“艺术家应该做大自然的儿子”阅读答案讲解

吴作人,安徽泾县人,生于江苏苏州,从师徐悲鸿先生,并参加南国革新运动。在素描、油画、艺术教育方面都造诣甚深,他在中国画创造方面更是别创一格,自成一家。吴作人是继徐悲鸿之后中国美术界的又一领军人物。吴作人于1930年赴欧洲学习,先入巴黎高等美术学校,后考入@belgium@布鲁塞尔王家美术学院白思天院长画室学习。入学第二年,即在全院暑期油画大会考中获金奖和桂冠荣誉。他勤奋学习,掌握了熟练的专业技能,创作了数量可观的油画作品,表现出非凡的艺术才能。吴作人在接受了西方现实主义艺术思潮的熏陶之后,很自然地形成尊重自然、以造化为师的艺术信念,力图以加强写实来克服艺术语言日益空泛、概念的厄运。因此,他明确提出:“要到社会中去认识社会,在自然中找自然。是自然之微奥、伟大,纷杂于万象之中而隐没,藉艺人之心再映,方显其美和其力。”吴作人首先认为大自然是“微奥、伟大”的,其中存在着“美与力”这,是一切艺术创造的源泉。画家要“创造万象”必,须先“深知造化”师“自然”。自然如同艺术的母亲,只有直接吸吮母亲乳汁才是最富营养的。所以,吴先生后来又比喻说:艺术家“应该做大自然的‘儿子'但,不是做自然的‘孙子'不,但不要做自然的‘孙子'也,不要做人家艺术的‘儿子'。”吴作人认为,一部极好的录像带,经过几次拷贝,色彩退化,影像失真,距原版已经十万八千里,如果以这样的基础再来“创造”能,有什么出息呢?其作品之低下蹩脚就可想而知了。只有在取之不尽、用之不竭的艺术之源中去汲取营养、获得灵感 ,才能从根本上改变和克服摹仿因袭、一代不如一代的衰落退化局面。吴作人诚恳地以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,总是充满活力地进行艺术创造,有所取舍、夸张、变形、变调、加工、提炼。熊猫形象的创造 ,就是吴作人师造化夺天工艺术观念的具体体现。为了表现一种稚拙的情趣,吴先生大胆舍去那带着血丝的小红眼睛的真实刻画,把熊猫概括为黑白分明的色块组合。充分体现着形式美的构成原则 ,体现着书法艺术的情趣。这样,从生活到艺术,经历了一次质的飞跃。吴先生笔下的熊猫形象,是其创造的一种表现憨厚可爱、稚拙纯朴之美的典型。为了再创造,为了夺天工,吴先生把中国画关于立意和意境的观念,融入自己艺术创造体系。他说:“中国画主立意,‘贵乎思'重,‘气韵'讲,究‘意在笔先'说,明画家之‘心'之,‘意'、之‘思'、之‘气'常,常成为是否能‘夺天工'的关键因素。通过这些画,你可以听到隐于画后的画家的心曲,感到溢于画外的画家的激情,也可以体会到画家们在艺术劳动中的甘苦。”吴作人先生师造化、夺天工,力图融诗书画于一体,追求自然美、形式美、意境美、气质美。在现实主义艺术体系内最大限度的发挥艺术家主体的创造意识 ,把写实与写意、再现与表现结合起来,从而融合了东方与西方的审美情趣,融合了现代与传统艺术的追求。在具象艺术语系抒发得淋漓尽致,出类拔萃。早在40年代,吴先生就曾预言:“我们现在这个时代,正是中国新艺术面目孕育的时代,正是在作风与内容上谋新出路的时代,正是要尽量吸收外来影响来创造自己而这种接受外来影响建立新生命新形式的观念,因敦煌古壁画的启示而更确信。”⑾自从那时以后,半个世纪过去了,吴作人先生当年“不断在找,不断吸收,不断在试验”的“新的面目”终于逐渐显现了。这种融汇东西古今而创造的新面目,逐渐为现代的中国接受、欣赏,也已经为西方人士所认可和赞扬。(选编自2013年3月17日《江南时报》吴作人是怎样在绘画中实践自己的创作主张的?(6分怎样理解画横线这句话的深刻含意?(6分艺术家“应该做大自然的‘儿子'但,不是做自然的‘孙子'不,但不要做自然的‘孙子'也不要做人家艺术的‘儿子'。”试结合文章内容加以探究:吴作人成功之路给我们那些人生启示?(8分15.①吴作人认为大自然是一切艺术创造的源泉,努力去师从自然;②吴作人既诚恳的以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,充满活力地进行艺术创造;③不断吸收中西方艺术精华,创造全新自己。④力图融诗书画于一体,追求自然美、形式美、意境美、气质美。（每点2分16艺术家应该直接从大自然汲取营养、获得灵感,不能间接地从自然中获取营养,也不能机械地模仿因袭其他艺术家的东西。17.启示:①吴作人善于借鉴欧洲艺术的长处并为己所用,这启示我们:一个人要善于借鉴他人的长处,帮助自己取得成功。吴作人善于“师法自然”从,自然汲取养料,这启示我们:一个人要顺应自然,向自然学习,从中获