语文：高三二轮专题 实用类文本阅读（山东）

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精2011届高三二轮专题卷：实用类文本阅读1（山东）一、（18分）阅读下面的文字，完成19－22题。经络究竟是什么东西？方舟子①中国传统医术之所以始终在臆想和经验之间徘徊,未能跨进科学之门，一个很重要的原因在于缺乏人体解剖学知识。中国古代医生只热衷于背熟经典著作的论断，很少有人觉得还有去解剖尸体对人体器官做实际观察的必要；即使有人有这样的想法,也因为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的愚昧观念，不敢真对尸体动刀子。②但是在上古时期中国的医生显然是可以对尸体做解剖的，因为《内经》有“若夫八尺之士……其死可解剖而视之”的说法。它以及《难经》对一些人体器官的形态、尺寸和重量都有具体的描述,虽不甚准确,但显然是解剖而得的。只要对尸体做过解剖，就不可能不注意到有一些线路遍布全身，即血管和神经干，为何中医经典著作对此没有任何描述?其实有的，只不过它用的是别的名称-—经络。③现在有人说经络是具有特异功能的古人“内视反观”而发现的,其实《内经》说得明明白白：“若夫八尺之士，皮肉在此,外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。……脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。"也就是说，经络是通过对活人外表的度量和尸体的解剖发现的，而且十二经脉中都含有血，只不过里面的血有的清有的浊有的多有的少，这就明白无误地说明了所谓经脉就是指的血管。《内经》还有“脉者，血之府也”的定义,此后的中医经典著作也经常见到“血之随气,循环经络”、“血循经脉”等说法。④中医号脉,号的是十二经脉中的“手太阴肺经”,并称脉的跳动是气的运行。但是他们号的地方，明明就是桡动脉,所谓气的运行，也就是动脉的搏动.《内经》说:“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动”，这个数据虽然不准确（呼吸频率和脉搏频率的比大约是1:4)，但也证明了所谓经脉就是血管，脉动就是动脉的搏动.⑤那么为什么中医会认为经脉除了走血同时还走气，有的经脉血多气少，有的经脉血少气多呢？这也是由于粗糙的观察所导致的：在人死后，动脉中的血迅速排空，在解剖尸体时会发现动脉是空的，只有静脉中含有血，这让研究者误以为动脉不是运输血而是运输气的。古希腊医学也有这样的误会，认为动脉的作用是供“气"，静脉的作用才是供血。因此动脉的搏动,就被中医当成是气的搏动，号脉因此被中医认为能探测出人体气血、脏腑的状况,能够借以诊断出种种疾病，甚至连妇女的怀孕、绝经都号称能号得出来,无限地夸大了脉搏的重要性。⑥在现代解剖学传入中国，人们发现古人所描绘的经络图与现代解剖学所发现的血管、神经的分布都不符合之后，有人就认为古人所说的经络是一个现代解剖学还没有发现的系统,花费了大量的人力、物力去验证这一系统的物质基础.但这些研究都是抱着先入为主的想法，进行“循经”测量,实验设计本来就有问题,实验结果也就无法令人信服,无法获得国际生物医学界的认可。⑦有人认为针灸的有效性证明了经络理论的正确性。这个推理是错误的。许多实验已经证明针灸是通过刺激神经系统发挥其作用的，与“经络"无关。⑧其实正如一位临床医生所指出的，用简单的推理就可以否定这个神秘的经络系统的存在。外科医生在做手术时必须清楚地知道每一个局部、每一个层次的神经解剖和血管解剖,如果误伤了神经、血管，后果不堪设想.但是却没有一个外科医生下刀时需要了解经络,不必担心他的刀会割断经络、会刺伤穴位。经络据称对一根小小的毫针都会有反应,为何会对粗鲁的手术刀倒无动于衷?经络为什么不怕手术刀？合理的答案是所谓的经络并不存在。根据经络理论，人的下肢分布了六条最重要的经脉，分别属于脾、胃、肾、膀胱、肝、胆等最要害的脏腑。但是,双下肢截肢的病例并不少见，病人除了不能行走外，其他生理功能与常人并无二致.这一简单的事实也说明了经络理论的荒谬。23．请用简洁的语言概括本文的基本观点。（4分）24．文章为什么先从中国传统医学的基本特点说起？（4分）25．根据文意,简要回答下面的问题.（4分）（1）第3段中引用中医经典《内经》中的话，有什么作用？(2）第5段中为什么要提到“古希腊医学也有这样的误会”？26．中医是我国传统文化的重要组成部分，本文作者却在文章开头说中国传统医术“始终……未能跨进科学之门"，从而将中医排除在科学之外，你同意这样的说法吗？请结合本文文意和你对中医或其他中国传统文化（如戏曲、饮食、风水等)的了解，阐述你的看法。（6分）二、（18分)阅读下面的文字，完成19－22题。钱学森的遗产(节选）

