第一单元（文言文单元）创意联读课件【知识精研精讲】 高一语文统编版必修下

必修下第一单元（文言文）

创意联读任务一：

细读文本，推敲细节，

编演课本剧（约4课时）

将《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》，改编成课本剧。

（《齐桓晋文之事》篇幅较长，可切分成四个片段，由四个小组分别领取任务。）步骤一：细读文本，改编台词1、春秋战国时期的语言距离我们已经太过遥远，为了让更多人能了解先秦诸子的理念，感受诸子说理的艺术，我们要将台词改成更能让大众理解的现代汉语。2、请细读文本，在小组合作的基础上共同完成加工台词的任务，可以在考虑大众理解的基础上保留一些文言词汇。3.讨论台词改编的具体细节。重点讨论：（1）课本中非对话部分及场景化描绘的设计：如“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰”，该如何设计曾皙的动作等。（2）《侍坐》的课本剧改编要重点处理：“沂水春风图”“夫子喟然叹”隐藏着的内心世界；《孟子》中的譬喻与类比；《庄子》里的“庖丁”“文惠君”“牛”。步骤二：感受人物性格

在三篇文章中，你感觉说话的人物都有哪些特点？

在揣摩人物特点的基础上，对前面改编的台词做进一步的修改，使之更符合人物的形象特点。步骤三：感受文章风格

1.对比《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》两篇文章，两者同为语录体，孔子和孟子说话的风格有何不同？

请找出《论语》中，孔子与诸侯国的国君对话的语段，证实你的观点。

2.比较《齐桓晋文之事》和《庖丁解牛》，谈谈庖丁和孟子说话的异同点。同：孟子和庄子都善用譬喻来说理异：

孟子饱含激昂阳刚之气

庄子则如自然之风与水，变幻万端。

3.根据对三篇文章不同的风格，为课本剧挑选合适的背景音乐，并根据对文章风格的认识再次对课本剧的台词做第三次修改。步骤四：表演和评价

1.根据三个小组的表演，从以下维度进行评价:步骤四：表演和评价

2.根据你对儒道思想的理解，从个人的角度和社会的角度，谈谈你更喜欢哪种思想，为什么？

写一篇500字左右的思想短评。任务二：

扩写《烛之武退秦师》，

缩写《鸿门宴》（约3课时）

步骤一：

感受《烛之武退秦师》的简约文风1.课堂上练笔两处：“夜缒而出，见秦伯”“秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还”，思考这两处的丰富内涵。2.课后对《烛之武退秦师》的其他句子做更多的探索，写成一篇读书笔记，与同学一起做交流探讨。3.《烛之武退秦师》是一味的简约吗？在哪部分作者极尽笔力？为什么要这样安排？步骤二：感受《鸿门宴》的丰富细节

在三篇文章中，你感觉说话的人物都有哪些特点？

在揣摩人物特点的基础上，对前面改编的台词做进一步的修改，使之更符合人物的形象特点。1.如果要将《鸿门宴》作为一篇1300左右的阅读理解文本出题，我们得对《鸿门宴》做一些删改，找出《鸿门宴》中你觉得可以删去的“闲笔”。和老师同学们一起探讨，这些“闲笔”是否可以省去？2.谈谈《鸿门宴》中让你印象最为深刻的一处细节描写，你觉得这里的细节描写有什么作用？3.《鸿门宴》是不是也有简约之处呢？作者这样处理的原因是什么？步骤三：改写两篇课文

