《答司马谏议书》课件+【知识精研+能力提升】统编版高中语文必修下册

答司马谏议书王安石回顾历史，一些力图富国强兵的变法者往往遭到传统势力的阻挠，王安石也不例外。作为改革者的王安石与作为保守派的司马光是两股针锋相对的势力。他们都试图说服对方，实现自己的政治主张。在这篇《答司马谏议书》中，王安石以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张，对司马光来信中的观点一一驳斥。导入

王安石，字介甫，晚号半山，临川人（江西省），曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。

他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。

王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”。

本文选自《临川先生文集》。作者介绍“书”是古代的一种文体，就是书信的意思。文体知识古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等，如：《报任安书》（司马迁）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）、《答司马谏议书》（王安石）。写作背景《答司马谏议书》这个文题的意思是：回给司马谏议大夫的信。宋神宗熙宁二年（1069年），身为参政知事（相当于宰相）的王安石开始推行新法。第二年，当时任翰林学士、右谏大夫的司马光给王安石写了一封三千六百多字的长信，列举新法的种种弊端，要王安石放弃新法，恢复旧制。本文就是王安石的复信。写作背景

北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。变法自熙宁二年(1069年)开始，至元丰八年(1085年)宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法。变法初期保守派代表人物时任右谏议大夫司马光多次致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石读了司马光的第一封信，颇不高兴，出于礼节，只回了一封短信，没有就司马光的意见作实质性答复。司马光心有不甘，又写了第二封信，进一步阐明变法（青苗法）的不当之处，其意仍在说教。王安石接信后，又回了封信，就司马光第一封信作了较为具体的答复，这就是后来闻名于世的《答司马谏议书》。写作背景当时任右谏议大夫的司马光，反对王安石变法，给王安石写了长达4046字的信——《与王介甫书》，从“用心太过”，“自信太厚”两方面指出变法的失误之处。列举新法的种种弊端，要王安石放弃新法。王安石“故略上报”，没有对司马光的意见作实质性的答复。司马光心有不甘，又于三月三日写了《与王介甫第二书》。于是王安石以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张，对司马光来信中的观点一一驳斥，写下了这篇仅有428字但却千古流传的驳论名篇《答司马谏议书》。写作背景王安石和司马光，既是朋友又是政敌，两人的政治主张针锋相对，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，反而得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。写作背景神宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时，司马光说:“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告诉右相吕公著:“介甫文章节义，过人之处甚多......方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚礼，以振起浮薄之风。”富国强兵育才根本目的：核心内容：摆脱积贫积弱导致的社会危机，实现富国强兵，巩固封建统治。富国强兵主要措施：王安石变法变法遭到守旧势力坚决反对赶上连年大旱，反对派大做文章太后也来起哄“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。”——王安石“变法精神”“变革天下之弊法”——王安石《言事书》为人刚正，意志坚强“三不足”的大无畏精神推行变法运动的。贱子昔在野，心哀此黔首。丰年不饱食，水旱尚何有？虽无剽盗起，万一且不久。特愁吏之为，十室灾八九。——王安石《感事》文题解读“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职，司马光当时任右谏议大夫。“书”，书信。本文作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。

驳论：是通过驳斥敌对论点，证明它是错误的、荒谬的，从而证明自己观点正确性的一种论证方法。驳论可分为驳论点、驳论据和驳论证三种。  补充：立论与驳论

立论 ：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。换一个角度来说，立论就是运用充分有力的证据从正面直接证明自己论点正确性的论证形式。部编版高一必修下第八单元《答司马谏议书》课件(共40张PPT)部编版高一必修下第八单元《答司马谏议书》课件(共40张PPT)答司马谏议书

王安石

某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故/改其度，度义而后动，是/而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至！统编版高中语文下册《答司马谏议书》课件(共40张PPT)统编版高中语文下册《答司马谏议书》课件(共40张PPT)诵读课文，注意字词

