2023年（语文）全国各地模拟题 试题12说明文

12.说明文

（2023•河北石家庄•石家庄市第四十二中学校考一模）阅读下面文字，完成下面小题。

展示书房文化的精神内涵

①近期在午门展厅举办的展览“照见天地心——中国书房的意与象”，别开生面，

可谓是故宫博物院践行推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展使命担当的生动

写照。

②展览中，策展人妙思巧运，将笔墨纸砚、金石篆刻等书房里常见的器物串联起来，

陈设于不同展览单元，既还原了有形书房的空间陈设，又让观众能够了解文化交流、文

明交融的历史，乃至书房中“人”的精神世界与价值取向。展览还展出了6位当代中国

艺术家专为该展创作的作品。这些富有创造性的作品，建立起传统与当代的新连接，向

世界展示着中华文化魅力。

③读懂这个展览，需要大量的知识储备。在第一单元“委怀琴书”里，开篇便凸显

对书房之“源”的追寻。天上的壁星——古人想象中用来保存书籍的图书府，与地上的

鲁壁——孔子故宅藏古籍的墙壁，作为“书房”的雏形呈现于展厅入口处，反映出古人

对书籍的敬畏与尊重，折射传统文化的生生不息。步入展厅深处，一张从天而降的宣纸

构成的展台，瞬间将观众带入琳琅满目的书房空间。展台一侧，明代文徽明84岁写就

的行书《陋室铭》，点明了“惟吾德馨”的书房文化内涵。这一单元结尾处，当代画家

徐累《世界的重屏》以画中画的形式，将不同文明的书房场景绘于一处，由此，中国书

房扩展为世界的书房，人类创造的各类文明成果，在知识的殿堂中汇聚、交融、互鉴。

④中国书房的丰富物象至此已全部展开。由物及人，让观众透过书房读懂读书人，

读懂他们的志向与情怀，成为第二单元“正谊明道”的主旨。展厅正中，一座西周的虢

叔旅钟，体现着“家国一体”的观念。宋代文天祥行书《上宏斋帖》、明代陈淳行书《岳

阳楼记》等，讲述着读书人“穷则独善其身，达则兼济天下”的责任担当与价值选择。

许多难得一见的古代绘画，如宋代郭熙《窠石平远图》、清代石涛《搜尽奇峰图》等蕴

含深意：中国艺术始终将内在精神追求放在首位，由此形成与西方艺术不同的发展路径。

⑤在第三单元“结契霜雪”中，“书房”的外延再次扩展。从书到读书人，到读书

人的精神世界，再到读书人之间的交往与交流，展览叙事层层递进。“岁寒三友”和“雅

集”成为本单元的关键词。松、竹、梅是精神的象征，雅集是书房的延伸。明代董其昌

行书《临柳公权书兰亭诗》、明人绘画《西园雅集图》等，令人遥想古代读书人曲水流

觞、诗词唱和的盛景。文人雅集，不仅是文人相聚抒发雅兴，更重要的是，通过交流交

往，寻求志同道合的知音。

⑥古与今的唱和也成为薛续传统的重要途径。展厅里，元代顾瑛留下的“造云石”

