有德自然香(共10篇)

有德自然香有德自然香（一）不道德的现实，能带给我们一个怎样道德的未来？——题记一个阳光明媚的早晨，远方的晨曦还依旧滞于空中，太阳还在继续地伸懒腰。而大街小巷的吆喝声却早已奏起了交响曲。“哗——”一盆水从天而降，浇灌的不仅仅是路边的花草树木，同样还有急匆匆的路人，卖早点的阿姨，以及那个辛勤打扫的环卫工人。“楼上的，你往哪儿泼水呢！”一位戴眼镜的西装男士蹙眉道，“真是的，把我的新衣服都搞脏了。”他一边喃喃自语，一边整理衣服。眼见头上无人回应，便摇摇头，将擦过衣服的纸随手丢在地上，走了。“楼上的，你是没长眼睛还是怎么地啊!往哪儿泼水呢!国家给你修了水池你不用，拿我们家包子铺当水池使啊！”卖包子的女人一见不仅泼湿了自己，还有自己那视为珍宝一样的包子，立即破口大骂。见楼上迟迟没有响应，她又大吼道：“没胆了是不是啊，心虚了是不是啊，有胆量做咋就没胆量担当啊？有本事你就出来啊！”像是被说得心虚了一般，楼上的窗户后总算是探出了一个懒洋洋的脑袋，脑袋的主人叼着一根烟，淡然地看着楼下的包子铺女人，说道：“吵什么吵，大清早的，没事儿干啊？”女人火了，丝毫不顾忌自己的形象，叉着腰对楼上的男人大吼道：“什么叫大清早的没事做？你看看你们家干的好事！我辛辛苦苦做了一晚上的包子，你们一盆水就给我泼了，无论如何，这个损失你得付！”楼上男人一听到要他付钱就急了：“对，水是我泼的没错，可我凭什么赔你包子啊！哼，我还没找你要浇花的钱呢，你到找我要起包子钱来了！”包子铺女人也不甘示弱，立刻反击道：“哼，浇花？你这叫做浇花吗？全部南来浇我的包子了！你说你是怎么长这么大的，还成年人呢，一点道德都没有，连我们家儿子都比你强！”男人一甩手，就将手中还未燃尽的香烟甩在地上，指着女人说：“你说我没道德？那你就有道德啦？你们家那包子是拿什么肉做的，我想你比我清楚吧？皮儿厚，馅儿少，肉又嚼不动，上次我还吃出一条虫来!你看看你们家包子的销量就知道了！包子不好吃，又卖不走，你凭什么找我要包子钱？你问问大家，有的人喜欢吃你家的包子？”女人像是被说中了要害，脸刷的就红了：“你，你说什么呢你，我们现在说的是你改赔我的包子钱！”“呵——”男人冷笑一声，没理女人，径直走回了屋里。女人还想说些什么的，但她环顾一周，发现有不少人正在偷笑，她只好作罢，气急败坏地跺着脚走回了自己的包子铺，打理那些已经被打湿的宝贝去了。围观的人见好戏已经散场，只好意犹未尽的走开了。一旁的早已才干净身上水渍的环卫工人走过来，扫走了眼睛男丢在地上的纸，扫走了男人丢在地下的烟头，一边摇头，一边喃喃道：“包子挺好吃的，只可惜差了一味料。怎么就忘记加道德进去了呢？”有德自然香（二）惟宽可以容人，惟德可以载物。——题记人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。每个人都有不同的人生，都有不同的生活。生活是根，在地底下；生活是水，在湖中;生活是山，在坚强中；生活是花，在绽放的刹那中。惟有品德，伴随我们一生，花开花落，始终如一。诸葛亮曾说“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”“志当存高远”；王勃曾说“穷且益坚，不坠青云之志”；巴斯德曾说“立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程”。要想真正把握人生，成就大事业，必定立好人生志向。人的一生需要有良好的品德，以立足社会，为社会主义精神文明添砖加瓦。无私奉献是中华民族的传统美德之一。春蚕虽死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶虽死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉虽飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵虽凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛虽燃尽了，但留下一片光明；雷雨虽过去了，但留下了七彩霓虹。