江苏省南通市启秀中学2023-2024学年七年级上学期12月月考语文试题

2023〜2024学年度第一学期

七年级语文

注意事项

考生在答题前请认真阅读本注意事项：

1.本试卷共6页，满分为150分，考试时间为150分钟。

2.答题前，请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在试卷及答

题卡指定的位置。

3.答案必须按要求书写在答题卡上，在草稿纸、试卷上答题一律无效。

一（26分）

（-）阅读下面一段文字，完成1〜3题。（7分）

北街，一条长长的街，让人沉醉不己，（流连忘返/依依不舍）。北街的清晨仿佛沉

醉在春日的dnxiang里，迟迟不愿醒来。北街宛若伊人，驻足在汉江畔。我也曾在李白的

诗中读到“况阳春召我以烟景”这样温柔的句子，用来形容北街的清雅之美再好不过。当月

光洒落之时，带来温柔的慰藉巫当人潮退去之际，是绵绵不息的烟火气。在这里，所有的

美好都会不期而遇，所有aimti如同黑夜里闪烁的花火，绽放于微小间。

1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。（2分）

ESE

2.从括号内选择恰当的词语填在A处。（1分）

A处的词语是▲。

3.B处的标点符号是▲。（1分）

4.下列关于文学常识和课文内容的表述，正确的一项是（▲）。（3分）

A.寓言常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。《伊索寓言》讲述了许多

古希腊的寓言故事，《女蜗造人》也是充满了丰富想象的寓言故事。

B.三国时期的政治家、军事家诸葛亮通过写《诫子书》一文，告诫儿子要“静以修身，

俭以养德”，以此来培养自己的品德，表达了他对后代志存高远的厚望。

C.《动物笑谈》的作者康拉德•劳伦兹是意大利动物行为学家、科普作家，曾获1973年

诺贝尔生理学或医学奖。

D.郭沫若写的诗歌《天上的街市》，运用联想和对比，创设了美妙意境，语言铿锵有力，

借助牛郎织女故事，体现诗人改造现实生活的愿望。

5.下列句子中，没有语病的一项是（▲）。（3分）

A.南昌至上海火车动车组票价为228元,而对应的普通列车硬座票价为106元,相比之下，

普通列车硬座票价要低一倍多。

B.虽然我更喜欢阅读纸质文字时的感觉，但是阅读本不拘形式，无论借助哪种载体，文字

滋养人心灵的力量是一样的。

C.推出“礼让斑马线专项行动”的原因，是为了提高市民遵守交通规则的意识。

D.学校应当建立完善的校园欺凌预防、干预和处理，保障每个孩子健康成长。

6.班级策划了“阅读经典•享受成长”的语文学习活动，请你参加。（7分）

（1）制作阅读卡片。（3分）

读物名称：《西游记》

作者：①A（朝代）的②.（人名）。（2）分

称号：“神魔小说”（鲁迅）“童心之作”（林庚）阅读感受。

请故事梗概：前七回讲孙悟空的身世和③▲的故事;第八从下列话

题回到第十二回介绍唐僧，交代中心事件的由来；第十三回到第一百任选一个,

结回是小说故事的主体。合《西游

记》内容分析。（4分）

A担当与成长B困境与突围

我选择▲。分析：______________________▲▲▲________________________

7.用课文原句填空。（9分）

经典诗文，常以情志动人。（1）“我寄愁心与明月，▲”将月亮人格化,

以寄托自己的离愁（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）；“不信，请看那朵流星，（2）

▲”，写作者坚信牛郎织女"定然在天街闲游”（郭沫若《天上的街市》）；（3）

“▲,巴山夜雨涨秋池”，写亲人盼询归期，饱含苦涩与无奈之情（李商隐《夜

雨寄北》）；（4）“▲,▲”,描绘秋景，抒发诗人豪迈乐观之情（刘

禹锡《秋词（其一）》）；（5）”▲,A表达诗人不以衰老自弃，

内心燃烧着为国戍边的志愿（陆游《十一月四日风雨大作（其二）》）；（6）“夕阳西

下，▲”黄昏时分,漂泊的游子看到落日，难以抑制的思乡之情（马致远《天

净沙•秋思》）；（7）“终古高云簇此城，A,抒写诗人乍见北方特有的

壮阔风景产生的震撼之情（谭嗣同《潼关》）。

二（59分）

（-）阅读下列古诗，完成8~9题（8分）

定林①所居

宋・王安石

屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。

临溪放杖依山坐，溪鸟山花共我闲。

【注释】①定林：地名，为名胜之地。

8.《定林所居》中的“溪”“山”分别具有▲、▲的特点。（2分）

9.这首诗与谭嗣同的《潼关》都写到了山，但表达情感却不尽相同，缜含诗黑分析他们的

情感有何不同。（6分）

（三）阅读甲、乙两文，完成10~14小题。（20分）

【甲】

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”