不远处，当代画家刘丹的作品——以“造云石”为表现对象的中国画《造云玉山》，诠

释着中国人的风雅意趣。在“曲水流觞”式的展台上，诸多古代瓷器旁，白明的另一组

作品《线释水》——细密的青花蓝线条在瓷器上层叠如水波，激荡起跨越时空的艺术对

话。传统的中国笔墨、陶瓷材料，展现的却是现代的艺术感觉，贯串其中的，是艺术家

们对中华优秀传统文化的热爱与传承。

（节选自《人民日报》2022-11-13,作者徐涟）

1.下列对选文的理解和分析，不思硼的一项是（）

A.故宫博物院举办的展览分为三个单元，这三个单元是由内向外一一扩展，为我们介

绍了书房的意与象。

B.展览将笔墨纸砚、金石篆刻等书房里常见的器物串联起来，向世界展示着中华文化

魅力。

C.中华艺术与西方艺术的不同之处就只是中国艺术始终将内在精神追求放在首位。

D.在“委怀琴书”“正谊明道”单元，展览的主要是书法作品，而在“结契霜雪”单元，绘

画作品成为主角。

2.选文结尾既讲到了元代顾瑛的作品，又列举了当代画家刘丹的作品，作者的用意是

什么？

3.选文涉及了书房文化的哪些内涵？

（2023•上海杨浦•统考一模）阅读下文，完成小题。

石之路

孔德懿

①中华文明源远流长。就其起源来说，从新石器时代中晚期到夏商周时期是中华文

明诞生和早期国家形成的关键阶段。这一时期也是中华玉文化的形成和初步发展阶段。

②在中国传统文化中，玉文化独具魅力。“石之美者为玉”，是华夏先民对玉石的

最基础认知。在石器时代，先民发现了玉石这种特殊的材质。玉石的颜色比普通石头漂

亮，色泽温润，硬度高于一般石材，具有韧性，不易断裂。特别是大部分玉石具有与天

类似的颜色，如青玉、白玉等。因此，玉石在先民的想象中一开始就和天有联系，在原

始宗教信仰中占据了显著位置。据《淮南子》记载，“女娟炼五色石以补苍天”。“五

色石”就是玉石。先民认为，玉石具有修补苍天的神奇功能。

③玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和装饰物，以满足

日常生活、原始审美的需要。自新石器时代中晚期开始，玉器在华夏大地上大量涌现。

有学者把这一时期称之为“玉器时代”，作为连接新石器时代与青铜器时代的一个完整

时代，时间跨度长达4000年左右。从考古学的成果来看，从距今8000年左右的兴隆准

文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土了大量各类玉器。这一时期的玉器是“神

器”，基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事神玉”。

④“玉器时代”对于中华文明的诞生具有重要意义。这一时期，社会阶级开始出现，

成组的玉器出土于大墓中。与之相伴，还出现了更大的人群聚落，意味着城市初现规模，

同时出现了青铜冶炼技术，产生了最古老的文字。可以说，玉器是中华文明的催生者。

⑤特别重要的是，根据学者研究，这一时期还存在“北玉南传”(从北方到广东地

区)、“东玉西传”(从东部沿海地区到河西走廊)的玉文化传播，以及以新疆和田玉

为代表的西部玉石资源“西玉东榆”等现象。这些“玉石之路”串联起了中华文明的版

图。

⑥新石器时代末期，巫观①集团通过对神权的垄断，逐渐掌握了部族社会的政权、军权，

大巫与王的身份合二为一。王权开始崛起，早期国家开始形成，华夏大地由多元化的邦

国文明走向一体化的王朝文明。这一时期，玉器逐渐演变为体现王权威仪和政治礼仪的

重要礼器。可以说，它是王权国家形成的见证者。

⑦1936年在良渚遗址中出土的大量文物充分证明良渚先民在社会生活中广泛使用

玉器，形成独具特色的用玉体制。他们以玉琮、玉钺和玉璧代表神权、军权和王权。良

渚文化中的部落首领，头戴大巫的标志玉冠饰，身挂玉管玉珠串，臂戴玉镯，彰显通神

能力。这说明当时玉器既用以祭神，也用于标识身份、区分等级，反映了政教合一的早

期国家形态。

⑧夏商周时期是中华文明“大一统”格局建立并不断巩固的关键时期。这一时期，

玉器作为国家祭祀等重要政治活动中的“礼器”，历代统治者都视玉为“国之重器”。

文献中也多次记载了王朝最高统治者与玉有关的事件。特别是在改朝换代的战争中，玉

器的归属是一个重大问题，《史记》也进行了专门记载。

⑨总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位。对中华传统政治、

礼仪、宗教、信仰、习俗、审美情趣等方面的影响，没有任何古器物能够和玉器相比。

玉文化经久不衰，自新石器时代一直绵延至今，而且随着中华文明长河的延伸，其生命

力会越来越旺盛。

【注释】①巫蜕：巫师

4.第⑤段画线句在文中的含义是：

5.阅读全文，请把玉的功用历经的几个阶段填写完整。

(1)修补苍天一(2)作为生产工具和装饰物一(3)→(4)

6.下列对文本内容的理解，正确的一项是()