安然

每一颗巨星的陨落，都会让我们伤感一番,都会让我们头顶的星空暗淡些许.然而，似乎很少有一颗巨星之殇，会如钱学森的离去一样，引起从上至下的深切关注.

在中国，很少有一位科学家能取得如此卓越的专业成就，同时其命运与政治、民族、时代有如此紧密的联系,更鲜有一位科学家，如此广泛地涉猎如此广泛的领域.

在中国，钱学森不仅是一位科学家的名字,而且是对科学家这个词的诠释。

大多数人从走进学校的那一天起就认识了他—-教学楼的墙壁上总是悬挂着中外科学巨匠们的画像用以激励学生，钱学森就是其中的一位。俊逸的外表、优雅的气质、和蔼的微笑、深邃的眼光、圆阔的额头、稀疏的头发。在无数青年人的脑海里，钱学森定格了一个完美的科学家形象。在这个国家，对钱学森的尊重，几乎就象征着对知识、对科学的崇尚。

导弹、卫星、空气动力学、航空工程学，钱学森的专业领域虽然并不直接关乎民生，但是，这位科学家的故事却能够被许许多多普通老百姓津津乐道，因为他不仅是一位科学家，还是一个爱国者、一名军人;是一种精神、一种骄傲。一个从美国人的软禁中挣脱出来返回祖国的科学英才,他的故事本身就是一个传奇，当这个故事契合了中国人传统中的“家国情怀”和现实中的政治热情的时候，一个科学英雄就矗立起来了，早已超越了科学技术本身.而他所创建和领导的航天事业，让他的祖国能够发射导弹，把卫星送上天,从一个处在冷战时代的落后国家，到迅速拥有了强大防御能力——对一个国家和民族的发展大计来说，钱学森的功绩似乎如何解读都不为过。这位中国的“导弹之父”不仅是一名技术专家，还被认为是一位文、理、工结合型的科学家。

1950年以后,他在美国麦卡锡运动泛滥成灾，自己受到无端指控,行动自由受到美国移民局的限制和联邦调查局特务的监视，而且被吊销了国防部的通行证门无法再继续参与机密军事科技研究的情况下，为了转移美方的注意力，及时调整心态，进入一个新的理论领域，并最终创建了“工程控制论”.在他回国之后,“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。

在20世纪80年代初，他提出了由系统工程、系统学、开放的复杂巨系统等理论组成的“系统科学"思想。至此这位各受尊崇的科学家似乎找到了解读科学问题的万能钥匙，他快速地挣脱了“导弹轨迹”的束缚，沿着“马克思主义哲学”和“系统科学理论”的路线，开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读。

他开始审视中医,“我并不是一个中医，但我认为传统医学是个珍宝，因为它是几千年实践经验的总结,分量很重。更重要的是:中医理论包含了许多系统论的思想，而这是西医的严重缺点.”钱学森对于中医的论述显然没有他“卫星上天"的成就那般令世人信服，但这些并没有影响他和他的追随者不断解读更广泛领域的科学问题。

1958年,钱学森在《人民日报》上发表了一篇题为《不到园林，怎知春色如许——谈园林学》的文章,此文被视为钱学森对建筑与城市研究的肇始。后来钱学森公开提出：要发扬中国园林建筑，特别是皇帝的大规模园林，如颐和园、承德避暑山庄等，把整个城市建成一座大型园林,钱称之为“山水城市”。在他的倡议下，1993年2月27日在北京召开了“山水城市座谈会”，钱学森在为此次大会寄来的书面发言中说，“山水城市的设想是中外文化的有机结合，是城市园林与城市森林的结合。山水城市不该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型吗？”

