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第一单元自我评估(满分150分答题时间150分钟)一、书写水平(5分)1.请使用楷体字答题,书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。(5分)二、基础积累(共4道小题,20分)“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”当第一缕微凉又略带萧瑟的秋风轻拂耳畔;当第一缕清甜的桂花香气在夜幕中暗暗浮动;当头顶的那只白玉盘缺了又圆……mò①然发现,又是一年月圆时。皎洁的月光漫洒清辉,如潺潺溪流。海天相接处,跃动着粼粼的波光,鱼儿在水中快乐地吐着泡泡,整个世界仿佛戛然而止,都氤氲在浪漫的雾气中,tián②静,没有一丝jībàn③。2.请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的汉字。(4分)3.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是()(3分)A.皎洁B.潺潺C.戛然而止D.氤氲4.根据所给信息默写相应内容。(10分)①式微式微,?《式微》②挑兮达兮,。《子衿》③杨家岭的红旗啊高高地飘,起高潮!贺敬之《回延安》④气蒸云梦泽,。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》⑤,胡为乎中露?《式微》⑥青青子佩,。《子衿》⑦王勃的《送杜少府之任蜀州》中表明不要因离别而伤感的句子是:,。⑧《子衿》中的“,”本是女子表达对所爱之人的期盼与思念的诗句,后来曹操在《短歌行》中借此来表达对贤才的渴望。5.下列文学、文化常识表述有误的一项是()(3分)A.《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》,鲁迅著有三本小说集,分别是《呐喊》《彷徨》《故事新编》。B.社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏,在东北尤为盛行。C.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。D.《灯笼》以散文的自由笔法,抒写了作者关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。三、阅读能力(共15道小题,50分)(一)整本书阅读6.下列对《经典常谈》的表述不恰当的一项是()(3分)A.正书本是扁方的,从晋代开始,正书逐渐简化,到陈隋渐渐变方,至唐代又渐渐变长,这便是行书。行书介于正书与草书之间,最为适用。B.《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的,书中人生哲理意味深长。C.《战国策》所记上接春秋时代,下至楚汉兴起为止,共二百零二年,是一部重要的古史。战国的名称是刘向在这部书的序里定出的。D.现存的中国最早的文是周代的卜辞。后来除了卜辞之外,还有讼辞。

7.《经典常谈》中认为“唐人绝句有两种作风:一是铺排,一是含蓄”,你认为《江雪》是铺排还是含蓄?请结合诗歌内容简要分析。(2分)唐诗经典《经典常谈》相关内容江雪〔唐〕柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。所谓铺排,是平排(或略参差)几个同性质的印象,让它们集合起来,暗示一个境界。这是让印象自己说明,也是经济的组织,但得选择那些精的印象。含蓄是说要从浅中见深,小中见大;这两者有时是一回事。含蓄的绝句,似乎是正宗。(二)现代文阅读骆驼刺陈忠实①列车在沉沉夜幕中进入柴达木。已是满天星斗,我浑然没有察觉,就已经置身于地理课本上用沙点标示着的这片大戈壁了。②早晨起来,睁开眼睛就感受到裹入柴达木巨大的、无边无沿的苍茫与苍凉之中了。