1.根据前面两节课所学，谈谈一篇历史性叙事中详略的安排应该遵循怎样的规律？2.根据你们所总结的规律以及这两篇文章的详略安排，说说在《烛之武退秦师》与《鸿门宴》这两个历史事件中，作者想要突出表现的是哪方面的内容？3.针对这两个历史事件，重新拟定一个新的想要着重突出的内容，重新安排文章的详略，补充某些细节，删去一些内容。同学相互阅读，评价是否达到了设定的目标。课本剧范例《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课本剧黄河边，柳树下，那白发苍苍，一身儒雅气质，给人历经沧桑后通透沉稳之感的，便是中国儒家学说的创始人——孔子。而此刻，这老者却在河边来回踱步，望着空中杂乱无章的云，想着这风起云涌的世道，走一段停下来摇摇头还发出叹息声，走一段又抬头望向天空，只见天空中白云一片一片，毫无规则地挂在天空。这让老人想起了如今的时局，不禁又摇了摇头，发出叹息声。这时，有四个年轻人向着老者所在的河边走去。其中一个（公西华）对老者说：夫子，你为何在这儿摇头叹气？孔子说：我叹的是这世道啊，大家跟为师学习了这么长时间了，你们可知为师提倡的是什么？子路说：我知道，夫子提倡有教无类。要不然，我们也没法儿享受世家贵族的待遇，跟着您学习了。冉有说：夫子提倡仁政。公西华说：夫子提倡恢复周朝礼乐制度。孔子说，你们回答的正是为师所提倡的。那你们可知为师为何提倡这些观点。我们儒士为何积极入世，而不是像老聃那样回到山林，闲云野鹤，消极避世？冉有说，因为这世道混乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子，老百姓处在水深火热之中，需要我们去拯救。公西华说：话是这么说，可是没有人能赏识我们啊！我们有了才能，却得不到赏识，无法为民谋福利，无法对抗这混乱时代啊！孔子说：既然这样说，那大家就不要因为我比你们年长一点，你们就受拘束，不敢说出自己的想法。我们假设有人了解你们，你们会怎么样做呢？子路（忙站起来，拱手）说：夫子，我来回答！一个拥有1000辆兵车的诸侯国，夹在两个大国之间，加上外国军队的侵犯，饥荒接着战争到来。如果让我治理这个国家，（大手一挥）只用三年时间，就可以使人人勇敢善战，而且懂得做人的道理。孔子听了只微微一笑，然后道：冉求，你会怎么样？冉求拱手，答道：一个方圆各六七十里或五六十里的小国，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓吃得饱，穿的暖，人人脸上洋溢着幸福的笑容，逢人都会夸一句，“这世道可真好啊”。但至于礼乐教化，我可能无法胜任，那就要等到德行高的人来处理了。孔子：公西华，你会怎么样？公西华回答说：我不敢说能做到什么，只是如您教的那样，愿意学习，想着先提升自己的能力，使之足以堪当大任时再去做。如果您非要我说，那宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着朝服，戴着礼帽做一个主持司仪的官。不过在这期间，我也会不断学习提升才能的。孔子：曾点，你会怎么样？此时曾点正在用他心爱的瑟弹他最喜爱的曲子，瑟声起起伏伏，听者皆是一脸陶醉。突然“铿”的一声瑟声消失，曾点放下瑟，站起来向孔子行了一礼，回答道：我想的跟她们三个说的不同。孔子抚着他的胡子，似在回味刚才的瑟声，悠悠道：这有什么呀？大家坐在一起，不过是各自谈谈自己的志向罢了，你放心大胆地说就行。曾点说：暮春时节，天气暖和，我穿着单衣，同五六个志同道合的好友，六七个少年一起到沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，对酒吟诗，唱着歌回来。不过，现在离我的志向还差很远。孔子长叹一声，双手抚在大腿上，说：我是赞成曾点的想法呀，太平盛世正是吾之所求。夕阳西下，柳影交错。孔子说：行啦，今天就到这儿吧，大家先回去吧。子路、冉有、公西华都拱手下。曾晳最后走，边走边问孔子：夫子，你觉得他们三个人的话怎么样？孔子说：也不过是各自谈谈自己的志向罢了。曾晳说：那夫子方才您为什么笑仲由呢？孔子说：治理国家就要用礼，可他的话却一点儿不谦让，所以才笑他。难道冉有所讲的就不是治理国家的事吗？怎见得方圆六七十里或者五六十里就不是国家呢？难道公司华所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么？如果公西华只能给诸侯做小相，那谁