A.玉文化的形成和初步发展对中华文明诞生和早期国家形成起到决定性的作用。

B.兴隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、标识身份的作用。

C.玉器和其他古器物一样，在中华文化中具有举足轻重、不可替代的地位。

D.《史记》专门记载玉器的归属问题，说明玉器在当时政治活动中的重要性。

7.文章第⑦段和第⑧段不能互换，请说明理由。

（2023•四川泸州・四川省泸县第一中学校考一模）阅读下文，完成下面小题。

跳出地球“看”地震

①2018年2月2日，我国首颗地震电磁监测卫星“张衡一号”在酒泉卫星发射中

心成功发射。“张衡一号”以我国古代著名科学家张衡命名，它的发射使我国在卫星地

震电磁空间探测方面进入了世界先进行列。

②地球的板块、断层移动引发地震，同时也会在地震前后带来包括地球电磁场变化

等很多信息。“张衡一号”能以标准手段对我国6级以上、全球7级以上的地震进行电

磁监测，其工作原理就是通过实时监测空间电磁环境状态变化，研究地球系统特别是电

离层与其他各圈层的相互作用和效应，初步探测地震前后电离层响应变化的信息特征及

其机理，从而有效弥补了地面观测的不足。

③“张衡一号”卫星工程首席科学家兼副总设计师、中国地震局地壳应力研究所总

工程师申旭辉介绍，受自然环境条件限制，在地面上，像青藏高原的极寒地区，现有的

地震台网并不能完全覆盖，面积广阔的海洋也观测不到。目前我国对以青藏高原为主的

近200万平方公里陆地缺乏地震前兆监测能力，在国境线和约300万平方公里的海域，

地震监测能力也几乎为零。而跳出地球''看"地震，就能突破一些地震研究的限制，对

我国及周边区域开展电离层动态实时监测和地震前兆跟踪。

④“张衡一号”不仅开辟了我国地震监测研究的新视角，成为我国构建天空地一体

化地震立体监测体系的重要里程碑。同时它也集合了多项航天技术创新成果，其中最为

显著的是卫星电磁洁净度的控制技术。

⑤卫星本体磁性对磁场测量的“影响不确定性”需控制在0.5纳特以内，这大约相

当于地球表面磁场强度的十万分之一。为了达到这一要求，卫星平台的各个单机、系统

都进行了无磁化的更改。但在这一过程中，却面临着许多难题：比如，去掉了有磁的红

外地球敏感器，整个飞行程序都要改变：再比如，无磁化要求太阳能帆板不能转动，但

为了保证卫星能源供应，又必须让帆板对日。如何找到平衡点？卫星研发团队想了很多

办法，最终，科研人员打造出来的“张衡一号”整星，其磁洁净度达到了0.33纳特。

⑥“张衡一号”的主要载荷，是用于探测卫星轨道环境空间电场的电场探测仪。这

也是目前国际上运行在太阳同步轨道功能配置最全的空间电场探测仪器。

⑦为了感知空间三维电场，探测仪通过伸杆向“张衡一号”本体外伸出4个传感器。

这些传感器如同灵敏的触角一般，每个传感器都能准确感知周围等离子体环境电势，灵

敏度极高，可以探测到非常微小的等离子体电势变化，相当于在数千米高的巨浪浪尖，

分辨一粒小水珠。

⑧在卫星内部，有着探测仪的“大脑”——信号处理单元。这台高灵敏电子学测量

设备，能把传感器探测到的微小波动细分成十几个通道，通过进一步精细处理，变成数

字量，分成频谱，再传输到地面，供科学家研究。

⑨中国地震局局长郑国光表示，“张衡一号”卫星的发射和投入使用，使我国首次

具备全疆域和全球三维地球物理场动态监测的技术能力，使我国成为世界上拥有在轨运

行多载荷、高精度地球物理场探测卫星的少数国家之一。

8.“张衡一号”集合的航天技术创新成果有哪些？

9.从说明方法角度，分析第⑧段画线句的表达作用。

在卫星内部，有着探测仪的“大脑”一信号处理单元。

10.分析第②段加点词语“初步”的语言特点。

（2023•吉林・一模）阅读下面文章，完成下面小题。

放下手机，不然你真的会瞎

①微软的报告称，77%的18岁到24岁的年轻人会在做任何事之前先伸手去找自己

的手机。普林斯顿大学心理学博士亚当•奥尔特研究了这种技术上瘾的现象。在他的调

查里，超过59%的人承认，他们依赖社交媒体，如果超过半小时没有上网查看，他们就

会觉得焦躁不安，无法集中精力。在另一次调研中，46%的人表示，他们无法忍受没有

智能手机的生活。显然，我们被眼前的这个屏幕迷住了，逐渐上瘾。

②为什么屏幕会吞没我们的生活，抢走这么多的时间？在采访了开发者，查阅了数

据报告后，我终于开始明白，我们每个人身边究竟在发生什么——根据微软加拿大分公

司发布的关于人类注意力的研究报告，在2000年，普通人的注意力能保持12秒，而到

了2013年，人们只能聚焦8秒。人类的注意力正在萎缩，但绝大多数科技产品赖以生

存的基础，就是用户的注意力。所以，一个成功产品经理的职责，就是在一个又一个8

秒内不断地释放新的刺激点，锁住用户的注意力。

③这一切细微设计，从医学角度看，简直就是一出悲剧。在正常状态下，人类的眼

睛每分钟要眨15到20下，也就是说，每隔3秒钟左右，眼睛有一次不自主的眨眼，这

个过程被称为“瞬目过程”。每一次完全的瞬目过程，上下眼睑完全覆盖眼球表面，让

泪液均匀分布在角膜和结膜上，保持它们的湿润，并且让眼球得到至少0.2秒的休息。

④但是，电子屏幕设计本身就是对眼睛的一种刺激，导致它无法实现完全地眨眼，

每分钟眨眼次数减少一半，甚至减少至1/3。更要命的是，屏幕还在源源不断跳出新的

刺激点，眼球就会不自主地被吸引过去，从一个刺激点接连不断地移到另一个刺激点，

在移动过程中，眼睛保持紧张状态，完全瞬目次数明显减少。

⑤手机屏幕这对抗人类的设计，导致眼睛内膜泪液分布不均匀，增加了泪液的蒸发、

最新的研究发现，过度使用屏幕最终会影响泪腺分泌，因为泪腺受到的刺激少了，总体

分泌量就会受损。我们的眼睛会更容易疲劳，也更容易患上干眼症，进而诱发更多眼部