钱学森的“系统科学观”总能被应用到不同领域而推出新的理论.比如，他和年轻学者张沁文于1980年提出了农业系统工程理论,用以分析我国农业发展存在的问题和解决对策。

功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法,去解读社会和自然科学领域形形色色的问题.在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。尽管让他的同胞最为他自豪的，还是他那些最为“宏大”的作品—-震天动地的导弹、划过苍穹的卫星，但理解钱学森,仅有这些是不够的。19．文章的第二自然段具有怎样的作用？（4分)

°20.本文题目是“钱学森的遗产”,钱学森给后人留下了哪些丰厚的遗产？请分条陈述。（6分）21．钱学森是科学家、“导弹之父”,本文不但介绍了他在航天科学领域的杰出成就,还重点介绍了钱学森在其他领域的突出贡献。这样写是否会导致详略不得当，重点不突出？请谈谈你的看法。（4分)22．本文为人物评传性文章,文中处处充盈着作者对传主的崇敬赞美之情。文中说：“在中国,钱学森不仅是一位科学家的名字,而且是对科学家这个词的诠释。"结合原文,探究他诠释了怎样的科学家的内涵？（4分)三、（18分）阅读下面的文字，完成19－22题。生命的迷彩廖翊余晓洁17日中午,记者从北京首都国际机场登机前往青海玉树。飞行两个半小时,降落西宁机场.货机、救护车、运输车……不大的西宁机场显得有些拥挤。“八一”标志的大型运输机给机场增添了别样的气氛。又见迷彩！在记者转机前往玉树的候机厅，满是身穿迷彩服的士兵，体格壮实，肤色黝黑，神色疲倦。“是去玉树救援吗？”记者问。“玉树已经有我们的战友了，我们是在西宁机场负责救灾物资的搬运.”战士回答。一个多小时后，记者转乘的伤员运输机降落在玉树机场,遍地的迷彩让人为之一振。一个个身穿迷彩服的士兵，将一名名受伤群众或抬、或背、或抱地送上引擎轰鸣的飞机；又将飞机上卸下的各种救灾物资或推、或扛、或提地送往一辆辆汽车……“我们是15日凌晨2点赶到玉树的，已经在结古镇进行了两天的生命救援。"一位叫赵彦军的士兵对记者说。14日上午10点，地震发生后两个小时左右，他所在的青海省军区某步兵团便集结完毕，向玉树进发。“由于时间紧，我们每人只发了一点点面包、一瓶矿泉水就出发了。我们争分夺秒，就想早一分钟赶到灾区施行救援。"小赵说，凌晨2点赶到结古镇时，透过汽车的灯柱,震后的惨状让他们目不忍睹，大家不顾旅途劳累，立即投入到生命的大营救中。“为了更有效营救，我们向老乡了解哪座建筑下可能有生命迹象。到了下午2点，我们一个连就成功救出了10多个藏族同胞.”小赵向记者回忆起第一次成功施救：“那是一个7岁的藏族男孩和他的外婆。我们都欢呼起来，有一种胜利的感觉……当救出的藏族同胞用大拇指向我们表示感谢,并且紧紧握住我们的手时，我们特别激动。”两天的生命营救之后,他们又马不停蹄地来到了玉树机场进行抗震物资的转运和伤员的转送。“地震发生后，玉树机场成为重要的生命线。”兰州军区某运输部助理员李广银介绍，截至17日下午,他们抢运伤员约1500名,抢运救灾物资逾500吨，并做了大量协助民航运输安全保障的工作。“15日到17日是伤员、救灾物资密集到达的时间，玉树机场开通了夜航，成为24小时机场,我们的官兵基本上没有任何休息……”走出机场，仍是迷彩—-兰州军区323医院医疗队的帐篷醒目地扎营在机场外。“我们15日早上赶到灾区，首先在受灾最重的结古镇展开救治,当天处置了360多个伤员。今天早上，奉命到玉树机场开设伤员空运救治医疗点，目前已护送1500名伤员。”兰州军区驻陕某分部卫生处处长魏敦宏介绍.记者了解到，眼前的迷彩有着非凡的经历：2008年5月，他们在汶川地震灾区坚守三个月；2009年，又作为中国第九批赴刚果（金）维和医疗队的成员在遥远而艰苦的非洲执行神圣使命,为中国军人赢得荣誉。