第2课+中华文化的世界意义 统编版（2019）高中历史选择性必修三

第一单元源远流长的中华文化第2课中华文化的世界意义课程标准学科素养从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义。1．以时间阶段和空间区域为线索，梳理“中华文化在交流中发展”和“中华文化对世界的影响”等知识，培育时空观念的核心素养。2．搜集“佛教传入中国”“中华文化对外传播”的相关史料，理解中华文化强大的生命力和为世界文化发展作出的突出贡献，培育史料实证、历史解释的核心素养。3．通过分析当今中华文化对世界文化不断发展的促进作用，理解中华文化跨越时空、超越国度的永恒魅力，增强文化自信，进一步认识中华文化的世界意义，培育时空观念、家国情怀的核心素养。【课标导航·明晰目标】【时空坐标·历史脉络】知识归纳|识记理解中华文化在交流中发展1．佛教传入中国。发展历程两汉之际来自古印度的佛教传入中国魏晋南北朝时期佛教日趋兴盛，逐渐同儒家文化和道家文化相融合隋唐时期宋明时期以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成，佛教融合为中华文化的一部分禅宗影响佛教文化的传入，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响中国传统的诗词、书法和绘画，很多体现了佛教的内容，同时也吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响龙门2．明清时期——西学东渐。时间概况明朝末期意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识清朝前期17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国几何原本3．近代西学传播渠道的增加和中国思想解放的潮流。(1)西学传播渠道的增加。背景19世纪中叶，随着中国国门被迫打开，西学进一步传入，中华传统文化受到前所未有的冲击，西学的传播渠道大大增加概况京师同文馆概况清政府创办一些新式学堂，派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子江南机器制造总局【特别提醒】林则徐、魏源“经世致用”的思想推动了洋务运动时期西方文化的传播。清朝统治者从一开始时将向西方学习的思想主张拒之于门外，到后来赞同向西方学习，这是历史的进步。但清朝统治者接纳向西方学习的思想后，单纯学习西方的科学技术，以西方的科学技术维护清朝的政治统治。(2)中国思想解放的潮流。开眼看世界维新运动甲午中日战争后，一些爱国知识分子放眼世界，探索新知，推动了维新运动的展开辛亥革命魏源辛亥革命新文化运动1915年，新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者，主张吸收民主与科学的思想马克思主义在中国的传播五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播马克思主义中华文化对世界的影响1．中华文化对亚洲的影响。文字儒学3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学佛教大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展谚文制度其他方面东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面，也深受唐文化影响。15世纪，伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举，扩大并加深了中华文化的影响14世纪末，中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播大化改新【概念辨析】大化改新与明治维新大化改新是古代日本社会的政治变革，废除了大贵族垄断政权的体制，向中国唐朝学习政治和经济体制，建立了古代中央集权国家。大化改新解放了部分生产力，完善了日本的制度，推动了日本从奴隶社会过渡到封建社会。明治维新是日本明治时代初期所推行的一系列重大复兴举措。政治上通过推行“王政复古”，建立了天皇亲政的新式政府；经济上推动了财政统一，并推行殖产兴业；教育上进行大规模改革；外交上成功废除了与外国签订的不平等条约。日本明治维新是当时亚洲少数成功的国家改革，推动了日本从封建社会过渡到资本主义社会。2．中华文化对欧洲的影响。四大发明8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现，对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展，起了重要作用火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日渐衰落大航海文艺复兴中华文化在欧洲的传播16—18世纪，在西学传入中国的同时，中华文化在欧洲也得到传播孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚重难探究|素养初培探究点一中华文化在交流中发展材料一佛教自东汉明帝时白马驮经以来传入中国，经过长期的冲突与磨合，东晋以后开始融入中国文化。隋唐时期玄奘法师西行取经，佛教迅速传播并逐渐成为中国文化的有机组成部分。中国传统文化的基本格局——儒、佛、道三教鼎足而立，相互影响、取长补短的局面也逐渐形成。在佛教中国化的过程中，出现了一种“文化回馈”的历史现象：某个文明社会从另一种文明那里学到了某些优秀的文化因素或先进的文化成果，诸如科技、文艺、哲学、宗教等方面，然后历经磨合或适应而融入本土文化，又经过千锤百炼而锻造成富有本土文化特色的文明，此时再将这些更出色、更成熟的文化硕果，回馈给整个人类文明世界。——摘编自张志刚《文化回馈：人类文明交流的新境界——以“佛教中国化”为例》[问题1]根据材料一并结合所学知识，说明佛教传入中国在“文化回馈”现象上的主要表现。