疾病。这种看似并不严重的状态积年累月会影响人类视力，特别是代际视力变化。根据

世界卫生组织的预估，到2050年，全球会有超过一半的人近视，而东亚地区这个比例

会更高。

⑥人们这一行为习惯的变化，甚至改变了商业设计。所以，在北京地铁，广告最贵

的地方不是人最多的车厢，而是让人不得不放下手机的地方。在换乘通道，电梯和步道

相交的那部分，是全北京最昂贵的一面墙——只有在那个地方，你的眼睛会短暂地离开

屏幕，看着地面迈步走上电梯。

⑦那么，医生能给我们提供帮助吗？“阳光对视觉发育的影响，是小儿眼科和视光

学领域最热的课题之一。”北京大学第一医院的眼科医生文静说。大量斫究数据证明，

太阳光照充足的环境，能够形成周边离焦，减缓眼轴伸长，还能刺激视网膜释放多巴胺，

促进维生素D的合成，光谱均匀的日照对眼睛也有保护作用。对照太阳和屏幕的光谱，

就能清晰地看到它们之间的差异——太阳的光谱，是一种连续的全光谱，它拥有不同波

段的光，这种光源经过长距离的传递，均匀地弥散在我们的眼睛里，温和而均匀地刺激

视网膜细胞发育，在过去的数千年里，养护着人类的眼睛。但电子屏幕释放出的主要是

高频蓝光，这也是为什么它会影响我们的睡眠——在晚上睡觉前刷手机，屏幕上的高频

蓝光向大脑神经释放了错误的信号，“现在是白天，不能睡着啊”，这会严重影响人类

的昼夜节律。

⑧新加坡的研究者详细分析了户外活动与近视的关系，共有1249名青少年参与了

此项研究，这些孩子的平均户外时间都达到每天3小时以上，但近视组的孩子活动时间

为每天3.1小时，而非近视组的活动时间为每天3.6小时。研究发现，在排除年龄，性

别，种族，阅读时长，家族遗传等因素后，仅仅是30分钟的户外时间差距，多了这30

分钟的小组近视患病率就下降了10%。同时研究人员发现，运动量也与近视患病率密切

相关，户外运动相关性远高于室内运动，也就是说，只有在户外运动才能真正有效的预

防近视。晒太阳很重要，这已成为视力研究者的共识，光照对于眼睛有保护性作用。每

年夏天，很多小升初的孩子会去医院看眼睛，他们在诊室里崩溃大哭，无法接受自己一

生要与衰弱的视力共存的这个事实。而在此之后，他们还将继续面临一个更严酷的世界，

永远在线，永远看着屏幕工作。在漫长的代际传递后，或许有一天，人类会像退化尾巴

一样，对眼睛功能的需求也发生变化。只不过，活在此刻，还是要放下工作，走出房间，

去晒晒太阳。

——选自《博客天下》第21期

11.第三段中“这一切细微设计”指的是什么？

12.下列画波浪线的句子能否删去？为什么？

根据世界卫生组织的预估,到2050年，全球会有超过一半的人近视，而东亚地区这个

比例会更高。

13.从文章的科学调查研究来看，保护眼睛最好的方法是什么？除了这一方法，你认为

还有哪些保护眼睛的最佳方法？请你再举一例，并对其作用作解说。

14.（2023.上海杨浦•统考一模）阅读下文，完成问题。

中国灯文化

①2019年元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动。灯会上既有现

代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，当时引发了国内外亿万人的关注。

②灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏

灯具，始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明

清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，

形成了灯节文化现象。

③灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更

强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系

统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史

写下了独具特色的辉煌篇章。

④说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代洞遗

址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在

窑壁距居住面5730厘米的范围内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰

色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹，经鉴定，这些松枝应为松含量很高的红

松。通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮，一根长20厘米的松

枝可燃烧近1小时，若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯

的亮度。

⑤中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。

河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女

执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，

并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污

染问题。

⑥无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具