上边是蓝天和白云,天的蓝让人萌生一种喜欢,飘荡的白云令人无限遐思;下边是一望无际的沙砾,没有遮掩也没有骚扰,没有一缕响声和一丝动静。天地间便平静到如同死亡了一般,唯有寂静。③无论把眼光投向哪里,火车刚刚驶过的来处和正在奔去的前方,车轮下路轨所枕伏的一绺直到目力所及的远处,灰青色或灰白色的沙砾无穷无尽。沙漠的颜色变化着,一会儿是望不透的青灰色,一会儿又转换成灰白色的了,可无论怎么变幻,构成的主旋律依旧单调。在这无边无沿无法望尽的灰白色的沙的世界里,看不见一只飞翔的鸟儿,甚至连一只小虫都不存在。在感受宽阔、浩瀚、博大、雄奇的同时,柴达木投射给人心里的苍茫和苍凉同样是切实的、刻骨铭心的。偌大的火车在柴达木的腹地上奔驰,恰如一只节状的油蜈蚣在缓缓地蠕动,总是让人产生没有指望走出去的疑虑……④生命在这荒漠里呈现出异常简单的景象。沙漠的颜色所营造的单调令人生畏,整个世界简单到只剩下一种两种绿色植物:骆驼刺和芨芨草。一株一株的骆驼刺,形似球状,零零散散撒落在沙砾上,没有簇聚,单株单个,据地自生。在这里,看不到印象中草地上的植物的那种或拥挤、缠绕的复杂,以及勾肩搭背、倚杆爬高的姿势,或交头接耳、唾沫相溅的喧哗。干旱和寒冷的严酷使一切绿色生命望而却步,只有骆驼刺以最简单的形式生存下来,形成柴达木的唯一点缀。⑤骆驼刺短而细的枝和针状的叶,无媚无娇,只是一个绿色的生命体。它开一种细小到几乎看不出的花,颜色和孕育它的沙地一样,应该是花中最不起眼的色彩了。然而它的功能却与任何花相比毫不逊色,授粉,结籽,在沉静的等待中迎接雨水,便发芽了。⑥远处是昆仑山,寸绿不见,铁打钢铸似的摆成一道屏障。白如棉絮的云团,在或高耸或低缓的峰巅和峰谷间缠绵。⑦一条泥浆似的河出现了。名曰饮马河,再恰切不过的好名字,却使人感到徒具虚名。赭红色的水,几乎看不见流动,细小到无法与河的概念联系起来,充其量只算得小河沟罢了。然而毕竟有水,便是理直气壮的河了。有水,不管赭红色也罢,浑如泥浆也罢,就能孕育、繁衍出绿色的生命,各色水草,就可以围绕着水的走向蓬勃起来,蜿蜒出荒漠戈壁上一道惹人眼热的绿色。于是,拥挤和缠绕、簇聚和绣集、勾肩搭背和攀爬倚仗便如任何草地一样不可避免地形成了。在苍茫而又苍凉的柴达木,饮马河毕竟流出来这一缕生动和活泼,以及让人遏止不住想要拥抱的绿色。

⑧但最使人难忘的还是骆驼刺。在毫不留情地虐杀一切绿色生命的干旱、暴风和严寒里,只有骆驼刺存活下来了。骆驼刺接受了严酷,承受了严酷,适应了严酷,保持而且繁衍着庞大的家庭,便可骄傲于所有的严酷,成为点缀和相伴柴达木的唯一秀色。(选自《陈忠实文集》)8.下列内容文章未描写的一项是()(3分)A.柴达木B.饮马河C.梭梭D.昆仑山9.下列对文中画线句子的赏析有误的一项是()(3分)A.运用了比喻的修辞手法,把奔驰的火车比喻为缓缓蠕动的一只节状的油蜈蚣,生动形象地写出了火车在恶劣的环境中行驶速度之慢。B.为骆驼刺的出现提供背景。C.衬托骆驼刺坚忍顽强的生命力。D.表现作者对走不出柴达木的担心。10.阅读全文,了解文章是从哪些方面来描写骆驼刺的。请在下表A、B两处补写相关内容。(4分)项目特征形状A.颜色绿色,细小的花的颜色如沙地一样生存方式B.11.班里准备举行“陈忠实作品朗诵会”,有同学打算朗读文中的第⑦段,你觉得应该选用以下哪一种朗读基调?请做选择,并从内容和语言两个方面来陈述理由。(4分)A.温和喜悦B.热烈赞扬C.深沉坚定选择:理由:心游万仞方寸大千————中国古代瓦当艺术观览距今4000多年的新石器时代晚期,建筑文明的曙光渐渐升腾在东方大地。在陕西北部黄土高原龙山文化中,瓦当的雏形出现了。进入青铜时代,生产力不断发展,大型宫殿的建造成为可能。在距今约3000年的西周早期,中国传统土木建筑中最重要的材料之一——瓦已经成熟。随着瓦的不断使用,瓦当正式登堂入室了。中国古代的瓦分为板瓦和筒瓦两种。房屋顶部上瓦时,先以相对宽大的板瓦顺次仰置屋顶,然后再以相对弧度较大较窄的筒瓦覆扣于板瓦与板瓦纵向相接的接缝上。在最接近屋檐的筒瓦头部,有一块下垂的半圆或圆形的部分,这部分称为瓦当。最早的成熟瓦当,成规模地发现于陕西扶风岐山县内的周原遗址。