它们都默默无闻，无私的奉献着自己的一生。雷锋同志乐于助人的事迹家喻户晓，为世人所传承；镭的母亲居里夫人献身科学，是世界上唯一一个两次获诺贝尔奖金的科学家；徐悲鸿逝世前捐赠中生珍藏的之物。他们身上的无私奉献精神，令世人刻骨铭心。宽以待人是中华民族的优良美德之一。宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染；宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华；宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则，学会宽以待人，构建和谐社会。尊老爱幼亦是中华民族优良美德之一。“老吾老，以及人之老；幼无幼，以及人之幼；天下可运于掌。”这句话告诫我们要做一个尊老爱幼的人，如果我们每个人都能做到这样，那么我们构建和谐社会就能指日可待了。诚实守信是中华民族优良美德之一。信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品。楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。守信，在人们的心目中，比金钱重要得多。有信，则朋友如织；无信，则孤家寡人，在有信无信之间，人的品位了然而观。雨果曾说“大海是冬季的礼拜堂，背信是地狱的礼拜堂。”孔子说：“民无信不立。”墨子也说：“言不信者，行不果。”由此可见，古今中外各民族都有着一言九鼎，言无不信的优良风俗。品德是立足之本，拥有优良的品德，如同沐浴在阳光下，驱逐心灵的黑暗；拥有优良的品德，如同翱翔在天空中，实现心中的梦想。品德是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；品德是一泓出现在沙漠里的泉水，使临绝境的人重新看到生活的希望；品德是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。因此，让品德撒满神州，让品德永驻心间，永记“有德自然香！”有德自然香（三）花若能言，口自芬芳;德若能言，心香弥漫。德行是成功的守护神，你若拥有好的德行，就一定会成功。穿行在水泥森林中的人们，奔波在日新月异的信息时代，他们是否记得：在心中，美德的那片栖息地已被金钱和诱惑占据？德行是一朵“生深林不以无人而自芳”的兰花，它开在人们荒芜的心田；德行是一朵敢于傲霜而开，经风霜而后调的菊花，它开在人们思想的苇草中；德行是一朵"不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心"的梅花，它开喧嚣的红尘。漫步在青石板路上，嗅着夹杂在泥土间的青草香，思绪好似跨越时空，来到那片土地。袁隆平——杂交水稻之父，他像一位普通农民一样，忙碌在田间地头。他身子瘦小，后背微坨，脸色红黑，双手布满伤痕，比田间的劳动者更像劳动者。袁隆平刻苦专研，不断地超越自我，他为了研究高产量的水稻，一生任劳任怨。正因为他拥有好的德行，所以他在平凡的位置上创造了不平凡的价值。面对当前的黄金时代，当我们看到安徽省阜阳市的大头娃娃时，我们痛斥三鹿奶粉的经营者，是他们在奶粉里添加了过量的三聚氰胺，伤害了世界上唉可爱的天使。他们不仅没能成功，反而失去了集团的信誉，得不偿失。而这样的事情不止一件，还有近年来的"地沟油"事件，"染色馒头"。是他们遗失的美德的天平，让金钱和利益倾斜，他们急功近利，追名逐利，酿造了社会的悲剧。时过境迁的人们，不能忘记血淋淋的教训，或许，你们是幸运儿，得到了自己想要的利益。聪明的人们请不要忘了，有好的德行，才能驱散浊秽，赢得成就。乐于助人，让德行之花芳香四溢。在网上传得沸沸扬扬的“义丐”，用自己乞讨的钱，捐给那些有困难的人。