“我们这次来了60名队员，其中44名参加过汶川救灾医疗队，10个去过刚果（金）维和。3月30日，10名队员才从刚果（金)回来，正在休假，便接到命令赶赴玉树。”离开机场前往结古镇，再见迷彩-—我们乘坐的车是部队的一辆越野吉普,开车的姓罗,是兰州军区驻金昌某部的一位士官。“我们近3000名官兵经过20多个小时,驱车1400多公里，今天凌晨到达玉树。路上我只睡了一个多小时.到玉树后，我被分配来机场转运救灾物资。"尘沙滚滚的路边，满是倒塌的民房，新搭的蓝色帐篷。小罗的手机响了。“哦，我已经到了玉树,都挺好的，不累……”小罗声音沙哑，眼睛满是血丝。19．请简要概括赵彦军所在部队开展救援活动的过程。(4分）20．新闻以小罗的语言和肖像描写作为结尾，这样写的好处是什么？请简要分析。（4分）21．请简要分析作者是怎样以“生命的迷彩”为线索来组织本文的。（4分）22．这篇新闻札记在写法上灵活而富有特色,请选择某一方面的特色进行分析。（6分）四、（18分)阅读下面的文字，完成19－22题。数之魅惑(节选）张立宪公元前212年,罗马军队入侵叙拉古，将近80岁的阿基米德正在全神贯注地研究沙堆中的一个几何图形,疏忽了回答一个罗马士兵的问话,结果被长矛戳死.18世纪的巴黎女孩索非·热尔曼在一本叫《数学的历史》书中看到这一章,便得出这样的结论：如果一个人会如此痴迷于一个导致他死亡的几何问题，那么数学必定是世界上最迷人的学科了。她马上对这最迷人的学科着了迷，经常工作到深夜，研究欧拉和牛顿的著作。父母没收掉她的蜡烛和衣服，搬走所有可以取暖的东西，以阻止她继续学习。她用偷藏的蜡烛并用床单包裹着自己继续学习,即使墨水已经在墨水瓶中冻成冰。最后她的父母妥协了。在那个充满偏见和大男子主义的时代，她冒名“勒布朗先生”,通过书信在只接受男性的巴黎综合工科学院学习,并以这个身份与“数学家之王”高斯通信探讨费马大定理。1806年，拿破仑入侵普鲁士,热尔曼拜托一位法国将军保证高斯的安全。得到特殊照顾的高斯这才知道她的真实身份,否则，她对费马大定理的杰出贡献恐怕就被永远记在那个“勒布朗先生”的头上了。高斯在致谢信中谈到数学的魔力:“还没有任何东西能以如此令人喜欢和毫不含糊的方式向我证明,这门为我的生活增添了无比欢乐的科学所具有的吸引力决不是虚构的。”他的表述太过冗长了。还是让热尔曼的同类来回答这个问题吧-—当有人问公元4世纪时的女性数学家希帕蒂娅为什么一直不结婚时，她说，她已经和真理结了婚.就像两千年间涌现出的大多数女数学家一样，索非·热尔曼终身未婚.凡物皆数,这就是数学的魔力。数字会奇妙地出现在各种各样的自然现象中。综观世界上所有曲曲弯弯的河流，剑桥大学的地球科学家汉斯·亨利克发现，从河源头到河入海口之间，实际长度与直线距离之比，基本接近于圆周率的值。爱因斯坦提出,这个数字的出现是有序与紊乱相争的结果.事实上早在公元前6世纪，毕达哥拉斯就发现了数与自然之间的关系.他认识到自然现象是由规律支配的,这些规律可以用数学方程来描述。比如，他在铁匠铺里发现了音乐和声与数的调和之间的关系：那些彼此间音调和谐的锤子有一种简单的数学关系,它们的质量彼此之间成简单比，或者说简分数，像1/2、1/3、1/4。数字本身的神秘，更是扣人心弦.完满数意即一个数的因数之和恰好等于其本身的数，比如6的因数为1、2、3,相加是6,所以是完满数。这个概念已经提出将近3000年了，而数学家们发现的完满数才30个。再比如26，费马注意到它被夹在一个平方数（25是5的平方)和一个立方数（27是3的立方）之间。他寻求其他这样的数都没有成功，那么26是不是惟一的?迄今没有人能够拿出证明.说一不二,是数学的另一个魔力。在数学王国，不存在公说公有理,婆说婆有理。不存在正方反方的辩论赛,参赛者抓阄决定自己的立场，最后获胜的居然是口才好的人.在数学词典中,数学证明是一个有力而严格的概念，它高于物理学家或化学家所理解的科学证明.科学证明靠的是观察和理解力，按照评判系统来运转,如果有足够多的证据证明一个理论“摆脱了一切合理的怀疑"，那么这个理论就被认为是对的。