但直到战国时期,生产力发展迅猛,七雄各霸一方,各国所用的瓦当各具特色,瓦当艺术第一个鼎盛时期才形成。其中,齐国故城临淄(今山东淄博)的树木纹半瓦当、燕国下都(今河北易县)的饕餮纹半瓦当、秦都雍城(今陕西凤翔)的动物纹圆瓦当和咸阳的云纹、葵纹瓦当等最为卓越,形成战国瓦当艺术三分天下的局面。至秦代,以云纹、葵纹、网纹等为母题的瓦当在全国流行起来。这些瓦当除在以秦都咸阳为中心的陕西关中有大量遗存外,秦始皇足迹所至的辽宁、河北交界的绥中、秦皇岛一带的秦行宫遗址也有发现。随着汉帝国的建立,瓦当在使用的广泛性与艺术性方面均发展至极盛时代。文字瓦当的流行和四神瓦当的出现成为瓦当艺术第二个高峰时期的标志。东汉以后,瓦当越变越小,瓦当艺术的光焰逐渐暗淡下去。笔者认为,这与东汉之后建筑艺术不断提高,瓦当已不像战国秦汉时期那样直接扣挡于椽头而又有保护椽子的实用功能有

关。佛教西来之后,文字瓦当骤减,各种图案瓦当也渐渐退出历史舞台,莲花纹、兽面纹瓦当流行起来。宋元明清,单调的兽面纹瓦当成为主流。流水落花春去也,至现代建筑出现后,瓦当便走至尽头。(批注1:以上部分运用①的说明顺序,具体说明了②)瓦当的图像、图案和文字对研究古代历史地理、思想意识都具有价值。(批注2:此处独句成段,引起下文。)战国中期秦惠文王建蕲年宫,曾深深影响了秦国的命运。史书记载其地在雍,即秦都雍城,今天的凤翔。但雍城及附近是秦人苦心经营了200多年的老巢,宫殿很多,在众多的秦汉遗址中,哪一个才是蕲年宫呢?1982年,考古工作者经过50多年的寻找,终于在雍城西南30余里的凤翔长青乡孙家堡子壕一处面积约2万平方米的秦汉建筑遗址中,发现了一块西汉“蕲年宫当”,一举解开了蕲年宫地望的千古之谜。原来,许多秦宫殿到汉代之后,被重新修葺继续使用。此瓦当为西汉中期典型风格,当为某次重修蕲年宫所用之瓦当。一方出土地点明确的瓦当,解答了历史研究学界的疑惑。(批注3:“终于在雍城西南30余里的凤翔长青乡孙家堡子壕一处面积约2万平方米的秦汉建筑遗址中。”一句中“约”字表估计,体现了说明文语言③的特点。)瓦当还有助于了解古人的民族渊源、习俗好尚。如秦雍城发现的众多动物纹瓦当,当是秦人早期游牧传统的折射。最后秦人定都咸阳,已有雄视东方并吞六国之心。此时的秦人,渐渐生疏了游猎传统,故在秦咸阳几十年的考古发掘中,再也看不到早期那样对鹿、豹、虎、雁乐此不疲的精心刻画了。西汉文字瓦当大兴,其中吉语瓦当占了绝大部分,陈直先生将其归为“千秋万岁”“延年益寿”“长生未央”“富贵”四个系统。从这四大系统以及更为直白的“长乐”“日利”“千秋”“利君”等瓦当文字中,我们可以看出西汉社会的追求。至东汉,这些大富大贵的吉语瓦文几乎不见了,因为东汉人更崇尚的是忠义节烈。北朝隋唐以降,莲纹瓦当盛行,这是佛教广为流布且日益与中国文化相互结合的直接反映。12.下列各个时期瓦当对应不正确的一项是()(3分)A.秦代————云纹、葵纹、网纹瓦当B.北朝隋唐以降————树木纹半瓦当C.宋元明清——单调的兽面纹瓦当D.现代———走至尽头13.下列对瓦当的说明不正确的一项是()(3分)A.瓦当形成于青铜时代的陕西北部黄土高原。B.瓦当的第一个鼎盛时期形成于战国时期。C.瓦当在汉朝使用十分广泛,到达第二个高峰时期。D.西汉与东汉的瓦当盛行的文字随着崇尚文化的不同而有所不同。14.请将文章中的批注补充完整。(4分)15.近日,贵州省未成年人保护中心联合小雨滴青少年服务中心组织小朋友们开展“感受非遗瓦当拓印”美15.近日,贵州省未成年人保护中心联合小雨滴青少年服务中心组织小朋友们开展“感受非遗瓦当拓印”美育体验活动。如果你作为指导老师,教小朋友们拓印。小语在“秦朝组”,你认为她应该选择右面哪个图案?为什么?(4分)(三)古代诗文阅读天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而有厚禄,三危也。故物或损之而益,或益之而损。何以知其然也?昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间,归而封孙叔敖,辞而不受。病疽①将死,谓其子曰:“吾则死矣,王必封女,女必让肥饶之地,而受沙石之间有寝丘②者。”孙叔敖死,王果封其子以肥饶之贵州方法帮