在汶川大地震中，我在一则新闻中看到这样一段视频：一个老头，穿着一身破烂的衣服，顶着一头杂乱的头发，左手拄这棍，右手端的一个破瓷碗，路过他身边的人纷纷捂着口鼻。我就在想：一定是他身上太臭了！可再继续看，那个老头向捐款箱走去，颤颤巍巍的从兜里摸出残破的五元钱，毫不犹豫的投了进去。这时，他周围的人都用钦佩的目光注视着他。我心中更是疑惑不解，他是谁？自己就是没钱的人，怎么还捐钱给别人？我看着接下来的报道，不禁流下了眼泪。是的，他是一个义丐，他听说汶川地震之后，需要资金重建家园，他就义不容辞的来了。他只是一个普通的乞丐，就知道为他人着想，然而，身在幸福时代的我们，却总是那么自私。或许，他的身上很臭，可是乐于助人的德行让他香飘万里。美德——人的价值尺度，在自我升值时，美德是你最重要的砝码。即使在你倒下的时候，它也会放射光芒，让你绝处逢生。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天外云卷云舒。当德行之花开满你心头之时，那就是你成功之时。那些无德的人，喷再多的香水也不会香。那些德行高尚的人，源自于一颗美的心。所以，有德自然香。有德自然香（四）在这卷帙浩繁的中国书海中，散发着“遥知不是雪，为有暗香来”的高雅郁香，亦有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的纠心恶臭，在这之间，我跌跌撞撞，为的是与他们邂逅。孔明篇流水在山间作响，晨曦刚刚穿破黑夜，我缓缓睁开惺忪的双眼，朦胧的看着一切，这间屋子里紫烟萦绕，面前盘坐的这个人悠然摇着我，手中翻阅着兵书。我意识到我已是鹅毛扇。他身上有着一股梅般的气息，他的谈吐，气质都不凡，正当我好奇的猜测他是谁的时候，一个小童子跑进来说：“先生，那三个人又来了，还是照样让他们走吗？”他似乎很满意的回答道：“请他们进来吧。”进来的三个人先作了揖，便开始交谈汉室复兴的事。我恍惚意识到这个人就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的诸葛孔明，对面的三个人就是刘备，关羽，张飞：难道这就是传说中“三顾茅庐”！从那以后，我与孔明形影不离。待到刘禅登基，孔明先生他深追遗诏，竭力帮助刘禅。但那扶不起的刘阿斗却毫不领情，让先生离开。一直“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的先生最终垂泪留下“出师表”。先生他忠贞不二，为国为民鞠躬尽瘁的品德，犹如紫檀香般，“形散而神不散”。他的香味不仅得到了刘备的认可，而且弥漫了千秋万代，熏陶着后人的心智。陶潜篇一场有着紫檀香的戏刚刚结束，远处便吹来了一阵清风，柳絮从我身上飘洒在小院里，我清楚的知道我是这小院篱笆外的一棵柳树，院内晒着的干菊花发出清郁的香味，旁边坐着一个衣衫褴褛的人正悠闲的泡着菊花茶。我凝视着这一切，意识到这个人就是“不为五斗米折腰”的陶潜。他身上总散发着菊花香，在这“采菊东篱下，悠然见南山”的地方虽然只有他一个人，但他似乎并不孤寂，因为时常会有许多提着酒壶的朋友前来与他斟上几杯，谈说着“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的道理。他清高而又淡泊名利的品德，仿佛是菊花香，令人心旷神怡，也为他赢得志同道合的酒友。纣王篇随着菊花香的飘荡，我嗅到奢华与残害的气息。在摘星台上，我是普普遍遍的乐工，为纣王永无止境的演奏。他整日不闻朝事，在酒池与肉林里与妻妾们逗乐。身为一国之父本应以德服人，但他为博得美人一笑不惜任何代价鱼肉百姓，以暴制人，民间处处是痛苦的呻吟。由于奸臣当道，忠良陆续被残害，城内城外变得乌烟瘴气，直到周武王谋反……我默默祈祷，希望他能给百姓带来太平盛世。他贪恋酒色，毫无帝王贤德，始终散发着阵阵腐肉的恶臭，让人在这座城池里窒息，在痛苦中挣扎，引来的是如苍蝇般的小人。