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文档简介
了解“记”的文体知识及陶渊明的生平经历,拓展文学文化常识。准确翻译课文,积累文言文词汇。把握文章叙事线索,理清课文思路。学习目标记古代的一种文体,多用来记载事物,有的作者还会在记载事物的同时抒发一些议论或感慨。碑记:刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记:描写旅行见闻的散文文体。杂记:因事见义,杂写所见所闻,不多加议论的散文体裁。笔记:以记事为主,形式随便,篇幅短小,内容丰富的文体。“记”的分类作者简介陶渊明名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生。东晋末至南朝宋初期的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。担任彭泽县令八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。认字识词缤纷豁然平旷俨然阡陌垂髫邑人间隔惋诣骥遂bīnhuòkuàngyǎnqiānmòtiáoyìjiànwǎnyìjìsuì配图朗读晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。文意理解晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。当作,作为沿着,顺着溪水两岸新鲜美好落花繁多的样子对……感到惊异尽林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。隐隐约约,形容看不真切舍掉仅仅、只形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。整齐的样子类田间小路交错相通互相全,都老人和小孩一起,一并见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。于是,就详细同“邀”,邀请全,都妻子儿女与人世隔绝的地方隔绝,不通音讯问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”竟然,居然不要说,更不必说邀请告诉不值得,不必对、向既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。已经沿着,顺着先前的做记号到拜访记号南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。高兴的样子打算,计划实现随即,不久访求、探求结构梳理
课文以______________________为线索,按___________________________________的顺序叙写,表达了作者_____________________。渔人进出桃花源的行踪发现桃花源,访问桃花源,再寻桃花源对桃花源的赞美和向往文言词汇1.通假字:便要还家()同“邀”,邀请2.同义字都:沿着:悉如其人/并怡然自乐/咸来问讯/皆叹惋缘溪行/便扶向路3.古今异义芳草鲜美阡陌交通率妻子邑人古义:新鲜美好;今义:菜肴、瓜果等滋味好。古义:交错相通;今义:运输事业。古义:妻子儿女;今义:男子的配偶。来此绝境无论魏晋不足为外人道也古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地。古义:不要说,更不必说;今义:表示条件关系的连词。古义:不值得,不必;今义:不充足。4.一词多义舍便舍船()屋舍俨然()放弃、舍弃房屋志处处志之()寻向所志()做记号记号寻寻向所志()寻病终()寻找随即,不久为捕鱼为业()不足为外人道()作为对、向5.词类活用渔人甚异之()复前行()欲穷其林()处处志之()未果()向前,名词作状语做记号,名词用作动词实现,名词用作动词对……感到惊异,意动用法穷尽、走完,形容词用作动词6.修辞手法黄发垂髫借代:不直接把事物名称说出来,而用跟它有关系的另一种事物的名称代替它。黄发:人老后头发由白转黄,是高寿的象征,用来指老年人。垂髫:古时儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童。理想社会大同社会:指不分彼此、各得其所、没有争斗的社会,这是儒家所崇尚的理想社会。(《礼记》)小国寡民:老子提出的社会主张,希望回到远古单纯质朴的状态。(《老子》)世外桃源:与世隔绝、生活安乐、不受外界影响的理想境界。(《桃花源记》)
品鉴课文,总结桃花源世界的特点。
理解课文的主题思想,感受作者对“世外桃源”美好社会的向往和追求。学习目标品鉴课文1.请在文章中找到一个可以概括桃花源特点的词语。绝境与人世隔绝的境地风景绝佳之处2.渔人发现并走进桃花源的过程中,眼前看到了怎样的景象呢?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。环境优美丰饶富足宁静祥和自然环境3.桃花源是美丽的,在这里生活的人们是什么样的?其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。安居乐业淳朴真诚热情好客社会环境4.桃花源是如此完美,完美得不真实,文中是否对此有所暗示?夹岸数百步,中无杂树。仿佛若有光……初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。男女衣着悉如外人……见渔人,乃大惊……乃不知有汉,无论魏晋。处处志之……不复得路……(刘子骥)欣然规往。未果,寻病终。桃林奇山洞奇人奇结局奇5.总结陶渊明笔下的桃花源世界。美虚构乐奇6.文末说:“后遂无问津者。”这句话中包含了什么意味?遗憾,失去对理想世界的憧憬。庆幸,世间难得留下一片净土。主题解读陶渊明所处时代的特点国家分裂,王朝腐败王朝内部互相倾轧军阀混战,战争频繁赋税徭役繁重人民不断被剥削和压榨白骨露于野,千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》战士食糟糠,贤者处蒿莱。——阮籍《咏怀》大人含弘,藏垢怀耻。民之多僻,政不由己。——嵇康《幽愤诗》陶渊明晚年自身和社会境况自身身体状况急转直下接连不断的自然灾害东晋政权被军阀刘裕篡夺世外桃源意何在?陶氏妙笔道真情!陶渊明无法改变这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的理想社会,以寄托自己的美好理想。本文表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求,反映广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。从晋代到现代,已经经历上千年的历史风云变幻,从现代人的角度来看,“世外桃源”还有没有它的现实意义呢?理想的寄托情感的慰藉心灵的坚守作品意义世乱如倾,政乱如粥,心乱如麻。陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象之中,在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。——梁衡《心中的桃花源》文化拓展为什么是“桃花源”,而不是“桃花园”?园——花园。源——起源、源头。根据文章内容来看,是桃花溪的源头。“源”的境界更宽,内涵更丰富。为什么是“桃”花,而不是其他花?桃花是美丽的象征。《诗经》中有“桃之夭夭,灼灼其华”。“桃”者,“逃也”。谐音双关,寓意消极避世、洁身自好、归隐林泉。桃花源诗陶渊明嬴氏乱天纪,贤
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