山东省枣庄市滕州市2022-2023学年九年级上学期期中语文试题

山东省枣庄市滕州市2022-2023学年九年级上学期期中语文

试题（Wd无答案）

一、基础知识综合

（★★★）1.阅读下面的文段，完成各题。

诸葛亮曾在《诫子书》中写道："静以修身，俭以养德。”朱柏庐也在《朱子家训》中提出:

"一粥一饭，当思来处不易：半丝半缕，恒念物力维艰。”可见，勤俭节约是中华民族的传统

美德。新时代，我们更要从传统美德中M取养分，呼唤传统美德的回归。当今，①我国已成为

世界第二大经济体，②资源短缺问题、粮食平衡问题，依然是制约我国可持续发展的瓶颈，我

国依然是世界上最大的发展中国家。这就决定了要修守勤俭节约的传统不能丢。

（1）请给文段中的加点字注音，并根据拼音写出汉字。

ji取（）脩守（）

（2）依次填入①（②处横线上的关联词语，最恰当的一项是（）

A.①因为②所以B.①虽然②但是

C.①不仅②而且D.①由于②因此

二、选择题

（★★）2.下列句中加点成语使用有误的一项（）

A.扶眉战役铺平了解放大西北、进军大西南的道路，人民解放军金戈铁马自此挥师西进，所

回以廖O

B.在改造老城、开发新城过程中，要保护好城市历史文化遗存，延续城市文脉，使历史和当

代相淮以港。

C.真抓实干是打赢脱贫攻坚战的"fφ⅛∏"O

D.新一代“跳水女皇”全红婵出生寒门，却跳出惊艳世界的三个满分。郭晶晶直言她的三个

满分动作可望而不可即。

(★★)3.下列选项中没有语病的一项是()

A.这个事故造成的经济损失严重，据有关人士保守估计，直接损失至少在六千万元以上。

B.我市开展“文明城市”创建活动，其目的是为了提升市民素质，提升市民幸福指数。

C.大桥设计、施工、运营的全过程坚持始终最小程度破坏、最大限度保护的建设目标。

D.规范、准确、生动地使用祖国的语言文字，对于我们交流沟通情感、表达思想认识和传承

文化记忆，都有极其重要的意义。

(★★)4.选出关于语法知识及文学文化常识表述有误的一项()

A.古代文体“记”以记事为主，如《岳阳楼记》《醉翁亭记》；“说”则多就事、物、现象抒

发感想，常用来警诫自己或称述功德，如《爱莲说》。

B.古代诗歌很讲究的律和节奏，现代诗歌虽然形式比较自由，可以押的，也可不押韵，但也

要注意保持一定的节奏。

C.“秦皇汉武”“我们的好总理”“平展翅翼”“哲言铿锵”这四个短语的结构类型均不相

同。

D.在互联网早期，一些人以赚头博取眼球成为网红，虽短时间内为众人瞩目，但因未能持续

提供内容而迅速淡出公众视野。这是一个转折复句。

三、综合性学习

(★★★)5.综合性学习。

班级举行“君子自强不息”综合性学习活动，请你完成下面的任务。

(1)主持人设计了以下开场白，请据此选出下面表述有误的一项是()