而数学并不依赖于容易出错的实验的证据，它立足于不会出错的逻辑，推导出无可怀疑地正确并且永远不会引起争议的结论。科学仅仅提供近似于真理的概念,而数学，本身就是真理.数学赋予科学一个严密的开端,在这个绝对不会出错的基础上,科学家再添加上不精确的测量和有缺陷的观察。于是我们就能理解数学家们的残酷，依靠计算机的帮助，有人能断定费马大定理对直到400万为止的幂都是对的，但该命题依然不算被证明。在这方面不是没有反例。31、331、3331、33331、333331、3333331、33333331,经过仔细的探究，数学家们证明了这些数都是素数，那么是不是这种形式的数都是素数呢?下一个数333333331就不是，它可以被分解为17乘以19607843。依靠一块块绝对可靠的公理定理，数学家构筑出坚固的数学大厦,每一块基石都是可靠的，整栋大厦成为人类智慧家园里最可信任的一幢。这是数学的荣耀.19．解释文中“她已经和真理结了婚”这句话的含意。（4分)20．数学的魔力主要表现在哪两个方面？（4分）21．文章详细讲述索非·热尔曼的故事,有什么作用？（4分）22．文中说：“数学证明是一个有力而严格的概念,它高于物理学家或化学家所理解的科学证明.”“科学仅仅提供近似于真理的概念,而数学，本身就是真理。”“数学大厦……成为人类智慧家园里最可信任的一幢。”这些说法是否太绝对了？请结合你对各学科的认识，对这一问题作一番探究。（6分)参考答案一、19．中医所说的经络是根本不存在的。古人所说的经脉其实是血管,古人把动脉的搏动当成了气的搏动；现代的一些研究和外科手术的病例可推知经络理论的荒谬。（4分）20．文章首先阐述中国传统医学缺乏人体学知识这一重要缺陷,一方面自然引出经络这一话题,同时也为下文证明经络不存在这一观点提供了基本前提,作了重要铺垫.(4分）21．（1)文章所引《内经》中的话明白无误地说明，所谓经脉就是指的血管。用中医经典的材料来证明经络的不存在，特别有说服力.（2分）（2)作者认为中医因解剖观察粗糙而误以为动脉不是运输血而是运输气的,这时指出“古希腊医学也有这样的误会”,说明这类误会在古代实属正常,从而使自己的观点更加可信。（2分）22．①同意。与西医的科学和严谨相比，中医的确存在很大的随意性和非科学性，正像文章所说，“始终在臆想和经验之间徘徊”，虽然有时也能治疗一些疾病，但由于缺乏必要的科学依据和严格的操作程序，总让人无法信赖。本文作者将其排除在科学之外，是有道理的。②不同意。中医是我国传统文化的重要组成部分，是中华民族的文化瑰宝。它源远流长，博大精深，为维护民族的生存和保障国人的健康做出了巨大贡献，这些是只靠“臆想和经验”完全无法做到的。本文作者将中医一棍子打死，将其摒弃于科学大门之外，是十分错误的。二、19．①结构形式上1：承上启下，引出下文对钱学森成就的介绍.②内容上∶总括后面的内容,作者正是从钱学森卓越的专业成就、与国家民族的密切联系和涉猎的其他广泛领域三方面介绍钱学森的成就的。（4分。每要点2分)

20。①强烈的家国情怀。

②他所创建和领导的航天事业，使他的祖国迅速拥有了强大防御能力。

③创建的“工程控制论”为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。

④提出了“系统科学”思想.

⑤对中医理论有研究。

⑥对建筑与城市有研究，提出“山水城市的设想”。

⑦他的“系统科学观”常被应用到不同领域而推出新的理论.

（6分.每要点1分，答出任意6点即可）

21．不会。（1分）①紧扣标题，中心突出.（l分)②更突出表现了钱学森研究领域之广，遗产之丰厚.（1分）③更加衬托出钱学森的贡献之大。（1分）

22．①在所从事的科学研究领域能取得卓越的专业成就;②得到人们尊重和爱戴；③将个人命运与政治、民族、时代紧密联系在一起;④一位科学家还要广泛地涉猎