自我篇我风尘仆仆的迈进现实，我深深的领悟到：“德”就仿佛是清晨的第一屡阳光。人生就犹如栀子，只有晨曦触摸着它，它便开始缓缓散发出琼浆玉露般的气味。看着这短暂的美丽，嗅着这短暂的气味，让人不禁产生一种怜惜之情。在时间面前，我们同样很脆弱，如栀子般稍纵即逝，但只需我们挥散出一缕阳光，就能嗅到人生的芳香。捧着一朵即将凋谢的栀子，放近心房，它向我诉说着：“有德自然香”。有德自然香（五）5月8日，黑龙江省佳木斯市十九中学年轻女教师张丽莉在汽车失控的瞬间，推开身边的学生，自己却被卷入车下，身受重创，双腿高位截肢。5月13日，沈星因勇救一名落入山东潍坊青州市南阳河的少年，不幸壮烈牺牲，献出了年仅31岁的宝贵生命。5月29日中午，杭州长运集团司机吴斌驾驶从无锡开往杭州的大客车，在途经沪宜高速公路时，突然有一铁块从空中飞来击碎车辆前挡风玻璃再砸向吴斌的腹部和手臂，导致吴斌肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。在危急关头，吴斌强忍剧痛将车辆缓缓停下，拉上手刹、开启双闪灯，完成一系列完整的安全停车措施，并告知车上旅客注意安全，然后打开车门，安全疏散车上的24位旅客；最后，吴斌因伤势过重瘫坐在座位上。6月1日凌晨，吴斌经抢救无效离世，他的生命定格在他48岁壮丽人生的瞬间。听到这一个个真实的故事，我不禁淌下热泪，为两个年仅31岁和48岁生命的逝去，为失去双腿的美丽女教师，为英雄面对飞来横祸时沉着应对的壮举，为一个普通汽车司机以其实际行动对崇高职业道德精神的诠释。从本能反应的角度讲，吴斌面对突如其来的灾祸，第一要做的事情似乎该是向旅客紧急呼救，然而，他却没有这么做，他首先想到的不是自己，而是车上旅客们的安危；张丽莉面对失控的汽车，第一要做的似乎该是蹦出危险区域，然而，她也没有这么做，她首先想到的不是自己，而是身边学生的安危。吴斌、沈星和张丽莉虽然没有豪言壮语，但却以非常人所能的壮举，震撼着国人的心灵。走在大街上，他们可能与我们一样，只是芸芸众生中的普通人，但在面对灾难、车轮和河流的生死考验时，他们都作出了最可贵的行为选择——牺牲自己保全他人，这不是冲动，是无悔的抉择，这种舍己救人的壮举，显然是一种超乎寻常的境界。吴斌、沈星和张丽莉能够引起国人感动，还在于他们身上都涌动着人类共有的温情与亲情。沈星出生于一个普通家庭，牺牲那天他正与妻子和女儿在河边散步，一家人其乐融融。张丽莉是一名普通人民教师，薪水并不高，却还坚持每月资助一百元给自己的学生。他们对亲人的关心和对学生的爱护，怎能不让人为之感叹！他们的行为折射出打动人心的人格力量，从他们的身上，我们分明感受到了人性的光芒和爱的温暖。吴斌、沈星和张丽莉的英勇壮举，并非偶然。事实上，是他们平日长期积淀的人性和道德修养，终令他们在道德上不断升华；无可否认，他们在关键时刻的英勇壮举无疑是高尚情操的自然表露和真实展示。31岁和48岁的生命，实在太过年轻，他们走的是那样匆忙，可又走的是那样从容，那样踏实。说匆忙，是因为他们毫无这样的心理准备，以至于没有对任何人做出自己的任何交代，说从容，是因为他们的临危不惧，说踏实，是因为他们没有留下丝毫的遗憾，留下的只是对他人生命安全及健康的责任。一个人最朴实的恻隐，在人群中激荡起向上的涟漪，在他们的身上，散发出的是崇高道德灵魂的芬芳，是激励人们心灵趋向真、善、美的无穷动力。吴斌、沈星和张丽莉的英勇行为，告诉我们：英雄是人而不是神，他们就生活在我们身边。他们只是把对家人、对亲友、对生活的“小爱”，融入到日常生活和工作中，去书写对社会的“大爱”，从这个意义上说，英雄可亲可近、可敬可爱、可学可比。他们的道德芳香弥漫世界的每个角落。他们留给世界的不只是感动和背影，更多的是道德的芬芳。有德自然香（六）是谁，采菊东篱下，悠然见南山？是谁，晨兴理荒秽，带月荷锄归？又是谁，在陋室言，惟吾德馨？岁月的长河悠悠流淌，承载了中华五千年的文化，积淀着无数文人墨客陶醉的心神。那几点淡泊的心性，那几分高尚的品德，总在一个又一个的时代步伐中悸动、脱颖而出。