新教材高中语文必修（上册）-第9课　永遇乐京口北固亭怀古（导学案）

*永遇乐•京口北固亭怀古

预习任务,

YUXlRENWU

3作者简介

辛弃疾(1140—1207),字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。宋高宗绍

生平兴三十一年(1161),参加由耿京领导的抗金队伍，为掌书记。次年南下，

历任承务郎，建康通判及江西、湖南、湖北安抚使。曾多次上书，陈抗金

恢复大略，均未被采纳。宋孝宗淳熙八年(1181)被罢官。隐居江西上饶、

铅山等地达二十余年，其间两度被起用，但时间都不长。宋宁宗嘉泰三年

(1203)又被起用，次年被派往镇江任知府，为北伐做准备，因反对韩便胄

立即出兵的计划，又被罢官。宋宁宗开禧元年(1205)回铅山隐居，两年后

忧愤而死。

《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐・京口北固亭怀古》《水龙吟•登

作品

建康赏心亭》《菩萨蛮•书江西造口壁》等。

辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难

酬。然而，他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，他把满腔激情和对国家

评价兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。

辛弃疾的词作现存六百二十余首，内容极为丰富，其中抒写爱国思想之作

占有极大分量。他继承和发展了苏轼所开创的豪放词派。

B背景解读

此词写于宋宁宗开禧元年(1205),是他在镇江知府任上所作。这时宰相韩院

胄想用北伐做幌子来笼络时人，以提高自己的威望，扩大自己的权势。辛弃疾正

是在这种背景下，以65岁的高龄来到镇江任职的。他本以为到这里能有所作为，

但很快他便发觉韩傅胄为了邀功，只想草率出兵；而朝廷则毫无北伐之意。于是

作者深感失望和气愤，他登上了北固亭时，联想起历史上这里的人和事，再回忆

自己的经历，并对照自己的现实处境，更加感到悲愤不平！辛弃疾便以怀古为名，

借用历史典故，把自己的一腔怒气和怨恨尽情地在这首词中发泄了出来。

I常识梳理

L怀古诗

怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹

史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。这类诗多写古人

往事，多用典故，手法委婉。怀古诗的特点有：一般都会出现一个让诗人产生联

想的“点”，这个“点”可以是某处遗迹，可以是遗迹旁的景或物，也可以是由

遗迹联想起的历史事件，还可以是某个历史人物。一般都会选择“物是人非”或

“物的盛衰变迁”这两种对比的模式。怀古诗蕴含的情感趋向相对统一，常分为

寄托个人境遇、借古讽今或忧国伤时、感慨人世无常三类。

2•兀

“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆的年号。年号是我国封建王朝帝王用来纪年的

一种名称。

回文意疏通

永遇乐・京口北固亭怀古

千古江山①，英雄无觅，孙仲谋处②。

千百年来江山依然如故，却无处寻找英雄孙仲谋那样的人物。

舞榭歌台，风流③总被，雨打风吹去。

演出歌舞的楼台，（连同那）英雄业绩都被雨打风吹而消失了。

-①千古江山：千百年来江山依然如故。②英雄无觅，孙仲谋

一处：即“无处觅英雄孙仲谋”。孙仲谋，即孙权，字仲谋，

三国时吴国的国君。他始置京口镇。③风流：指繁一

华的景象，流风余韵，这里指孙权的英雄业绩。_

层解：既有对孙权的敬仰，又忧心眼前时局的艰危。

斜阳草树，寻常巷陌©,人道寄

（如今）斜阳照着草丛树木，那普通的街巷，人们说南朝

奴曾住。想当年⑤，金戈铁马⑥，

宋武帝曾在这里居住过。想当年，北伐队伍兵强马壮，

气吞万里如虎。

像猛虎一样气吞万里。

一④巷陌：这里指街道。⑤当年：指刘裕为恢复中原一

一而大举北伐之时。⑥金戈铁马：指代精锐的部队。一

层解：赞颂刘裕率军北伐的英雄壮举。

段解：上阕，即景抒情，借追慕孙权和刘裕，寄寓作者抗敌报国的心愿，感

叹南宋朝廷的苟且偷安。

__________元嘉草草⑦，封狼____________

宋文帝轻率出师（北伐），（想要建立）像霍去病封狼居胥（那样

居胥，赢得⑧仓皇北顾支

的功业），结果只落得败逃途中回头北望敌军而惊慌失措。

-⑦草草：轻率。⑧赢得：落得。⑨仓皇］四十三年®,

_北顾：形容回头北望敌军而惊慌失措。」四十三年（过去了），

望中犹记，烽火⑪

（在向北）遥望中（我）还清晰地记得，（当年）扬州路上到处

扬州路。『⑩四十三年:辛弃疾于1162年

是金兵南侵的战火烽烟。从北方抗金南归，至1205年任

镇江知府写这首词时，共四十三年。一

⑪烽火：指金兵南侵的战火烽烟。_

层解：作者对统治者提出告诫并表达对底层百姓苦难的同情。

可堪⑫回首，佛狸⑬祠下，

（过去的事情真）不堪回首，（如今）佛狸祠前，（争食祭品的）

一片神鸦®社鼓⑮。J⑫可堪：

乌鸦的噪声和社日祭祀土地神的鼓声响成一片。［哪堪,怎

堪。堪，能够，可以。⑬佛狸：北魏太武帝拓跋煮的小名。

他击败刘宋，率军追到瓜步山，在山上筑了一座行宫，后改

为祠庙，称佛狸祠。⑭神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。一

⑮社鼓：社日（古时祭祀土神的日子）祭神所奏的鼓乐。一

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

靠谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？

层解：词人渴望报效祖国却又有着壮志难酬的哀伤。

段解：下阕，通过引述历史故事，回忆当年烽火，抒发作者北伐抗金的雄心

壮志和壮志难酬的愤懑心情。

五Y语言积累

1.古今异义

⑴干流总被，雨打风吹去

古义：指繁华的景象，流风余韵。

今义：指有才学而不拘礼法；跟男女间情爱有关的。

⑵△道寄奴曾住

古义：后人说。

今义：爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。

2.一词多义

［元嘉草草，封狼居胥（动词，登山祭天，以纪功勋）

⑴封1域民不以封疆之界（动词，划定）

I行人临发又开封（名词，书信）

r赢得仓皇北顾（动词，回头看、望）

