15《我与地坛（节选）》一等奖创新教案 统编版高中语文必修上册

15《我与地坛（节选）》一等奖创新教案统编版高中语文必修上册《我与地坛》教案

第一课时

教学目标1.熟读课文，把握文章的脉络线索，品味文章中的一些比较含蓄的语言。2.理解文章的情与景的内在关系，培养学生主动探究问题的能力。3..体会作者遭遇重大打击后的心路历程，引发学生对人生的顽强精神和亲情的思考。

教学重点1、理解作者是如何从地坛中得到启发的，理解“我”、“地坛”之间的关系。

教学难点1、对“我与地坛”的内涵理解。

学法指导研读法：自主学习，反复研读，思考探究。

教学过程个人复备

一、导入：我们总是在忙碌中度过每一天，以至于来不及思考我们自身生命的意义、生活的意义，来不及体味在我们的周围时时处处存在着的生活的温情。我们常常会对现状抱怨、会不满，对许多情感逐渐冷漠。或许我们只有在受到某种打击和挫折时，才能真正体察生命的意义、生活的意义，才能感悟到许多过去不曾感悟到的情怀。作家史铁生的《我与地坛》是带有自传色彩的散文，是他在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，遭受了命运残酷的打击之后十五年间对生命的思考所得，他思考的核心就是人如何看待生命中的苦难。这种思考既是他个体对生命的沉思，沉思所得又会带给我们许多心灵的震撼。板书课题：我与地坛二、检查预习：（一）读了这篇文章，对作者有没有新的认识？（作者介绍）史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年(18岁)去延安地区插队落户。20岁时，因腿疾住进了医院，那天是他的生日，从此他再没站起来。1972年（21岁）因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。他在做了七年临时工之后，转向写作。1983年他发表了《我的遥远的清平湾》，一举成名。现为专业作家。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。在突然而至的人生悲剧面前，有着相当文化修养的史铁生，产生这样的信息：“我们不能指望没有困境，可我们能够不让困境扭曲我们的智慧。”他的作品带来了肌体健全的作家所不能具有的抚慰人类灵魂、振奋人的精神的热力。（摘自《20世纪中国作家心态史》）本文写于1989年，全文约13000字，当时他39岁，他多次与死神擦肩而过。（二）概括每部分的主要内容第一部分写的是我与地坛的故事。是地坛的环境给了作者生存的信念，帮他解决了为什么生的问题，可以说地坛是作者的精神家园。第二部分写的是地坛中我与母亲的故事，是母亲的爱感染熏陶了作者，帮作者解决了怎样活的问题。可以说，母亲是作者的生命航标。三、互动探究、精讲点拨：（一）研读第一部分课文读第一部分，思考：史铁生对生死的感悟，是和一个特殊的环境联系在一起的，这个特殊的环境就是得天独厚的地坛。地坛和“我”有何联系？我为什么喜欢去地坛？地坛给了“我”什么启迪？（找出文中关键字词和关键句）1地坛的过去和现在分别是什么样子的？（过去可根据图片想象，现在的样子能否在课本中找出相关的描写？第三段）我们能用一个词来概括一下它的特点？明确：（荒芜冷落）地坛剥蚀淡褪坍圮散落可以说：地坛的破落最突出的是剥蚀状、淡褪状、坍圮状、散落状。2落魄者精神状态是什么样的呢？为什么会这样呢？这和园子有什么联系呢？明确：（失魂落魄），（残疾、无工作、没去路），而荒园的破败又烘托了落魄者的精神状态。荒芜冷落→失魂落魄3“我”是不是经常去地坛？“我”为什么喜欢去地坛？明确：（是），（宁静），（在人口密聚的、喧嚣的大都市，这世外桃源般的宁静，不仅衬托了作者的心境，也是作者当时需要的环境,它为作者者提供了特定的情绪背景。“在那样一个安谧、沉寂荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考”。）