有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。“国人道之，呼之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏

对目：“得一人之使，非得一人于井中也。“求闻之若此，不若无闻也。

（选自《吕氏春秋》）

【乙】

孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟①，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨②之，几熟。

孔子望见颜回取其甑③中而食之。选间④，食熟，谒孔子而进食。孔子皆为不见之。孔子起

日：“今者梦见先君，食洁而后馈®。”颜回对目：“不可。向者煤臭⑥入甑中，弃食不祥，回

取而佟之。''孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信。所恃⑦者心也,而心犹不足恃。弟

子记之，知人固不易矣。”（选自《吕氏春秋》，有删改）

【注】①藜（H）羹不斟：粗劣的食物都吃不到。藜羹，野菜做的汤。②爨（cuan）：烧

火做饭。③甑（zeng）：古代炊具。④选间：一会儿。⑤食洁而后馈：我自己先吃干净的

饭然后才给他们吃。此处孔子是假借说梦来提醒颜回。⑥怠（tai）：烟灰。⑦恃：依靠，

凭借。

lO.ffl"/”划分停顿（2分）（每句限一处）

（1）得一人之使（2）回取而饭之

11.解释加点字（4分）

（1）用之于宋君▲（2）求闻之若此▲

（3）颜回常米▲（4）回取而理之▲

12.翻译（6分）

（1）告人日：“吾穿井得一人。”