跳跃出闪亮的星光，散发出怡人的清香。“无韵之离骚”司马迁忍辱负重撰史记，留下千古绝唱；“沅湘流不尽”国之将亡时，屈子毅然决绝投身汨罗江，有了端午的传奇；“问君何能尔，心远地自偏”陶渊明抛富贵、弃名利、隐山田，适与野情惬；“信谓德超古，岂惟言中伦”柳下惠救人于危难却又坐怀不乱，佳德流芳百世万口传。他们，虽都作了古，但那几份高尚的节操犹若一汪清莹的缓缓流淌着的甘泉。那泉，是否滋润了我们的心房？荡漾的浪，是否翻出了不一样的徜徉？那泉中的清香，当代的人们可还闻醉于其中的芬芳？大厦林立，居房高耸，鳞次栉比，立交桥上的车辆也川流不息，似乎整个儿城市也显得无生无机，到处都游走着二氧化碳。那一扇扇紧闭的窗门，看不清人情冷暖。所以，我开始迷上了那淡淡的香气。每每疲倦，我总爱在母亲怀里依附那短暂的馨香。其实对香水本身，我并感兴趣，不曾用过，也更谈不上品牌之类的话。我只享受那星星点点的沉醉。那飘渺的气味在繁杂无味的尘埃中无异让我惬意了一回。安神、静心，或其他也好，我就是恋着那馨香，我认为，他能给人们带去好心情。阳光明媚的早晨，积雪正在消融，客气格外的清冷。或是悠闲地踱步亦或是拜访久违了的阳光，我在街上缓行着。身边走过一位摩登女郎，我嗅到了那缕缕的清香，蛋糕店关不住的奶香，也一起弥漫到了街上。我浅浅地笑了笑，今儿早上心情好呵!隐约间，身后传来几声嘈杂，原来那女郎同一位环卫阿姨起了争执。然而又不能算是争执，因为阿姨自始至终都在诚恳的道歉。为何会这样呢？因为环卫阿姨的扫帚上的雪不小心遗落在了那女郎自以为珍贵无比的靴子上。我看见阿姨蹲下身想用手帕擦去靴上的雪。但那女郎却将脚狠狠地移了开去，手帕也飘落在雪地。然后她留下一堆闲言碎语，转身离去。此时的阿姨眼中已泛出涟漪。。。。。。而我在一旁凝噎无语。当我思量着宽慰阿姨的话时，手帕却被捡起，交到阿姨的手里。伴随着银铃般的声音“阿姨，你的小手帕掉了，你看还有点脏了呢，我帮你擦擦”。她稚嫩的眼眸充满暖意，天真无邪。她，只是个小女孩而已。目睹着场景，是否觉得我会说，这个冬天突然变得不那么冷了？我想，不是的，冰雪依旧在，这个冬天仍是冷。只是，我感到了一股慑人心魄的气息将我团团围住。那不是香水味，那不是糖果香，那是由内而外迸发的力量，那是德香。小女孩像一轮小太阳蹦蹦跳跳地走了，环卫阿姨也笑了。后来，我又看见了小女孩，她正和小伙伴们刮着贴在公共设施上的小广告。当时我多希望，这世上如果都是“小女孩”，该多好。我也开始明白，真正的香是留在心中永久不散的，即使跨越了时空也是永为流传的，它是不受时间空间的限制的，真正的香，它其实不香，但却能让你领略到真正的陶醉。你的香水味再浓，能浓到心中吗？能禁得住时间的消磨空间的阻隔麽？答案，是可想而知的。心灵美，才是最美；德香，才是最香。我们的人生路上，需要那么一段馨香伴随我们成长。斯是陋室，惟吾德馨。古人诚不欺人！有德自然香（七）一弯细水，流经平原山川，低吟浅唱，话别世间辛酸哀愁。一粒细沙，镂刻经年过往，字字珠玑，铭记生命浮沉起落。德，是风骨，亦为精神。梅兰竹菊，谦谦四君子，在岁月酝酿下，愈发甘醇，馥郁萦怀，自然绽放丝丝馨香。傲梅·只留清气满乾坤梅，剪冰为甲，裁雪为裙。春水浸润根系，炎夏磨砺虬枝，秋霜摹写姿态，年岁沧桑只为绽放一缕沁芳。犹记当年，深宫冷院冻碎了江采苹的心，泣血而成：“桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门尽无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”安史之乱，叛军入侵，一袭白衣，是一朵清傲白梅，你凋于宫闱。这傲气，如馨香，千载不散。那九里山中，王冕植梅千株，结草庐三间，一幅《墨梅图》，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势。梅含笑盈枝，神韵天然，在寒风中次第绽放的英姿，不屈的个性与节节向上的气概，不也是他的自我刻画吗？