创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还

不能接受这一新鲜事物。

⑦后来，经过多方协调，才得以试装英制弧光灯。据当时的《申报》报道，是年7

月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日，关记行点一盏，而内外各

物历历可见。无异白昼。”“凡装电灯之处，观者来往如蚁”，试装成功后，人们发现

电灯非但无害，反而有益，上海这才开始陆续安灯。

⑧时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯

会、装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环

境。各地推陈出新地举行各种灯会，灯节活动，也权大地丰富了人们的节假日生活。故

宫这次举办的上元之夜活动，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。

(1)下列对第②段内容的理解，正确的一项是()

A.灯彩既是观赏灯，又是日常的实用性灯具。

B.各地保留灯彩的传统习俗，是形成灯节文化的原因。

C.灯彩作为一种社会风俗，是从民间流行至宫廷之中的。

D.灯彩作为观赏性灯具，始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗。

(2)第⑤段运用了说明方法，其作用是

(3)下列这段文字，应放在两段中间，理由是

据《清稗类钞》记载，清光绪八年(1882年)，英国人李德立提出在上海安装电灯。

“创议之初，华人闻者以为奇事。一时谣逐纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制。”

A.②③B.③④C.⑤⑥D.⑥⑦

(4)围绕“中国灯文化”，请梳理②-⑧段内容，完成下面的填空。

灯彩风俗及灯节文化的历史演变

①_____________________________

我国灯具发明早，历史悠久

中国灯文化②

③

灯文化美化人文环境、丰富生活

（2023•江苏徐州•一模）阅读下面非连续性文本，按要求完成下面小题，

珊瑚礁——“海底热带雨林”

①在所有的海洋生态系统中，珊瑚礁无疑是最为吸引人的，除了美景天成以外，它

是当之无愧的“海底热带雨林”

②作为地球上最多样化的生商态系统之一，珊瑚礁能为人类提供大量的食物、原材

料数据显示，全球有5亿人直接依赖珊瑚礁生态系统生活，每年可催生数十亿美元的渔

业产值。

③海南岛地处热带北缘，是我国最适宜生长珊瑚的区域。珊瑚礁广泛分布于海南岛

沿海地区，其中在文昌、琼海、万宁、三亚、傀州和临高都可以见到发育成熟的珊瑚礁，

它们通过削弱波浪能量的方式防止海岸受到侵蚀，是海南岛最勇敢无畏的海岸守护者。

健康的珊瑚礁就像自然的防波堤，70%-90%的海浪冲击力量在遭遇珊瑚礁时会被吸收或

减弱，在有珊期礁的海岸往往风平浪静，站在海岸远远望去，可以见到远处的波浪带，

珊湖嘱仿佛一道墙、把狂浪隔离在珊瑚礁盘之外，海南沿海的渔民也喜欢把小渔船停在

被珊瑚礁保护的小渔港之中。

④此外，珊瑚礁还具有一定的医用价值，古代人们就已经发现珊瑚有药用价值，现

代医学上，珊瑚被用于修补人体骨路，治疗动脉硬化、高血压等疾患，人类社会中很多

尚无法攻克的疾病也需要向珊瑚礁寻找答案。

⑤然而，随着全球气候变化与人类活动的影响，我国大陆海域近岸造礁石珊瑚在过

去的30年里快逸退化，将近80%的活珊瑚被破坏，不计其数的珊瑚被用作工艺品，或

是烧制石灰，再加上破坏性的渔业捕捞、海岸建设、珊瑚疾病爆发、长棘海星爆发等因

素，使得本就脆弱的珊瑚礁生态系统，出现了严重的退化现象。

⑥据统计，过去10-15年，南海各岛礁的珊瑚平均覆盖率从大于60%下滑到20%左

右，近岸珊瑚礁退化速度惊人，其中，东沙群岛在1994年北部造礁石珊瑚覆盖率为

80%-95%,南部的覆盖率为15%-20%,因破坏性捕鱼行为导致造礁石珊瑚的覆盖率在1998

年调查时下降了60%-99%,2008年该区域泻湖内的造礁石珊瑚因白化事件使珊瑚礁大面

积衰退，珊瑚的覆盖率下降至不足10%。

⑦面对严峻形势，海南省政府高度重视，加大海岸带专项整治力度，加强珊瑚、阵

磔等海洋生物保护，并于2013年编制修订了《海南经济特区海岸带保护与开发管理规

定》等法律法规，开展了海岸带保护与开发突出问题整治行动，此外，海南还成立了第

一个珊瑚礁国家自然保护区，并在2017年出台了专门保护珊瑚的地方法规《海南省珊

瑚礁和阵磔保护规定》，明确禁止珊瑚礁制品的出售、购买、运输、携带、寄递等行为。

2022年，三亚市政府出台了《2022年三亚市湾长制工作要点》，加强海洋生态保护与修

复。

⑧目前，海南三亚已开展珊瑚礁生态移植修复实验示范，不仅使珊瑚礁生态系统得

到了显著的改善，还使渔业资源和旅游资源品质得到较大提升，有科学家指出，未来

10年是珊瑚礁生态修复尤为关键的“窗口期”，我们可借此改善珊瑚礁的生存现状，

形成可持续的珊瑚保护机制，从而提高海岸安全，保护海洋生态，让南海这度“珊瑚宝

库”恒久焕发光彩。

【倦接材料一】

2004年的印度洋海啸，斯里兰卡沿海受灾严重，海岸被破坏得厉害、海啸来临时，

海浪直接打到了岸边，房倒屋塌，造成巨大援失，死了好几万人，但是有珊瑚礁保护的

黑卡杜瓦等地，受灾却轻很多，也无人员伤亡。

（摘自《今日海南》，有删政）

【链接材料二】

三亚大东海边，来自北京的黄女士正细心地给要下海戏水的女儿涂抹防晒霜。当记

者告知防晒霜会导致珊瑚白化生病时，黄女士一脸惊愕，不过她随即对记者说：“大海

这么大，又是活水，我们只搽了这么一点点，应该没什么影响吧。”