▲▲▲

（2）所信者目也，而目犹不可信。

▲▲▲

13.根据甲文内容，概括在消息传播过程中“国人”和宋君的表现，分别填到①②两处。（4分）

（表现：表达出现歧义）

丁氏----------►闻而传之者

（②）］］（表现：传播自己误解的消息）

宋君----------k国人

（①）

①▲②▲

14.有人说，甲文印证了“耳听为虚”的道理，乙文反驳了“眼见为实”的观点。结合甲、乙两

文的相关内容，谈谈你对这一说法的理解。（4分）

▲▲▲

（四）阅读下面的文字，完成15~17题。（11分）

材料一

①《2022年度中国数字阅读报告》显示，2022年，我国数字阅读用户规模达5.3亿，

同比增长11.5%,用户规模带动市场繁荣发展。第二十次全国国民阅读调查结果数据显示

2022年我国有三成以上（35.5%）的成年国民有听书习惯，较2021年的平均水平（32.7%）

提高了2.8个百分点。有声阅读已成为国民阅读的主要方式。

②近年来，有声阅读快速成为互联网和数字技术广泛应用下的全民阅读新形态。有声

阅读的“有声”，主要是指有声语言，也包括音乐、音响等。有声是最显著的特点，也是

最明显的优势。有声阅读区别于纸质阅读，用声音、用语音来表达一切。

（来源：中国有声阅读微信公众号）

材料二

有声阅读的兴起和繁荣，有效地推功了社会阅读文明的构建。有声阅读有可听的、与

文本相应的音频，许多经典名著如《西游记》《红楼梦》等已纷纷上线，使读书变得更加

生动鲜活、切实可感。有声阅读将明确的、认真的、专注的学习型阅读与浏览型、消遣型

的阅读有机结合，有效地推动了全民阅读品质的提升。“听”和“看”作为两种不同的阅

读方式，在阅读的体验上呈现不同的特征。有声语言表达作为一种创造性的劳动，表达者

在创作过程中融进了自己对作品的理解和感受，并且运用一定的技巧把它表达出来。大量

高水平高质量有声阅读产品的出现，逐渐满足社会的阅读需求，不仅使有声阅读沿着正确

的方向稳步发展，而且在推动社会阅读文明、弘扬中华优秀传统文化中发挥了积极的作用。

（摘编自高国庆、马玉坤《有声阅读价值论刍议》）

材料三

截至2021年12月31日，微信公众平台有声阅读发文量达230万篇，相关文章的阅

读量已达21.9亿次，有声阅读的热点话题热度也不断变化（如下图所示）。有声阅读氛

围越来越浓，阅读率越来越高。作为全民阅读的重要组成部分，有声阅读丰富了阅读内容

和形式，促进了社会阅读文明的发展。

有声阅读相关热点话题热度图

【注】热度指数：指舆论在公开社交场景中对有声阅读相关话题的讨论和传播，由各平台

公开渠道信息传播量综合加权计算并归一化处理后获得，满分100分。

（摘编自《“有声”打开全民阅选新格局一一2021有声阅读产业调查报告》）

材料四

①作为有声阅读的方式之一，听书并不是一件轻松的事。因为我们容易在听书时走神，

再加上还有言语知觉的制约、情绪感知、反复加工等因素，听书的信息接收效率不如看书

曲。

②所谓言语知觉的制约，是指一些客观因素的制约，比如声音在20-30分贝时，言语

的可懂度为50%；增至50-60分贝，可懂度达到90295%；到了140分贝，人就会感到头

痛。此外，一些噪声如地铁，飞机的轰鸣等，对言语感知的干扰也会很大。

③情绪感知则是指听真人的读时，朗读者的语气会影响我们自主理解书中字面的意思,

不像看文字时可以自己主导情节、节奏等，有很大的想象空间；如果是听语音合成的朗读，

技术上暂时还没有办法灵活地控制分词、韵律、情感等，听的过程中，我们又需要克服这

些因素对理解连贯性的干扰。

④大家可能没有留意到，在看书的时候，10215%的眼球运动是有“回溯”的。也就

是说，我们的眼睛经常会倒退重看。这个过程很快，我们有时候并没察觉，但这显然能加

深我们对书的理解，当然，这也会降低我们的阅读速度。听书却通常不会倒回去重听，所

以自然会损失对一部分内容的理解，留下的印象可能不如看书深。

（摘编自唐义诚、池文《听书太被动，看书才有用？》）

15.下列表述与上述材料意思不相得的一项是（▲）（2分）

A.有声阅读用声音、用语音来表达一切，“有声”是它最突出的特点和优势。

B.看书时眼睛常会倒退重看，这虽能加深对内容的理解，却导致阅读速度比听书慢。

C.作为全民阅读新形态，有声阅读丰富了阅读的形式，推动了阅读文明的构建。

D.我国有声阅读发展迅猛，市场规模不断扩大，有声用户不断增多。

16.材料二提到有声阅读在弘扬中华优秀传统文化中发挥了积极的作用，请你结合材料三

分析这种说法。（4分）

17.即将升入七年级的小文准备在暑假用一周时间读完《西游记》。他想采用听书的方式

阅读，你想对他说些什么?请结合上述材料说明理由。（4分）

（五）阅读下列文章，完成18~21题。（20分）

没有一棵小草自惭形秽

毕淑敏

①被人邀请去看一棵树，一棵古老的树。大约有五千年的历史，已被唐朝的地震弯

折了腰，半匍匐着，依然不倒，享受着人们庄严的注视。

②我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶，一边想，人和树相比

是多么的渺小啊。人生出来，肯定是比一粒树种要大很多倍，但人没法长得如树般伟岸。

在树小的时候，人是很容易就把树枝、树干折断，甚至把树连根拔起，树就结束了生命。

就算是小树长成了大树，归宿也是被人伐了去，修成各种各样实用的物件。长的好的树，

花纹美丽木质出众，也像美女一样，红颜薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍贵

的树种濒临灭绝。在这一点上，树是不如人的。

③树比人活得长久，只要假以天年，人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人，

爷爷种下的树，照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。

④通常情况下，树是绝对不伤人的。即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨，

遭了雷击致死，那元凶也不是树，而是闪电，树也是受害者。人却是绝对伤树的，地球

上森林数量的锐减就是明证，人成了树的天敌。

⑤树比人坚忍。在人不能居住的地方，树却裸身生长着，不需要炉火或是空调的保

护。树会帮助人的，在饥慌的时候，人可以扒树的皮来充饥。

⑥很多书籍记载过这棵古树，若是在树群里评选名人的话，这棵古树是一定名列前

茅了。很多诗人词人咏颂过这棵古树，如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来，一定

不堪重负。唐朝的地震不曾把它压倒，这些赞美会让它扑在地上。

⑦树的寿命是如此长久，在我们死后很多年，这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一

想到这一点，无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远，伤感让我低

下头来，于是我就看到了一棵小草，一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子，

纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上，再落到地上，阳光变

得如绿纱一样漂浮了。

⑧这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣毕恭毕敬了吧？

我羯力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终。这棵不知名的小草，毫无

疑问是非常渺小的。就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的

祖先。就体量计算，老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说，人们千里万

里路地赶了来，只为瞻仰老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草。

⑨既然我作为一个人，都在古树面前自惭形秽了，小草你怎能不顶礼膜拜？我这样

想着，就蹲下来看着小草。和这样一棵历史久远声名卓著的古树为邻，你岂不要羞愧死

T?

⑩小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它

就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着。我再吹一口气，它还是在弯曲之后怡然挺立。

我悲哀地