(培育史料实证、历史解释的核心素养)【答案】主要表现：佛教传入中国后，与儒、道思想融合，逐渐形成了理学，推动主流价值观的发展；中国建筑、文艺带有佛教文化色彩，丰富了中华传统文化；佛教经中国传入韩国、日本等国，推动了东亚及东南亚文化的发展；以佛教为纽带，密切了中国与印度及其他周边国家的经济文化交流。材料二鸦片战争前后，国人对西学无统一称呼，多以“夷学”称之。第二次鸦片战争后，一批有识之士对西方有了比较切实的了解，改变了对西方的偏见，加之有关条约明文禁止称西洋为“夷”，时人对西方文化比较广泛的称呼是“西学”。戊戌变法时期，“西学”之名日日见诸报刊，但也有人用“新学”概括西方文化，“西学”“新学”之名并行不悖。庚子以后，越来越多的人乐于使用“新学”之名，新学与旧学被赋予了明显的价值判断色彩。——摘编自熊月之《西学东渐与晚清社会》[问题2]根据材料二并结合所学知识，简述“西学”在近代中国称呼变化所折射出的社会心理，并对这种社会心理作简要评价。谈谈你对中西文化交流的认识。(培育历史解释、唯物史观的核心素养)【答案】社会心理：从鄙视西方文化到崇尚西方文化。评价：这种社会心理的变化是近代中国思想解放和救亡图存需要的反映；客观上促进了中国社会的近代化；但也造成文化自信和民族自信丧失的负面影响。认识：应尊重文化和文明的多样性，积极吸收各民族的优秀文化。【要点总结】外来文化对中华文化发展的影响时间特点影响两汉至宋明时期以佛教为主的外来文化传入中国两汉之际佛教传入中国后，逐渐同儒家和道家文化相融合，到隋唐时期基本完成本土化。宋明时期随着理学的兴起，佛教融合为中华文化的一部分。佛教文化的传入，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、绘画建筑、音乐和礼仪习俗等方面都产生了深刻的影响时间特点影响明末至清初以天文、地理、数学知识为主的西方文化传入中国从明朝末期意大利人利玛窦来华开始，徐光启、李之藻、方以智等人渐渐突破“天朝上国”的自大观念，主张以开放的胸怀会通中西文化，《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，促进了以天文、地理、数学知识为主的西方文化在中国的传播时间特点影响19世纪中后期以工程技术、科学理论以及社会改革为主的西方文化传入中国洋务运动时期，旨在培养外交和翻译人才的京师同文馆在北京设立；清政府创办新式学堂，派遣留学生赴欧美学习；专门引进、翻译西方书籍的江南机器制造总局翻译馆创办。近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容，展现在国人面前时间特点影响20世纪早期以民主与科学以及马克思主义为主的西方文化传入中国1915年，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者，抨击封建旧道德、旧文化，主张吸收民主与科学的思想。俄国十月社会主义革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播探究点二中华文化对世界的影响材料一在3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。——[英]李约瑟《中国科学技术史》[问题1]根据材料一并结合所学知识，分析中国古代科学技术发达的原因。(培育唯物史观、历史解释的核心素养)【答案】原因：统一的多民族国家和君主专制中央集权制度为中国古代科技的发展提供了重要保障；农耕经济的高度繁荣为中国古代科技的发展提供了物质基础；经济、文化对外交流频繁，推动了中国古代科技的发展；中华文明源远流长，是世界上唯一没有中断的古代文明，为科技成果的继承创造了条件；中国古代科学家的个人努力与不懈探索精神是中国古代科技发展的主观因素。材料二造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲……这就为“知识普及”的口号打开了道路。——摘编自[德]利普斯《事物的起源》材料三火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。——[德]马克思《机器、自然力和科学的应用》[问题2]根据材料二、材料三并结合所学知识，分析中国的四大发明如何推动了人类文明的发展。(培育史料实证、历史解释的核心素养)【答案】如何推动：火药传入欧洲，推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代，使欧洲封建统治阶级日益衰落；指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来；造纸术、印刷术促进了欧洲文化的发展，推动了文艺复兴运动和宗教改革。【要点总结】农耕文明时代中华文化对世界的影响区域时间文化影响东亚和东南亚公元前4世纪—公元3世纪汉字各国在汉字的基础上，创造了本国文字，推动文化交流与发展3—5世纪儒学朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学区域时间文化影响东亚和东南亚7世纪社会制度朝鲜的政治制度基本模仿中国；日本以唐制为蓝本实行大化改新；越南的科举制度跟中国的基本一样14世纪生产技术、思想文化中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播区域时间文化影响红海、东非15世纪中华文化郑和下西洋加深了中华文化的影响欧洲8－13世纪古代四大发明纸的出现对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展起重要作用；火药推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日益衰落；指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了大航海时代的到来；印刷术推动了文艺复兴运动和宗教改革16－18世纪思想文化孔子的思想以及儒家经典传入欧洲；中国的史学、地理学以及科技、文学等成就相继传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的强烈反响课堂小结|史论提升知识导图

