热，手中的棍子在地上狠狠地点点戳戳。还是回去吧，认个错，

委曲求全……不行，连这点狠心都没有还能成什么事？他抬脚踢飞一块石子，惊得路边林子里一群鸟雀尖

叫着扑棱棱飞向天空。

④天很暗了，涂干西心里阵阵发麻。划燃随身带着的火柴，跳动的火苗中，隐约可见坡地上散着几

根白骨。他一声尖叫，一个箭步跳下坡坎，重重摔在地上。四周树叶摇响，像在齐声嘲笑。涂干西又气

又恼，手里的棍子狠狠在地上戳了戳，宣战似的说，老子今天就睡这儿了！结果这晚涂干西睡得出奇地

好。他陡然明白了，没有杂念和恐惧，就什么也不怕了。

⑤重新上路的涂干西像刚蜕了皮的蛇.焕然一新.感觉自己完全变成了另一个人.整个世界都是他的。

第二天在期待和兴奋中很快过去，星星点点的雨滴开始落下，涂干西有些着急，他意识到自己走错路了。

雨越来越密.间杂着隐隐的雷声。涂干西只得抓着崖畔垂下的一段蛇藤爬到了山腰的一处洞穴，刚安顿

下，他就闻到了一股骚臭味，地上还有爪印和干结的粪便。这是闯到谁家里来了啊，他有些犹豫。可雨

瞬间就大了，雷也越来越近。涂干西心里一横，就这了！

⑥半夜，一阵凄厉的嚎叫越来越近，猛然睁开眼，黑暗中两双绿幽幽的眼睛逼视着他。涂干西毛发

直竖，顺手抓起棍子，弓身死死抵住岩壁。两个家伙一前一后、一左一右朝他扑来，涂干西下意识把棍

子横着一挡，一只家伙前爪就搭在棍子上，涂干西全力甩推，那家伙跌撞在岩壁上发出一声哀号。涂干西

感觉有什么东西嵌进了腿里，一只脚猛踹出去，抡起棍子一阵猛击，另一只哀哀呻吟着倒在地上。他迅速

抓起一块石头朝先前那只砸下去，一声惨叫后，洞穴里只回响着涂干西扑通扑通的心跳声。雨不知什么

时候停了,借着月光,他看见两头还未成年的狼横躺在地上。

⑦涂干西扯了一堵布条缠在腿上，拄着棍子一痛一拐出了洞穴。山风吹起他浓密的头发,他的脸庞

已开始呈现青年的模样了,这会儿他有些想家了.甚至不怎么怨恨父亲了。可家的方向已分辨不清，城

里的路也找不到。他不长气，也不后悔，内心有一种莫名的东西正恣意生长，丰盈着他扩展着他。

⑧晌午，一粒黑点从山脚下慢慢爬上来，原来是一个走村串户的卖货老头儿。了解情况后，老头儿

从担子里掏了一包药粉给涂干西敷腿上的伤。涂干西问，到县城还有多远?还有四五十里地呢。走了两三

天，我还没有走出十里路啊，我感觉自己走了好远呢！涂干西看着头发苍白的老头儿，突然想到父亲，

他的鼻子一阵酸楚。娃儿，你不只走了十里啊！我一辈子也没有走你这么远的路呢！涂干西感觉老头

儿的手和声音都在轻微地抖动着。

⑨回到家时，涂干西觉得似乎一下子过去了十年八年。爹正在给牛隈草料，听到动静转过身来，手

5

里的一抱草滑落到地上。才两三天，鬻一下子苍老了许多，以前那个凶悍凌厉的父亲消失了.他的眼睛

红通通的，满是哀伤。涂干西突然单膝跪地，孩子错了！他看着父亲，就像看着一个老去的孩子。

那一刻，他清晰地感到自己已跨越了父亲这座山。

14.“我一辈子也没有走你这么远的路呢！"卖货老头儿所说的“路”指的是什么？“这么远的路"又是什

么意思？（3分）

15.联系上下文，回答括号内的问题。（4分）

（1）重新上路的涂干西像刚蜕了皮的蛇，焕然一新，感觉自己完全变成了另一个人，整个世界都是他的。（涂干

西“蜕”去了什么？变成了另一个怎样的人?）（2分）

（2）山风吹起他浓密的头发，他的脸庞已开始呈现青年的模样了。（“青年的模样”是成熟了的涂干西表现出的

什么“模样”？请结合文章内容概括。）（2分）

16.文章多次写到雨，有什么作用？请简要分析。（4分）

17.假如涂干西与《孤独之旅》的主人公杜小康被邀请参加励志节目《开讲啦》，共同围绕“磨难”这个

话题给青少年“开讲"，请你帮助他们确立一个观点。（2分）

18.文末涂干西说，"爹，孩子错了！”读者对这句话有不同的理解。第一种看法：这表明涂干西意识到

自己之前对父亲的认识有误。第二种看法：这表明涂干西认识到自己离家出走的行为不对。第三种看法：

这表明涂干西明白了自己原先对生活的理解有偏差。你更认同哪一种看法?请结合文章内容，谈谈你的理

解，伍分）

（三）阅读选文，完成19〜22题。（11分）

①人常说：“俗话说得好。”这不仅仅是引用或生发某一句俗话时所使用的语辞和套话，同时也是对

俗话本身的一种价值判断与中肯评价。俗话亦称俗谚、谚语，是传统文化一个不可或缺的组成部分，是人

民的词典，从中真切地感知和领略一个民族的精神气质与品格风骨。

②俗话说得好，好就好在它的真。《韩非子》有言：“古无虚谚。”由于谓语是我们的先民通过口耳

相传源远流长传承下来的，真实是它的生命力之所在。不然，谁会将一句套话、假话抑或虚与委蛇的话，

一代又一代“义务”地接力传递下来呢？孔子日：“修辞立其诚。”真诚与真实，乃讲话作文的第一要义。

俗话说：“十句谚语十句真，一方水土一方人。”还说，“假金方用真金镀，若是真金不镀金。”谚语之

天然本真，完全是通过不加修饰地自然呈现出来的。

③俗话说得好，好就好在它的善。有道是，“知行合一是善”，善是人心的指归。而现实中最大的问

题却在于，知善是一码事儿，行善则是另一码事儿。俗话常说："嘴里念的《金刚经》，怀里揣的豺狼心。"

西谚亦云：“舌尖儿上挂着上帝，心窝儿里藏着魔鬼。”可见此类口是心非、言清行浊的恶人恶行，古今

中外，并不罕见。贪官和恶人也知道善是美好而光荣的，因为他们所极力表现出的种种伪善，恰恰是借助

人们对美德所表示的礼赞和景仰以售其奸。

④谚语的善，在于它的益世功能和实用价值。千百年来，谚语保留着许多对生产生活颇有用处，对世

道人心颇有教益的东西。鹭如，“惊蛰百虫动，走马快耕田"，"一房好媳妇，三代好儿孙”，