（2）顾彳三顾臣干草庐之中（动词，看望、拜访）

I顾不如蜀鄙之僧哉（副词，难道）

（人道寄奴曾住（动词，说）

（3）道《以咨哪善道，察纳雅言（名词，思想，道理，主张）

〔会天大雨，道不通（名词，道路）

必学任务.

BIXUERENWU

Q文本构建α>

结构图示

永

遇建功立业

乐

•

京

口

北愤斥偏安

固

亭

怀

古壮心不已

主旨归纳

上阕借孙权和刘裕这两个历史上的英雄人物及其事迹隐约讽刺南宋政权的无

能，表达自己抗金救国的热情。下阕用刘义隆的典故批判北伐军的急功近利，用

佛狸祠的典故表达对南宋朝廷不图恢复中原的不满，用廉颇的典故继续写自己抗

金救国的愿望，并抒发自己不为朝廷所用的激愤。

问题探究0>

1“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”表现了作者怎样的情怀？

答：______________________________________________________

答案“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权处在群雄纷争的时代，而吴国

能出现承平气象，是因为他能确保自己的国土不受外敌侵犯。“风流”指流风余

韵，这里指孙权的英雄业绩。“雨打风吹”指的是历史的风雨，自孙权以后，京

口一带屡遭兵燹，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的流风余韵已荡然无存。词

人慨叹眼前的景象，也就表明了他既崇拜孙权，又为当前的时局担忧，忠义之心

耿如日月。

2这首词上片写孙权、刘裕两个人，作者通过写这两位英雄人物寄托了什么

情怀？写孙权和刘裕一略一详，为什么这样安排？

答：______________________________________________________

答案(1)这两个人都是建功立业的英雄人物，而且他们的事业都是在京口起

步的。作者借此表达出自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝

王的英雄业绩来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。

(2)上片在塑造这两个人时，详写刘裕出身贫贱，却能够建功立业，更说明了

“事在人为”的道理，表达了作者对英雄的仰慕。在当时韩院胄急于北伐的现实

中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样

的国君，我的正确战略意图就能被采用”的意思。

3在词的下阕，作者先写“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，又写“佛

狸祠下，一片神鸦社鼓”。把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场

景放在一起的意图是什么？

答：______________________________________________________

答案“四十三年”三句，是说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记起四十三

年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭借

国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏赣无能，使自己英雄无用武之地。如今自

己已到老年，壮志依然难酬，追思往事，伤感油然而生。“佛狸祠下”两句，从

缅怀往事中回到眼前现实。佛狸祠是北魏太武帝拓跋煮追击王玄谟的军队时在长

江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。作

者运用这个典故表明统治者如不迅速谋求恢复，沦陷已久的江北各地百姓就会安

于异族统治，忘记了自己是宋朝臣民。这表达了作者对南宋朝廷不图恢复中原的

不满。这一组鲜明的对比，说明人们已忘了国耻，统治者苟且偷安，已无心收复

中原，也强烈地抒发了作者对个人命运，特别是国家前途的忧虑以及对南宋王朝

腐败无能的不满。

4词中运用了借古讽今的手法，请加以赏析。

答：______________________________________________________

答案本词运用了借古讽今的手法，即用历史事实来说明现实问题：对孙权、

刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩院胄的告诫;

对“佛狸祠”的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。作者最后以廉颇自比,

实际上那是他自己内心的独白。这首怀古之作充分表现了作者的爱国之情。全词

借古讽今，亦史亦论，结构上事事相连，环环相扣。

5辛词长于用典，此词中用了很多典故，是否有堆砌之嫌？

答：______________________________________________________

答案（观点一）这首词用典多不能说是毛病。典故不在于多少，关键在于运

用得是否恰当。本词所用的除了末尾廉颇一事之外，都是有关镇江的史实、眼前

风光，是“京口北固亭怀古”这个题目应有的内容，和一般辞章家用典不同；况

且，这些典故都和这首词的思想感情紧密联系。就艺术手法而论，围绕作品的思

想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。

（观点二）有堆砌之嫌。辛弃疾作词好用典故，导致文章深奥难懂，本词仅有

百余字，但写到了孙权、刘裕、刘义隆、拓跋煮、廉颇五个历史人物，有“掉书

袋”之嫌，在历史上就有人给他指出过。

Q读写能力8

巧用对比

《永遇乐・京口北固亭怀古》运用了大量的对比手法，比如古代英雄业绩与可

悲的现实对比，英主刘裕与庸才刘义隆的对比，四十三年前的扬州路与眼下佛狸

祠的对比等。这些对比使词的内容更加丰富，感情更加强烈，形象更加鲜明。

对比手法，是文学创作中常用的一种表现手法，是为了让读者在比较中分清

好坏，辨别是非。

运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，

加强文章的艺术效果和感染力。

具体的对比手法有：

1.横比法。横比法就是把具有可比性的不同事物、不同态度、不