海南南海热带海洋生物及病害研究所所长陈宏告诉记者，防晒霜中的化学成分对珊

瑚确实有危害，但是需要达到一定浓度，如果不高的话就没有影响，海南目前还没有发

现珊瑚因防晒霜化学成分造成珊瑚致病的案例。当然，“保护珊瑚，就要从点滴之处自

觉做起”，下水游泳的人少搽防晒霜也是一种保护方法。

（摘自《海南日报》，有删改）

15.文章介绍了珊瑚礁的哪几种作用？

16.选文第③段画线句运用了什么说明方法？有什么作用？

17.【链接材料一】可以作为选文中哪一段文字的佐证材料？请选择恰当的一项（）

A.第②段B.第③段C.第④段D.第⑤段

18.作为普通民众，我们该如何保护珊瑚礁？除【链接材料二】中提到的保护措施外，

请你再提出两条保护珊瑚礁的具体措施。

（2023•湖北武汉•校联考模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。

知识类视频的魅力

①知识类视频广泛存在、便捷易得，正在成为互联网上的热点，一种新的广泛存在、

便捷易得的网络学习空间随之形成，激发并释放着社会巨大的学习需求。在一些网络平

台，泛知识类内容播放量占比达45%;某短视频平台的数据显示，通过短视频学习某种

技能，已成为具有代表性的用户使用方式，知识类视频正持续走红。

②与此前《中国诗词大会》《典籍里的中国》等电视节目引发的学习热潮不同，”知

识类视频热”并非单一节目、同主题内容掀起的潮流。相较而言，它是互联网上众多长

短各异、主题繁多的知识技能类视频自然形成的聚合效应。这种聚合效应背后，是数以

万计创作者对网民多样化知识需求的积极回应。

③知识类视频其实并非新鲜事物。视频公开课和知识类脱口秀由来已久，也有过一

些知名节目，但都未能像今天这样具有较为广泛的传播力和影响力。

④如今，用户生产内容类平台兴起，为知识类视频的创作和传播提供了技术和用户

等方面支持。这类平台大大释放了知识类视频的生产力，也拓展了人们对知识的理解。

从广义上来说，“知识”并不只属于学术机构、专家学者。每个人接受的专业训练、经

历的实践探索，乃至积累的日常生活经验，都是个人知识储备库的一部分，每个人都可

以成为知识的传播者。生活妙招、实用技巧、学科干货、前沿科普、热点解析……过去，

细碎日常、枯燥专业或冷门艰深的知识内容，往往难以进入视频公开课或知识类脱口秀

的视野，而多以图文形式呈现于问答社区、论坛帖子、教材论文之中，而今这些内容则

是知识类视频青睐的对象。

⑤借助算法技术高效推荐，短视频平台上主题庞杂、包罗万象的知识类视频“杂而

不乱”，并得到精准传播，促成开放有序的网上知识市场。这一市场的良好运行又对供

给侧、需求侧形成正向鼓励，从而让知识类视频领域更加充满活力。许多创作者也在知

识输出的过程中，凭借实力成长为“正能量知识网红”，为互联网世界注入知识的力量。

⑥制作知识类视频的门槛并不高，但出新出彩有一定难度。一般来说，足够的知识

储备、直观的视频形态，辅以“抽丝剥茧式”的叙事方式，无需非常专业的制作手法，

知识类视频就可以实现有效传播。不过，作为高用户黏性、高使用频率的大众化、日常

化传播媒介，短视频并非专为知识类内容而设，许多用户是在“漫游式”浏览时，与知

识类视频不期而遇。因此，除了对标网民有知识需求这个“常量”，创作者往往会努力

创造“增量”，以此增强知识类视频的吸引力。现阶段，这种努力主要体现在提升趣味

性，比如加入“表情包”元素；或者升级短视频的服务性和便捷性，比如在播放进度条

上以“小标题”形式，标注每一段落的关键词，方便用户直接浏览最感兴趣的部分。这

些努力和创新，从客观上进一步激发网民对知识的兴趣、扩大知识的传播。

⑦当前，一些网络视频存在内容同质化、盗版侵权、追求噱头等现象，部分知识类

视频也存在这些问题。若谋求长期发展，知识类视频当积极改善，不断提升质量，推出

更多精品。

⑧知识是人类进步的阶梯。知识类视频搭建起便捷的网络学习空间，在这里人人得

学、处处能学、时时可学。我国网络基础设施建设和互联网应用不断发展，借力知识类

视频的蓬勃势头，网络流量将更有营养，网络精神家园正能量将更加充盈，普惠化、个

性化的知识传播也将助力更多人创造美好生活。

（文/鲍楠，有删改）

19.下列对“知识类视频”的特点理解不氐理的一项是（）

A.广泛存在以及便捷易得。B.通过短视频学某种技能。

C.长短各异以及主题繁多。D.具广泛传播力和影响力。

20.下列对“知识类视频热”产生的前提条件的理解不氐项的一项是（）

A.网民多样化的知识需求，以及为数众多的创作者对这些多样化知识需求的积极回应。

B.为知识类视频的创作和传播提供技术和用户等方面支持的用户生产内容类平台兴起。

C.细碎日常、枯燥专业或冷门艰深的丰富的知识内容，成了知识类视频所关注的对象。

D.借助算法技术高效推荐使各类知识类视频精准传播，促成开放有序的网上知识市场。

21.结合文章，说说如何制作优质的知识类视频？

（2023・新疆•一模）飞花令的前世今生

李定广

①飞花令是我国古代的酒令游戏之一。古代宴会中，为了佐饮助兴，推一人为令官，

其余的人听其号令，轮流做指定的游戏，或说出指定的诗文，或对对子，或讲故事，或

说笑话，或唱曲子等，违令或输的人饮酒。

②酒令种类成百上千，汉唐两朝尤其繁盛，其中文化素养较高的人喜欢玩诗文一类

的酒令游戏，称为“雅令

③唐宋时期“雅令”盛行，由此产生了一大批唐宋“小令词”，就是我们所说的“唐宋

诗词”的“词”，比如《调笑令》《三台令》。唐代诗人王建的《调笑令》曰：“团扇，团扇，

美人病来遮面。玉颜惟悴三年，谁复商量管弦。弦管，弦管，春草昭阳路断。”酒宴上

创作出这样诙谐又经典的“小令词”，无疑会给酒宴带来浓厚的文化气息。

④明清以来，人们常玩的“雅令”为飞花令。“飞花”一词出自唐代诗人韩翊《寒食》

诗首句“春城无处不飞花二飞花令早期只以"花''字为令，规定每人说一句嵌有“花”字的

诗词，说不出或者说错了诗句要罚酒。若在座的都是高手，则增加难度，对“花”字的位

置做出严格要求，一般是依次出现，一轮完成，不断循环。"飞花令’'在明代越玩越火，

后来逐渐不局限于"花''字，诸如'‘春""月""红’'等这些古诗词里出现频率较高，且又有美

好寓意的字，也成为飞花令的常用令字。

⑤近半个多世纪以来，飞花令滕然沉寂，无论是在现实酒宴中还是在大众读物里，

基本消失了踪影。直到2017年《中国诗词大会》第二季播出，飞花令如天女散花般回

归了，带给人们“春城无处不飞花”的惊艳感受。中国诗词大会专家团队发掘出这一古老

的文化品种，并对旧式飞花令进行了三点改造，让其适应新时代的文化土壤。

⑥首先，让飞花令大众化。旧式飞花令主要活跃在文人雅士的宴会中，现在要让它

真正“飞入寻常百姓家”，最重要的是降低难度门槛。如不限定令字在诗句中的位置，这

样就能让全民都“玩得起”。

⑦其次，创造新的有“难度梯队''的玩法。为了适应比赛，也为了一些诗词高手的需

求，《中国诗词大会》创造出三个难度等级的飞花令：单字飞花令、双字飞花令、超级

飞花令。“超级飞花令”主要指由类与类组合的飞花令，如“数字+季节”“数字+酒器”"颜色

+植物''等，也包括成语飞花令等难度较大的玩法。2021年播出的《中国诗词大会》第

六季又升级并更名为：横扫千军、组合飞花令、超级组合飞花令。“横扫千军”是选手一

人以“双字飞花令”对战百人团。“超级组合飞花令”的“超级”体现在两个方面：一是用类

与指定字的组合，如植物+指定字“红”；二是偶然性组合，在滚动字牌中选择。

⑧再次，让大众感受到飞花令的美感。旧式飞花令：然只说一句诗词，改造后的飞

花令要求必须说两句。中华诗词的美感优势之一就是上下句节奏、对称和平仄相对而形

成的节奏美、整齐美（参差美）以及抑扬美。

⑨玩新式飞花令，颇能体现“腹有诗书气自华''的才情，又能表现敏捷和机智，更能

展现中华审美的魅力，深受人们喜爱。新式飞花令，已成为当下大众喜闻乐见的诗词游

戏，也成了人们学习诗词的方式之一。

（选自2022年01-02期《读者.读点经典》，有删改）

22.下列关于“飞花令”的理解，有误的一项是（）

A.飞花令是我国古代宴会用来佐饮助兴的酒令游戏之一。

B.飞花令形式多样，可以对对子、讲故事、说笑话、唱曲子等。

C.飞花令中的“飞花”一词源自韩姗诗句“春城无处不飞花”

