《离骚（节选）》 统编版高中语文选择性必修下册

关于端午说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。屈原离骚壹文学常识文学常识

1、简介屈原

（约前339—约前278），我国最早的大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。其作品文学常识屈平词赋悬日月——李白窃攀屈宋宜方驾——杜甫《楚辞》文章，屈原一人耳——邵博吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳——苏轼文学常识

2、“楚辞”①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。②总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。③特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。贰创作背景关于《离骚》的写作年代，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“屈原放逐，著《离骚》”，则当作于屈原被放逐以后。今人对此说法不一，有说作于怀王时被疏以后，有说作于顷襄王时被放逐以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看做是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。司马迁对《离骚》的评价叁解

题解

题《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。肆走进文本三皇:伏羲

女娲

神农

五帝:黄帝

颛顼

帝喾

尧帝

舜帝

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；子孙死去的父亲我摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；摄提格-寅年正句首语气词才皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；观察

思量初生的时节通“赐”美好名余曰正则兮，字余曰灵均；开始把n-v，起名n-v，表字状语后置皇考纷吾既有此内美兮，又重之以修能；众、很多，美盛的样子adj-n，美质加在…上美好的才能扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；披联缀之通“僻”幽僻香草自喻，操行高洁，博采众善把代内美状语后置汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；采宾语前置等待yù拔取大山pí去皮不死，经冬不枯，坚贞芳香，木如其人。qiān黄昏将要、将会取独光阴如流水日月忽其不淹兮，春与秋其代序；迅速的样子久留递相更替惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；思，考虑年老取独飘零、坠落时光代词，它不抚壮而弃秽兮，何不改此度？把握何不，为什么不？法度乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。任用贤才奔驰通“导”那连词，而壮盛之年表并列前面的路思考：读完一二段，你觉得屈原是一个怎样的人，他的人生应该是怎样的？请从文本中找到依据

“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，内外兼修，诗人强调自己的才能修养不同一般。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，表明只要是美好的品格，都去学习。以此，表现了诗人对高尚人格的追求、对自我价值的发现。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。语气助词，相当于“啊”人生叹息唯爱慕修洁而美好束缚句首语气词谏诤废弃、贬斥薰草佩带重复采集香草神仙，这里指怀王荒唐高尚德行造谣淫荡本来善于取巧背向、违背通“措”措施背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。墨斗，指准则苟合取容准则忧闷通“郁悒”失意的样子原指（路）阻塞不通，引申为走投无路突然通“圆”合责骂侮辱忍受保持悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。观察、选择道路久久久立返回回原路缓行，使动用法长坐兰草的水边高地长着椒树的山冈通“罹”未出仕前服装，指原先志向荷花荷花不知吾完只要确实美好高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？形容词用做动词形容词用做动词高耸的样子修长的样子芳香光泽光明纯洁的本质回头看放眼四望指辽阔大地繁多芳香浓烈更加明显。章，通“彰”美好受创而改变

示例：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

分析：诗人为自己坚持真理而自豪，并坚信自己，至死不变。思考：找到你认为本诗中最能体现屈原人格的句子，并与大家分享

示例：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。

分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。思考：找到你认为本诗中最能体现屈原人格的句子，并与大家分享思考：找到诗歌中的花草，想一想作者为何在诗歌中写到这么多花草

示例：芰荷、芙蓉、木兰、椒、江离、宿莽、秋兰等

分析：香草指代美好品德，代表着美好与高洁，表达了作者

对高洁人格、对美好的才能的追求畅所欲言屈原在文中所写的主人公是屈原本人吗？谈谈你的看法。不是屈原本人依据：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩屈原笔下的主人公有姣好的容颜，喜欢以鲜花为配饰，他笔下的人可能是一个女子。屈原只是借她来抒发个人理想抱负，一实一虚。思考：结合以上问题及《氓》，思考一下浪漫主义与现实主义之间区别？

浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。

现实主义真实地再现客观现实，细节真实，形象典型，描写客观。主旨领悟

课文通过回顾自己因辅佐楚王改革弊政而受馋被疏的遭遇，表明自己决不同流合污的政治态度和“九死未悔”的坚定信念，表现出作者对人民疾苦的关心、对美德的追求和决不改变报国情志的思想。思考：“屈原”可以用在写作的哪些话题当中？

爱

国、坚定内心、追求理想、

追求自我价值、人生困境、保持初心······思考：“屈原”可以用在写作的哪些话题当中？盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