史论要语1．两汉之际佛教传入中国，明清时期的西学东渐，近代中国思想解放的潮流，推动了中华文化在交流中不断发展、升华。2．中华文化对朝鲜、日本、东南亚和琉球产生了深远影响。3．四大发明传入欧洲后，对欧洲的历史发展产生重要影响。16—18世纪，中华文化在欧洲广泛传播。

随堂小练|素养达成1．下图为著名画家吴道子的《送子天王图》(又名《释迦降生图》)局部，描绘了释迦牟尼降生后，其父净饭王和其母摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的场景。作为史料，它

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)A．反映了佛教传入中国时的盛况B．展现了魏晋以来佛教传播的趋势C．说明了古代绘画以宗教题材为主D．体现了唐代佛教本土化的态势【答案】D【解析】《送子天王图》中净饭王和摩耶夫人及释迦牟尼的穿着属于汉族人的传统装束，体现了唐代佛教本土化的态势，故D项正确。2．顺治帝十分钦佩汤若望的学识，曾说：“尔汤若望来自西洋，精于象纬，闳通历法。徐光启特荐于朝，一时专家治历如魏文魁等，实不及尔。但以远人，多忌成功，终不见用。朕承天眷，定鼎之初，尔为朕修《大清时宪历》，迄于有成。”顺治帝重用汤若望的主要目的是

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)A．调和西学与传统文化的矛盾B．修订历法巩固清朝统治C．应对东来的西方文化的挑战D．宣扬国威维护朝贡体制【答案】B【解析】根据材料“朕承天眷，定鼎之初，尔为朕修《大清时宪历》”可知，顺治帝重用汤若望的目的是让他修订历法，巩固清朝统治，故选B项。3．1862年，旨在培养外交和翻译人才的京师同文馆在北京设立，相继开设了英文、法文和俄文等馆。1868年，专门引进、翻译西方书籍的江南机器制造总局翻译馆创办，大量军事、工程方面的书籍得到翻译。由此可知，这些机构的创办

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)A．推动了西学的传播

B．迈出了向西方学习的第一步C．宣传民主革命思想

D．加速了维新变法运动的展开【答案】A【解析】根据材料可知，洋务运动设立京师同文馆，教授英文、法文和俄文等外语，创办江南机器制造总局翻译馆，翻译了大量军事、工程方面的西方书籍，这有利于西学在中国的传播，故A项正确；鸦片战争后，林则徐、魏源等人迈出了向西方学习第一步，排除B项；洋务派主张“中体西用”，维护清政府的统治，并未宣传民主革命思想，排除C项；材料反映的是洋务运动，排除D项。4．7世纪，日本大化改新废除世袭制，官吏由国家任免。朝鲜各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。这表明当时东亚 (

)A．照搬中国政治制度 B．文化具有多样性C．深受中华文化影响 D．形成独特的文化【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，唐朝时，日本