D.飞花令必须以“花”字为令，规定每句诗词嵌有“花''字。

23.下列对文章内容的理解，有误的一项是（）

A.唐宋时期的“雅令”催生了一大批“小令词有些诙谐又经典的“小令词”，如王建的

《调笑令》，能给酒宴带来浓厚的文化气息。

B.在古诗词里出现频率较高而寓意美好的字，如“花”“春”“月”“红”等，成为了飞花令

的常用令字。

C.中国诗词大会专家团队对旧式飞花令进行改造,降低了难度门槛,使得飞花令能够“飞

入寻常百姓家

D.新式飞花令，正在成为当下大众喜闻乐见的诗词游戏之一，也成了人们学习诗词的

方式。

24.下列对文章的分析，有误的一项是（）

A.文章首先点出说明对象，再以时间为序对飞花令的前世今生一一进行说明，最后指

出飞花令的作用。

B.文章⑤〜⑧段运用了总——分的结构，第⑤段总说，⑦⑧段分别用“首先”“其次”“再

次”进行分说，条理清晰。

C.文章说明方法多样，如第⑦段运用了作诠释、举例子、作比较来说明《中国诗词大

会》创新的三种玩法。

D.第⑧段中的加点词语“一般”，说明了旧式飞花令多数情况下说一句诗词，不排除特

殊情况，体现了说明文语言的严谨准确。

（2023・山东济南•一模）阅读下面的文章，完成下面小题。

四季轮转标注岁月

①2022年2月4日，立春，北京冬奥会开幕式倒计时表演在中国传统历法的时光

轮转中开篇，大屏幕上逐个闪现二十四节气，从“雨水”开始，最终行至“立春通过二

十四节气把倒计时与古诗词以及充满生机的当代中国影像融为一体，将中国气韵传递给

全世界。

②二十四节气是中国人观天察地、认知自然所创造的时间知识体系，也是安排农业

生产、协调农事活动的基本遵循，更是中国社会顺天应时、指导实践的生活制度，是中

华优秀传统文化中文明成果的典型代表。

③那么，二十四节气是阴历还是阳历？

④中国科学院紫金山天文台副研究员介绍，人类文明史上产生的历法，基本上可分

为3类：阳历、阴历和阴阳历。以四季变化周期即回归年为主要依据的历法，叫做阳历，

例如现行的公历。以月相阴晴圆缺变化周期即朔望月为主要依据的历法叫做阴历。兼顾

回归年和朔望月编制的历法叫做阴阳历，中国的传统历法就是阴阳历的典型代表。农历

中的二十四节气反映的是地球绕太阳运行轨道上的不同位置，即回归年周期，因此属于

阴阳历中的阳历部分。

⑤二十四节气最早发源于黄河流域。放眼中国，从东至西幅员辽阔，从南到北气候

迥异，二十四节气的描述在各地都普遍适用吗？

⑥江苏省气象台首席预报员介绍，二十四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星

循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，谓之一“岁现行确立二十四节气依据‘'太

阳周年视运动“，也就是太阳黄经度数。两种确立方法虽然不同，但造成斗转星移的原

因则是地球绕太阳公转，因此两者交节时间各举一致。

⑦“二十四节气表征了地球在公转轨道上的位置和季节、气候的对应关系，它是非

常科学的。既然是科学，那就具有普适性。因此二十四节气对我国长江流域乃至北半球

都普遍适用，甚至南半球也可以借鉴其定义和内涵。“韩桂荣介绍，以第一个节气立春

为例，它意味着北半球万物开始复苏，是一种趋势。当然，我国幅员辽阔，南北跨度大，

在“立春”这天，黑龙江也许还在飘雪，海南岛已经阳光和煦，就连江苏省内也有温度差

异，但“春回大地、逐步变暖”的趋势却是一致的。

⑧农作物的生长发育与光、温、气、热、水等因素密不可分，二十四节气对当今农

业生产仍有指导意义。具体体现在以下几方面：

⑨首先，它为现代农业播种和收获提供时间尺度。二十四节气中的芒种、寒露、霜

降等节气对指导农作物播种和收获有着相当重要的意义。例如，芒种是种植农作物时机

的分界点，这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。

农谚讲，“芒种芒种，忙收忙种

⑩其次，它为现代农业田间管理提供气候预测。二十四节气通过温、雨、日照的大

致特征，能够为现代农业田间管理提供短期的气候预测。如冬至节气，代表一年当中最

冷的时间到来，这期间田间管理的质量对来年的收成极为重要。

⑪第三，它为现代农业防灾减灾提供预警警示。劳动人民将二十四节气与生产经验

结合，能在一定程度上反映出灾害发生的关键时期。如清明节气，农谚讲，“清明前后

怕晚霜，天晴无风要提防

⑫近年来，我国实施乡村振兴战略，二十四节气在指导农业方面发挥了更为独特而

多元化的作用，形成了众多与节气相关的农业节庆活动。节气民俗与农家乐相融合，还

创造了各具特色的乡村旅游项目，促进了农文旅融合，为现代农业的发展注入了更多活

力。

（选自《人民日报》有删改）

25.下列对本文的理解和分析不E理的一项是（）

A.文章运用逻辑顺序，条理清晰地介绍了二十四节气属于阴阳历中的阳历部分、在各

地都普遍适用及其对当今农业生产仍有指导意义。

B.第①段从北京冬奥会开幕式倒计时表演在中国传统历法的时光轮转中开篇，引出本

文说明对象，吸引读者阅读兴趣。

C.二十四节气最早发源于长江流域，对我国长江流域乃至北半球都普遍适用。

D∙节气民俗与农家乐相融合，为现代农业的发展注入了更多活力。

26.阅读第⑥段，分析下面句中加点词语的表达作用。

两种确立方法虽然不同，但造成斗转星移的原因则是地球绕太阳公转，因此两者交节时

间基本一致。

27.从说明方法的角度，简要分析第⑩段画线句的表达作用。

如冬至节气，代表一年当中最冷的时间到来，这期间田间管理的质量对来年的收成极为

重要。

（2023•湖北武汉•一模）阅读下面的文章，完成下面小题。

知道的幻觉

①我在写文章、讲课的时候，注意到一个现象——有人总会习惯性地说这么一句：

“说白了，这不就是某某吗？"这里的某某往往是他们已经知道的某个知识点。他们有

一个根深蒂固的思维习惯：每当接触到一个新事物，总是会从已知的旧事物里去找一个

最接近的对象，然后把两者等同。久而久之，其后果就是：你会在大脑里堆积一系列似

是而非的结论和观念，看起来像煞有介事，实际上经不起推敲。因为你从来就没有真正

学会和掌握它们。我把这叫作“知道的幻觉”。