地,其子辞而不受,请有寝之丘。楚国之俗,功臣二世而爵禄收,唯孙叔敖独存。昔晋厉公南伐楚,东伐齐,西伐秦,北伐燕,兵横行天下而无所绻⑧,遂合诸侯于嘉陵。气充志骄,淫侈无度,暴虐万民。内无辅拂之臣,外无诸侯之助。戮杀大臣,亲近导谀④。明年出游匠骊氏⑤,栾书、中行偃劫而幽之。诸侯莫之救,百姓莫之哀,三月而死。夫战胜攻取,地广而名尊,此天下之所愿也。然而终于身死国亡。事或欲与利之,适足以害之;或欲害之,乃反以利之。利害之反,祸福之门户⑥,不可不察也。(选自《淮南子·人间训》,有删改)【注释】①病疽(jū):毒疮。②寝丘:地名。③绻(quǎn):屈,屈服。④导谀:指阿谀之人。⑤匠骊氏:晋国大臣,这里指他的封地。⑥门户:根源。16.下列不是晋厉公身死国亡原因的一项是()(3分)A.戮杀大臣,亲近导谀B.出游匠骊氏C.兵横行天下而无所绻D.内无辅拂之臣,外无诸侯之助17.请用原文语句回答文章论证了什么观点。(4分)18.下列加点词的意义和用法不相同的一项是()(3分)A.昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间相与步于中庭苏轼《记承天寺夜游》B.王果封其子以肥饶之地以顺为正者《富贵不能淫》C.内无辅拂之臣河阳之北《愚公移山》D.地广而名尊环而攻之而不胜《得道多助,失道寡助》海棠〔唐〕郑谷春风用意匀颜色,销得携觞与赋诗。秾丽最宜新著雨,娇娆全在欲开时。莫愁①粉黛临窗懒,梁广②丹青点笔迟。朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝。海棠〔北宋〕刘子翚幽姿淑态弄春晴,梅借风流柳借轻。种处静宜临野水,开时长是近清明。及经夜雨香犹在,染尽胭脂画不成。诗老③无心为题拂④,至今惆怅似含情。【注释】①莫愁:相传是战国时的女子,貌美如仙,爱好歌舞。②梁广:画家,擅画海棠。③诗老:指杜甫。传说杜甫母亲的名字叫海棠,因避讳,杜甫一生没有写过咏海棠的诗歌。④题拂:题咏赞美之意。19.两首诗歌首联在吟咏海棠时运用了相同的修辞手法,下面选项中正确的一项是()(3分)A.设问B.拟人C.夸张D.比喻20.郑诗颈联中美丽的莫愁女为欣赏海棠的娇艳竟懒于梳妆,善画海棠的画家梁广也为海棠的娇美所吸引而迟迟不动笔,刘诗的颔联中海棠生在偏远僻静的地方,春天来时,又会尽情开放。分析这两联所表达的情感有何异同。(4分)四、综合运用(共3道小题,15分)进山中学八年级(5)班举办以“传统节日与现代化”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成下面的任务。21.下列句子语序排列正确的一项是()(3分)①再比如,有文化馆打造沉浸式户外“剧本游”活动,游客可以与“穿越”而来的李白、张九龄、苏轼等古代文化名人“不期而遇”。②共同探索中秋故事与风俗,在互动性演绎中收获节日新体验。③如何让传统节日与现代生活对接?

④让天南海北的人们可以一起赏月抒怀、畅游文海,于方寸之间展现过节“新姿态”。⑤今天,时代的发展、技术的升级,为传统节日传承发展打开了广阔空间。⑥这些实践生动说明,以文化创意、数字技术等不断赋能传统节日,为传统节日注入更多时代气息、文化元素,能让古老节日焕发全新魅力。⑦比如,一些网络平台借助直播技术,实时呈现多地皓月升空的过程,并进行音诗画等创意表演。A.⑦③④⑤①⑥②B.③⑤①⑦②④⑥C.③⑤⑦④①②⑥D.⑦⑤④②③①⑥22.小语围绕活动主题,从网络上搜索到有关传统节日的一段文字,他发现其中有一处有语病,有一处标点存在问题。请找出来并修改。(6分)①传统节日,是文化基因的表征,也是特殊的时间节点。②中秋的一轮圆月,承载着人们对“花好月圆人团圆”的美好希冀,饱含着中国人对故土的思念、对亲友的眷恋、对幸福的追寻。③花间月影、诗词神话等造就的浪漫格调,生活理想,审美追求等融汇

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