guōchóngjìshùpìnànrénxùxūdùwùduó强聒重念冀君实或见恕也辟邪说难壬人不恤国事胥怨者民也盘庚不为怨者故改其度会晤度义而后动

又考虑。批驳法则，计划。揣度，估量，考虑。整体感知第一章某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。安石启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您同游共处相好的日子很久了，但是商讨起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。虽然想要（向您）硬罗嗦几句，（但）终究一定不能被（您）理解，所以（我）只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。又想到君实对待我很优厚，在书信往返上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。信中自称谦称，私下常常政治主张梳理文意唠叨不休被书信往返详细说明又优厚原因原谅我承蒙指教同游共处同“辩”看待，对待粗疏，马虎盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。读书人所争论的问题,特别在于名义和实际（是否相符）。（假如）名义和实际（的关系）已经明确了，那么天下的大道理（也就）清楚了。现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。读书人那么侵犯官员职权与民争利指教我因而招致梳理文意用来……的怨恨诽谤拒绝接受反对意见认为某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行先王的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。法令制度排斥主管某部门的官吏施行批驳巧言献媚的人梳理文意本来事先知道认为形作名，有利的事业、有害的事情人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度（duó）义而后动，是而不见可悔故也。人们习惯于得过且过不是一天（的事）了。士大夫们多数把不忧虑国家大事、附和世俗，向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫而已；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对就看不出有什么可以后悔的缘故啊。得过且过忧虑声势盛大凶猛梳理文意相怨只有认为正确计划考虑适宜如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。如果君实您因为（我）在位任职很久责备我,没能帮助皇上干一番大事业，施恩惠给人民，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，守着前人的作法就行了，那就不是我敢领教的了。没有缘由（与您）见面，内心实在仰慕得很。实施恩泽这些百姓做事领教梳理文意没有缘由不胜小小全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤”的指责，点明其为名实之争，也就是思想和政治路线的根本分歧。王安石答书逐条反驳，论证改革派变法的正确性，揭示司马光责难的名实不符和因循守旧，在阐明自己政治观点的同时，表达出不为流俗所动、坚持改革的坚强意志和坚定决心。课堂总结合作探究第二章

某启：

昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。古人在信稿上用“某”，代替自己的名我私下，谦词往往，常常方术，方法，这里指政治主张又书信往来详细说明这样做的理由原谅我重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。读书人侵犯官员的职权与民争利因而招致在朝廷上讨论修改施行，推行驳斥，抨击善以巧言献媚的人本来事先就知道至于怨诽之多，则固前知其如此也。至于怨恨诽谤的很多，那是本来早就该料到会这样的。盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。我们读书人所要争论的，特别是在“名称”（概念、理论）与“实际”是否符合上。“名称”与“实际”的关系明确了，天下的真理也就有正确的认识了。今君实所以见教者。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。辟邪说，难壬人，不为拒谏。现在君实用来指教我的。我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修正、决定，用来交给主管官署去执行，不算是“侵官”。排除不正确的言论，批驳巧言谄媚的坏人，这不算“拒谏”。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至。忧虑，顾念大吵大闹的样子相与估计，考虑计划认定做得对施恩泽给这些人民做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词墨守领教没有机会不胜拳拳，专诚、恳挚的意思仅仅盘庚之迁，胥怨民也。盘庚迁都的时候，老百姓都一起埋怨。盘庚不为怨者故改其度。如曰今日当一切不事事。盘庚不因为有埋怨他的人的缘故而改变他的计划。如果说现在应该什么事都不去做。全文思路

第一部分：这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。

第二部分：全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。

第三部分：进一步明确自己的立场和态度，想让我从此不要做这些事儿，墨守前人的所作所为，那就是不是我所敢领教的。第四部分：书信常规的结束语。1.王安石为什么要写这封书信？2.“所操之术多异故也”中“术”指什么？

因为司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。

“术”指二人所持的治国之道、政治主张。

3.司马光如何指责王安石变法？指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏。”

4.本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？5.作者认为判断是非的原则是什么？

“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”（“侵官、生事、征利、拒谏、致谤”）

名实已明，而天下之理得矣。（名实相符是辩别是非的原则）

6.从文中看，王安石为什么要进行这场变法？人——“习于苟且”；士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”；上——“欲变此”

7.侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事？“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“举先王之政，以兴利除弊”；“为天下理财”；“辟邪说，难壬人”。

8.在如此严峻的情形面前，王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？坚持变法，义无反顾。集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”。

9.作者重点批驳对方的什么观点？这样批驳有什么好处？“（变法）以致天下怨谤也”（致谤）抓住要点、驳倒要点，司马光信中其他的细支末节也就不攻自破。言简意明，要言不烦，理足气盛，毫不枝蔓。

板书设计答司马谏议书一、交代写信的原因和目的二、驳斥谬论三、分析原因

指出现状、坚持自己、表明态度驳“侵官”驳“生事”驳“征利”驳“拒谏”四、书信常规的结尾文章中心

本文逐条驳斥司马光对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。写作特色1、论证方法多样。1）直接反驳，如为天下理财，不为征利。2）举出根据进行反驳，