②“知道的幻觉”其实是大脑过度简化事物这一习惯的表现。当我们接触一个新事

物、新知识时，大脑会倾向于下一个简单粗暴的结论，从而告诉自己：我已经知道它是

什么了。这种做法，可以避免大脑陷入混乱，减少外部信息对我们心智的冲击。因此，

“知道的幻觉”本质上是大脑为了“节能”和保护自己而产生的一种防卫机制。

③很多人往往认为能把复杂的事物简单化是一种能力，也是我们追求的目标。这种

观念是错误的。我们要追求的从来都不是把复杂的事物简单化，而是把复杂的事物讲清

楚。因为复杂的事物本质上是无法被简单化的。简单化这件事，在本质上意味着信息的

丢失。

④简单化的方法无非是举例子、打比方、做类比……也就是用你熟悉的事物，去描

述你不熟悉的新事物。在这个过程中，一定会存在信息的丢失，毕竟它们本质上就是两

种不同的东西。因此，这些手段一定只能是辅助性的，而不能是主要手段。

⑤可能有朋友会问：如何判断自己是真的懂了，还是停留在“知道的幻觉”中呢？

如果真的懂了，难道也不能说“这不就是某某吗”？是的，不可以。因为这其实是一种

盖棺论定的行为，它拒绝了其他的可能性，跟求知是相悖的。用已知的信息去解释新信

息，这不是求知，而是用自己的视野去扭曲和塑造外部世界，是对外部世界的窄化。真

正的求知，恰恰是希望用新的信息、新的刺激来冲破它、拓展它，形成新的边界。所以，

永远不要假设自己对某个新知识已经完全理解，也永远不要对知识存在轻视的心理，认

为它“不过就是某某而已”。

⑥我们应当在生活中锻炼可以在内心容纳更多信息，观察它们彼此间碰撞、交织、

联系的能力，而不是急着把信息简单化、窄化。怎样锻炼这种能力呢？

⑦接受一个假设：世界是复杂的。世界可以是简单的，也可以是复杂的。我们不妨

假设世界是复杂的，再带着这个思路去探索，从复杂到简单，是一个过程，也是求知的

必经之路。简单不是一条原则，也不是一个目标，而是我们在真正经历了复杂之后才能

达到的一种境界。

⑧不急着下结论，而是要观察全貌。对于生活中的很多现象，不要急着下结论。观

察事情的各个细节从不同视角呈现出来的样子，观察不同角色在其中的态度、行为、立

场，试着代入进去，去感受和理解。你也许会发现，很多事情从不同的视角来看，可能

呈现出完全不同的样子。试着去理解这个世界，而不是急着去规范它，这可以非常有效

地拓宽你的视野。

⑨不要预设对立，而要保持连续。几乎一切事物都不是二元对立的，而是多元的。

对于一件事情，我们是不是要么赞同，要么反对？当然不是。我们可以有保留地赞同，

或者大体上赞同，但在某些细节上保持反对。试着用1到10的标尺来衡量生活中的各

种事情，用其代替非此即彼的二元对立思想，这样才能更接近世界的实际样貌。

⑩比起关注相似，更要关注差异。许多人总会问：这个东西，跟我所知道的某某，

是不是同一个东西？其实，你可以换一种问法：这个东西，跟我所知道的某某有什么不

同的地方？试着把两者同时放入你的认知空间里，让自己同时观察、分辨、审视它们，

从多个角度去观察和揣摩它们，你的心智才会更更加完善。

（本文来自微信公众号L先生说，作者LaCheI,有删减）

28.对“知道的幻觉”的理解，下列表述不正确的一项是（）

A.知道的幻觉产生于接触新事物时从旧事物中找到类似的事物来等同的思维习惯。

B.知道的幻觉采用简单化的辅助手段来对待事物，会使事物的信息丢失。

C.知道的幻觉本质是人的大脑在接触新物时对事物进行简化的防卫机制。

D.知道的幻觉源于人们希望具有把复杂事物简单化的能力并把这作为追求的目标。

29.对“知道的幻觉产生的危害”理解不正确的一项是（）

A.知道的幻觉会使人们用已知的信息去解释新信息，从而影响求知。

B.知道的幻觉常常会使人在心里轻视知识，这样做不是真正的理解新知识。

C.知道的幻觉会窄化外部世界，这是因用固有的视野看世界而导致的结果。

D.知道的幻觉采用信息处理手段，会造成信息遗漏，并使大脑过度简化事物。

30.有关“避免产生知道的幻觉的做法”不正确的一项是（）

A.设想世界是复杂的，懂得简单是人们经历复杂之后才能达到的境界。

B.不要急着下结论，要从不同角度观察事情的细节，就会有新发现。

C.对一件事可以大体上赞同，但在某些细节上反对，不要有二元对立思想。

D.关注事物的差异比关注事物相似更重要，把两者放入认知空间从多个角度观察、审

视。

（2023•湖南株洲•统考一模）（2016年中考湖北荆州卷）阅读下面现代文，完成后面题

目

“阿尔法狗”凭什么打败世界冠军

①前不久，一场举世瞩目的围棋比赛以“阿尔法狗”4：1击败前世界围棋第一人

李世石九段告终。

②打败世界冠军的“阿尔法狗”其实不是狗，这只是它的“网名”，它的英文名叫

AIphaGo,中文名叫“阿尔法围棋”，它的真实身份是谷歌公司开发的一款人工智能软

件。

③什么是人工智能软件呢？顾名思义，就是一种能够产生人类智能行为的计算机软

件，它具有现场感应和环境适应的能力，具有表示、获取、存取和处理知识的能力，同

时还能够采用人工智能的问题求解模式来获得结果。击败世界冠军的“阿尔法围棋”便

是这样的一款智能软件。

④就下棋而言，一种直观的思路就是列举所有能赢的方案，然后优选出一个最佳方

案。一般来说，下一盘围祺大约需要150步，每一步有250种可选的方法，要是人工智

能采用这种思路，需要计算大约10360种情况。这样看来,在有时限要求的比赛中，列

举所有情况的思路是不可行的，所以，研究者们选择了模仿人类大师的下棋方式，这就

是“深度学习”。其原理是通过两种不同的深度神经网络——“策略网络”和“价值网

络”合作“挑选”出那些比较有前途的棋步，抛弃明显的差棋，从而将计算量控制在计

算机可以完成的范围内。其中，“策略网络”负责减少搜索的宽度。面对眼前的一盘棋，

人工智能机器人会观察棋盘布局并试图找到最佳的下一步，相当于“落子选择器”。而

“价值网络”则负责减少搜索的深度。人工智能机器人会评估棋局的整体局面并预测双

方胜负，相当于“棋局评估器”，在局面处于明显劣势的时候，会直接抛弃某些线路，

从而辅助落子选择器。在“两个大脑”的配合下，“阿尔法围棋”具有了像人类棋手那

样的思维方式。同时，研究者通过“监督学习”让机器人掌握海量的专业棋局；通过“强

化学习”让机器人从每次对