寒冬里的香，是他们的气节，不被后世人遗忘。这凌寒独傲之性。亦是一种美德，化作馥郁满怀。雪霁天晴，邀三五知己踏雪寻梅，吟诗作对。不必苦寻梅的倩影，自有暗香会告诉你。有德自然香。幽兰·不以无人而不芳走进幽寂空谷，石缝里，崖顶上，兰花悄然生长。一滴雨露，沐浴全身，一缕阳光，透彻心扉。长叶飘飘，花朵窈窕，清香缥缈；如江南烟雨中披一袭轻纱的女子，行走于布满青苔的小径上，不染尘迹，与世无争，与泉为友，与山相伴。东晋时期，王凝之任会稽内史，发生“孙恩之难”，那刀光剑影的日子，才女谢道韫以纤弱之躯，带领队伍乘乱突围，横刀在手，乘肩舆而出，后虽勇而力不能敌，终成俘虏，但其姿态依旧傲然，言行令孙恩心折，命人送她安返故居，寡居余生。这一丛空谷幽兰，为名士辈出的东晋增添了几缕幽香。亦令后世铭记了这几缕幽香。屈子曾咏：“余既滋兰之九畹兮，又树惠之百亩。”命运多舛，他怀愤投江，不被世俗污染，只求一身幽香，愿得洁身之志，陶醉后世不朽，怎能不馨香？于幽谷丛林，不与百花争妍，兰风姿素雅，花容端庄，幽香清远。怀悠远宁静之心绪，存宠辱不惊之志趣。为人，不应也如此般，心存美德，自然馨香？有德自然香。修竹·任尔东西南北风一竿瘦影，亭亭立于池畔，不枝不蔓，昂首迎向蓝天白云之际。一袭君子风范，本自天然，非矫饰可掩；源自真心，非模仿可拟。在那兵荒马乱的年代，在丈夫贪生怕死的窘样面前，易安倍感寒心，羞愧之至，这瘦弱身躯，船行乌江镇时，激愤而言：“生当作人杰，死之为鬼雄！”这风骨，如竹般中通外直，这竹林风度，翠绿了后人的心。这气节的馨香，透彻心扉。东坡亦叹：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，土俗不可医。”他青年咏竹有豪迈之风，“门前万竿竹，堂上四库书”；中年写竹，心情渐平淡，“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉净无尘，几砚寒生雾”；老年写竹“累尽无可言，风来竹自啸”，心境平静恬谈。竹不同姿态，也是他灵魂的姿态。但不变的风度与气节，化作芳香，为后世铭记。明月如霜，好风如水，凉爽闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，青翠欲滴，身姿妙曼。“劲节”“虚空”“萧疏”之性，自是浸染世人，留芳人间。为人，亦当如此，有德自然香。金菊·此花开尽更无花深秋时节，百花黯然，草木失色，唯独菊一展身姿，以满身傲骨迎寒霜。竟自绽放，将秋之意境点缀得淋漓尽致，让人心醉。东汉末年，曹操恩师之女蔡文姬被掳至南匈奴，被迫嫁于匈奴左贤王，饱尝异族生活的痛苦。后曹操一统北方，赎回蔡文姬；《胡笳十八拍》和《悲愤诗》是这眉清目秀女子的气节展现。一生，凄风苦雨，却不曾低头。坚强秉性，恰似菊花，历经风霜而愈美，如菊香，自可清怡后人，弥久不散。官场晦暗，陶潜归田自遣，荷锄待菊，怡然自得，这隐士之风，馨香醉人。“穷则独善其身，达则兼济天下”，尽管世事维艰，文人心中有隐退志愿，但达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，留芬芳一缕，香透史册。人才辈出的岁月，铮铮傲骨为气节。观，冷傲高洁，凌寒不凋的神采；听，满山烂漫，笑傲清霜的野菊。深感秋天里那沁人心肺的幽香。为人，亦当如此，有德自然香。尘世，有许多感动等待我们拾取。天摇地晃，一方讲台，谭千秋以伟岸身躯，守护四条生命。80后贫困却乐观的佤族少年顾春春，为新的希望，奔走天涯；为学生募集十余万物资。选择“刀耕火种”的生活，敢于舍弃，敢于付出，只为传递爱的星火；因为有一种活法叫风骨。炎黄子孙，从不曾忘记祖先的骨气与精神！可尘世中却有许多欲望令我们心灵蒙尘，拜金女为金钱折腰，星二代飞扬跋扈。华夏儿女的骨气与精神在哪里？德，是风骨，是精神，更是中国人的脊梁！让我们推开虚掩心扉，让气节的阳光洒在身上，如谦谦四君子，温润如玉；掬一片风骨与精神，存于心间，谛听这风骨与精神的空灵焚香。