4地坛给了我什么启迪？（找出关键句）明确：一个人，出生了，……死是一个必然降临的节日。______我双腿残疾顺应自然不应消极5地坛仅仅是荒芜吗？明确：（“荒芜不衰败”）6为什么说地坛荒芜而不衰败？（找出有关的描写，抓住一些关键词）来地坛以前，由于双腿残废而极端痛苦，有死的念头，而来地坛之后，使我对生命有了新的理解。为什么地坛使我得到了这样的启示呢？（找出关键句）明确：写园中蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，向人们展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生命的美丽。正是由于小昆虫、草木等生生不息，向“我”展示了一个鲜活灵动、充满生机与活力的生命世界，弱小的生命，甚至连生命都算不上的“露水”仍然勇敢顽强的活着。使“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。即生不由自己决定,死也不该由自己决定，人活着就应顺从自然。热爱生活、珍爱生命。7解读自然，由此解读了生命。课文中象这蕴涵对生命理解的景物描写还有，请看这一段（第一部分最后一段）肆意雕琢不能改变身体残疾人的精神不能改变（六个譬如）朗读体会。六个“譬如”，从夕阳的灿烂、雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中草木泥土的气味、秋风里落叶的味道，可以感受到他对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。这不是一种永恒吗？（二）再读第一部分课文，品味其语言及情感和写作技巧1．“我”与“地坛”有着怎样相似的经历，因而让作者感到“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”？明确：我是在最狂妄的年龄残废了双腿——生命的沧桑，地坛是在四百年里剥落了繁华显出荒芜——历史的沧桑，他们有着同样的命运。因而地坛能感受到他的痛苦，理解他的情感，更重要的是给以他生命的启示。2．几处描写地坛景物，分别有什么特点？明确：第一处（3段）历史的印记：破败、荒芜、古旧；第二处（5段）现实的真实：荒芜但不衰败，在宁静中充满了活力、生气；第三处（7段）历久弥新的活力：处处是生命的印迹。总之，古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。3．地坛景物描写，折射出作者当时怎样的心态？（散文中情、景，物、我的关系）明确：史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛。感受到了同病相怜的命运。继而，地坛里处处律动的缤纷的生命世界促使他思考生与死的问题，给了他活下来的勇气。由此，地坛成了作者生命的组成部分，他日复一日，年复一年徜徉在其中，观察、聆听、感受、思索，与时间和历史，自然和生命进行着缠绵不尽的交流和对话。他的生命已经和地坛叠印在一起，达到了物我不分的情境，是地坛重新给予了作者富于人性的鲜活的精神触觉。所以，作者曾说：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。”……（三）小结作者在地坛“想了好几年”，终于找到了答案，解答了生与死的问题。地坛帮他解决了为什么生的问题。接下来最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？但这些问题的解答，不是我一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有人伴他而行，那就是他的——母亲，是母亲协助他完成的。四、矫正反馈：见“巩固案”