①人生的棋盘上，如果畏惧行走的艰辛，我们便永远不会抵达目的地。②自强，就是人生路

上的一个个音符，演绎着强有力的生命乐章。③中华文明源远流长，历经五千年生生不息，其

根源就在于世代中华儿女自强不息的精神。④只有以饱满的热情、自强的精神面对障碍，我们

就能不忘初心、砥砺前行。⑤今天，我们就一起来聆听古往今来中华好儿女自强不息的故事！

A.上面开场白中前四句的语序混乱，正确语序应为③0X2)。

B.①句为假设关系的复句，②句为并列关系的复句，③句为因果复句。

C.第④句关联词语用错了，应把“就“改成“才"。

D.第⑤句运用感叹句，突出聆听自强不息故事的强烈情感。

(2)阅读下面的材料，从个人角度说说自强不息的精神内涵。

①天行健，君子以自强不息。

②古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为,

所以动心忍性，曾益其所不能。——《生于忧患，死于安乐》

④君子求诸己，小人求诸人。——《论语・卫灵公》

(3)下面的诗句选自艾青的《黎明的通知》，表达了诗人和自强不息的追求；他的长诗

《向太阳》表达了的美好愿望。

为了我的祈愿/诗人啊，你起来吧/而且请你告诉他们/说他们所等待的已经要来/说我已踏着露

水而来/已借着最后一颗星的照引而来/

我从东方来/从汹涌着波涛的海上来/我将带光明给世界/又将带温暖给人类

四、情景默写

(★★)6.默写填空。

(1)我们这个时代不缺少英雄，张富清、袁隆平、屠呦呦、钟南山、张桂梅都值得我们敬仰，

正如毛泽东在《沁园春・雪》中所说：,J

(2)网络流行语“勇敢牛牛，不怕困难”频登各大短视频平台，这句话传达的是无所畏惧、不

怕困难的意思。请你写出一句表达含义相同的诗句：2_J

(3)诗歌中的“地名”往往承载着作者的情思：温庭筠的《商山早行》中，“J

"把景物描写与梦境自然地联系起来，抒发诗人思乡怀亲之情；韩愈的《左迁至蓝关

示侄孙湘》中，"_"陈述因直言进谏而“朝奏夕贬”的遭遇；刘禹锡的

《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“J”言贬地荒远且年久，饱含诗人的无

限辛酸，流露出其内心的愤懑不平。

五、诗歌鉴赏

(★★★)7.阅读下面两首诗歌，完成小题。

【甲】

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

【乙】

我爱这土地

艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

----然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

1.下列对诗歌理解不正确的一项是()

A.杜甫长于律诗，有“杜律”之称。《春望》为五言律诗，表达了忧国伤时、念家悲已之情。

B.艾青是"土地的歌者”，代表作《我爱这土地》，诗节形式自由，句子长短错落，很少注意

押韵和对仗。

C.甲诗颈联写出了战争离乱中人们共有的一种心情，能够引起广泛的同情和共鸣。

D.两首诗都是基调沉郁、感情凝重，深沉中蕴含着炽烈昂扬，悲愤中预示着新生希望。

2.甲诗以“一词统领四句，乙诗以“一"字领起前四句，由远及近，视域开阔；

由近及远，虚实相映，以声夺人。

3.情到深处，诗人泪目。杜甫和艾青之“泪”有什么相通之处？

4.每一位有独创性的诗人都有属于他自己的意象，这些意象凝聚着诗人独特的思想与情感。在

《艾青诗选》中，主要意象是“土地”和“太阳”，在舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》中，主

要意象是“破旧的老水车”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”等。请你结合自己的阅读体验，

从中举一例说说这些意象凝聚了诗人怎样的情感。

六、对比阅读

(★★★★)8.阅读下面的两段文言文，完成下面小题。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅娜也。山行六七里，渐闻水声

潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？

山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日

醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而

繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无

穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临

溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之

乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其

间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其

乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(《醉翁亭记》)

【乙】

修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而

特立，下则幽谷，窃然而深藏；中有清泉，翁然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石,

辟地以为亭，而与滁人往游其间。

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山,

俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物

之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无

事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

(节选自《丰乐亭记》)

1.解释下列加点词语的意思。

(1)醉翁之惠不在酒

(2)树林阴≡

(3)修既治滁之明年

(4)遂书以冬其亭焉

2.下面各项中加点词语意思相同的一项是()

A.W于州南百步之近W-之心而寓之酒也

B.于是疏泉凿石饭疏食

C.遂书以名其亭焉答谢中书

D.掇幽芳而荫乔木野芳发而幽香

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

(2)使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

4.请根据甲、乙两篇选文回答下面的问题。

(1)乙文第二段写了欧阳修哪些“乐”？

(2)甲、乙两文作者都是欧阳修，但是写法上有明显不同，请分别说一说。

七、现代文阅读

(★★★)9.阅读下面《敬业与乐业》(节选)，完成下面小题。

①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，

断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信"敬业乐

业”四个字，是人类生活的不二法门。

②先要说说有业之必要。孔子说："饱食终日，无所用心，难矣哉!"又说："群居终目，言

不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独对于这

两种人便摇头叹气说道："难！难!”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人

碰着他，也没有办法。

③第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微,

倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说："主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一

件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鸯，便是敬。业有什么可敬呢？

为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充

当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件的，

其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄色车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有

高下事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统

才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，

实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有

不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没什么分别拣

择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种

劳作，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地

间第一等人。

④第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。"为什么

呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，

最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快

乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骄进，像赛球一般，因竞胜而

得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说："知

之者不如好之者，好之者不如乐之者。"人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔

子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真

算得人类理想的生活了。

⑤我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之

实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣

味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！

1.本文的中心论点是什么在全文中起到什么作用？

2.文中第③段划横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？

3.结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。

(★★★)10.阅读下面文段，完成各题。

重拾汉语的母语自信

①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些

人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和

民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。

②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语是中国

人的母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾

中断的历史记录，在相当长的时间内，它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。

这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语

言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”

期间，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字；上世纪80年代，汉语的计算机输入

成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程

度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。

③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认

识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化

的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最重栗的体现。因而

要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应

重新拾回对汉语的自信。

④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、

发展水平最高的语言之一。在世