拥紧吧，这属于华夏儿女的骨气与精神！绽放吧，这属于炎黄子孙的馨香！这世间，有德自然香！有德自然香（八）子曰：“德不孤，必有邻。”我国古代伟大的教育家、思想家——孔子早在两千多年以前就教育着我们要做一个有道德的人。然而，在当今社会，却存在着人们的道德心逐渐缺失的现象。近年来，食品问题层出不穷。奶粉里发现了三聚氰胺，毒害了许许多多的婴幼儿；茅台、五粮液等代表着中国形象的酒里发现塑化剂超标，使中国的国际形象大打折扣……之所以会出现这许许多多的食品质量问题，就是因为人们的道德心缺失，为了眼前的利益而不择手段，为了一己之私而弃他人甚至国家利益于不顾。可是，在生活中还存在着一类人。身边的朋友明明对他很好，可是他却不知足，背后还到处说自己朋友的坏话，最后，把朋友的心伤透了，却还不知悔改。而他这么做的理由竟是：如果我现在不狠狠地伤害他们，难道我要傻等到他们来欺负我吗？我向来是不惮以最坏的恶意，来推测当今社会上部分人的，然而我还不料，也不信竟会荒诞无耻到这般地步。这类人难道不算是道德败坏吗？他们的良心又是否会受到熬煎呢？做一个有道德的人，内心就不会黑暗；做一个有道德的人，就不会感到孤单；做一个有道德的人，才不会仅仅只看到社会的冷漠；做一个有道德的人，才会有一双发现美的眼睛，去感受生活的美好。每个人都不可能孤立地在这个社会上生存、生活，更不必谈发展。“人”字一撇一捺，告诉我们每个人都需要朋友，需要别人的帮助与扶持。可是一个人若是道德缺失，身边的朋友自然就会对他“敬而远之”。相反，你若是个有道德的贤良之人，还怕找不到志同道合的朋友吗？又何患四海之内无兄弟呢？良好的道德习惯，要从小培养。“人之初，性本恶。”没有谁一出生就是贤德之人，贤者、能者，是要靠后天习惯的培养以及身边的人和环境的感化。孟加拉国谚语有云：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”如果我们在平时的生活中，就注意培养良好的道德行为习惯，那么，久而久之我们就会形成这种习惯；当我们真正培养成了这种习惯的时候就会成为一个真正有道德的人；当我们成为了一个真正有道德的人之后，就必定会成就自己辉煌的人生。从现在开始，从小事做起，迎着春风，沐着阳光，做一个有道德的人，扫去心灵阴霾，我们会让彼此的生活充满阳光，充满馨香！有德自然香（九）当我们喝着水厂净化过的水的时候，我们感到有一股很怪异的味道，但我我们又没有选择的余地，水是生命之源，如果我们没有水，生命就会灭亡，那么节约用水，我们能够共同的分享到大自然的山泉，那时候水也会变得有味道，变得香甜可口了。我们只有一个地球，地球是我们唯一的家园，现在我们的家园已经陷入了严重缺水的境地，每年有数万人因缺水而死亡，又有数千万人在缺水的环境中艰苦的生活。是呀人不能没有水，水是维持人类生命的根源，人们节水的意识像街上破烂不堪的标语一般淡薄。但我们的地球不能再等了，生我们养我们却被我们摧残的地球母亲，在向我们全体人类呼救！人类的大意正在把自己推向绝路。我们迟早会有一天，当眼泪也流不出的时候，再绝望地问自己：没有水，我们，该怎么办？有德自然香，我们现在就要树立节水的意识和习惯，水并不是人们认为的“取之不尽，用之不竭”，其实我们地球现在的水资源是极为紧缺的。自来水也是来之不易的，需要很多人很多道工序才能加工成我们水笼头里流出的清水。中国的水资源十分紧缺，我国水资源人均占有量只有2300立方米左右，相当于世界平均水平的四分之一。为此，我国于2002年1月颁布新水法，其第一章第七条明确规定，“国家实行计划用水，厉行节约用水”，把节约用水以法的形式给予规范。由此来看，我们在日常用水中存在着相当严重的问题，稍加留意就会发现自己身边的确存在着这样或那样浪费水资源的现象。究其原因，主要是意识不够，没有养成节约用水的观念和习惯。节约用水，不仅仅是一句口号，应该从爱惜一点一滴水做起，牢固树立“节约用水光荣，浪费用水可耻”的观念，时时处处注意节约用水，有德自然香。节水要从一点一滴做起