板书提要

教学反思

第二课时

教学目标1、理解文章的主旨。揣摩恳切、深沉的语言。体悟文章融议论、记叙、描写于抒情中的特点。2、深入体验残疾人内心深处的痛苦及母亲的悲苦，进而领悟生命真谛。3、领悟母爱，在读懂母亲的基础上读懂苦难。

教学重点1、理解作者是如何从地坛中得到启发的，理解“我”、“地坛”、“母亲”三者之间的关系。

教学难点1、对“我与地坛”的内涵理解。

学法指导研读法：自主学习，反复研读，思考探究。

教学过程个人复备

一、互动探究、精讲点拨：（一）研读第二部分课文，思考探究：1、“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”？为什么说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？明确：母亲理解自己的儿子，尊重自己的儿子，维护着他的自尊，送他去地坛，但是出于一个母亲的本能，她又无法不为儿子担忧，于是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。同时她还希望儿子找到一条走向幸福的路，但又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的，是自己的不幸；母亲则不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦，所以，母亲是活得最苦的。作者用“空落的”、“不眠的”等词句形象地突出了母亲的焦虑、空虚和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，因此“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。2、作者为什么写自己的创作动机和小说发表、获奖？（与一个作家朋友聊天，道明了作者的写作动机是什么？“上帝的考虑，也许是对的”中，“上帝的考虑”是指什么？为什么说这是“对的”？）明确：写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。儿子想着通过写小说回报母亲，这是感受到了母亲生命的沉重与痛苦后的希望，而母亲来此世上似乎只是替儿子担忧，她的悲苦太深重了。所以作者说上帝召她回去，也许是对的，因为这对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱，而作者也只能以此作无奈的安慰。此时的“我”已经理解到母亲的苦难与伟大。3、说说7—8节两节抒发了作者怎样的情感？（作者为什么反复说“母亲已经不在了”？作者为什么要告诫“所有长大了的男孩子”？他对母亲的态度经历了怎样的变化过程？）明确：从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”；一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。此时“我”已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要，但是，已经来不及了。母亲此时就希望自己的儿子能活下来，你怎样看待这种母爱？我们知道很多赞扬母亲的故事，如孟母为了选择孩子成长的最佳环境，三迁其居，培养了中国思想文化史上的“亚圣”；欧阳修四岁丧父，母亲用苇秆在沙地上画字教他认读，成就了一代文豪，彪炳千古；岳母在岳飞的背上刺上“精忠报国”四个字，教导出一代名将，千古英雄。然而，那些残疾人的母亲将承受多重的负担啊，哪位同学知道这方面的故事？请讲讲。快80岁的著名影星秦怡，有一个50多岁的残疾儿子，秦怡不仅料理他的生活，还让他学绘画。一个西方著名的电影制片人知道了大为感动，收藏了她儿子的画，并说，他收藏的不仅是一幅残疾人的画，更是一个残疾人的母亲的伟大人格。武汉20岁的武警战士方超追击歹徒，被歹徒的子弹击中大脑，成了植物人。母亲每天在他耳边呼唤他的名字，讲他儿时的事，日复一日，年复一年，终于唤醒了他，这是母爱的奇迹。爱迪生说：“造就我的，便是我的母亲。”母爱是伟大的，然而这样一个简单得不能再简单的道理，“我”却等母亲去世后才懂得。母亲去世后，留下的只有无穷无尽的痛悔。因为母亲去世之后才懂得母亲的苦难和伟大，因此作者对母亲的感情可以说充满了深深的歉意、遗憾和无尽的悔恨，这种深情从哪些语句可以看出？这一部分从头到尾字里行间都蕴涵这种感情，我们集中来看第7段。这段中，充满了怀念与痛悼、沉郁和哀怨。读这一部分，万万不可平平淡淡。我的做法是首先把自己设想为作者，然后联系“自己”所发生的一切不幸，选择一种合适的阅读技巧，把自己的心中的情感和思想淋淋漓漓地表达出来！【请一名学生再读这一段。】母亲，这是怎样的一个名字！这个让我们任性的名字，这个常常被疏忽的名字，这个总是让人毫不察觉她的温柔的名字，这个将所有的疼痛掩埋，将所有的快乐酿出的名字……这个名字，对全天下的人来说，都是一个令人心疼的名字。那么就让我们一起来欣赏两首小诗。【分发材料，播放满文军的《懂你》歌曲作为音乐背景。】【学生欣赏英国玛格利特·魏德玛的《妈妈的牵挂》：】她是我们的守望人/冬天在窗边，夏天在门旁/她会为我们的晚归而焦虑不安/我们轻蔑地嘲笑着她迂腐的关怀/但我们长长的回家路/却因为有了她的焦急守望而备感安全/她从不会忘记/在我们身上倾注全部的爱/因此，我确信/无论我们在哪里/身上都系着她的牵挂/她是我们的守望人/在天堂的窗边，在天堂的门旁/守候回家的我们/她总会为我们的晚归而焦虑不安。冰心的《纸船——寄母亲》，不知感动了多少人。下面请同学们四人一组来分工朗诵。我从来不肯妄弃了一张纸，/总是留着——留着，/叠成一只一只很小的船儿，/从舟上抛下在海里。/有的被天风吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打湿，沾在船头上。/我仍是不灰心的每天的叠着，/总希望有一只能流到我要它到的地方去。/母亲，倘若你梦中看见一只很小的船儿，/不要惊讶它无端入梦。/这是你至爱的女儿含着泪叠的，/万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。清末学者王国维说：“真正的文学在于能给人心灵的慰藉，拓展人的精神空间。”我们被这伟大的母爱感动了，我们被这母子的生命情结震撼了。在座的每个人，我们自己的母亲又何尝不是在坚忍地承受着呢？然而，我们平时是否意识到了这点呢？我们该怎么做呢？4、母亲的苦难和伟大给了作者怎样的启示？（母亲盼望儿子找到的那条路到底是什么？作者现在知道了却不说出来，这是为什么？）明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。母亲盼望儿子应找的一条自立、自强的幸福之路，这是一条抽象意义的路。作者不说出来，是因为想表明母亲的希望并不是用言语说出来的，而是以她伟大的爱向儿子暗示的，而“我”实际也正是在她的暗示下找到了一条自立自强之路的。5、补充《秋天的怀念》一文（二）小结第二部分写母亲，着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。（三）总结全文1、《我与地坛》的这两个部分，从内容上看是紧密联系的，第一部分是写了“我”与地坛的故事，第二部分是写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事，从主题思想上看，也是浑然一体的，地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾说：“这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印。”至此母亲与地坛已经融为一体了。可以这么说，地坛是我虚化了的“母亲”，母亲